芒果视频下载

西溪濕地·洪園怎么樣

西(xi)(xi)溪濕(shi)地(di)·洪(hong)園是(shi)一(yi)個(ge)集城市濕(shi)地(di)、農耕濕(shi)地(di)、文化(hua)濕(shi)地(di)于一(yi)體的國家(jia)(jia)濕(shi)地(di)公園，主打洪(hong)氏宗族(zu)文化(hua)，被(bei)譽為“城市水鄉(xiang)、洪(hong)昇故里”。洪(hong)園位于杭(hang)州市余杭(hang)區，西(xi)(xi)以繞城輔道為界，北至文二西(xi)(xi)路(lu)延(yan)伸段，南(nan)達五常大道，東側(ce)與西(xi)(xi)溪國家(jia)(jia)濕(shi)地(di)公園二期(qi)相連(lian)，是(shi)西(xi)(xi)溪綜合(he)保護工程的"收官之作"。

西溪濕地·洪園景區介紹

壽堤

壽堤是西溪三(san)堤中較(jiao)長的一(yi)條，全長約3600米，由(you)南至北“志(zhi)學、而立、不(bu)惑、知(zhi)天命、耳順(shun)、從心”六座橋(qiao)貫穿其中。兩(liang)岸(an)縱(zong)橫交(jiao)錯(cuo)的水(shui)域，百年的樹(shu)木碼(ma)頭，形成自然天成的生(sheng)態景色(se)。車行堤上，可見群山疊翠，山影與(yu)河港(gang)遙相呼應，令人心曠神怡(yi)。

洪園余韻

明代尚書洪(hong)(hong)鐘晚年歸(gui)隱(yin)西(xi)溪五常，建(jian)洪(hong)(hong)園，洪(hong)(hong)鐘在(zai)西(xi)溪筑書樓、課(ke)子弟、倡文(wen)風，閑(xian)與(yu)老農村(cun)翁(weng)究(jiu)晴雨、話桑麻，怡然(ran)自樂，成為(wei)了西(xi)溪隱(yin)逸文(wen)化的(de)突出代表。今洪(hong)(hong)園以遺(yi)留詩文(wen)為(wei)藍(lan)本在(zai)故地重建(jian)，有洪(hong)(hong)府(fu)、藏書樓、蘿蔭書屋、槿籬(li)茅(mao)舍等景(jing)點，小(xiao)橋(qiao)流水，花(hua)木(mu)扶疏，是江南園林(lin)與(yu)濕地結合(he)的(de)典范。

洪氏宗祠

洪(hong)(hong)(hong)氏宗祠所在地(di)--洪(hong)(hong)(hong)家(jia)埭，曾是(shi)洪(hong)(hong)(hong)氏家(jia)族(zu)特別是(shi)明(ming)(ming)代(dai)刑部(bu)尚(shang)書洪(hong)(hong)(hong)鐘等聚(ju)族(zu)世(shi)居之地(di)。自宋(song)(song)至明(ming)(ming)清(qing)名人輩出，尤其是(shi)宋(song)(song)明(ming)(ming)兩代(dai)，據載曾出過三宰相(xiang)、五尚(shang)書。洪(hong)(hong)(hong)氏宗祠有聯語云：“宋(song)(song)朝父子公侯三宰相(xiang)；明(ming)(ming)紀(ji)祖孫太保五尚(shang)書”。洪(hong)(hong)(hong)氏先祖自宋(song)(song)忠宣(xuan)公洪(hong)(hong)(hong)皓以來(lai)至明(ming)(ming)清(qing)，八百年(nian)“錢塘(tang)望族(zu)”，以詩禮傳(chuan)家(jia)，教子有方，久盛不衰。

重(zhong)(zhong)(zhong)建的(de)洪(hong)氏(shi)宗(zong)祠占地(di)1200余平方米(mi)，由門(men)屋、享堂和寢殿等組成(cheng)，展示有杭州洪(hong)氏(shi)家族(zu)的(de)先祖畫(hua)像、神祖牌位(wei)、家規祖訓、昭告和楹聯匾(bian)額(e)等。重(zhong)(zhong)(zhong)建的(de)洪(hong)氏(shi)宗(zong)祠既(ji)是(shi)一個值得游覽觀光的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要景(jing)區，也為后(hou)人追溯(su)洪(hong)氏(shi)家族(zu)發展史，提高西溪(xi)濕地(di)的(de)文化內涵(han)提供了一個良好(hao)的(de)窗口。

