《哭竹(zhu)生筍》講述了(le)三國時孝子孟(meng)(meng)(meng)宗的(de)孝行。此為(wei)《二十四孝》中的(de)第(di)十七(qi)則故事(shi)，講述了(le)孟(meng)(meng)(meng)宗的(de)母親生病想吃嫩(nen)筍，寒冬(dong)無筍，小(xiao)孟(meng)(meng)(meng)宗扶竹(zhu)而哭。他的(de)哭聲打動(dong)了(le)身邊的(de)竹(zhu)子，于是地上就瞬間長出(chu)了(le)許多的(de)嫩(nen)筍的(de)故事(shi)。
孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地(di)，須臾(yu)地(di)裂(lie)，出筍(sun)數(shu)莖(jing)，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
淚滴(di)朔風寒(han)，蕭(xiao)蕭(xiao)竹數竿(gan)。
須臾(yu)冬筍出，天意報平安。
孟(meng)宗(zong)，三國時(shi)期江夏人，年(nian)少的(de)時(shi)候父親就早(zao)早(zao)地(di)去世了，只(zhi)有年(nian)老體衰的(de)母親和他相(xiang)依為命。
一日母(mu)(mu)親(qin)深感不適，經過求醫問藥(yao)，得知用(yong)新鮮(xian)的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)筍(sun)做湯(tang)就可以(yi)醫好母(mu)(mu)親(qin)。因為(wei)正值凜凜寒冬，所(suo)以(yi)根(gen)本(ben)就沒有鮮(xian)筍(sun)，小孟(meng)宗(zong)非常希望母(mu)(mu)親(qin)的(de)身體(ti)好起來，可是又無計可施。擔心(xin)憂愁(chou)中,小孟(meng)宗(zong)獨自一人跑(pao)到(dao)竹(zhu)(zhu)(zhu)林，扶竹(zhu)(zhu)(zhu)而哭(ku)。他(ta)(ta)的(de)哭(ku)聲(sheng)打(da)動(dong)了(le)(le)(le)(le)(le)身邊的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)子，于是奇跡(ji)發生(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)，只聽呼的(de)一聲(sheng)，地(di)(di)上就瞬間長出了(le)(le)(le)(le)(le)許多的(de)嫩筍(sun)。小孟(meng)宗(zong)看到(dao)時心(xin)里特別高興(xing)，他(ta)(ta)小心(xin)地(di)(di)摘取了(le)(le)(le)(le)(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)筍(sun)，歡(huan)歡(huan)喜(xi)喜(xi)地(di)(di)回到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)家里。回到(dao)家之后，他(ta)(ta)馬(ma)上用(yong)竹(zhu)(zhu)(zhu)筍(sun)為(wei)母(mu)(mu)親(qin)熬好了(le)(le)(le)(le)(le)筍(sun)湯(tang)。母(mu)(mu)親(qin)喝了(le)(le)(le)(le)(le)筍(sun)湯(tang)之后身體(ti)果然大有好轉。孟(meng)宗(zong)后來大有作為(wei)，官至司空。
