芒果视频下载

基本介紹

卡薩湖是川西北路較大的水鳥棲(qi)息(xi)地，總面積1.92平(ping)方公里，曲型(xing)的高原淡水湖泊，1999年被命(ming)名為(wei)“省級(ji)自然保(bao)護區”。

景點景觀

卡薩湖

倒映著(zhu)(zhu)群山(shan)(shan)白(bai)云的(de)(de)卡(ka)(ka)薩(sa)湖(hu)，把(ba)湖(hu)光、山(shan)(shan)色、天景(jing)融為(wei)晶瑩的(de)(de)一體(ti)(ti)。巧(qiao)織人(ren)間美(mei)景(jing)一湖(hu)，曾經有人(ren)這樣說“卡(ka)(ka)薩(sa)湖(hu)是有語言的(de)(de)，她把(ba)詩句一行(xing)行(xing)畫在(zai)(zai)水里(li)，藏在(zai)(zai)湖(hu)中(zhong)，以一種細微(wei)、體(ti)(ti)貼的(de)(de)情愫，觸及(ji)靈魂”。本來我們可(ke)以在(zai)(zai)湖(hu)中(zhong)心(xin)享(xiang)受純靜的(de)(de)搖曳與透明(ming)的(de)(de)心(xin)醉，只(zhi)是不忍心(xin)打破數(shu)十種水鳥(niao)的(de)(de)安寧。大(da)家看見了卡(ka)(ka)薩(sa)湖(hu)靜臥于(yu)川(chuan)藏線側，落(luo)落(luo)大(da)方(fang)的(de)(de)接受著(zhu)(zhu)過往(wang)者的(de)(de)目光。可(ke)是，只(zhi)有沿著(zhu)(zhu)湖(hu)邊走(zou)一圈(quan)才能體(ti)(ti)會卡(ka)(ka)薩(sa)湖(hu)孕育的(de)(de)文(wen)化有多(duo)深(shen)，請看南面山(shan)(shan)坡上(shang)一大(da)群建筑物遺跡(ji)，那是覺(jue)日寺舊(jiu)址。1936年，劉伯承將軍(jun)(jun)率(lv)紅軍(jun)(jun)戰士到此作客，寺廟住持扎日活佛帶全寺僧人(ren)為(wei)紅軍(jun)(jun)北上(shang)籌措糧草(cao)，并收(shou)留了一批小紅軍(jun)(jun)。在(zai)(zai)這里(li)留下了許多(duo)感(gan)人(ren)史事

石棺墓葬

來到卡薩湖的(de)西南，在這(zhe)里(li)出土(tu)了(le)(le)全(quan)國(guo)境內(nei)規(gui)模較大的(de)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓葬(zang)群，這(zhe)是1984年(nian)修建電站(zhan)時發現的(de)，僅引水渠道地段共出土(tu)335座(zuo)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓。石(shi)(shi)(shi)棺(guan)分完全(quan)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)型（六面為石(shi)(shi)(shi)板(ban)）、常見石(shi)(shi)(shi)棺(guan)型（棺(guan)蓋為石(shi)(shi)(shi)板(ban)）四類。57%的(de)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓有(you)隨葬(zang)品(pin)(pin)，出土(tu)了(le)(le)銅器、石(shi)(shi)(shi)器、骨器、樺樹(shu)皮(pi)制品(pin)(pin)、玉石(shi)(shi)(shi)、瑪瑙等(deng)裝(zhuang)飾品(pin)(pin)和紡(fang)織品(pin)(pin)。其(qi)中國(guo)家一(yi)級(ji)文物(wu)青(qing)銅器魚尾(wei)形戈，曾在日本(ben)等(deng)地參(can)展(zhan)，經專家推斷(duan)，這(zhe)批墓的(de)年(nian)限為上起(qi)春秋，下至戰國(guo)中期前，當時的(de)人(ren)們(men)尚處(chu)于(yu)貧富(fu)懸殊不(bu)大，等(deng)級(ji)差別(bie)不(bu)顯著的(de)原(yuan)始氏族社會(hui)階(jie)段、是草原(yuan)游(you)牧(mu)民族。千余件出土(tu)的(de)文物(wu)記述了(le)(le)兩千多(duo)年(nian)前卡薩人(ren)在湖邊(bian)繁(fan)衍生(sheng)息(xi)的(de)歷(li)史(shi)，也(ye)(ye)有(you)力的(de)證(zheng)明了(le)(le)這(zhe)帶(dai)也(ye)(ye)是民族遷徙(xi)、交流、融合的(de)歷(li)史(shi)走廊。