錢塘望族

自南宋洪(hong)皓始由江西鄱陽(yang)遷居(ju)杭州開始，歷經(jing)宋、明、清三代，在政治學(xue)、軍事學(xue)、外交、金石(shi)學(xue)、錢幣學(xue)、志怪小說和(he)戲曲等領域都取得巨(ju)大的成就。“錢塘望族”作為洪(hong)氏家(jia)族文(wen)化(hua)陳列館，以現代目光(guang)闡(chan)述(shu)了洪(hong)氏家(jia)族在政治和(he)文(wen)化(hua)上的偉大建樹(shu)。內容詳實，表(biao)現形式多(duo)樣，同時還設有寓教(jiao)于樂的互動游戲可(ke)以參與其(qi)中，是一本(ben)立體的洪(hong)氏家(jia)族文(wen)化(hua)教(jiao)科書。

荊源訪古

一個古(gu)村落——荊(jing)源(yuan)訪(fang)古(gu)，西溪洪園景(jing)區的(de)(de)亮點之一。作為(wei)杭(hang)州江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)明清古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)博物館(guan)。“荊(jing)源(yuan)”為(wei)當地(di)的(de)(de)鄉土地(di)名，“訪(fang)古(gu)”是(shi)追尋原生(sheng)態之西溪。在此(ci)(ci)您(nin)就(jiu)可以(yi)(yi)看見真正的(de)(de)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)，它們是(shi)主要從(cong)浙(zhe)江(jiang)(jiang)、安徽、江(jiang)(jiang)西等(deng)地(di)移建(jian)(jian)過來的(de)(de)近50橦的(de)(de)百年老(lao)宅子，目前對(dui)外開(kai)放的(de)(de)有30幾(ji)棟建(jian)(jian)筑(zhu)，屬于典型的(de)(de)明清時期江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)徽派建(jian)(jian)筑(zhu)。通(tong)過當地(di)原拆，異地(di)復原的(de)(de)形式這些保留(liu)了(le)這些古(gu)建(jian)(jian)，并積極進行(xing)了(le)修繕(shan)，因此(ci)(ci)依舊保留(liu)了(le)其古(gu)色古(gu)香(xiang)的(de)(de)原貌和神韻。所以(yi)(yi)在這里您(nin)可以(yi)(yi)不用走遍(bian)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)，卻可以(yi)(yi)盡(jin)覽江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)特(te)色美景(jing)。

四季花海

四(si)季具呈現不同的(de)花(hua)(hua)海，初春是黃燦燦的(de)油菜(cai)花(hua)(hua)海，夏至有虞美人(ren)、矢車(che)菊(ju)爭艷，接著就(jiu)是輪(lun)到太陽花(hua)(hua)打主(zhu)場……除了四(si)季花(hua)(hua)海外，還有兩(liang)條(tiao)野(ye)花(hua)(hua)小(xiao)道值得一去(qu)：荊(jing)源路(lu)以一年蓬(peng)、美麗月見草、紅花(hua)(hua)酢漿草等為(wei)主(zhu)，訪溪路(lu)是清(qing)一色的(de)大(da)花(hua)(hua)金雞菊(ju)。

東關荷塘

東(dong)關(guan)荷塘是西溪濕地·洪(hong)園“三個提升年(nian)”的核心工程，約百畝的區域分成數個大(da)小不一的荷塘，引進栽種了紅蓮(lian)、白(bai)蓮(lian)等不同品種的優(you)質荷花，更有罕見的并蒂(di)蓮(lian)。周圍風景秀麗，樹木繁(fan)茂。在這里(li)，你不僅可(ke)以看到大(da)片的蓮(lian)花、荷花、鳶尾等水(shui)生植物(wu)，還能享受池畔綠蔭的自然涼意。

火柿映波

柿(shi)基魚塘(tang)(tang)、桑葚魚塘(tang)(tang)是幾千年(nian)農耕勞(lao)作形成(cheng)的(de)(de)西(xi)溪濕地(di)特定(ding)地(di)貌。在(zai)(zai)西(xi)溪星羅棋布的(de)(de)池塘(tang)(tang)塘(tang)(tang)基上(shang)遍布著(zhu)大大小小的(de)(de)柿(shi)樹，光百年(nian)以上(shang)的(de)(de)就有4000多株。到(dao)了秋天柿(shi)子紅時，與蘆荻互(hu)為映照，蘆白柿(shi)紅，令人心醉，游人不但可(ke)以在(zai)(zai)柿(shi)林中浴風徜(chang)徉，更可(ke)一飽口福(fu)。

