《哭(ku)竹生(sheng)筍》講(jiang)述了(le)三國時孝(xiao)子孟(meng)宗(zong)的(de)孝(xiao)行。此為《二十四孝(xiao)》中的(de)第十七則(ze)故事(shi)，講(jiang)述了(le)孟(meng)宗(zong)的(de)母親生(sheng)病想吃嫩(nen)(nen)筍，寒冬無筍，小(xiao)孟(meng)宗(zong)扶竹而哭(ku)。他的(de)哭(ku)聲打動(dong)了(le)身邊的(de)竹子，于是地上就瞬間長出了(le)許多的(de)嫩(nen)(nen)筍的(de)故事(shi)。
孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計(ji)可得，乃往竹(zhu)林，抱竹(zhu)而哭。孝感(gan)天地，須(xu)臾地裂，出(chu)筍數(shu)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹(zhu)數竿。
須臾冬筍出，天意報平安。
孟宗，三國(guo)時期江夏(xia)人，年(nian)少的(de)(de)時候父親(qin)就早早地去世了，只有年(nian)老體衰的(de)(de)母(mu)親(qin)和他(ta)相(xiang)依為命。
一(yi)日(ri)母(mu)親(qin)深感不適，經過求醫問(wen)藥，得知(zhi)用(yong)新鮮的(de)竹(zhu)筍(sun)做(zuo)湯就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)醫好(hao)母(mu)親(qin)。因為(wei)正值(zhi)凜凜寒冬(dong)，所以(yi)根本就(jiu)(jiu)沒有鮮筍(sun)，小(xiao)孟(meng)宗非常希望(wang)母(mu)親(qin)的(de)身(shen)體(ti)好(hao)起來(lai)，可(ke)是(shi)又無計可(ke)施。擔心憂(you)愁中(zhong),小(xiao)孟(meng)宗獨自一(yi)人跑到(dao)(dao)竹(zhu)林，扶竹(zhu)而哭(ku)。他的(de)哭(ku)聲打動了(le)身(shen)邊的(de)竹(zhu)子(zi)，于是(shi)奇跡發生了(le)，只聽(ting)呼(hu)的(de)一(yi)聲，地上就(jiu)(jiu)瞬間長出(chu)了(le)許多(duo)的(de)嫩(nen)筍(sun)。小(xiao)孟(meng)宗看(kan)到(dao)(dao)時心里特別高興，他小(xiao)心地摘取了(le)竹(zhu)筍(sun)，歡(huan)歡(huan)喜喜地回(hui)到(dao)(dao)了(le)家(jia)里。回(hui)到(dao)(dao)家(jia)之(zhi)后，他馬(ma)上用(yong)竹(zhu)筍(sun)為(wei)母(mu)親(qin)熬好(hao)了(le)筍(sun)湯。母(mu)親(qin)喝了(le)筍(sun)湯之(zhi)后身(shen)體(ti)果(guo)然(ran)大(da)有好(hao)轉。孟(meng)宗后來(lai)大(da)有作為(wei)，官至司空。
《三(san)國(guo)志》裴松之(zhi)注。《三(san)國(guo)志·吳(wu)志·孫(sun)皓(hao)傳》：“右大司馬丁(ding)奉、司空孟仁(ren)卒。”裴注：《楚國(guo)先賢(xian)傳》曰：“宗(zong)(按：孟仁(ren)本名宗(zong)，因避(bi)孫(sun)權之(zhi)孫(sun)皓(hao)字元宗(zong)之(zhi)諱(hui)，改(gai)為孟仁(ren))母(mu)嗜(shi)筍，冬節將(jiang)至。時筍尚未(wei)生(sheng)，宗(zong)入(ru)竹林(lin)哀(ai)嘆，而筍為之(zhi)出，得以供母(mu)，皆以為至孝之(zhi)所致感。”《說(shuo)郛》卷(juan)五八載《楚國(guo)先賢(xian)傳》與(yu)此(ci)同。元郭居敬《二十四孝》輯入(ru)此(ci)事，故(gu)稱“哭竹生(sheng)筍”。
哭筍、孝筍、孟宗(zong)泣(qi)筍、孟宗(zong)哭竹(zhu)、孟宗(zong)之筍
此事涉(she)荒誕(dan)，意在宣(xuan)揚(yang)孝(xiao)道。北周庚信《周上(shang)(shang)柱國齊王憲神道碑》：“忠泉出井，孝(xiao)筍生(sheng)庭(ting)。”謝靈運《孝(xiao)感賦》：“孟積雪而抽筍，王斷冰以(yi)鲙(kuai)鯉(li)。”前句用其(qi)事。魯迅《朝花夕拾(shi)·二十四孝(xiao)圖(tu)》：“‘哭竹(zhu)生(sheng)筍’就很可疑，怕我(wo)的精誠未必會這樣(yang)感動(dong)上(shang)(shang)帝。”