卡薩尼姑院

前面就(jiu)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)尼姑(gu)院和卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)山(shan)寺(si)，我們(men)不便打擾尼姑(gu)們(men)清靜的(de)(de)(de)修行。但可(ke)以(yi)邊(bian)走邊(bian)看(kan)這依山(shan)傍湖(hu)的(de)(de)(de)凈地，大(da)(da)(da)家可(ke)能(neng)感受到(dao)了(le)(le)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)與眾多高原湖(hu)泊不同的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)四周有太多的(de)(de)(de)人(ren)間煙火(huo)，但這里(li)的(de)(de)(de)僧人(ren)以(yi)崇拜(bai)圣湖(hu)為(wei)主的(de)(de)(de)自(zi)然崇拜(bai)，維持了(le)(le)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)湖(hu)景(jing)人(ren)與自(zi)然和諧相處的(de)(de)(de)狀態。我們(men)來(lai)到(dao)了(le)(le)山(shan)寺(si)的(de)(de)(de)山(shan)門外，這是(shi)(shi)(shi)(shi)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)三(san)(san)世(shi)為(wei)保存劫(jie)難中幸存的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)而(er)建(jian)造的(de)(de)(de)。說(shuo)到(dao)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，我想給朋友們(men)講一(yi)(yi)(yi)個真(zhen)實的(de)(de)(de)故事。剛才(cai)我給大(da)(da)(da)家講過(guo)覺(jue)日寺(si)喇嘛們(men)收留了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)批小紅(hong)(hong)軍(jun)。當(dang)時一(yi)(yi)(yi)位只有十(shi)五歲叫做呂照林(lin)的(de)(de)(de)小紅(hong)(hong)軍(jun)被(bei)二(er)世(shi)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)收養，并百般愛護(hu)，教他說(shuo)藏(zang)語、穿藏(zang)袍，還(huan)告訴小紅(hong)(hong)軍(jun)將來(lai)一(yi)(yi)(yi)定(ding)與他一(yi)(yi)(yi)起去看(kan)看(kan)他的(de)(de)(de)家鄉。后(hou)來(lai)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)圓寂，小紅(hong)(hong)軍(jun)長大(da)(da)(da)成人(ren)后(hou)與活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)外甥女結(jie)了(le)(le)婚(hun)，生(sheng)了(le)(le)兩個兒(er)子，大(da)(da)(da)兒(er)子亞抽被(bei)修貢寺(si)認定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)該(gai)寺(si)的(de)(de)(de)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)靈(ling)童領走，而(er)小兒(er)子卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)勒(le)被(bei)覺(jue)日寺(si)認定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)轉世(shi)靈(ling)童，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)覺(jue)日寺(si)主持活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)三(san)(san)世(shi)卡(ka)(ka)薩(sa)(sa)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)兩兄弟長大(da)(da)(da)后(hou)父親回(hui)老家四川閬(lang)中看(kan)望(wang)了(le)(le)親人(ren)，也算是(shi)(shi)(shi)(shi)實現了(le)(le)前世(shi)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)預言吧。故事說(shuo)完了(le)(le)，請大(da)(da)(da)家隨我來(lai)參觀山(shan)寺(si)的(de)(de)(de)內(nei)設，佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)里(li)塑(su)有大(da)(da)(da)型(xing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖像，有藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)、無量光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，兩旁的(de)(de)(de)小塑(su)像是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)些(xie)護(hu)法神，二(er)樓經堂內(nei)保存了(le)(le)珍貴的(de)(de)(de)經卷，有《甘(gan)珠兒(er)》、《丹珠兒(er)》等。

