《哭竹生筍(sun)》講(jiang)述了三國(guo)時孝子孟宗的孝行。此(ci)為《二(er)十四孝》中的第十七則故事,講(jiang)述了孟宗的母親生病想吃嫩(nen)筍(sun),寒冬無筍(sun),小孟宗扶竹而哭。他的哭聲打動(dong)了身邊的竹子,于是地上就瞬間長出了許(xu)多的嫩(nen)筍(sun)的故事。
孟宗,字恭武,少喪父。母老病篤,冬月思筍煮羹食。宗無(wu)計可得,乃往竹(zhu)林,抱竹(zhu)而哭。孝感天地,須臾地裂,出筍數莖(jing),持歸(gui)作羹奉母。食畢(bi),病愈。
淚(lei)滴朔風寒,蕭蕭竹(zhu)數(shu)竿。
須臾冬筍出,天意報平(ping)安。
孟宗(zong),三(san)國時期江夏(xia)人,年(nian)少的時候父親就早(zao)(zao)早(zao)(zao)地(di)去世(shi)了,只有年(nian)老(lao)體衰(shuai)的母親和他相依為命。
一(yi)日母(mu)(mu)親深感不適,經過求(qiu)醫(yi)問藥,得知用新鮮的(de)竹(zhu)(zhu)筍(sun)做湯就可以醫(yi)好(hao)(hao)(hao)母(mu)(mu)親。因為正(zheng)值凜凜寒冬,所以根本(ben)就沒有鮮筍(sun),小(xiao)孟(meng)宗非(fei)常希望母(mu)(mu)親的(de)身體(ti)好(hao)(hao)(hao)起來,可是(shi)又無(wu)計可施(shi)。擔心(xin)憂愁中,小(xiao)孟(meng)宗獨(du)自一(yi)人(ren)跑到(dao)(dao)竹(zhu)(zhu)林,扶竹(zhu)(zhu)而哭。他的(de)哭聲打動了身邊的(de)竹(zhu)(zhu)子,于是(shi)奇跡發生了,只(zhi)聽(ting)呼(hu)的(de)一(yi)聲,地上就瞬間長出了許多的(de)嫩筍(sun)。小(xiao)孟(meng)宗看到(dao)(dao)時心(xin)里特別高興,他小(xiao)心(xin)地摘取了竹(zhu)(zhu)筍(sun),歡(huan)歡(huan)喜喜地回到(dao)(dao)了家(jia)里。回到(dao)(dao)家(jia)之后(hou),他馬上用竹(zhu)(zhu)筍(sun)為母(mu)(mu)親熬好(hao)(hao)(hao)了筍(sun)湯。母(mu)(mu)親喝了筍(sun)湯之后(hou)身體(ti)果然(ran)大有好(hao)(hao)(hao)轉。孟(meng)宗后(hou)來大有作(zuo)為,官至司(si)空。
《三國(guo)(guo)志(zhi)》裴松(song)之(zhi)(zhi)注(zhu)。《三國(guo)(guo)志(zhi)·吳志(zhi)·孫皓傳(chuan)》:“右大司馬丁奉、司空(kong)孟仁(ren)卒。”裴注(zhu):《楚國(guo)(guo)先賢傳(chuan)》曰:“宗(按(an):孟仁(ren)本(ben)名宗,因避孫權(quan)之(zhi)(zhi)孫皓字元宗之(zhi)(zhi)諱,改為(wei)孟仁(ren))母(mu)嗜(shi)筍,冬(dong)節將至(zhi)。時(shi)筍尚未生,宗入(ru)竹林哀(ai)嘆,而筍為(wei)之(zhi)(zhi)出,得(de)以(yi)供母(mu),皆以(yi)為(wei)至(zhi)孝(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)所(suo)致感。”《說郛》卷五八載《楚國(guo)(guo)先賢傳(chuan)》與(yu)此(ci)同。元郭居敬(jing)《二十四孝(xiao)(xiao)》輯入(ru)此(ci)事(shi),故(gu)稱“哭竹生筍”。
哭筍(sun)、孝筍(sun)、孟宗泣筍(sun)、孟宗哭竹(zhu)、孟宗之筍(sun)
此事(shi)涉荒(huang)誕,意在宣揚孝(xiao)道。北(bei)周(zhou)庚(geng)信《周(zhou)上柱國齊王(wang)憲神(shen)道碑》:“忠泉出井,孝(xiao)筍(sun)生(sheng)庭。”謝靈運《孝(xiao)感賦》:“孟積雪而(er)抽筍(sun),王(wang)斷冰以鲙鯉。”前句用其事(shi)。魯迅(xun)《朝花夕拾·二十四孝(xiao)圖》:“‘哭竹生(sheng)筍(sun)’就(jiu)很可疑,怕我的精誠未必(bi)會這樣(yang)感動上帝。”
