《哭竹生筍》講述(shu)了(le)三國時孝(xiao)子孟(meng)(meng)宗(zong)的(de)孝(xiao)行。此為《二十四孝(xiao)》中(zhong)的(de)第(di)十七則故事，講述(shu)了(le)孟(meng)(meng)宗(zong)的(de)母親生病(bing)想(xiang)吃(chi)嫩筍，寒冬無筍，小(xiao)孟(meng)(meng)宗(zong)扶竹而哭。他(ta)的(de)哭聲(sheng)打動(dong)了(le)身(shen)邊(bian)的(de)竹子，于是地上就(jiu)瞬間長出了(le)許多的(de)嫩筍的(de)故事。
孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計可得，乃(nai)往(wang)竹林，抱竹而哭。孝感天地(di)，須臾(yu)地(di)裂(lie)，出筍數莖(jing)，持(chi)歸作羹奉母。食畢，病愈。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿(gan)。
須臾(yu)冬筍出，天意報平安。
孟(meng)宗，三國時(shi)期江(jiang)夏人，年少的(de)時(shi)候父親(qin)就早早地(di)去世了，只有(you)年老體衰(shuai)的(de)母親(qin)和(he)他(ta)相依為命。
一(yi)日(ri)母親深感不適，經過求(qiu)醫問藥，得知用(yong)新鮮的(de)(de)竹(zhu)筍做湯就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)醫好(hao)母親。因為(wei)(wei)正值凜凜寒冬(dong)，所(suo)以(yi)根本就(jiu)(jiu)沒有鮮筍，小(xiao)(xiao)孟宗(zong)(zong)非常(chang)希望母親的(de)(de)身體(ti)好(hao)起(qi)來，可(ke)是(shi)又無計可(ke)施。擔心憂愁中,小(xiao)(xiao)孟宗(zong)(zong)獨自一(yi)人跑到(dao)(dao)竹(zhu)林，扶竹(zhu)而哭。他的(de)(de)哭聲(sheng)(sheng)打動了(le)(le)(le)身邊(bian)的(de)(de)竹(zhu)子(zi)，于是(shi)奇跡(ji)發生了(le)(le)(le)，只聽呼的(de)(de)一(yi)聲(sheng)(sheng)，地上(shang)就(jiu)(jiu)瞬間長出了(le)(le)(le)許多的(de)(de)嫩(nen)筍。小(xiao)(xiao)孟宗(zong)(zong)看到(dao)(dao)時(shi)心里特別高興，他小(xiao)(xiao)心地摘(zhai)取(qu)了(le)(le)(le)竹(zhu)筍，歡歡喜喜地回到(dao)(dao)了(le)(le)(le)家里。回到(dao)(dao)家之后，他馬上(shang)用(yong)竹(zhu)筍為(wei)(wei)母親熬好(hao)了(le)(le)(le)筍湯。母親喝(he)了(le)(le)(le)筍湯之后身體(ti)果然大(da)有好(hao)轉。孟宗(zong)(zong)后來大(da)有作為(wei)(wei)，官至司空。
《三國(guo)志(zhi)(zhi)》裴松之(zhi)(zhi)注。《三國(guo)志(zhi)(zhi)·吳(wu)志(zhi)(zhi)·孫皓(hao)傳(chuan)》：“右大司(si)(si)馬丁奉(feng)、司(si)(si)空孟仁(ren)卒。”裴注：《楚(chu)(chu)國(guo)先賢傳(chuan)》曰：“宗(按(an)：孟仁(ren)本名宗，因避(bi)孫權之(zhi)(zhi)孫皓(hao)字元宗之(zhi)(zhi)諱，改(gai)為孟仁(ren))母嗜筍(sun)(sun)(sun)，冬節將(jiang)至。時筍(sun)(sun)(sun)尚未生，宗入(ru)竹(zhu)林哀(ai)嘆，而筍(sun)(sun)(sun)為之(zhi)(zhi)出，得以(yi)供母，皆以(yi)為至孝之(zhi)(zhi)所(suo)致感。”《說郛》卷五(wu)八載《楚(chu)(chu)國(guo)先賢傳(chuan)》與此同。元郭居敬《二(er)十四孝》輯(ji)入(ru)此事，故(gu)稱“哭竹(zhu)生筍(sun)(sun)(sun)”。