歷史沿革

相(xiang)傳(chuan)，在很(hen)(hen)早以(yi)前(qian)，卡(ka)薩湖(hu)(hu)(hu)的位置是(shi)一(yi)(yi)個深(shen)谷，沒有(you)(you)(you)湖(hu)(hu)(hu)水(shui)也(ye)(ye)(ye)沒有(you)(you)(you)溪(xi)流(liu)，居(ju)住在這(zhe)里(li)的人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)要到(dao)山外去(qu)背(bei)水(shui)，吃水(shui)是(shi)很(hen)(hen)艱難(nan)。更不(bu)(bu)幸的是(shi)連(lian)續幾年(nian)(nian)(nian)遭(zao)受(shou)旱(han)災(zai)，莊稼廣種(zhong)薄(bo)收(shou)(shou)，入(ru)不(bu)(bu)敷出，還出現孩子未成年(nian)(nian)(nian)就(jiu)(jiu)(jiu)夭(yao)折(zhe)的可怕現象。村里(li)一(yi)(yi)位老者，眼(yan)見(jian)(jian)苦難(nan)中的同胞(bao)慘不(bu)(bu)忍睹，便開始虔誠(cheng)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，每(mei)天(tian)磕(ke)(ke)頭祈請諸佛(fo)神，以(yi)菩提之心給卡(ka)薩人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)條生路，也(ye)(ye)(ye)許他(ta)(ta)的善(shan)心打動了(le)(le)(le)(le)(le)諸神諸佛(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)在他(ta)(ta)磕(ke)(ke)頭念(nian)(nian)(nian)佛(fo)的第一(yi)(yi)百零八(ba)天(tian)的夜晚，做了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個奇(qi)怪的夢，夢里(li)一(yi)(yi)位穿(chuan)白衣騎白馬的人(ren)(ren)(ren)(ren)總告誡(jie)他(ta)(ta)別(bie)忘了(le)(le)(le)(le)(le)放走(zou)深(shen)谷里(li)的青(qing)(qing)(qing)蛙。老人(ren)(ren)(ren)(ren)醒來頓覺(jue)佛(fo)主顯靈(ling)，等到(dao)天(tian)亮(liang)，匆匆來到(dao)深(shen)谷尋找青(qing)(qing)(qing)蛙，旱(han)地里(li)卻不(bu)(bu)見(jian)(jian)一(yi)(yi)只(zhi)青(qing)(qing)(qing)蛙的蹤影，就(jiu)(jiu)(jiu)在他(ta)(ta)倍感失望而準備離(li)去(qu)時，發現眼(yan)前(qian)一(yi)(yi)塊(kuai)巨(ju)石形(xing)狀酷似青(qing)(qing)(qing)蛙，左看(kan)(kan)右(you)看(kan)(kan)上看(kan)(kan)下看(kan)(kan)，怎么(me)看(kan)(kan)都像一(yi)(yi)只(zhi)青(qing)(qing)(qing)蛙，他(ta)(ta)忍不(bu)(bu)住上前(qian)一(yi)(yi)推，怪了(le)(le)(le)(le)(le)！巨(ju)大的石頭挪開了(le)(le)(le)(le)(le)，石頭下流(liu)出清(qing)亮(liang)亮(liang)的水(shui)，老者欣喜(xi)若狂(kuang)，立刻跑拜(bai)神靈(ling)以(yi)謝護(hu)佑。這(zhe)水(shui)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)往(wang)上涌漲就(jiu)(jiu)(jiu)形(xing)成了(le)(le)(le)(le)(le)卡(ka)薩湖(hu)(hu)(hu)。從(cong)此(ci)，卡(ka)薩人(ren)(ren)(ren)(ren)春(chun)天(tian)播種(zhong)秋(qiu)(qiu)能(neng)收(shou)(shou)獲，六畜興旺，涓(juan)涓(juan)的溪(xi)水(shui)也(ye)(ye)(ye)從(cong)遠方山谷奔來匯入(ru)湖(hu)(hu)(hu)中，爾后，湖(hu)(hu)(hu)中有(you)(you)(you)神龍、神牛、神馬、神蛙等等留于人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的傳(chuan)說中，也(ye)(ye)(ye)匯入(ru)湖(hu)(hu)(hu)水(shui)之中。卡(ka)薩湖(hu)(hu)(hu)被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)尊為(wei)母親湖(hu)(hu)(hu)，平日要繞轉(zhuan)朝(chao)拜(bai)，春(chun)耕(geng)秋(qiu)(qiu)收(shou)(shou)時要祈禱吁請。孩子滿月(yue)，頭等大事就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)背(bei)上孩子誠(cheng)心念(nian)(nian)(nian)佛(fo)圍湖(hu)(hu)(hu)走(zou)上一(yi)(yi)圈。總之，拋開有(you)(you)(you)神靈(ling)之說，這(zhe)里(li)的豐收(shou)(shou)離(li)不(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)(le)母親湖(hu)(hu)(hu)送來的濕潤(run)空(kong)氣，這(zhe)是(shi)千真萬(wan)確的！