孟宗幼(you)年喪父,生活雖然(ran)困(kun)苦,但他的寡母盡力(li)設法讓他念詩書,學禮(li)儀。
孟(meng)宗的(de)(de)(de)母親(qin),不管生(sheng)(sheng)(sheng)活如何困(kun)(kun)苦(ku),一(yi)心要讓孩子(zi)讀書,讓他(ta)與讀書人(ren)結(jie)識,以便將來成(cheng)為大學(xue)令,出人(ren)頭(tou)地。到了(le)縣試的(de)(de)(de)時候(hou)(在縣內(nei)舉行的(de)(de)(de)考試),各地的(de)(de)(de)考生(sheng)(sheng)(sheng)都到孟(meng)宗居住的(de)(de)(de)地方來參(can)加考試。有(you)些(xie)考生(sheng)(sheng)(sheng)貧困(kun)(kun),無力(li)住客棧(zhan)(旅館(guan)),孟(meng)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)就請他(ta)們(men)(men)到她(ta)家里住宿。她(ta)縫了(le)一(yi)條(tiao)特大的(de)(de)(de)被子(zi),能夠覆蓋很多考生(sheng)(sheng)(sheng)。她(ta)說(shuo):"我的(de)(de)(de)孩子(zi)仰慕(mu)你(ni)們(men)(men)眾位的(de)(de)(de)品(pin)德和學(xue)問,可又沒有(you)能力(li)好好招待你(ni)們(men)(men),僅就這點意(yi)思,表(biao)示他(ta)對你(ni)們(men)(men)的(de)(de)(de)敬意(yi)。"于是(shi),孟(meng)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)(de)(de)名聲(sheng),傳遍了(le)各地。
孟宗對母(mu)親(qin)非常孝順,他感(gan)到欠母(mu)親(qin)的地方太(tai)多了。因為他媽媽費了很(hen)大苦(ku)心(xin),才把他教育成(cheng)人。
一年冬天,孟媽媽突然病(bing)(bing)倒,病(bing)(bing)了(le)許多天,什么食物都不想吃。一天早上(shang),她忽然對孟宗說:"孩(hai)子,真奇怪(guai),我現在真想喝點筍尖(jian)湯(tang)!"
孟宗聽說媽媽想喝(he)點湯,心中十分高興(xing),因(yin)為她幾天沒吃(chi)東西(xi),身體(ti)已越來越衰弱了。不過他(ta)又想,現在正是嚴冬時分,而竹子要到春(chun)天才發芽(ya),我到什么地方去找竹筍(sun)呢?"
孟(meng)宗想著想著,不覺皺起眉來。孟(meng)媽媽見(jian)到了,就說:"哦,我大(da)概是(shi)病得糊涂了,算了吧!"
孟宗(zong)立刻說(shuo):"別(bie)這么說(shuo),媽。"很久以(yi)前孟宗(zong)就(jiu)對天(tian)發誓,無論媽媽跟他要什么,他都(dou)不(bu)能說(shuo)"不(bu)"!現(xian)在(zai)他得實現(xian)他的(de)諾言(yan),所(suo)以(yi)接著說(shuo):"媽,您別(bie)著急(ji),我(wo)會盡量設法找點(dian)筍(sun)尖回來燉湯給您喝。":可是(shi)他心(xin)中(zhong)又想,我(wo)這么輕易就(jiu)答應了(le),我(wo)怎(zen)能做(zuo)到呢(ni)?最近這兩(liang)天(tian),天(tian)氣冷得厲害(hai),冷風(feng)呼(hu)嘯不(bu)停,動物全在(zai)冬眠,花草樹木離茁芽生長還有一(yi)段(duan)時間(jian),我(wo)怎(zen)能找到筍(sun)尖呢(ni)?"