蒹葭泛月

在五常港(gang)東御田里，四(si)(si)周一望(wang)沙汀水懶，蒹葭(jia)彌望(wang)，有黃(huang)橙、紅柿、紫菱、香茶(cha)之(zhi)美，四(si)(si)時皆宜，宜秋更宜月(yue)。秋深蒹葭(jia)吐絮，遇風吹則漫天飛雪。月(yue)夜泛(fan)舟蘆港(gang)。四(si)(si)望(wang)茫無邊際，星光(guang)(guang)搖曳，皎(jiao)潔炫(xuan)目，月(yue)明溪動，光(guang)(guang)蕩(dang)邊際。

思母橋亭

洪鐘年幼時到學(xue)館(guan)讀(du)書(shu)，因河上石(shi)橋坍塌，其母(mu)(mu)親無論風雨寒暑(shu)每天(tian)都渡船接(jie)送。洪鐘為報母(mu)(mu)恩，后來(lai)出資(zi)在(zai)昔日母(mu)(mu)親擺渡接(jie)送他(ta)讀(du)書(shu)的(de)地方(fang)建“思母(mu)(mu)橋”，在(zai)橋南輦道旁復置“思母(mu)(mu)亭”，并撰(zhuan)《思母(mu)(mu)亭記》文(wen)，勒石(shi)鐫刻于亭內。

戲曲長廊

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)源自宋(song)代(dai)在(zai)浙江溫州和杭州形成的(de)(de)具有地(di)方(fang)特(te)色的(de)(de)“南戲(xi)”。元明(ming)以后，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)進入繁(fan)盛時(shi)期。元代(dai)以雜劇為勝(sheng)，史稱元曲(qu)。明(ming)朝中(zhong)(zhong)(zhong)葉，傳奇成為戲(xi)曲(qu)舞臺上的(de)(de)主角，舞臺表演日趨完善(shan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)至此(ci)發展到了頂峰。在(zai)佳作(zuo)輩出的(de)(de)戲(xi)曲(qu)長(chang)(chang)河中(zhong)(zhong)(zhong)，洪昇劃時(shi)代(dai)的(de)(de)巨著《長(chang)(chang)生(sheng)殿》是其中(zhong)(zhong)(zhong)璀璨的(de)(de)明(ming)珠，它凝聚(ju)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古典戲(xi)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)優秀(xiu)的(de)(de)元素，為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)的(de)(de)壓卷之作(zuo)。幽曲(qu)的(de)(de)長(chang)(chang)廊將《長(chang)(chang)生(sheng)殿》劇本以銅雕連環畫的(de)(de)形式(shi)展現(xian)在(zai)游客面前，真實展現(xian)唐明(ming)皇李隆基與宮女楊玉環的(de)(de)愛情(qing)故(gu)事。圖文并(bing)茂(mao)的(de)(de)表現(xian)方(fang)式(shi)更能讓游客真切的(de)(de)感受戲(xi)曲(qu)《長(chang)(chang)生(sheng)殿》的(de)(de)獨特(te)韻味。

觀音精舍

洪園內的(de)觀(guan)音(yin)庵(an)起于南宋(song)年(nian)間，據傳(chuan)為高(gao)宗(zong)當時喝茶休憩之所；明代成(cheng)化(hua)年(nian)間為洪鐘改建成(cheng)家(jia)廟，作為其夫人周氏清(qing)修之所；后來逐漸成(cheng)為西溪歷代村民求子(zi)求孫的(de)送子(zi)觀(guan)音(yin)庵(an)，因(yin)屢(lv)有(you)靈(ling)驗而香火日漸旺盛；如今(jin)的(de)觀(guan)音(yin)精舍(she)即由觀(guan)音(yin)庵(an)改建而來，集禪修于一(yi)體，是修佛學佛的(de)清(qing)幽之所。

藝術集合村

由八位(wei)當代新銳建筑師聯袂打(da)造的城(cheng)市濕(shi)地(di)藝術建筑空(kong)間(jian)聚(ju)落，以(yi)西溪(xi)人(ren)文(wen)歷史文(wen)脈為背景，利用基地(di)脈絡分明、開合(he)有序、野趣(qu)橫(heng)生的濕(shi)地(di)空(kong)間(jian)格局，凝聚(ju)了西溪(xi)人(ren)文(wen)藝術精神內涵。

實用信息

主題活動

春季游(you)園會：3月(yue)-----4月(yue)