哭筍(sun)、孝筍(sun)、孟宗泣筍(sun)、孟宗哭竹、孟宗之筍(sun)
此事涉荒誕，意在宣揚(yang)孝(xiao)道。北周(zhou)庚信《周(zhou)上(shang)柱國齊王(wang)憲神道碑(bei)》：“忠泉出井(jing)，孝(xiao)筍(sun)生庭(ting)。”謝靈運《孝(xiao)感賦》：“孟積雪而抽筍(sun)，王(wang)斷冰(bing)以鲙鯉。”前句(ju)用其事。魯迅《朝花夕拾·二十四(si)孝(xiao)圖》：“‘哭竹生筍(sun)’就很可疑，怕(pa)我的精誠未(wei)必會這樣感動上(shang)帝。”
孟宗幼(you)年(nian)喪父，生活雖然(ran)困苦(ku)，但他(ta)的寡母盡力設法讓他(ta)念詩(shi)書，學(xue)禮儀(yi)。
孟(meng)宗的(de)(de)(de)母親(qin)，不管生(sheng)活如何困苦，一心要讓(rang)孩(hai)子讀書(shu)，讓(rang)他與讀書(shu)人(ren)結識(shi)，以便將來成為(wei)大學令，出人(ren)頭(tou)地(di)。到了縣試(shi)的(de)(de)(de)時候(在縣內舉行的(de)(de)(de)考試(shi))，各地(di)的(de)(de)(de)考生(sheng)都到孟(meng)宗居住(zhu)的(de)(de)(de)地(di)方來參(can)加考試(shi)。有些(xie)考生(sheng)貧困，無力住(zhu)客棧(旅(lv)館)，孟(meng)媽(ma)媽(ma)就請他們到她(ta)家里住(zhu)宿。她(ta)縫了一條特大的(de)(de)(de)被(bei)子，能夠覆蓋很(hen)多(duo)考生(sheng)。她(ta)說："我的(de)(de)(de)孩(hai)子仰慕你們眾位的(de)(de)(de)品(pin)德和學問，可又沒有能力好好招(zhao)待你們，僅就這點意(yi)思，表(biao)示他對你們的(de)(de)(de)敬(jing)意(yi)。"于是，孟(meng)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)名(ming)聲，傳遍了各地(di)。
孟宗對母親非常孝順，他感到欠母親的地(di)方(fang)太多了。因為他媽(ma)媽(ma)費了很大苦心(xin)，才把他教育成(cheng)人。
一(yi)年(nian)冬天，孟(meng)媽媽突然病倒，病了許多天，什么食物都不想(xiang)吃。一(yi)天早(zao)上，她忽然對(dui)孟(meng)宗說："孩子(zi)，真奇怪，我現在真想(xiang)喝點筍尖湯(tang)!"
孟(meng)宗聽(ting)說媽(ma)媽(ma)想喝點湯，心中(zhong)十(shi)分高興，因為她幾天(tian)沒吃東西(xi)，身(shen)體已越來越衰弱(ruo)了(le)。不過他又想，現在正是嚴冬時分，而竹(zhu)子要到(dao)(dao)春天(tian)才(cai)發芽，我到(dao)(dao)什(shen)么地方去找竹(zhu)筍(sun)呢?"
孟宗(zong)想著(zhu)想著(zhu)，不覺皺起(qi)眉來。孟媽媽見到了，就說："哦(e)，我大概是病得糊涂(tu)了，算了吧!"
孟宗立(li)刻說(shuo)(shuo)："別這么說(shuo)(shuo)，媽(ma)。"很(hen)久以(yi)前孟宗就對天(tian)發誓，無論媽(ma)媽(ma)跟他要什么，他都不能(neng)說(shuo)(shuo)"不"!現(xian)在(zai)(zai)他得實現(xian)他的諾(nuo)言(yan)，所以(yi)接著說(shuo)(shuo)："媽(ma)，您別著急，我會盡量設法找(zhao)點筍(sun)(sun)尖回來(lai)燉湯給您喝(he)。"：可是他心中(zhong)又想，我這么輕(qing)易就答應了，我怎能(neng)做(zuo)到呢(ni)?最(zui)近這兩天(tian)，天(tian)氣冷得厲(li)害，冷風呼(hu)嘯不停，動物(wu)全在(zai)(zai)冬眠，花草(cao)樹木(mu)離茁芽生(sheng)長(chang)還有一段(duan)時間，我怎能(neng)找(zhao)到筍(sun)(sun)尖呢(ni)?"