《三(san)國(guo)(guo)志》裴松之(zhi)注。《三(san)國(guo)(guo)志·吳志·孫(sun)皓(hao)傳(chuan)》：“右大司馬丁奉、司空孟(meng)仁(ren)(ren)卒。”裴注：《楚國(guo)(guo)先賢傳(chuan)》曰：“宗(zong)(按(an)：孟(meng)仁(ren)(ren)本(ben)名宗(zong)，因避孫(sun)權(quan)之(zhi)孫(sun)皓(hao)字元(yuan)宗(zong)之(zhi)諱，改為(wei)孟(meng)仁(ren)(ren))母(mu)嗜筍(sun)(sun)，冬節將(jiang)至。時筍(sun)(sun)尚未生(sheng)，宗(zong)入竹林哀嘆，而筍(sun)(sun)為(wei)之(zhi)出，得以供(gong)母(mu)，皆(jie)以為(wei)至孝之(zhi)所(suo)致感(gan)。”《說郛》卷(juan)五八載《楚國(guo)(guo)先賢傳(chuan)》與此(ci)同。元(yuan)郭居敬《二十(shi)四(si)孝》輯入此(ci)事，故稱“哭竹生(sheng)筍(sun)(sun)”。
哭(ku)筍、孝筍、孟宗泣筍、孟宗哭(ku)竹(zhu)、孟宗之筍
此事(shi)涉荒誕，意在宣(xuan)揚孝(xiao)道。北周庚(geng)信《周上(shang)柱國齊(qi)王憲神道碑》：“忠泉出井，孝(xiao)筍(sun)生(sheng)庭(ting)。”謝靈運《孝(xiao)感賦》：“孟積雪而(er)抽筍(sun)，王斷冰(bing)以(yi)鲙鯉。”前句用(yong)其事(shi)。魯迅《朝(chao)花(hua)夕拾·二十四(si)孝(xiao)圖》：“‘哭竹生(sheng)筍(sun)’就很可疑，怕(pa)我的精誠未必會這樣感動上(shang)帝。”
孟宗幼年喪(sang)父(fu)，生(sheng)活雖然困(kun)苦(ku)，但他(ta)的寡母盡力設法讓他(ta)念詩書，學禮(li)儀。
孟(meng)宗(zong)的(de)母親，不管生(sheng)活如何困苦，一心(xin)要(yao)讓孩(hai)子讀書，讓他(ta)與讀書人結(jie)識(shi)，以(yi)便將來(lai)成為(wei)大學(xue)令(ling)，出人頭地。到了縣(xian)試(shi)的(de)時候(在縣(xian)內舉(ju)行的(de)考(kao)試(shi))，各地的(de)考(kao)生(sheng)都(dou)到孟(meng)宗(zong)居(ju)住(zhu)的(de)地方(fang)來(lai)參加(jia)考(kao)試(shi)。有(you)些考(kao)生(sheng)貧困，無力(li)住(zhu)客(ke)棧(旅館(guan))，孟(meng)媽媽就請他(ta)們到她家里住(zhu)宿。她縫了一條特大的(de)被子，能(neng)夠(gou)覆蓋很多考(kao)生(sheng)。她說："我的(de)孩(hai)子仰慕你(ni)們眾位的(de)品德(de)和學(xue)問，可又(you)沒有(you)能(neng)力(li)好好招待你(ni)們，僅就這(zhe)點(dian)意思，表(biao)示他(ta)對你(ni)們的(de)敬(jing)意。"于是，孟(meng)媽媽的(de)名聲(sheng)，傳(chuan)遍了各地。
孟宗對母(mu)(mu)親(qin)非常孝順，他感到欠母(mu)(mu)親(qin)的地方(fang)太多了(le)。因為他媽媽費了(le)很大苦心，才把他教育成人(ren)。
一(yi)年冬(dong)天，孟媽媽突然(ran)病倒，病了(le)許多天，什么食物都不想吃。一(yi)天早上，她(ta)忽然(ran)對孟宗(zong)說："孩子，真(zhen)奇怪，我現在真(zhen)想喝點筍尖湯!"
孟宗聽(ting)說媽媽想喝(he)點湯，心中十分高興，因為她幾天沒吃(chi)東西，身(shen)體已越(yue)來越(yue)衰弱(ruo)了。不過他又想，現在正是嚴(yan)冬時分，而竹子要到春(chun)天才(cai)發(fa)芽，我到什么(me)地方去找竹筍呢?"
孟宗想著(zhu)想著(zhu)，不覺皺起眉來。孟媽(ma)媽(ma)見到(dao)了(le)(le)，就說："哦，我大概是病得糊涂了(le)(le)，算了(le)(le)吧!"