孟宗幼年喪父，生活(huo)雖然困苦，但他的寡母盡力設法讓他念詩書，學禮儀。
孟宗的(de)(de)(de)(de)母(mu)親，不管生(sheng)(sheng)活如何困苦，一心要讓(rang)孩子(zi)(zi)讀(du)書(shu)，讓(rang)他(ta)與讀(du)書(shu)人結(jie)識，以便將(jiang)來成為大(da)(da)學令，出人頭(tou)地(di)(di)。到(dao)了縣(xian)試(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(在縣(xian)內舉行的(de)(de)(de)(de)考試(shi))，各地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)考生(sheng)(sheng)都到(dao)孟宗居住的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方來參加考試(shi)。有些(xie)考生(sheng)(sheng)貧困，無力住客棧(旅館)，孟媽媽就請他(ta)們(men)到(dao)她(ta)家里住宿。她(ta)縫了一條(tiao)特大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)被子(zi)(zi)，能(neng)夠(gou)覆(fu)蓋很多考生(sheng)(sheng)。她(ta)說："我(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)仰(yang)慕你們(men)眾位(wei)的(de)(de)(de)(de)品德和學問(wen)，可又沒有能(neng)力好好招待你們(men)，僅就這點意思，表(biao)示他(ta)對你們(men)的(de)(de)(de)(de)敬(jing)意。"于(yu)是，孟媽媽的(de)(de)(de)(de)名聲，傳遍了各地(di)(di)。
孟宗對母親非(fei)常孝順，他感到欠母親的地方太多(duo)了(le)。因為他媽(ma)媽(ma)費(fei)了(le)很大苦心(xin)，才(cai)把(ba)他教育(yu)成人(ren)。
一(yi)(yi)年冬(dong)天，孟(meng)媽媽突然(ran)病倒，病了(le)許多天，什么食物都(dou)不(bu)想吃。一(yi)(yi)天早上，她忽然(ran)對孟(meng)宗說："孩(hai)子，真奇怪(guai)，我(wo)現在真想喝點筍尖湯!"
孟宗聽說(shuo)媽(ma)媽(ma)想喝點湯(tang)，心中十分高(gao)興，因為她幾天沒吃東西，身體已越(yue)來越(yue)衰弱(ruo)了。不(bu)過他又(you)想，現在正是嚴冬(dong)時分，而(er)竹(zhu)子要到(dao)春天才發(fa)芽，我到(dao)什么地(di)方去(qu)找竹(zhu)筍(sun)呢?"
孟宗想著想著，不覺皺起眉來。孟媽媽見到了，就說："哦，我大概(gai)是病得糊涂(tu)了，算了吧!"
孟宗立(li)刻說(shuo)："別(bie)這么說(shuo)，媽(ma)。"很久以(yi)前孟宗就(jiu)對天發誓，無(wu)論媽(ma)媽(ma)跟他(ta)要什么，他(ta)都不能說(shuo)"不"!現(xian)在(zai)他(ta)得實現(xian)他(ta)的(de)諾言，所以(yi)接著說(shuo)："媽(ma)，您別(bie)著急(ji)，我會盡(jin)量設(she)法找(zhao)點(dian)筍(sun)尖回來燉(dun)湯給您喝。"：可(ke)是他(ta)心中又想，我這么輕易就(jiu)答應了，我怎能做到呢?最近這兩天，天氣冷得厲害，冷風呼嘯(xiao)不停，動物全在(zai)冬眠，花草(cao)樹木(mu)離茁芽生長還(huan)有一(yi)段時間，我怎能找(zhao)到筍(sun)尖呢?"
可是媽媽要喝(he)筍(sun)尖湯，他(ta)(ta)必須出去(qu)找尋竹筍(sun)。于是他(ta)(ta)扛(kang)著鏟子(zi)、斧(fu)頭，冒著風(feng)雪向山中走去(qu)。他(ta)(ta)在風(feng)雪中辛苦掙扎(zha)，走了(le)(le)半天(tian)，才到(dao)了(le)(le)一個(ge)竹林。當(dang)他(ta)(ta)看(kan)到(dao)白雪像地毯似的厚(hou)厚(hou)鋪了(le)(le)一地，令他(ta)(ta)更加(jia)心驚。"天(tian)哪(na)!幾(ji)乎(hu)連青綠的竹葉都看(kan)不見，上哪(na)兒去(qu)找新筍(sun)尖呢(ni)?這實在是辦(ban)不到(dao)的事呀(ya)，老天(tian)可憐可憐吧!媽媽病得那么(me)厲害，若是我找不到(dao)筍(sun)尖燉湯給(gei)她喝(he)，而她因此逝世(shi)，那我可一輩子(zi)也(ye)不能心安呀(ya)!"