可是媽(ma)媽(ma)要(yao)喝筍尖(jian)(jian)湯,他(ta)必須出去找(zhao)尋竹(zhu)(zhu)筍。于是他(ta)扛著(zhu)鏟子、斧頭,冒著(zhu)風(feng)雪(xue)(xue)向(xiang)山中走(zou)去。他(ta)在(zai)風(feng)雪(xue)(xue)中辛苦掙扎,走(zou)了(le)半天,才到了(le)一個竹(zhu)(zhu)林(lin)。當他(ta)看到白(bai)雪(xue)(xue)像(xiang)地毯似的(de)厚厚鋪了(le)一地,令他(ta)更(geng)加心驚。"天哪(na)!幾乎連(lian)青綠(lv)的(de)竹(zhu)(zhu)葉都(dou)看不(bu)見,上哪(na)兒去找(zhao)新筍尖(jian)(jian)呢?這實在(zai)是辦不(bu)到的(de)事呀,老天可憐可憐吧!媽(ma)媽(ma)病得(de)那(nei)么厲害,若是我(wo)找(zhao)不(bu)到筍尖(jian)(jian)燉湯給(gei)她喝,而她因此逝世,那(nei)我(wo)可一輩子也不(bu)能心安(an)呀!"
他(ta)(ta)(ta)一想到母親正在病床(chuang)上苦苦等(deng)待這(zhe)筍尖湯(tang),就鼓足勇氣,自(zi)己對自(zi)己說:"我為(wei)(wei)何不(bu)(bu)試試挖(wa)一挖(wa)呢?我可以一寸一寸地(di)挖(wa)土,到挖(wa)著(zhu)筍尖為(wei)(wei)止。"土硬得(de)像鐵一般,他(ta)(ta)(ta)用力地(di)一鏟一鏟挖(wa)下去(qu),一直累得(de)他(ta)(ta)(ta)筋疲力盡,仍然看不(bu)(bu)到半(ban)點綠色的筍尖。孟宗既挖(wa)不(bu)(bu)出竹(zhu)筍,又想著(zhu)病床(chuang)上的母親,不(bu)(bu)由得(de)對著(zhu)土坑(keng)哭了(le)(le)起(qi)來,他(ta)(ta)(ta)越哭越傷心,忘(wang)(wang)了(le)(le)自(zi)己,也(ye)忘(wang)(wang)了(le)(le)附近的一切。他(ta)(ta)(ta)這(zhe)樣哭著(zhu)哭著(zhu),哭了(le)(le)好一陣子。當他(ta)(ta)(ta)張開淚眼往地(di)上一看時,不(bu)(bu)禁吃(chi)了(le)(le)一驚。原來,他(ta)(ta)(ta)面前的冰(bing)融(rong)化了(le)(le),竹(zhu)根四周(zhou)的冰(bing)土都和成了(le)(le)軟泥(ni),軟泥(ni)中居然有(you)幾個綠尖頂冒了(le)(le)出來!
"啊!筍尖(jian)!筍尖(jian)!"
孟(meng)宗心想:這不會是(shi)做夢(meng)吧(ba)?他連忙彎(wan)腰去拔(ba),拔(ba)出(chu)(chu)一個,摸了(le)摸,"嘿,可(ke)不真(zhen)的(de)(de)是(shi)活(huo)筍(sun)尖(jian)么?是(shi)真(zhen)的(de)(de),哦(e),我知道媽可(ke)以(yi)活(huo)命了(le),我好高興吶(na)!"他簡直(zhi)不相信筍(sun)尖(jian)真(zhen)的(de)(de)長(chang)出(chu)(chu)來(lai)了(le)。可(ke)是(shi)那(nei)不可(ke)能長(chang)出(chu)(chu)的(de)(de)筍(sun)尖(jian),竟(jing)能這么快(kuai)發芽長(chang)出(chu)(chu),莫非(fei)是(shi)上天(tian)的(de)(de)賞(shang)賜(si)?"一定是(shi)的(de)(de)!"孟(meng)宗對著上天(tian)叩首說:"哦(e)!天(tian)神吶(na),謝(xie)謝(xie)你的(de)(de)萬慈萬恩。"
他(ta)挖出土坑中的(de)筍(sun)尖(jian),趕程回家去(qu)作筍(sun)湯(tang)。媽(ma)媽(ma)看見兒子拿了(le)竹(zhu)筍(sun)回來也(ye)驚訝不已(yi),心(xin)中一高興,病(bing)好像(xiang)已(yi)好了(le)一半(ban)。她喝了(le)筍(sun)湯(tang)之后,病(bing)果然痊愈了(le)。
后來,孟宗(zong)更(geng)加努力(li)讀(du)書,努力(li)學(xue)(xue)習,終于成為一位學(xue)(xue)者,并且當朝中的(de)(de)大(da)臣,替國家做了許多(duo)有益的(de)(de)事情,受到(dao)了人民的(de)(de)愛(ai)戴。