孟宗(zong)立刻說："別這么說，媽。"很久以前孟宗(zong)就(jiu)(jiu)對天發(fa)誓，無論媽媽跟(gen)他要什么，他都(dou)不(bu)能(neng)說"不(bu)"!現(xian)在他得實現(xian)他的諾言，所以接著說："媽，您別著急，我(wo)會盡量設法找點筍尖回來燉湯給您喝(he)。"：可(ke)是他心(xin)中(zhong)又想，我(wo)這么輕易(yi)就(jiu)(jiu)答應了，我(wo)怎能(neng)做到(dao)呢?最近(jin)這兩天，天氣冷得厲(li)害，冷風呼嘯不(bu)停，動物全在冬眠，花(hua)草樹木離茁芽(ya)生長還有一段時間，我(wo)怎能(neng)找到(dao)筍尖呢?"
可(ke)是(shi)(shi)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)要(yao)喝筍尖湯，他(ta)必(bi)須出去找(zhao)尋(xun)竹筍。于(yu)是(shi)(shi)他(ta)扛(kang)著(zhu)鏟子(zi)、斧頭，冒著(zhu)風(feng)雪(xue)向山中走去。他(ta)在風(feng)雪(xue)中辛苦(ku)掙扎(zha)，走了半天(tian)，才(cai)到了一(yi)個竹林。當他(ta)看(kan)到白(bai)雪(xue)像(xiang)地毯似的厚厚鋪了一(yi)地，令(ling)他(ta)更加心驚。"天(tian)哪!幾乎連青綠的竹葉都看(kan)不(bu)見，上哪兒去找(zhao)新筍尖呢?這實(shi)在是(shi)(shi)辦不(bu)到的事呀(ya)，老天(tian)可(ke)憐可(ke)憐吧!媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)病(bing)得(de)那(nei)么厲害，若是(shi)(shi)我(wo)(wo)找(zhao)不(bu)到筍尖燉(dun)湯給(gei)她(ta)喝，而她(ta)因此逝(shi)世(shi)，那(nei)我(wo)(wo)可(ke)一(yi)輩子(zi)也(ye)不(bu)能心安(an)呀(ya)!"
他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)想到(dao)母親正在病床上(shang)苦(ku)苦(ku)等待這筍尖(jian)(jian)湯，就鼓足勇氣，自己(ji)對自己(ji)說："我為(wei)何不(bu)試試挖(wa)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)挖(wa)呢?我可以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)地挖(wa)土(tu)，到(dao)挖(wa)著(zhu)筍尖(jian)(jian)為(wei)止。"土(tu)硬得(de)像鐵一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般，他(ta)用力(li)地一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鏟一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鏟挖(wa)下去，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直累(lei)得(de)他(ta)筋疲力(li)盡，仍然(ran)看(kan)不(bu)到(dao)半點(dian)綠(lv)色(se)的(de)筍尖(jian)(jian)。孟(meng)宗既(ji)挖(wa)不(bu)出竹筍，又想著(zhu)病床上(shang)的(de)母親，不(bu)由(you)得(de)對著(zhu)土(tu)坑(keng)哭(ku)了(le)(le)起來(lai)，他(ta)越哭(ku)越傷心，忘(wang)(wang)了(le)(le)自己(ji)，也忘(wang)(wang)了(le)(le)附近的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)。他(ta)這樣哭(ku)著(zhu)哭(ku)著(zhu)，哭(ku)了(le)(le)好一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陣子(zi)。當他(ta)張開(kai)淚(lei)眼(yan)往(wang)地上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)時，不(bu)禁(jin)吃了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)驚。原(yuan)來(lai)，他(ta)面(mian)前的(de)冰(bing)融(rong)化了(le)(le)，竹根四(si)周的(de)冰(bing)土(tu)都和(he)成了(le)(le)軟(ruan)泥(ni)，軟(ruan)泥(ni)中居(ju)然(ran)有幾個綠(lv)尖(jian)(jian)頂冒了(le)(le)出來(lai)!