龍舟文化節：6月(yue)-----7月(yue)

火柿(shi)節：9月-----10月

干塘節：11月-----12月

交通指南

自駕

文(wen)二西(xi)路至繞城(cheng)五常(chang)入口(kou)往南沿訪(fang)溪路直行1公里即(ji)到西(xi)區洪(hong)園入口(kou)；天(tian)目山路行至五常(chang)大道即(ji)到西(xi)區龍(long)舌嘴入口(kou)；

城南可通(tong)過萬(wan)松(song)嶺(ling)隧道、玉皇山(shan)隧道、九曜山(shan)隧道、五(wu)老峰隧道、吉(ji)慶山(shan)隧道、靈溪隧道到達。

公交

K356：古蕩?余杭，西溪濕地西區站下車

506：武(wu)林門(men)北(bei)?余杭，留下北(bei)下車

K193：里山橋?黃龍公交站，留下北下車

596:富陽公交站?汽車西(xi)站，留下北下車

快(kuai)速公交B4：閑(xian)林埠?火(huo)車東(dong)站西(xi)，留下(xia)(xia)北(bei)下(xia)(xia)車

旅游直通車

西溪濕地洪(hong)園龍舌嘴(zui)機場(chang)大巴候車廳(ting)?杭州蕭(xiao)山國際機場(chang)

游覽路線

電瓶車

龍舌(she)嘴?壽堤南?觀音(yin)精舍(she)?浜(bang)口橋(qiao)?洪(hong)府

電瓶船

龍(long)舌嘴碼(ma)頭?西(xi)溪大宗休憩(qi)村?西(xi)溪藝術集合村?五常(chang)港?柿(shi)子灣?洪園(yuan)碼(ma)頭

票務信息

A.門票：80元/人

B.電瓶(ping)船票：60元/人

C.觀光電瓶車：10元/人

歷史沿革

洪氏文化

洪氏宗譜

洪(hong)氏家族，相傳始于(yu)遠古(gu)時代的共工氏，姓姜(jiang)，是炎(yan)帝的后裔，生活在(zai)河(he)南輝縣一帶(dai)，后人(ren)奉為水(shui)神。約至東(dong)漢，后裔避(bi)仇居(ju)敦煌，改姓洪(hong)。后支系繁衍，多籍東(dong)南。

唐時洪家移居盱(xu)眙(yi)（今屬江蘇）、徽州、江西(xi)鄱陽等地(di)。洪士良的先祖"世世業(ye)耕桑"，靠農耕為(wei)業(ye)。到了洪士良時，他則"志操不群"，立志于(yu)發家致富，要由(you)農耕漸變為(wei)農商(shang)兼做。

到了南宋(song)，洪(hong)皓立(li)功，封為(wei)魏國(guo)忠宣公(gong)，賜(si)第杭(hang)州葛嶺，賜(si)田西(xi)溪(xi)，稱為(wei)錢塘洪(hong)氏之(zhi)始(shi)。洪(hong)皓三子，都官至宰執大臣，始(shi)成錢塘望族，明(ming)王守仁《謚襄惠兩峰洪(hong)公(gong)墓志銘》稱："自宋(song)太(tai)祖忠宣公(gong)皓賜(si)第于錢塘西(xi)湖(hu)之(zhi)葛嶺，三子景(jing)(jing)伯、景(jing)(jing)嚴、景(jing)(jing)廬皆以(yi)名德相(xiang)承，遂為(wei)錢塘望族"。

到了(le)元代(dai)，杭州洪氏遷居浙江(jiang)上虞。

元末明初，洪氏家族回遷(qian)錢塘(tang)西(xi)溪(xi)，遷(qian)居人原名武昌，由明太祖(zu)賜名"有恒"，被后人稱為(wei)西(xi)溪(xi)始祖(zu)。今西(xi)溪(xi)洪氏后裔仍(reng)有五百多人，聚居五常。

洪氏家族歷經宋(song)、明(ming)、清三(san)代，800年書香綿(mian)延，人才輩出，或為朝(chao)庭(ting)重臣，或為文(wen)化(hua)巨子，且大多為政(zheng)學(xue)兼治、文(wen)武兼備，在政(zheng)治、軍(jun)事、外交、新史(shi)學(xue)、金石(shi)學(xue)、錢幣學(xue)、志怪小說和戲曲等領域都取得了后人難以超越的成就，尤其在宋(song)、明(ming)兩代較為鼎盛(sheng)。