孟(meng)宗(?~271年),字恭武(wu),一字子(zi)恭,三國時(shi)吳國江夏人(今湖(hu)北陽(yang)新縣陽(yang)辛村(cun)人)。曾(ceng)為(wei)吳鹽池(chi)司馬(ma)、豫章太(tai)守(shou)、司空。
孟宗年少時就失去了(le)父(fu)親(qin)(qin),母親(qin)(qin)年老(lao)且“病(bing)篤(du)”。“病(bing)篤(du)”就是病(bing)重(zhong)的意思。冬月,其母想用竹(zhu)筍(sun)來煮羹湯之(zhi)飲食。今人也知(zhi)道(dao),竹(zhu)筍(sun)煮羹湯之(zhi)類,特別有(you)鮮味,可以改善胃口。
孟宗無計可(ke)施,因(yin)為(wei)當時的(de)(de)季節得不到竹(zhu)筍(sun)(sun),于是(shi)前往竹(zhu)林,抱竹(zhu)而哭。哭泣(qi)的(de)(de)原因(yin),就是(shi)一(yi)個孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)子不能滿足老母的(de)(de)心愿而難過。然(ran)(ran)而,“孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)感(gan)天地(di)(di)”,孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)子的(de)(de)純孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)感(gan)動天地(di)(di),不久地(di)(di)面裂(lie)開,長出數支竹(zhu)筍(sun)(sun)。孟宗即捧持(chi)竹(zhu)筍(sun)(sun)回(hui)家,做了(le)羹湯奉獻給老母。“孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)心”又(you)一(yi)次生效,其母親吃完竹(zhu)筍(sun)(sun)煮的(de)(de)羹湯,竟然(ran)(ran)重病得以痊愈了(le)。
《三國志》于孟(meng)宗(zong)(zong)其(qi)人其(qi)事,也有記載:孟(meng)宗(zong)(zong)“事母至孝。母嗜筍,冬(dong)節將(jiang)至,時筍尚(shang)未生,宗(zong)(zong)入(ru)竹(zhu)林哀(ai)嘆(tan)(tan)而(er)筍生,得(de)以供(gong)母”。南(nan)朝宋裴松所注《三國志?吳書?孫皓(hao)傳(chuan)》引《楚國先賢傳(chuan)》:“(孟(meng))宗(zong)(zong)母嗜筍,冬(dong)節將(jiang)至,時筍尚(shang)未生,宗(zong)(zong)入(ru)竹(zhu)林哀(ai)嘆(tan)(tan),而(er)筍為之出,得(de)以供(gong)母。皆(jie)以為至孝之所致(zhi)感。”
此故(gu)事的(de)(de)要(yao)旨:其(qi)一,就是樹立一個孝子(zi)對年老(lao)且(qie)病(bing)重的(de)(de)母(mu)親的(de)(de)盡孝的(de)(de)典型(xing)。俗(su)話說(shuo)(shuo):“長病(bing)無孝子(zi)。”孟(meng)宗(zong)卻盡了孝,對老(lao)母(mu)哪怕是不太合理的(de)(de)要(yao)求也盡量(liang)去辦(ban)妥。其(qi)二,再次(ci)強化了《孝經》“感應”之理念。當然(ran)這里面也含有了古諺(yan)所說(shuo)(shuo)的(de)(de)義理,“皇(huang)天不負苦心人”。
孟宗(zong)哭(ku)竹生筍的故(gu)事,想象(xiang)豐(feng)富,當然在(zai)流傳(chuan)中(zhong)也被(bei)不(bu)斷加工了。今天在(zai)孝感(gan)市孝昌縣周(zhou)巷(xiang)鎮還留有孟宗(zong)遺址、孟宗(zong)書(shu)屋、孟宗(zong)哭(ku)竹港、泣筍臺及(ji)雙峰山滴翠園等(deng)等(deng)。