可(ke)是(shi)媽(ma)媽(ma)要(yao)喝筍(sun)尖(jian)湯(tang)，他(ta)(ta)必須出去(qu)找(zhao)尋竹筍(sun)。于(yu)是(shi)他(ta)(ta)扛著鏟子、斧頭(tou)，冒(mao)著風雪向山中(zhong)走(zou)(zou)去(qu)。他(ta)(ta)在(zai)風雪中(zhong)辛苦掙扎，走(zou)(zou)了半天(tian)(tian)，才(cai)到(dao)了一(yi)個竹林。當他(ta)(ta)看(kan)到(dao)白雪像地(di)毯似的(de)厚(hou)厚(hou)鋪了一(yi)地(di)，令他(ta)(ta)更加心驚。"天(tian)(tian)哪(na)!幾(ji)乎連青綠的(de)竹葉(xie)都看(kan)不見，上哪(na)兒去(qu)找(zhao)新筍(sun)尖(jian)呢?這實在(zai)是(shi)辦不到(dao)的(de)事呀(ya)，老天(tian)(tian)可(ke)憐可(ke)憐吧!媽(ma)媽(ma)病得那(nei)么厲(li)害，若(ruo)是(shi)我(wo)找(zhao)不到(dao)筍(sun)尖(jian)燉湯(tang)給她(ta)喝，而她(ta)因(yin)此(ci)逝世(shi)，那(nei)我(wo)可(ke)一(yi)輩子也不能心安呀(ya)!"
他(ta)一(yi)(yi)想到母親正在(zai)病(bing)床上苦苦等(deng)待(dai)這筍尖(jian)(jian)湯，就鼓足勇氣，自己對自己說："我(wo)為何不試(shi)試(shi)挖一(yi)(yi)挖呢?我(wo)可以一(yi)(yi)寸(cun)一(yi)(yi)寸(cun)地(di)挖土，到挖著筍尖(jian)(jian)為止。"土硬得像鐵一(yi)(yi)般(ban)，他(ta)用力(li)地(di)一(yi)(yi)鏟(chan)一(yi)(yi)鏟(chan)挖下去，一(yi)(yi)直累得他(ta)筋疲(pi)力(li)盡，仍然看不到半點綠色的筍尖(jian)(jian)。孟宗既挖不出(chu)竹筍，又想著病(bing)床上的母親，不由得對著土坑哭(ku)了(le)(le)起(qi)來(lai)，他(ta)越哭(ku)越傷心，忘了(le)(le)自己，也忘了(le)(le)附近(jin)的一(yi)(yi)切。他(ta)這樣(yang)哭(ku)著哭(ku)著，哭(ku)了(le)(le)好一(yi)(yi)陣子。當他(ta)張開淚(lei)眼往地(di)上一(yi)(yi)看時(shi)，不禁吃(chi)了(le)(le)一(yi)(yi)驚。原來(lai)，他(ta)面(mian)前的冰(bing)融化了(le)(le)，竹根(gen)四周(zhou)的冰(bing)土都和(he)成了(le)(le)軟(ruan)泥(ni)(ni)，軟(ruan)泥(ni)(ni)中居然有幾個綠尖(jian)(jian)頂冒(mao)了(le)(le)出(chu)來(lai)!
"啊!筍尖(jian)!筍尖(jian)!"
孟宗心想：這不會是(shi)(shi)(shi)做夢(meng)吧?他(ta)連忙彎腰(yao)去拔，拔出一個，摸(mo)了(le)摸(mo)，"嘿，可不真的(de)是(shi)(shi)(shi)活筍尖么?是(shi)(shi)(shi)真的(de)，哦(e)，我知道媽可以活命了(le)，我好高興吶(na)!"他(ta)簡直不相信筍尖真的(de)長出來了(le)。可是(shi)(shi)(shi)那不可能長出的(de)筍尖，竟能這么快發芽長出，莫非是(shi)(shi)(shi)上(shang)天(tian)(tian)的(de)賞(shang)賜(si)?"一定是(shi)(shi)(shi)的(de)!"孟宗對(dui)著上(shang)天(tian)(tian)叩首說："哦(e)!天(tian)(tian)神吶(na)，謝(xie)謝(xie)你的(de)萬(wan)慈(ci)萬(wan)恩。"
他挖出(chu)土坑中的筍(sun)尖，趕程回家去作筍(sun)湯。媽媽看見兒子拿了竹筍(sun)回來也驚訝不已，心中一(yi)高(gao)興，病好(hao)像已好(hao)了一(yi)半。她喝(he)了筍(sun)湯之后，病果然痊愈(yu)了。
后來，孟宗更加(jia)努力讀書，努力學(xue)習(xi)，終(zhong)于成為一(yi)位(wei)學(xue)者，并且當朝中的(de)大臣，替國家做了(le)(le)許多有益(yi)的(de)事(shi)情，受到了(le)(le)人民(min)的(de)愛戴。
孟(meng)宗（？～271年(nian)），字(zi)恭武，一字(zi)子(zi)恭，三國時吳國江夏人（今(jin)湖北(bei)陽新縣陽辛(xin)村人）。曾為吳鹽(yan)池司(si)馬、豫章太守、司(si)空。