歷史名人

洪皓，慷慨有(you)經略(lve)四方志(zhi)，宋(song)徽(hui)(hui)宗政和五年(nian)(nian)(nian)（1115年(nian)(nian)(nian)）進(jin)士(shi)。建(jian)炎三年(nian)(nian)(nian)（1129年(nian)(nian)(nian)），洪皓假(jia)禮部尚書(shu)出(chu)使金國(guo)，被扣15年(nian)(nian)(nian)，艱苦備(bei)嘗，持節不屈，終得放還，時人稱之為“宋(song)之蘇武”。朝廷(ting)有(you)感于他的(de)氣節，賜官徽(hui)(hui)猷閣(ge)直學(xue)士(shi)、右朝散大夫，封鄱陽郡開國(guo)侯，并西湖(hu)葛嶺賜建(jian)國(guo)公府。死后(hou)謚號“忠宣”。

洪適，字景伯，洪皓長子。累(lei)官至尚書右仆(pu)射、同中(zhong)(zhong)書門下平章事兼(jian)樞密使，官至右丞相。主要傳世(shi)(shi)著作有(you)《隸釋》、《隸韻》、《硯(yan)說》、《壺郵》、《盤州文集》等(deng)。其中(zhong)(zhong)前四部(bu)是研(yan)究(jiu)金石(shi)和訓詁的(de)作品(pin)，對(dui)后(hou)世(shi)(shi)影響很(hen)大(da)(da)(da)，也是他(ta)作為(wei)金石(shi)大(da)(da)(da)家對(dui)后(hou)世(shi)(shi)金石(shi)研(yan)究(jiu)的(de)一大(da)(da)(da)貢獻。他(ta)與(yu)歐陽修、趙(zhao)明誠并稱宋代金石(shi)學三大(da)(da)(da)家。

洪(hong)遵，字(zi)景嚴，洪(hong)皓(hao)第二子。擢(zhuo)秘(mi)書省正(zheng)字(zi)，累官(guan)至翰(han)林學士承旨、同知樞密院事、端明(ming)殿學士、提舉太平興(xing)國宮，位同宰相。著有(you)《泉(quan)志(zhi)》、《訂正(zheng)〈史記〉真本凡例》、《翰(han)苑(yuan)群(qun)書》、《翰(han)苑(yuan)遺事》、《譜(pu)雙(shuang)》等。《泉(quan)志(zhi)》是(shi)一(yi)部研究中國歷(li)代錢幣的著作(zuo)，考疑證信，具(ju)有(you)很高的學術(shu)價(jia)值。

洪邁，字景廬，洪皓第三(san)子。官(guan)至(zhi)翰林(lin)院學士、資政(zheng)大夫、端明殿學士，官(guan)居一品。他是(shi)南宋文(wen)學家，學識淵博，著書極多(duo)，文(wen)集《野處類稿》、志怪(guai)筆記小(xiao)說《夷堅志》，編纂(zuan)的《萬首唐人絕句》、筆記《容齋隨(sui)筆》等，流傳至(zhi)今，頗有影響(xiang)。

洪鐘(zhong)，字(zi)宣(xuan)之，自(zi)號兩(liang)峰居士，洪氏(shi)族人在明代(dai)的代(dai)表人物。明成化十一年（1475年）進士，弘治十一年（1498年）升(sheng)任右副都御(yu)史，官至刑部尚書，后以功進太(tai)子太(tai)保。嘉靖三年（1524年）卒，謚“襄惠(hui)”。

洪(hong)昇(sheng)，清(qing)代戲曲大家，其代表作《長生(sheng)殿》與(yu)王(wang)實甫的《西廂(xiang)記》、湯顯祖的《牡(mu)丹亭(ting)》、孔尚任的《桃花(hua)扇》共列四大古(gu)典名(ming)劇。

五常龍舟勝會

五常龍舟勝會是西溪(xi)濕地五常區域居民每年端午節(jie)都舉辦的漢(han)族傳統民俗慶典活動。至(zhi)今約有500年歷(li)史，在2008年6月被國(guo)務(wu)院批準入選第1批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產擴展(zhan)項目名錄。

