李昪出(chu)身微賤(jian),自(zi)幼(you)便在濠州(zhou)(zhou)(今(jin)安(an)徽鳳陽)、泗州(zhou)(zhou)(今(jin)安(an)徽泗縣)一(yi)帶(dai)流浪,六歲時,父(fu)親(qin)李榮(rong)即在戰亂中不知所蹤,由伯父(fu)李球帶(dai)到濠州(zhou)(zhou)。不久母親(qin)劉氏卒(zu),浪跡濠州(zhou)(zhou)開元(yuan)寺。
895年(nian)(乾寧(ning)二(er)年(nian)),吳太祖楊行密攻打(da)濠州(zhou),得到了(le)彭(peng)奴(nu),將其收為養子。但是,楊行密的兒子們卻不能容納(na)彭(peng)奴(nu)。楊行密只(zhi)得將彭(peng)奴(nu)交給(gei)部將徐溫撫(fu)養,取(qu)名徐知(zhi)誥(gao)。
徐知(zhi)誥(gao)天(tian)資聰穎,侍奉徐溫(wen)如(ru)父,徐溫(wen)妻(qi)李氏因(yin)為(wei)同(tong)姓的緣故,也(ye)對徐知(zhi)誥(gao)照顧有加。徐知(zhi)誥(gao)曾經跟隨徐溫(wen)出行,徐溫(wen)因(yin)心情(qing)不佳而(er)亂杖(zhang)驅(qu)趕徐知(zhi)誥(gao),等(deng)到到家的時(shi)候(hou),徐知(zhi)誥(gao)拜迎于門口。徐溫(wen)驚訝說:“你怎(zen)么(me)在這個地方!”徐知(zhi)誥(gao)回(hui)答(da):“為(wei)人子,怎(zen)么(me)能舍棄父母,父怒(nu)而(er)歸母,作為(wei)兒子的常情(qing)。”徐溫(wen)因(yin)此更加喜愛(ai)徐知(zhi)誥(gao)了。
徐(xu)知誥長大(da)后,身長七尺,方(fang)額隆準,修(xiu)上短下,聲(sheng)如洪鐘(zhong),喜好讀書(shu),善于騎射,楊行密常稱贊道(dao):“徐(xu)知誥是個(ge)俊杰,眾(zhong)將的兒子中沒(mei)人比得上他。”
909年(nian)(后(hou)梁開(kai)平三年(nian)),徐溫遙領升(sheng)(sheng)州(zhou)(zhou)(今江蘇南京)刺史,任命徐知誥為升(sheng)(sheng)州(zhou)(zhou)防遏(e)使(shi)(shi)兼樓船副使(shi)(shi),在升(sheng)(sheng)州(zhou)(zhou)治理戰艦。910年(nian)(后(hou)梁開(kai)平四年(nian)),任升(sheng)(sheng)州(zhou)(zhou)副使(shi)(shi),知州(zhou)(zhou)事。
912年(nian)(乾化(hua)二年(nian)),徐知(zhi)誥隨(sui)柴再用攻打(da)宣(xuan)州(今安徽宣(xuan)城)李遇,因功(gong)升(sheng)任升(sheng)州刺史。當時(shi),江淮地(di)(di)區剛剛平定,地(di)(di)方長官多是武夫出身,只知(zhi)搜刮(gua)民財(cai)來供養軍隊,而(er)徐知(zhi)誥則與(yu)眾不(bu)同。他(ta)勤儉好學,重(zhong)視(shi)儒生,寬仁為政,因而(er)得(de)到民眾贊(zan)譽。
914年(nian)(乾(qian)化(hua)四(si)年(nian)),加檢校司徒。915年(nian)(貞明元年(nian)),時任(ren)鎮海(hai)節(jie)度使的徐溫被任(ren)命為兩浙都招討使,出鎮潤州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)江(jiang)蘇(su)鎮江(jiang)),統轄升州(zhou)(zhou)(zhou)、潤州(zhou)(zhou)(zhou)、常州(zhou)(zhou)(zhou)、宣州(zhou)(zhou)(zhou)、歙(she)州(zhou)(zhou)(zhou)、池州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)安(an)徽貴(gui)池),其子徐知訓(xun)留在(zai)廣陵(今(jin)江(jiang)蘇(su)揚州(zhou)(zhou)(zhou))輔理朝政(zheng)。
917年(nian)(貞明三年(nian)),徐溫見升州(zhou)富庶,便將鎮海軍治所遷到升州(zhou),改封徐知(zhi)誥為檢校太保、潤州(zhou)(今江(jiang)蘇鎮江(jiang))團練使(shi)。徐知(zhi)誥要求到宣州(zhou)為官,被徐溫拒絕,心中很不高興,后來在宋(song)齊丘的勸(quan)說下方(fang)才(cai)到潤州(zhou)赴(fu)任。