"啊!筍(sun)尖!筍(sun)尖!"
孟宗心想：這不會是(shi)做夢(meng)吧?他(ta)連忙彎腰去拔，拔出(chu)一個，摸了(le)摸，"嘿，可不真的(de)(de)是(shi)活筍(sun)尖么?是(shi)真的(de)(de)，哦，我知道媽可以活命了(le)，我好(hao)高(gao)興吶(na)!"他(ta)簡直(zhi)不相(xiang)信筍(sun)尖真的(de)(de)長(chang)出(chu)來(lai)了(le)。可是(shi)那不可能長(chang)出(chu)的(de)(de)筍(sun)尖，竟能這么快發(fa)芽(ya)長(chang)出(chu)，莫非是(shi)上天(tian)的(de)(de)賞賜(si)?"一定是(shi)的(de)(de)!"孟宗對著上天(tian)叩(kou)首說："哦!天(tian)神(shen)吶(na)，謝謝你的(de)(de)萬慈萬恩。"
他挖出土坑(keng)中的筍(sun)尖，趕程回(hui)(hui)家去作筍(sun)湯(tang)(tang)。媽媽看見兒子拿了竹筍(sun)回(hui)(hui)來也(ye)驚(jing)訝不已，心中一高(gao)興，病(bing)好(hao)像已好(hao)了一半。她(ta)喝了筍(sun)湯(tang)(tang)之后，病(bing)果然痊愈了。
后(hou)來，孟宗(zong)更加努力讀書(shu)，努力學(xue)習，終于成為一位學(xue)者，并(bing)且(qie)當朝中的大臣，替(ti)國家做了(le)許多有益的事情(qing)，受到了(le)人民的愛戴(dai)。
孟宗(zong)（？～271年），字恭(gong)武，一字子恭(gong)，三國時吳(wu)國江夏人（今湖北陽(yang)(yang)新縣陽(yang)(yang)辛(xin)村人）。曾(ceng)為吳(wu)鹽(yan)池(chi)司馬、豫(yu)章(zhang)太守、司空。
孟(meng)宗年(nian)少時就失(shi)去了父親，母親年(nian)老且(qie)“病(bing)篤”。“病(bing)篤”就是病(bing)重的意思(si)。冬月，其母想用竹(zhu)筍來煮羹湯之飲食。今人(ren)也知道，竹(zhu)筍煮羹湯之類，特別有鮮味，可以改善(shan)胃(wei)口。
孟宗無計可施，因為當時的(de)(de)季節得(de)不(bu)到竹(zhu)(zhu)筍，于是(shi)前往竹(zhu)(zhu)林(lin)，抱竹(zhu)(zhu)而(er)哭(ku)。哭(ku)泣的(de)(de)原因，就是(shi)一(yi)個(ge)孝子不(bu)能滿足(zu)老母(mu)的(de)(de)心愿而(er)難過。然而(er)，“孝感(gan)天地(di)(di)”，孝子的(de)(de)純孝感(gan)動天地(di)(di)，不(bu)久地(di)(di)面裂開，長出(chu)數支(zhi)竹(zhu)(zhu)筍。孟宗即(ji)捧持竹(zhu)(zhu)筍回家，做了羹(geng)湯(tang)奉獻給老母(mu)。“孝心”又一(yi)次(ci)生效，其母(mu)親(qin)吃完(wan)竹(zhu)(zhu)筍煮的(de)(de)羹(geng)湯(tang)，竟然重病得(de)以(yi)痊愈了。
《三國(guo)志》于孟(meng)宗(zong)(zong)其人其事，也有記載：孟(meng)宗(zong)(zong)“事母(mu)(mu)至(zhi)孝(xiao)。母(mu)(mu)嗜筍(sun)(sun)(sun)，冬節(jie)將至(zhi)，時筍(sun)(sun)(sun)尚未(wei)生(sheng)(sheng)，宗(zong)(zong)入竹(zhu)林哀嘆(tan)而(er)筍(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)，得以(yi)供(gong)母(mu)(mu)”。南朝宋裴松所注(zhu)《三國(guo)志?吳書?孫皓傳》引(yin)《楚國(guo)先賢傳》：“（孟(meng)）宗(zong)(zong)母(mu)(mu)嗜筍(sun)(sun)(sun)，冬節(jie)將至(zhi)，時筍(sun)(sun)(sun)尚未(wei)生(sheng)(sheng)，宗(zong)(zong)入竹(zhu)林哀嘆(tan)，而(er)筍(sun)(sun)(sun)為(wei)之出，得以(yi)供(gong)母(mu)(mu)。皆以(yi)為(wei)至(zhi)孝(xiao)之所致感。”