當地(di)的民間傳說很生動。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)讀書勤奮,夙夜不懈,奉母(mu)至孝(xiao)。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)少時,母(mu)病(bing)思食竹筍(sun),時值隆冬,竹不生筍(sun)。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)入竹林(lin)哭(ku)泣,得竹筍(sun)以(yi)奉母(mu)。今(jin)孝(xiao)感“哭(ku)竹港”遂以(yi)得名(ming)。后來,孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)在外做(zuo)官時,凡有好吃的食物必先寄給其母(mu),然后才自(zi)己吃。吳永安五年(262年),孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)自(zi)光祿勛(xun)任右御史大夫(fu),寶鼎三年(268年)拜司空。
“哭竹港”,是因孟宗而得名(ming)的(de)(de)(de)(de),位于(yu)(yu)孝昌縣東20公里處的(de)(de)(de)(de)周(zhou)巷(xiang)鎮青(qing)山(shan)村。此地(di)為大別山(shan)的(de)(de)(de)(de)尾部。“哭竹港”旁的(de)(de)(de)(de)墩坡遺址,坐落(luo)于(yu)(yu)水支流之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)青(qing)山(shan)河一(yi)塊小平原上。墩坡遺址地(di)處群山(shan)環(huan)抱之(zhi)中,山(shan)清(qing)水秀,是人類(lei)賴以生存的(de)(de)(de)(de)繁衍生息之(zhi)地(di),也是中國古代二十四(si)孝之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)漢江夏大司馬(ma)孟宗的(de)(de)(de)(de)故鄉。
孟(meng)宗(zong)(zong),就出生在(zai)青山口孟(meng)家栗林的(de)(de)一個農民家庭。他少時讀(du)書十(shi)分(fen)用功,每(mei)天學(xue)習至(zhi)夜深,且侍奉母親無微不(bu)(bu)至(zhi)。據(ju)說,孟(meng)母十(shi)分(fen)善良,非常疼(teng)愛兒子(zi)。一年(nian)冬天,天寒地凍,孟(meng)母特地縫(feng)制(zhi)了又厚又大(da)的(de)(de)被(bei)褥給兒子(zi)送去。人(ren)們(men)看到(dao)這(zhe)么大(da)的(de)(de)一床被(bei)子(zi),都感到(dao)十(shi)分(fen)奇怪。孟(meng)母卻(que)深情地說:“我兒子(zi)的(de)(de)學(xue)友大(da)多很(hen)貧寒,拿不(bu)(bu)出什么好東西來結(jie)交朋(peng)友,這(zhe)床大(da)被(bei)子(zi)正好可以讓(rang)他們(men)一起蓋用,共(gong)同(tong)(tong)(tong)御(yu)寒,增進他們(men)學(xue)友之間的(de)(de)感情。”孟(meng)宗(zong)(zong)在(zai)母親的(de)(de)言(yan)行感召下,品學(xue)兼(jian)優,尊敬老師(shi),與同(tong)(tong)(tong)學(xue)們(men)打成(cheng)一片,做出了許多學(xue)習上幫(bang)助同(tong)(tong)(tong)學(xue)、生活上照顧學(xue)友的(de)(de)感人(ren)事(shi)跡(ji),這(zhe)些事(shi)跡(ji)在(zai)學(xue)堂廣為傳頌。
二(er)十(shi)四孝中的《臥冰求(qiu)鯉(li)》
晉王祥,字休(xiu)征(zheng)。早喪母,繼(ji)母朱氏不慈。父前數譖之,由是失(shi)愛于父母。嘗(chang)欲(yu)食(shi)生(sheng)魚,時(shi)天寒冰(bing)凍,祥解(jie)衣臥冰(bing)求之。冰(bing)忽(hu)自解(jie),雙鯉躍出,持歸供母。
晉朝的王(wang)祥,早年喪母,繼母朱(zhu)氏并不慈愛(ai)(ai),常在其(qi)父面前數說王(wang)祥的是非(fei),因而失去父親(qin)之疼(teng)愛(ai)(ai)。繼母朱(zhu)氏時常想吃鯉魚,但因天寒(han)河水冰凍,無法捕捉,王(wang)祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂(lie),從(cong)裂(lie)縫處躍(yue)出兩尾鯉魚,王(wang)祥喜極,持歸供奉繼母。
他的舉(ju)動,在十里(li)鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少(shao)有的孝子。有詩頌曰:
繼母人(ren)間有(you),王祥天下(xia)無;至今河水上,留得臥冰模。