918年(貞(zhen)明四年),徐知(zhi)訓被大將朱瑾所殺,徐知(zhi)誥在潤州得到消(xiao)息(xi),搶(qiang)先趕到廣陵平亂,任(ren)淮南(nan)節度行軍副使、內外馬步都軍副使,從而控(kong)制了南(nan)吳朝政。
徐知(zhi)誥執政(zheng)(zheng)后,為了收攬民(min)(min)心(xin)(xin),寬緩刑法(fa),推廣恩(en)信(xin),還建(jian)造延賓亭(ting)用以(yi)接待四方(fang)之士(shi)。宋齊丘、駱知(zhi)祥、王令謀(mou)等(deng)人都成(cheng)了他(ta)(ta)的重要謀(mou)士(shi),其(qi)他(ta)(ta)凡有流(liu)落(luo)在其(qi)境內的士(shi)人他(ta)(ta)都加以(yi)任用,還經常派人到民(min)(min)間了解疾苦,遇有婚喪匱乏的,便設法(fa)予以(yi)周濟,因此(ci)贏得了人們的好感。盡管徐溫身居金陵遙秉大(da)政(zheng)(zheng),但人心(xin)(xin)已(yi)大(da)多歸向(xiang)徐知(zhi)誥。
919年(南吳(wu)武義元年),楊隆演(yan)稱(cheng)吳(wu)國(guo)王,任(ren)命徐(xu)溫為(wei)大丞相,徐(xu)知誥(gao)為(wei)左仆射、參知政事(shi)兼知內外諸軍(jun)事(shi)。
921年(順義元年),徐知(zhi)誥被吳(wu)王楊溥任命(ming)為同平章事,遙領江(jiang)州(今(jin)江(jiang)西九江(jiang))觀(guan)察(cha)使。不久,南吳(wu)升江(jiang)州為奉(feng)化(hua)(hua)軍,任命(ming)徐知(zhi)誥為奉(feng)化(hua)(hua)軍節度使。
927年(nian)(順義七年(nian)),徐(xu)(xu)(xu)溫在行軍司馬徐(xu)(xu)(xu)玠的勸說下,派次子(zi)徐(xu)(xu)(xu)知詢到廣陵,準備讓(rang)他代替徐(xu)(xu)(xu)知誥執掌朝政。徐(xu)(xu)(xu)知誥聽到消息,十(shi)分害怕,上表乞求出鎮江(jiang)西。不(bu)久(jiu),徐(xu)(xu)(xu)溫病死,徐(xu)(xu)(xu)知詢接任金陵節度使、諸道(dao)副都(dou)統(tong)(tong),數(shu)次與徐(xu)(xu)(xu)知誥爭(zheng)權(quan)(quan)。徐(xu)(xu)(xu)知誥誘騙徐(xu)(xu)(xu)知詢入朝,留任左統(tong)(tong)軍,褫奪了他的兵權(quan)(quan)。同年(nian)十(shi)一月,吳王楊(yang)溥僭號稱帝,改元乾貞,任命徐(xu)(xu)(xu)知誥為太(tai)尉、中(zhong)書令(ling)、都(dou)督中(zhong)外諸軍事,封(feng)潯(xun)陽公,又改封(feng)豫章公。
932年(大(da)和三年),徐知誥擔任(ren)鎮海、寧國節度使,出鎮金陵,并(bing)沿用當年徐溫的做法,任(ren)命兒子徐景通(李璟(jing))為司徒、同平章事(shi)(shi)、知中外(wai)左右諸(zhu)軍(jun)事(shi)(shi),將他留在廣陵輔(fu)理(li)朝政。
933年(大和四年),徐知誥被封為東海(hai)郡王。
935年(nian)(天(tian)祚元年(nian)),南吳加封徐(xu)知(zhi)誥(gao)為(wei)尚(shang)父、太師、大(da)(da)丞相(xiang)、大(da)(da)元帥(shuai)、齊王,并(bing)將升州(zhou)、潤(run)州(zhou)等十州(zhou)之地劃(hua)為(wei)齊國(guo)。徐(xu)知(zhi)誥(gao)推掉尚(shang)父、丞相(xiang)之職,并(bing)在次年(nian)開設(she)(she)大(da)(da)元帥(shuai)府,設(she)(she)置官(guan)員。這時,閩(min)國(guo)、南漢等國(guo)都遣使者(zhe)前來,勸徐(xu)知(zhi)誥(gao)稱(cheng)帝。
937年(天祚三年),徐知(zhi)(zhi)誥(gao)建立齊國,并任(ren)命宋齊丘、徐玠為(wei)(wei)(wei)(wei)左右丞相。同(tong)年十(shi)月,徐知(zhi)(zhi)誥(gao)受禪稱帝(di)(di),國號大齊,改元升(sheng)元,并尊楊溥為(wei)(wei)(wei)(wei)高尚(shang)思玄弘古讓(rang)皇帝(di)(di),追尊徐溫為(wei)(wei)(wei)(wei)太祖(zu)、謚曰忠武(wu)皇帝(di)(di)。以建康(今(jin)江蘇(su)南(nan)京(jing))為(wei)(wei)(wei)(wei)西(xi)都(dou),以廣陵為(wei)(wei)(wei)(wei)東都(dou)。