他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)到(dao)母親正在病(bing)床(chuang)(chuang)上(shang)苦苦等待這(zhe)筍尖湯，就鼓(gu)足勇氣，自(zi)己(ji)對自(zi)己(ji)說："我為何不試試挖(wa)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)挖(wa)呢?我可以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)(cun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)(cun)地挖(wa)土(tu)，到(dao)挖(wa)著(zhu)筍尖為止。"土(tu)硬得(de)像(xiang)鐵一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般，他用力地一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鏟一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鏟挖(wa)下去，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直累(lei)得(de)他筋(jin)疲(pi)力盡，仍然(ran)看(kan)(kan)不到(dao)半點綠(lv)色的筍尖。孟宗既(ji)挖(wa)不出竹筍，又想(xiang)著(zhu)病(bing)床(chuang)(chuang)上(shang)的母親，不由得(de)對著(zhu)土(tu)坑哭了(le)(le)起來(lai)，他越哭越傷心，忘(wang)了(le)(le)自(zi)己(ji)，也(ye)忘(wang)了(le)(le)附近的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切。他這(zhe)樣哭著(zhu)哭著(zhu)，哭了(le)(le)好一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陣子。當他張開淚(lei)眼(yan)往地上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)時，不禁(jin)吃了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)驚。原來(lai)，他面(mian)前的冰(bing)融化了(le)(le)，竹根四周的冰(bing)土(tu)都和成了(le)(le)軟泥，軟泥中(zhong)居然(ran)有幾個綠(lv)尖頂冒了(le)(le)出來(lai)!
"啊(a)!筍(sun)(sun)尖!筍(sun)(sun)尖!"
孟(meng)宗心想：這不(bu)會是(shi)做夢吧?他連忙彎腰去拔(ba)，拔(ba)出(chu)一個，摸了摸，"嘿，可不(bu)真的是(shi)活筍尖(jian)么?是(shi)真的，哦，我知道媽可以活命了，我好高興(xing)吶!"他簡直不(bu)相(xiang)信筍尖(jian)真的長(chang)(chang)出(chu)來了。可是(shi)那(nei)不(bu)可能長(chang)(chang)出(chu)的筍尖(jian)，竟能這么快發芽長(chang)(chang)出(chu)，莫非是(shi)上(shang)天的賞賜(si)?"一定是(shi)的!"孟(meng)宗對著上(shang)天叩首說："哦!天神吶，謝(xie)謝(xie)你的萬慈萬恩。"
他挖出土(tu)坑中(zhong)的(de)筍(sun)尖，趕程回(hui)家去作筍(sun)湯(tang)。媽媽看見兒子拿了(le)竹筍(sun)回(hui)來也(ye)驚(jing)訝不已，心中(zhong)一高(gao)興，病(bing)好(hao)像已好(hao)了(le)一半。她喝了(le)筍(sun)湯(tang)之后，病(bing)果然(ran)痊愈了(le)。
后(hou)來，孟宗更加(jia)努力讀(du)書，努力學習，終于(yu)成為一位學者，并且(qie)當朝(chao)中的(de)大(da)臣，替(ti)國家做了(le)許(xu)多有益(yi)的(de)事情，受到了(le)人民(min)的(de)愛(ai)戴(dai)。
孟宗（？～271年），字(zi)恭(gong)武，一字(zi)子恭(gong)，三國時吳國江夏人(ren)（今(jin)湖北陽新縣陽辛村(cun)人(ren)）。曾(ceng)為吳鹽(yan)池司(si)馬、豫章太守、司(si)空。