此故事(shi)的(de)(de)(de)(de)要(yao)旨：其(qi)一(yi)，就是樹立一(yi)個(ge)孝(xiao)子對年老(lao)且病重(zhong)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)盡孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)典型。俗話說：“長病無(wu)孝(xiao)子。”孟(meng)宗(zong)卻盡了孝(xiao)，對老(lao)母(mu)哪怕是不太合理(li)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求也盡量去辦妥。其(qi)二(er)，再次強化了《孝(xiao)經》“感(gan)應”之(zhi)理(li)念。當然這里面也含(han)有了古(gu)諺所說的(de)(de)(de)(de)義理(li)，“皇天不負苦心人”。
孟宗(zong)哭(ku)竹(zhu)生筍的故事，想象豐(feng)富，當然在(zai)流傳中也被不(bu)斷加工了。今天在(zai)孝感市孝昌縣周(zhou)巷鎮還留有(you)孟宗(zong)遺址、孟宗(zong)書屋、孟宗(zong)哭(ku)竹(zhu)港、泣筍臺(tai)及雙(shuang)峰(feng)山滴翠園等等。
當地的民間傳說很生動。孟(meng)宗(zong)讀書勤奮，夙夜不懈(xie)，奉(feng)母(mu)至孝(xiao)。孟(meng)宗(zong)少(shao)時，母(mu)病思食竹(zhu)(zhu)筍，時值隆冬(dong)，竹(zhu)(zhu)不生筍。孟(meng)宗(zong)入竹(zhu)(zhu)林哭泣，得竹(zhu)(zhu)筍以(yi)奉(feng)母(mu)。今孝(xiao)感“哭竹(zhu)(zhu)港”遂(sui)以(yi)得名。后來(lai)，孟(meng)宗(zong)在外做官(guan)時，凡有好吃(chi)的食物(wu)必先(xian)寄給(gei)其母(mu)，然后才自己(ji)吃(chi)。吳(wu)永(yong)安五年(nian)(nian)（262年(nian)(nian)），孟(meng)宗(zong)自光祿勛任右御史大夫，寶(bao)鼎三年(nian)(nian)（268年(nian)(nian)）拜(bai)司(si)空(kong)。
“哭竹港(gang)”，是因(yin)孟宗而得(de)名的(de)，位于孝昌縣東20公里處的(de)周(zhou)巷(xiang)鎮(zhen)青(qing)山(shan)村。此地(di)為(wei)大(da)(da)別山(shan)的(de)尾(wei)部。“哭竹港(gang)”旁的(de)墩坡遺址，坐落(luo)于水(shui)支(zhi)流之(zhi)一(yi)(yi)的(de)青(qing)山(shan)河一(yi)(yi)塊(kuai)小平原上(shang)。墩坡遺址地(di)處群山(shan)環抱之(zhi)中，山(shan)清水(shui)秀(xiu)，是人類賴(lai)以(yi)生存(cun)的(de)繁衍生息之(zhi)地(di)，也是中國古代二十四孝之(zhi)一(yi)(yi)的(de)漢江夏大(da)(da)司馬孟宗的(de)故(gu)鄉(xiang)。
孟(meng)(meng)(meng)(meng)宗，就出(chu)生(sheng)在(zai)青(qing)山口孟(meng)(meng)(meng)(meng)家栗林的(de)(de)一個農民家庭(ting)。他少時讀書十(shi)分用(yong)功，每天(tian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習至夜深(shen)，且侍奉母(mu)親(qin)無微不至。據說，孟(meng)(meng)(meng)(meng)母(mu)十(shi)分善良，非(fei)常疼愛(ai)兒(er)子。