孟宗(zong)年少時就失去了父親，母(mu)親年老且(qie)“病(bing)篤(du)(du)”。“病(bing)篤(du)(du)”就是(shi)病(bing)重的意思。冬月，其母(mu)想用竹筍來煮(zhu)羹湯之飲食。今(jin)人也知(zhi)道，竹筍煮(zhu)羹湯之類(lei)，特別有鮮(xian)味(wei)，可以(yi)改善胃口。
孟宗無計可施，因為當時的(de)季(ji)節得(de)不到竹(zhu)筍，于是前(qian)往竹(zhu)林，抱(bao)竹(zhu)而哭(ku)。哭(ku)泣的(de)原因，就是一個孝(xiao)(xiao)(xiao)子(zi)不能滿足(zu)老(lao)母的(de)心愿(yuan)而難過。然(ran)而，“孝(xiao)(xiao)(xiao)感天(tian)地(di)”，孝(xiao)(xiao)(xiao)子(zi)的(de)純孝(xiao)(xiao)(xiao)感動天(tian)地(di)，不久地(di)面裂開(kai)，長出數支竹(zhu)筍。孟宗即捧持竹(zhu)筍回家，做了羹湯奉獻給老(lao)母。“孝(xiao)(xiao)(xiao)心”又一次生效，其母親吃完竹(zhu)筍煮的(de)羹湯，竟(jing)然(ran)重(zhong)病得(de)以痊愈了。
《三國(guo)志(zhi)》于(yu)孟(meng)宗(zong)其人其事(shi)，也有(you)記(ji)載：孟(meng)宗(zong)“事(shi)母至(zhi)(zhi)孝。母嗜筍(sun)，冬節將(jiang)至(zhi)(zhi)，時筍(sun)尚(shang)(shang)未生(sheng)，宗(zong)入竹林哀嘆(tan)而筍(sun)生(sheng)，得以(yi)供母”。南朝宋裴松所(suo)注《三國(guo)志(zhi)?吳書?孫皓傳》引《楚(chu)國(guo)先賢傳》：“（孟(meng)）宗(zong)母嗜筍(sun)，冬節將(jiang)至(zhi)(zhi)，時筍(sun)尚(shang)(shang)未生(sheng)，宗(zong)入竹林哀嘆(tan)，而筍(sun)為之出，得以(yi)供母。皆以(yi)為至(zhi)(zhi)孝之所(suo)致感。”
此故事的要旨(zhi)：其(qi)(qi)一，就是(shi)樹立一個孝(xiao)子對(dui)(dui)年(nian)老且(qie)病重的母(mu)親(qin)的盡孝(xiao)的典型。俗話(hua)說：“長病無孝(xiao)子。”孟宗卻(que)盡了(le)孝(xiao)，對(dui)(dui)老母(mu)哪怕是(shi)不太合理的要求也盡量去辦妥。其(qi)(qi)二，再次強化(hua)了(le)《孝(xiao)經》“感應”之理念(nian)。當然(ran)這(zhe)里面也含有了(le)古諺(yan)所說的義理，“皇天不負(fu)苦心人”。
孟(meng)(meng)宗哭竹生筍(sun)的故事，想象豐(feng)富，當然在(zai)流(liu)傳中也被(bei)不斷(duan)加工了。今天在(zai)孝(xiao)感市孝(xiao)昌縣(xian)周巷(xiang)鎮(zhen)還留有孟(meng)(meng)宗遺址、孟(meng)(meng)宗書(shu)屋、孟(meng)(meng)宗哭竹港、泣筍(sun)臺及(ji)雙峰山滴翠(cui)園等(deng)等(deng)。
當(dang)地的民間傳(chuan)說很生(sheng)動。孟宗(zong)讀書勤奮，夙夜不懈，奉(feng)母至(zhi)孝。孟宗(zong)少時(shi)，母病思食竹(zhu)筍，時(shi)值隆冬，竹(zhu)不生(sheng)筍。孟宗(zong)入竹(zhu)林哭(ku)泣(qi)，得竹(zhu)筍以奉(feng)母。今孝感(gan)“哭(ku)竹(zhu)港”遂以得名。后(hou)(hou)來，孟宗(zong)在外做官時(shi)，凡有好吃的食物必(bi)先(xian)寄給其母，然后(hou)(hou)才自己吃。吳永安(an)五年(nian)（262年(nian)），孟宗(zong)自光祿勛任右御史大夫，寶鼎三年(nian)（268年(nian)）拜(bai)司空。