孟宗年少時就失去了(le)父親(qin)，母(mu)親(qin)年老且(qie)“病(bing)篤”。“病(bing)篤”就是病(bing)重的意思。冬月，其母(mu)想用竹筍(sun)來煮羹湯(tang)之飲食(shi)。今(jin)人也知(zhi)道(dao)，竹筍(sun)煮羹湯(tang)之類(lei)，特別(bie)有鮮(xian)味，可以改善胃口(kou)。
孟宗無計(ji)可(ke)施，因(yin)為當時(shi)的(de)季節(jie)得不(bu)到竹(zhu)筍，于是(shi)前往竹(zhu)林，抱竹(zhu)而哭(ku)。哭(ku)泣的(de)原(yuan)因(yin)，就是(shi)一(yi)個孝子不(bu)能滿足老母的(de)心愿而難(nan)過。然(ran)而，“孝感天地(di)”，孝子的(de)純孝感動天地(di)，不(bu)久地(di)面裂開(kai)，長出(chu)數支(zhi)竹(zhu)筍。孟宗即捧持竹(zhu)筍回家，做了(le)羹湯奉(feng)獻給老母。“孝心”又一(yi)次生效(xiao)，其母親吃(chi)完竹(zhu)筍煮的(de)羹湯，竟然(ran)重(zhong)病得以痊愈了(le)。
《三國(guo)志(zhi)》于(yu)孟宗(zong)其人其事，也有(you)記載(zai)：孟宗(zong)“事母(mu)至(zhi)孝(xiao)。母(mu)嗜(shi)筍(sun)，冬節將至(zhi)，時筍(sun)尚未(wei)生(sheng)，宗(zong)入竹林哀(ai)嘆(tan)而筍(sun)生(sheng)，得以供(gong)母(mu)”。南朝(chao)宋(song)裴松所(suo)注(zhu)《三國(guo)志(zhi)?吳(wu)書?孫皓傳》引《楚(chu)國(guo)先(xian)賢(xian)傳》：“（孟）宗(zong)母(mu)嗜(shi)筍(sun)，冬節將至(zhi)，時筍(sun)尚未(wei)生(sheng)，宗(zong)入竹林哀(ai)嘆(tan)，而筍(sun)為之出(chu)，得以供(gong)母(mu)。皆以為至(zhi)孝(xiao)之所(suo)致感。”
此(ci)故事的(de)要旨：其一，就(jiu)是(shi)(shi)樹立(li)一個孝(xiao)(xiao)子(zi)(zi)對(dui)年老且病重的(de)母親的(de)盡孝(xiao)(xiao)的(de)典型(xing)。俗話(hua)說(shuo)：“長病無孝(xiao)(xiao)子(zi)(zi)。”孟(meng)宗卻盡了(le)孝(xiao)(xiao)，對(dui)老母哪怕是(shi)(shi)不太合理的(de)要求(qiu)也盡量去辦妥。其二，再(zai)次強化了(le)《孝(xiao)(xiao)經》“感應”之理念。當然這里面也含有了(le)古諺所(suo)說(shuo)的(de)義理，“皇(huang)天(tian)不負苦心人”。
孟宗(zong)哭竹(zhu)(zhu)生(sheng)筍的故事，想(xiang)象豐富，當然(ran)在流(liu)傳中也被不斷加工了(le)。今天在孝感市孝昌縣周巷(xiang)鎮還留有孟宗(zong)遺(yi)址、孟宗(zong)書屋(wu)、孟宗(zong)哭竹(zhu)(zhu)港、泣筍臺(tai)及(ji)雙峰(feng)山滴翠(cui)園等等。
當地(di)的(de)民間傳說(shuo)很生動(dong)。孟宗(zong)(zong)讀書勤奮(fen)，夙夜(ye)不懈(xie)，奉母(mu)至孝。孟宗(zong)(zong)少時(shi)，母(mu)病思食竹筍，時(shi)值(zhi)隆(long)冬，竹不生筍。孟宗(zong)(zong)入竹林哭泣，得竹筍以奉母(mu)。今孝感(gan)“哭竹港”遂以得名。后來，孟宗(zong)(zong)在外(wai)做官時(shi)，凡有(you)好吃的(de)食物必(bi)先寄給其母(mu)，然(ran)后才自己吃。吳永(yong)安五年(nian)（262年(nian)），孟宗(zong)(zong)自光祿勛任右御史大夫，寶鼎三(san)年(nian)（268年(nian)）拜司空。