一年(nian)冬(dong)天(tian)，天(tian)寒地(di)凍，孟(meng)(meng)(meng)(meng)母(mu)特地(di)縫制了又厚又大(da)的(de)(de)被褥(ru)給兒(er)子送去。人們看到這(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)一床被子，都感到十(shi)分奇(qi)怪。孟(meng)(meng)(meng)(meng)母(mu)卻(que)深(shen)情地(di)說：“我兒(er)子的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)友大(da)多(duo)很貧寒，拿不出(chu)什么好東西來結交朋友，這(zhe)(zhe)床大(da)被子正好可以讓他們一起蓋(gai)用(yong)，共同御寒，增進(jin)他們學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)友之(zhi)間的(de)(de)感情。”孟(meng)(meng)(meng)(meng)宗在(zai)母(mu)親(qin)的(de)(de)言行感召下，品學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兼優，尊敬老師(shi)，與(yu)同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們打成一片，做出(chu)了許多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習上幫助同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、生(sheng)活(huo)上照顧學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)友的(de)(de)感人事跡，這(zhe)(zhe)些事跡在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂廣為傳(chuan)頌。
二十四孝中的(de)《臥冰(bing)求鯉》
晉王祥(xiang)，字休征。早喪母，繼母朱(zhu)氏不慈。父前數譖之，由(you)是失(shi)愛于父母。嘗欲食生魚，時天(tian)寒冰(bing)凍，祥(xiang)解衣臥冰(bing)求之。冰(bing)忽自(zi)解，雙鯉躍出，持歸供母。
晉朝的王(wang)祥，早年(nian)喪母(mu)，繼(ji)母(mu)朱(zhu)氏并不慈愛，常(chang)在其父面前數說(shuo)王(wang)祥的是非，因而(er)失去父親之疼愛。繼(ji)母(mu)朱(zhu)氏時(shi)常(chang)想吃鯉魚(yu)，但因天寒河水(shui)冰(bing)凍(dong)，無法捕捉，王(wang)祥便赤身臥于冰(bing)上禱告，忽然間冰(bing)裂，從裂縫(feng)處躍出兩(liang)尾鯉魚(yu)，王(wang)祥喜極，持歸(gui)供奉繼(ji)母(mu)。
他的(de)舉動，在十里鄉村傳(chuan)為佳話(hua)。人(ren)們都稱贊王祥是人(ren)間少有的(de)孝子(zi)。有詩頌曰：
繼(ji)母人間有，王祥天下無(wu)；至今河水上，留得臥冰模。
精靈世(shi)界
】編輯上傳(chuan)提供，詞條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞條(tiao)，當前頁面所展(zhan)示的詞條(tiao)介(jie)紹涉及宣傳(chuan)內容(rong)屬(shu)于(yu)注冊用(yong)戶(hu)個人(ren)編輯行為，與【哭竹生筍】的所屬(shu)企業/所有(you)人(ren)/主(zhu)體無(wu)關，網站不完全保證內容(rong)信息的準(zhun)確性(xing)(xing)、真實性(xing)(xing)，也(ye)不代表本(ben)(ben)站立場。內容(rong)僅為介(jie)紹詞條(tiao)基(ji)本(ben)(ben)情況，本(ben)(ben)站不提供觀看和下載，請支持正版！想(xiang)要了解更多請到官方平臺。