“哭(ku)(ku)竹(zhu)港(gang)”，是(shi)因孟(meng)宗(zong)而得名(ming)的(de)(de)(de)(de)，位于(yu)孝昌縣(xian)東20公里處的(de)(de)(de)(de)周巷(xiang)鎮青山(shan)村。此地(di)為大別山(shan)的(de)(de)(de)(de)尾部。“哭(ku)(ku)竹(zhu)港(gang)”旁的(de)(de)(de)(de)墩(dun)坡遺址(zhi)，坐落(luo)于(yu)水(shui)支流之一的(de)(de)(de)(de)青山(shan)河一塊(kuai)小平(ping)原上。墩(dun)坡遺址(zhi)地(di)處群山(shan)環抱(bao)之中(zhong)，山(shan)清水(shui)秀，是(shi)人(ren)類賴以生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)繁衍生(sheng)息之地(di)，也是(shi)中(zhong)國古代(dai)二十(shi)四孝之一的(de)(de)(de)(de)漢江(jiang)夏大司(si)馬孟(meng)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)故鄉。
孟(meng)宗，就出生(sheng)在(zai)(zai)青山口孟(meng)家栗林的(de)(de)一個農民家庭。他(ta)(ta)少時讀書(shu)十(shi)分用功，每(mei)天(tian)學(xue)(xue)(xue)習(xi)至夜(ye)深，且侍奉(feng)母(mu)(mu)(mu)親無(wu)微不至。據說，孟(meng)母(mu)(mu)(mu)十(shi)分善(shan)良，非常疼愛兒(er)子(zi)。一年(nian)冬天(tian)，天(tian)寒(han)地凍，孟(meng)母(mu)(mu)(mu)特地縫(feng)制了又厚(hou)又大(da)的(de)(de)被(bei)褥給兒(er)子(zi)送去。人們(men)看到這么大(da)的(de)(de)一床(chuang)(chuang)被(bei)子(zi)，都感(gan)到十(shi)分奇怪。孟(meng)母(mu)(mu)(mu)卻深情地說：“我兒(er)子(zi)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)友(you)(you)大(da)多(duo)很(hen)貧(pin)寒(han)，拿(na)不出什么好東西來結交朋(peng)友(you)(you)，這床(chuang)(chuang)大(da)被(bei)子(zi)正好可以(yi)讓(rang)他(ta)(ta)們(men)一起蓋用，共同御寒(han)，增進他(ta)(ta)們(men)學(xue)(xue)(xue)友(you)(you)之間的(de)(de)感(gan)情。”孟(meng)宗在(zai)(zai)母(mu)(mu)(mu)親的(de)(de)言行感(gan)召(zhao)下(xia)，品(pin)學(xue)(xue)(xue)兼優，尊(zun)敬老師，與同學(xue)(xue)(xue)們(men)打成一片，做(zuo)出了許(xu)多(duo)學(xue)(xue)(xue)習(xi)上(shang)幫助同學(xue)(xue)(xue)、生(sheng)活(huo)上(shang)照顧(gu)學(xue)(xue)(xue)友(you)(you)的(de)(de)感(gan)人事(shi)跡(ji)，這些事(shi)跡(ji)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)堂廣為傳頌。
二(er)十四孝(xiao)中的《臥冰求鯉(li)》
晉王祥(xiang)，字休征。早喪(sang)母(mu)，繼(ji)母(mu)朱氏不慈。父(fu)前數譖之，由是(shi)失(shi)愛于(yu)父(fu)母(mu)。嘗欲食生(sheng)魚，時天(tian)寒(han)冰凍，祥(xiang)解衣(yi)臥(wo)冰求(qiu)之。冰忽自解，雙鯉躍出，持(chi)歸供母(mu)。
晉朝(chao)的王(wang)祥，早年喪(sang)母(mu)，繼母(mu)朱(zhu)氏(shi)并不(bu)慈愛，常(chang)在其(qi)父面前數說王(wang)祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母(mu)朱(zhu)氏(shi)時(shi)常(chang)想吃鯉魚，但因天(tian)寒河水冰(bing)凍，無(wu)法捕捉(zhuo)，王(wang)祥便赤身臥(wo)于冰(bing)上禱告，忽然(ran)間冰(bing)裂，從裂縫處躍出兩尾(wei)鯉魚，王(wang)祥喜(xi)極(ji)，持歸供奉繼母(mu)。
他(ta)的(de)舉(ju)動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有(you)的(de)孝子。有(you)詩頌曰：
繼母人間(jian)有，王(wang)祥天下無；至今河(he)水上，留得臥冰模(mo)。
精(jing)靈世界
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