939年(升元三年),徐知誥恢復李姓,改名為昪,自稱是唐(tang)憲(xian)宗之(zhi)子建(jian)王李恪的(de)四(si)世(shi)孫(sun),又改國號為唐(tang),史稱南唐(tang)。他為唐(tang)高祖(zu)、唐(tang)太宗立(li)廟(miao),追(zhui)尊父祖(zu)四(si)代為皇帝,改奉徐溫(wen)為義祖(zu),并對徐氏子弟大加封(feng)賞。
李(li)(li)昪稱(cheng)帝后,志在(zai)固(gu)守吳(wu)(wu)國(guo)(guo)舊地,無意(yi)開拓,被大臣(chen)馮延巳譏為“田舍翁”。942年(nian)(升(sheng)元(yuan)六年(nian)),吳(wu)(wu)越國(guo)(guo)遭受自然災害(hai),南唐群(qun)臣(chen)都勸李(li)(li)昪趁機出兵攻滅吳(wu)(wu)越。李(li)(li)昪卻堅決拒絕,認為國(guo)(guo)內(nei)百姓需要(yao)休(xiu)養生息,不(bu)應開戰,并(bing)派使者去慰(wei)問吳(wu)(wu)越,送去許多(duo)禮物。
李(li)昪晚年(nian)崇尚道術(shu),因服用(yong)丹藥中毒,個(ge)性變(bian)得(de)暴躁易怒(nu)。943年(nian)(升(sheng)元(yuan)七年(nian))二(er)(er)月,李(li)昪背上生瘡,不(bu)久病情(qing)惡化,于當月二(er)(er)十二(er)(er)日在升(sheng)元(yuan)殿(dian)去世,終年(nian)五十六歲,遺命(ming)齊(qi)王李(li)璟監(jian)國。同年(nian)三(san)月,李(li)璟繼(ji)位,是為(wei)南唐元(yuan)宗。十一月,李(li)昪被安葬于永陵,上謚(shi)號為(wei)光文肅武(wu)孝高皇帝(di),廟(miao)號烈祖。
《全唐詩》收錄有其詩作一(yi)首:《詠燈》。
《全(quan)唐文(wen)》收(shou)錄(lu)有其詔(zhao)書六篇:《恤農詔(zhao)》《享(xiang)太廟(miao)詔(zhao)》《禁上尊號詔(zhao)》《罷李建勛詔(zhao)》《舉用儒吏(li)詔(zhao)》《旌張義方直言(yan)詔(zhao)》。
政治
李昪(bian)在(zai)位期間,對外堅持弭兵休戰,以保境安(an)民,對內則興(xing)利除弊。他(ta)在(zai)治理國政上禮賢下士(shi),并能(neng)虛心(xin)納諫(jian)。由于連(lian)年征(zheng)戰,從中原一帶流(liu)落江(jiang)淮(huai)的難民很多(duo),李昪(bian)對此積極妥善安(an)置,實行(xing)輕徭薄賦政策,使(shi)南唐社會經濟得到(dao)很大發展,一躍成為“十國”中的強者。
文教
李昪在(zai)青年時(shi)(shi)代就“以文藝自好”,崇文重教,當政后非常重視(shi)征(zheng)集(ji)文獻(xian)圖(tu)集(ji)。他將(jiang)從各地征(zheng)集(ji)的三千(qian)多卷圖(tu)書,收藏在(zai)他治理升(sheng)州時(shi)(shi)設置的“建(jian)業(ye)書房”,為南唐日后成為“文獻(xian)之地”開(kai)了先河。
此外,李昪對教育的重視(shi)也(ye)為(wei)后世所稱道(dao)。他除了在秦(qin)淮河畔設國子監,興辦太學、小學,培(pei)養國子博士和四門博士外,還在廬(lu)山(shan)五老峰(feng)下白鹿(lu)洞(dong)建(jian)置學館,號曰廬(lu)山(shan)國學。著名詩人江(jiang)為(wei)、伍喬、劉洞(dong)等人都曾在此求學。
陸游:帝(di)生長(chang)兵間,知民厭亂。在(zai)位七年(nian),兵不妄(wang)動,境內賴以(yi)休息。性節儉(jian),常(chang)躡蒲(pu)履,用鐵盆盎(ang)。暑月,寢殿施青葛帷,左(zuo)右(you)宮婢(bi)裁數(shu)人,服飾樸(pu)陋。建國始,即金陵怡(yi)所為(wei)宮,惟(wei)加鴟尾,設(she)闌檻而已,終(zhong)不改作(zuo)。仁厚(hou)恭儉(jian),務在(zai)養民,有(you)古賢(xian)主之風焉。
吳任臣:烈祖煢(qiong)煢(qiong)一身,不(bu)階尺(chi)土,讬名徐氏,遂霸江南。挾(xie)莒人滅鄫之(zhi)謀(mou),創(chuang)化家(jia)為國之(zhi)事,凡(fan)其巧于曲成者,皆天也。然息兵(bing)以養民,得(de)賢以辟土,蓋實有(you)君德(de)焉。東海鯉(li)魚,兆雖有(you)自,要豈得(de)謂竟非(fei)人力也邪?