“哭竹(zhu)(zhu)港(gang)”，是(shi)因孟宗(zong)而得名的(de)，位于孝昌縣東20公(gong)里處的(de)周(zhou)巷鎮青(qing)(qing)山(shan)村。此地為(wei)大別(bie)山(shan)的(de)尾部。“哭竹(zhu)(zhu)港(gang)”旁的(de)墩(dun)坡遺(yi)址(zhi)，坐落(luo)于水支流之(zhi)(zhi)一的(de)青(qing)(qing)山(shan)河(he)一塊小(xiao)平(ping)原(yuan)上。墩(dun)坡遺(yi)址(zhi)地處群山(shan)環抱(bao)之(zhi)(zhi)中(zhong)，山(shan)清水秀，是(shi)人類賴以生存(cun)的(de)繁衍生息之(zhi)(zhi)地，也(ye)是(shi)中(zhong)國古代二十四孝之(zhi)(zhi)一的(de)漢江夏大司(si)馬孟宗(zong)的(de)故鄉。
孟(meng)(meng)宗，就出生在青山口孟(meng)(meng)家(jia)(jia)栗(li)林的一個農民家(jia)(jia)庭。他少(shao)時(shi)讀書十分用(yong)功，每(mei)天學(xue)習(xi)(xi)至夜深，且侍奉母親無(wu)微不(bu)(bu)至。據(ju)說，孟(meng)(meng)母十分善良，非常疼愛兒子(zi)(zi)。一年(nian)冬(dong)天，天寒(han)地凍，孟(meng)(meng)母特(te)地縫(feng)制了又厚又大(da)的被褥給兒子(zi)(zi)送去(qu)。人(ren)(ren)們(men)(men)看到(dao)(dao)這么大(da)的一床被子(zi)(zi)，都感(gan)到(dao)(dao)十分奇怪(guai)。孟(meng)(meng)母卻深情(qing)地說：“我兒子(zi)(zi)的學(xue)友大(da)多(duo)很貧(pin)寒(han)，拿不(bu)(bu)出什么好(hao)東西來(lai)結(jie)交朋(peng)友，這床大(da)被子(zi)(zi)正(zheng)好(hao)可以讓他們(men)(men)一起蓋用(yong)，共同御寒(han)，增(zeng)進(jin)他們(men)(men)學(xue)友之間的感(gan)情(qing)。”孟(meng)(meng)宗在母親的言行感(gan)召(zhao)下，品學(xue)兼優(you)，尊敬老師，與同學(xue)們(men)(men)打成一片，做(zuo)出了許(xu)多(duo)學(xue)習(xi)(xi)上幫助同學(xue)、生活上照(zhao)顧(gu)學(xue)友的感(gan)人(ren)(ren)事跡(ji)，這些事跡(ji)在學(xue)堂廣為(wei)傳頌。
二(er)十四孝中的《臥冰求鯉》
晉王祥(xiang)，字(zi)休(xiu)征(zheng)。早喪母(mu)(mu)，繼母(mu)(mu)朱氏不慈。父前(qian)數譖之，由是失愛(ai)于父母(mu)(mu)。嘗欲(yu)食(shi)生魚，時天寒冰凍，祥(xiang)解(jie)衣臥(wo)冰求之。冰忽自解(jie)，雙鯉躍出，持歸供母(mu)(mu)。
晉(jin)朝的王(wang)祥，早(zao)年喪母(mu)(mu)，繼母(mu)(mu)朱(zhu)氏并不慈(ci)愛(ai)，常在其父(fu)(fu)面前數說王(wang)祥的是非，因而失去父(fu)(fu)親(qin)之疼愛(ai)。繼母(mu)(mu)朱(zhu)氏時常想吃鯉(li)(li)魚(yu)(yu)，但因天寒河水冰(bing)凍(dong)，無法捕捉，王(wang)祥便赤身(shen)臥于冰(bing)上禱告，忽(hu)然間冰(bing)裂，從裂縫處躍出兩(liang)尾(wei)鯉(li)(li)魚(yu)(yu)，王(wang)祥喜極(ji)，持歸供奉繼母(mu)(mu)。
他的(de)舉(ju)動(dong)，在(zai)十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王(wang)祥是人間少(shao)有(you)的(de)孝(xiao)子。有(you)詩頌曰：
繼母(mu)人間有，王祥天(tian)下無；至今河水上(shang)，留(liu)得(de)臥(wo)冰模。
精靈世界
】編輯上傳(chuan)提供，詞(ci)(ci)條(tiao)屬(shu)(shu)于開(kai)放詞(ci)(ci)條(tiao)，當前頁面所(suo)展示的詞(ci)(ci)條(tiao)介紹涉(she)及宣傳(chuan)內容(rong)屬(shu)(shu)于注冊用戶個人編輯行為，與【哭竹生筍】的所(suo)屬(shu)(shu)企業/所(suo)有(you)人/主(zhu)體無關，網站(zhan)不(bu)完全保證內容(rong)信息的準確性、真實性，也不(bu)代表本站(zhan)立場。內容(rong)僅為介紹詞(ci)(ci)條(tiao)基本情況，本站(zhan)不(bu)提供觀看(kan)和(he)下載，請支持正(zheng)版！想要了解更多(duo)請到官方平臺。