五常的(de)“龍(long)(long)(long)(long)舟(zhou)勝(sheng)會”，其龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)有(you)赤(chi)膊龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和(he)彩龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)分(fen)，而(er)彩龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)又可(ke)再(zai)分(fen)為兩(liang)種，一(yi)(yi)(yi)種叫(jiao)“滿(man)(man)天裝(zhuang)(zhuang)”，另一(yi)(yi)(yi)種叫(jiao)“半(ban)天裝(zhuang)(zhuang)”。彩龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)全(quan)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)都(dou)用雕花(hua)艙板來(lai)進行裝(zhuang)(zhuang)飾，把整條(tiao)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)打扮(ban)成亭臺樓閣一(yi)(yi)(yi)樣，“滿(man)(man)天裝(zhuang)(zhuang)”則把全(quan)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)打扮(ban)成一(yi)(yi)(yi)個水中(zhong)的(de)樓閣，并(bing)在船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)塑有(you)神(shen)像，搭有(you)牌(pai)坊，“半(ban)天裝(zhuang)(zhuang)”艙板則裝(zhuang)(zhuang)飾一(yi)(yi)(yi)半(ban)，上(shang)(shang)面沒有(you)封頂。五常本地的(de)彩龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)很(hen)少，主要的(de)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)大(da)都(dou)是(shi)平時使用的(de)小農船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，要劃龍(long)(long)(long)(long)舟(zhou)時在那些農船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)安(an)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)個木(mu)雕的(de)龍(long)(long)(long)(long)頭便成了“龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”，由于(yu)除龍(long)(long)(long)(long)頭外沒任何裝(zhuang)(zhuang)飾，故俗(su)稱“赤(chi)膊龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”。“赤(chi)膊龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”在民間又稱“浪湖龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”，以快、險、靈取勝(sheng)。

五常十八般武藝

五(wu)常(chang)十八(ba)(ba)般(ban)武藝(yi)源(yuan)于(yu)明(ming)朝，據說是自明(ming)代(dai)正德年間（1513年）曾伴過(guo)四(si)代(dai)君皇(huang)，歷任三(san)個尚書的五(wu)常(chang)人洪(hong)鐘告(gao)老返鄉(xiang)后，在家鄉(xiang)修廟(miao)建橋(qiao)，造(zao)福鄉(xiang)鄰。因洪(hong)鐘曾任刑(xing)部尚書一職，也擅習(xi)武，精陣法(fa)，故回鄉(xiang)后便在村民(min)中傳授兵器(qi)操(cao)(cao)練(lian)法(fa)，并結合馬將、步(bu)兵的常(chang)規兵器(qi)和五(wu)常(chang)鄉(xiang)村、民(min)間實用物件，演化(hua)而成型了(le)西溪五(wu)常(chang)獨特的十八(ba)(ba)般(ban)木制(zhi)兵器(qi)及操(cao)(cao)練(lian)法(fa)，村民(min)們自此世代(dai)相傳至今。

其(qi)為(wei)龍刀(dao)、鳳刀(dao)、三尖(jian)二刃刀(dao)、尚陽刀(dao)、兄弟刀(dao)、金剛(gang)傘、大(da)(da)劈(pi)鎖(suo)、龍魚斧、筆藝(yi)抓、文耙(pa)、武耙(pa)、陽鏜(tang)、陰(yin)鏜(tang)、李(li)公(gong)拐、方天(tian)戟、金瓜(gua)錘(chui)、棗逆錘(chui)。五常18件兵(bing)器中(zhong)的文、武耙(pa)，棗逆錘(chui)及大(da)(da)劈(pi)鎖(suo)由農具改(gai)制(zhi)而成。大(da)(da)劈(pi)鎖(suo)據說是根據方臘(la)所使鍘刀(dao)改(gai)進的兵(bing)器而成，龍魚斧由程咬金的開(kai)山斧改(gai)制(zhi)，陰(yin)鏜(tang)、陰(yin)鏜(tang)出自花和尚魯智深的日月鏟，李(li)公(gong)拐自然(ran)源自八仙過海中(zhong)鐵拐李(li)手(shou)中(zhong)的家(jia)伙(huo)。

今天(tian)的(de)(de)(de)五(wu)常街道(dao)五(wu)常社區至今尚保留著200多年前傳下(xia)來的(de)(de)(de)兵(bing)器。農(nong)閑或是晨暮時分，村民(min)們不時會到這里來操(cao)練幾(ji)下(xia)，那矯健的(de)(de)(de)身姿(zi)，一(yi)個個都宛若(ruo)身懷絕(jue)技、穿越時空而來的(de)(de)(de)大俠。

2011年(nian)，五常十(shi)八(ba)般武藝(yi)被(bei)列(lie)入第(di)三(san)批國(guo)家(jia)非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄。