芒果视频下载

西溪濕地·洪園怎么樣

西(xi)溪濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)·洪(hong)園(yuan)是(shi)一(yi)個集城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)、農(nong)耕濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)、文(wen)化(hua)濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)于一(yi)體的國家濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)公(gong)園(yuan)，主打(da)洪(hong)氏宗族文(wen)化(hua)，被(bei)譽(yu)為“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)水鄉(xiang)、洪(hong)昇故里”。洪(hong)園(yuan)位于杭州市(shi)(shi)(shi)余杭區，西(xi)以(yi)繞(rao)城(cheng)(cheng)輔道為界，北至文(wen)二西(xi)路(lu)延伸(shen)段，南(nan)達五(wu)常大道，東側與(yu)西(xi)溪國家濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)公(gong)園(yuan)二期相連，是(shi)西(xi)溪綜合保(bao)護工程(cheng)的"收(shou)官之作(zuo)"。

西溪濕地·洪園景區介紹

壽堤

壽堤是西溪三堤中較(jiao)長(chang)的(de)一條，全長(chang)約3600米，由南至北“志學、而立(li)、不惑(huo)、知(zhi)天(tian)命、耳順(shun)、從心”六座(zuo)橋(qiao)貫穿其中。兩岸縱橫交錯的(de)水域，百年的(de)樹木碼頭，形成(cheng)自然天(tian)成(cheng)的(de)生態景色。車行堤上，可見群山(shan)疊翠，山(shan)影與河港遙相呼(hu)應(ying)，令人心曠神怡。

洪園余韻

明代尚書(shu)(shu)洪(hong)(hong)鐘晚(wan)年歸隱(yin)(yin)西(xi)(xi)溪五(wu)常，建洪(hong)(hong)園，洪(hong)(hong)鐘在(zai)西(xi)(xi)溪筑書(shu)(shu)樓、課(ke)子弟、倡文(wen)(wen)風，閑(xian)與(yu)老(lao)農(nong)村翁(weng)究晴雨、話(hua)桑麻，怡然(ran)自樂，成(cheng)為(wei)了(le)西(xi)(xi)溪隱(yin)(yin)逸文(wen)(wen)化(hua)的突出代表。今洪(hong)(hong)園以遺留詩(shi)文(wen)(wen)為(wei)藍本在(zai)故地(di)重(zhong)建，有洪(hong)(hong)府、藏書(shu)(shu)樓、蘿蔭書(shu)(shu)屋(wu)、槿籬茅(mao)舍等景點，小橋流水，花(hua)木扶(fu)疏，是江南園林與(yu)濕地(di)結(jie)合的典(dian)范(fan)。

洪氏宗祠

洪(hong)(hong)氏(shi)宗祠所在地--洪(hong)(hong)家(jia)埭，曾是洪(hong)(hong)氏(shi)家(jia)族(zu)特別是明(ming)代刑部尚書(shu)洪(hong)(hong)鐘等(deng)聚族(zu)世居之(zhi)地。自宋(song)至(zhi)明(ming)清名人輩出，尤其是宋(song)明(ming)兩代，據(ju)載(zai)曾出過三宰相(xiang)、五尚書(shu)。洪(hong)(hong)氏(shi)宗祠有(you)聯(lian)語(yu)云(yun)：“宋(song)朝父子公侯三宰相(xiang)；明(ming)紀(ji)祖孫太保五尚書(shu)”。洪(hong)(hong)氏(shi)先祖自宋(song)忠宣公洪(hong)(hong)皓以來至(zhi)明(ming)清，八(ba)百年“錢塘望族(zu)”，以詩禮傳家(jia)，教子有(you)方，久盛(sheng)不衰(shuai)。

重建(jian)的(de)(de)洪氏宗(zong)祠占(zhan)地(di)1200余(yu)平方米，由(you)門屋、享堂和(he)(he)寢殿等(deng)組成(cheng)，展示有杭州(zhou)洪氏家族(zu)的(de)(de)先(xian)祖(zu)畫(hua)像、神(shen)祖(zu)牌位、家規祖(zu)訓、昭告和(he)(he)楹聯匾額等(deng)。重建(jian)的(de)(de)洪氏宗(zong)祠既是一(yi)個(ge)值得(de)游覽觀光的(de)(de)重要景區，也(ye)為(wei)后人追(zhui)溯(su)洪氏家族(zu)發(fa)展史，提高西溪(xi)濕(shi)地(di)的(de)(de)文化內涵(han)提供了一(yi)個(ge)良(liang)好(hao)的(de)(de)窗口。

錢塘望族

自南(nan)宋洪皓(hao)始由江西鄱(po)陽遷居杭州開始，歷經宋、明、清三代，在政(zheng)治學、軍(jun)事學、外交、金石學、錢(qian)(qian)幣學、志怪小說(shuo)和戲曲等(deng)領(ling)域(yu)都取得巨(ju)大的(de)(de)成就。“錢(qian)(qian)塘望(wang)族(zu)”作為洪氏(shi)家族(zu)文(wen)化陳(chen)列館，以(yi)現代目光闡述了洪氏(shi)家族(zu)在政(zheng)治和文(wen)化上(shang)的(de)(de)偉大建樹。內(nei)容詳實，表現形(xing)式(shi)多(duo)樣，同時還設(she)有(you)寓教(jiao)于樂(le)的(de)(de)互動(dong)游戲可(ke)以(yi)參與其中，是(shi)一(yi)本立體的(de)(de)洪氏(shi)家族(zu)文(wen)化教(jiao)科書。

荊源訪古

一個(ge)古(gu)村(cun)落——荊(jing)源訪古(gu)，西溪(xi)(xi)洪園景區的(de)亮點(dian)之一。作為杭州江南(nan)明清(qing)古(gu)建(jian)(jian)筑博物(wu)館。“荊(jing)源”為當地(di)的(de)鄉土地(di)名，“訪古(gu)”是(shi)(shi)追尋原生態之西溪(xi)(xi)。在此您(nin)(nin)就可以(yi)(yi)看見真正的(de)古(gu)建(jian)(jian)筑，它們是(shi)(shi)主要從(cong)浙江、安(an)徽、江西等地(di)移(yi)建(jian)(jian)過來的(de)近50橦的(de)百年老宅子(zi)，目前對外(wai)開(kai)放的(de)有(you)30幾棟建(jian)(jian)筑，屬于典型的(de)明清(qing)時(shi)期江南(nan)徽派建(jian)(jian)筑。通過當地(di)原拆，異地(di)復原的(de)形式這(zhe)些保留了這(zhe)些古(gu)建(jian)(jian)，并積極(ji)進行了修繕，因(yin)此依舊保留了其古(gu)色(se)古(gu)香的(de)原貌和神韻。所以(yi)(yi)在這(zhe)里您(nin)(nin)可以(yi)(yi)不用走遍江南(nan)，卻可以(yi)(yi)盡(jin)覽江南(nan)建(jian)(jian)筑的(de)特色(se)美景。

四季花海

四季具呈現不(bu)同的(de)花(hua)海，初春是黃燦燦的(de)油(you)菜花(hua)海，夏至(zhi)有(you)虞美人、矢車菊爭艷，接著就是輪(lun)到太陽花(hua)打主場(chang)……除(chu)了四季花(hua)海外，還有(you)兩條野花(hua)小道值得一去：荊源路以一年(nian)蓬、美麗月見草、紅花(hua)酢漿(jiang)草等為主，訪溪路是清(qing)一色(se)的(de)大花(hua)金雞(ji)菊。

東關荷塘

東關荷塘是(shi)西溪(xi)濕地(di)·洪園“三個提升年”的(de)(de)核心工程，約(yue)百(bai)畝(mu)的(de)(de)區域分(fen)成數個大小不(bu)一的(de)(de)荷塘，引進栽(zai)種了紅蓮(lian)(lian)、白(bai)蓮(lian)(lian)等(deng)不(bu)同品種的(de)(de)優質(zhi)荷花(hua)(hua)，更有罕見的(de)(de)并蒂(di)蓮(lian)(lian)。周(zhou)圍風景秀(xiu)麗(li)，樹木繁茂(mao)。在這里，你不(bu)僅(jin)可以(yi)看(kan)到大片的(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)、荷花(hua)(hua)、鳶尾等(deng)水生植物(wu)，還(huan)能享(xiang)受池畔綠蔭(yin)的(de)(de)自然涼(liang)意。

火柿映波

柿(shi)(shi)基(ji)魚塘(tang)、桑葚(shen)魚塘(tang)是幾千年(nian)農耕勞(lao)作形成的西溪(xi)濕地特(te)定地貌。在西溪(xi)星羅棋(qi)布的池塘(tang)塘(tang)基(ji)上遍布著大大小(xiao)小(xiao)的柿(shi)(shi)樹(shu)，光百年(nian)以(yi)上的就有(you)4000多株。到了(le)秋天(tian)柿(shi)(shi)子(zi)紅時，與蘆荻互為映(ying)照，蘆白(bai)柿(shi)(shi)紅，令人心醉(zui)，游人不但可以(yi)在柿(shi)(shi)林中浴風徜徉，更可一飽口福(fu)。

蒹葭泛月

在五(wu)常(chang)港東(dong)御田(tian)里，四周一望(wang)沙汀(ting)水(shui)懶，蒹葭(jia)彌望(wang)，有黃橙(cheng)、紅柿、紫菱、香茶之美，四時皆宜(yi)，宜(yi)秋更宜(yi)月。秋深(shen)蒹葭(jia)吐絮(xu)，遇風吹(chui)則漫天飛雪。月夜泛舟蘆港。四望(wang)茫無邊際，星(xing)光(guang)搖曳，皎潔(jie)炫目，月明溪動(dong)，光(guang)蕩邊際。

思母橋亭

洪鐘(zhong)(zhong)年幼(you)時到學館讀書(shu)(shu)，因河上(shang)石橋坍(tan)塌(ta)，其母(mu)親無論風雨寒暑每天都渡船接(jie)送。洪鐘(zhong)(zhong)為(wei)報母(mu)恩，后來出資(zi)在昔日母(mu)親擺渡接(jie)送他讀書(shu)(shu)的地方建(jian)“思(si)母(mu)橋”，在橋南輦道旁(pang)復置“思(si)母(mu)亭(ting)”，并撰《思(si)母(mu)亭(ting)記》文，勒石鐫刻于亭(ting)內。

戲曲長廊

中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)源自宋代在(zai)浙江溫州(zhou)和杭州(zhou)形(xing)(xing)成的(de)(de)具有地(di)方(fang)特色的(de)(de)“南戲(xi)”。元(yuan)明(ming)(ming)以(yi)后，中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)進(jin)入繁(fan)盛時期。元(yuan)代以(yi)雜劇為勝，史稱元(yuan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。明(ming)(ming)朝中(zhong)(zhong)葉，傳奇成為戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)舞(wu)臺上(shang)的(de)(de)主角，舞(wu)臺表演日趨完(wan)善，中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)至此發(fa)展到了頂峰。在(zai)佳作(zuo)輩(bei)出的(de)(de)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)長(chang)河中(zhong)(zhong)，洪昇劃時代的(de)(de)巨著(zhu)《長(chang)生(sheng)殿》是其中(zhong)(zhong)璀璨的(de)(de)明(ming)(ming)珠，它凝聚了中(zhong)(zhong)國(guo)古典戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)優秀(xiu)的(de)(de)元(yuan)素，為中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)壓卷之作(zuo)。幽曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)長(chang)廊將(jiang)《長(chang)生(sheng)殿》劇本(ben)以(yi)銅雕連環(huan)畫(hua)的(de)(de)形(xing)(xing)式展現在(zai)游客面前，真(zhen)實展現唐明(ming)(ming)皇李(li)隆(long)基與宮女楊(yang)玉環(huan)的(de)(de)愛情故事。圖(tu)文并茂的(de)(de)表現方(fang)式更能(neng)讓游客真(zhen)切的(de)(de)感受戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)《長(chang)生(sheng)殿》的(de)(de)獨特韻味。

觀音精舍

洪(hong)園內(nei)的觀(guan)(guan)音(yin)(yin)庵起于南(nan)宋年間，據傳(chuan)為高宗當時喝茶休憩(qi)之(zhi)(zhi)所；明代(dai)成(cheng)(cheng)化年間為洪(hong)鐘改建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)家廟，作為其夫人周氏清(qing)修(xiu)之(zhi)(zhi)所；后來逐漸(jian)成(cheng)(cheng)為西(xi)溪歷代(dai)村民求子求孫的送(song)子觀(guan)(guan)音(yin)(yin)庵，因屢有靈驗而香火日(ri)漸(jian)旺盛；如(ru)今的觀(guan)(guan)音(yin)(yin)精舍即(ji)由觀(guan)(guan)音(yin)(yin)庵改建(jian)(jian)而來，集禪修(xiu)于一體(ti)，是修(xiu)佛學佛的清(qing)幽之(zhi)(zhi)所。

藝術集合村

由八位當代(dai)新銳(rui)建(jian)筑師聯(lian)袂打(da)造的(de)城市濕地藝術建(jian)筑空(kong)間(jian)聚落，以(yi)西(xi)(xi)溪人(ren)文(wen)歷史(shi)文(wen)脈為背(bei)景，利用基地脈絡分明(ming)、開合有序、野趣(qu)橫生(sheng)的(de)濕地空(kong)間(jian)格局，凝聚了西(xi)(xi)溪人(ren)文(wen)藝術精神(shen)內涵。

實用信息

主題活動

春季游園(yuan)會：3月-----4月

龍舟文化節(jie)：6月(yue)-----7月(yue)

火柿(shi)節：9月-----10月

干塘節：11月(yue)(yue)-----12月(yue)(yue)

交通指南

自駕

文二(er)西(xi)路至繞(rao)城五(wu)常(chang)入(ru)口(kou)往南沿(yan)訪(fang)溪路直行(xing)1公里即(ji)到西(xi)區(qu)洪園入(ru)口(kou)；天(tian)目山(shan)路行(xing)至五(wu)常(chang)大道即(ji)到西(xi)區(qu)龍舌嘴(zui)入(ru)口(kou)；

城南可通過萬松嶺隧道(dao)、玉(yu)皇山(shan)隧道(dao)、九曜山(shan)隧道(dao)、五老峰隧道(dao)、吉慶(qing)山(shan)隧道(dao)、靈(ling)溪隧道(dao)到達。

公交

K356：古蕩?余杭，西溪濕地(di)西區站下車

506：武林門北(bei)?余杭，留下北(bei)下車

K193：里山橋?黃龍公交(jiao)站(zhan)，留下北下車

596:富(fu)陽公(gong)交站?汽車西(xi)站，留下北下車

快速公交B4：閑林(lin)埠?火車東站西，留(liu)下(xia)(xia)北下(xia)(xia)車

旅游直通車

西溪(xi)濕地洪園龍舌(she)嘴機(ji)場大(da)巴候車廳?杭(hang)州蕭山國際機(ji)場

游覽路線

電瓶車

龍舌嘴?壽堤南?觀音精舍?浜口橋?洪府

電瓶船

龍舌嘴(zui)碼頭?西溪大宗休憩(qi)村?西溪藝術集合村?五常港(gang)?柿子(zi)灣?洪園碼頭

票務信息

A.門(men)票：80元/人

B.電瓶船票：60元/人

C.觀光電瓶車：10元/人

歷史沿革

洪氏文化

洪氏宗譜

洪氏家族，相傳始于遠古時(shi)代的(de)共(gong)工(gong)氏，姓姜，是炎帝的(de)后(hou)裔，生活在河南(nan)(nan)輝(hui)縣一(yi)帶，后(hou)人奉為水神。約至東(dong)漢，后(hou)裔避仇居敦(dun)煌(huang)，改姓洪。后(hou)支系繁衍，多(duo)籍東(dong)南(nan)(nan)。

唐時(shi)洪家移居盱眙（今屬江蘇(su)）、徽州、江西鄱陽等地(di)。洪士良的先祖"世世業(ye)耕桑"，靠農耕為(wei)業(ye)。到了洪士良時(shi)，他則"志操不群"，立志于發家致(zhi)富，要由農耕漸變為(wei)農商兼做(zuo)。

到了南宋，洪(hong)(hong)皓立功(gong)，封為魏國忠宣(xuan)公(gong)(gong)，賜(si)第杭州葛(ge)嶺，賜(si)田西溪，稱(cheng)為錢(qian)塘(tang)洪(hong)(hong)氏之始。洪(hong)(hong)皓三子，都官至宰執大臣(chen)，始成錢(qian)塘(tang)望族，明王(wang)守仁(ren)《謚襄惠兩峰洪(hong)(hong)公(gong)(gong)墓志銘(ming)》稱(cheng)："自(zi)宋太(tai)祖忠宣(xuan)公(gong)(gong)皓賜(si)第于(yu)錢(qian)塘(tang)西湖之葛(ge)嶺，三子景(jing)伯(bo)、景(jing)嚴(yan)、景(jing)廬(lu)皆以名德相(xiang)承，遂為錢(qian)塘(tang)望族"。

到了(le)元代，杭州洪氏遷居浙江(jiang)上虞。

元(yuan)末明初(chu)，洪(hong)氏(shi)家族回遷錢塘西溪(xi)，遷居(ju)人原名武昌，由明太(tai)祖賜名"有恒"，被(bei)后(hou)人稱為西溪(xi)始祖。今西溪(xi)洪(hong)氏(shi)后(hou)裔仍(reng)有五百(bai)多人，聚居(ju)五常。

洪氏家族歷(li)經宋(song)、明(ming)、清三代，800年書香(xiang)綿延，人(ren)才輩(bei)出，或為(wei)朝庭重臣，或為(wei)文化巨(ju)子，且(qie)大多為(wei)政學(xue)(xue)兼治(zhi)(zhi)、文武(wu)兼備，在(zai)政治(zhi)(zhi)、軍事、外交、新史(shi)學(xue)(xue)、金石學(xue)(xue)、錢幣學(xue)(xue)、志怪小說和戲曲等領(ling)域都(dou)取得了后人(ren)難(nan)以超越的成就(jiu)，尤其(qi)在(zai)宋(song)、明(ming)兩(liang)代較為(wei)鼎盛。

歷史名人

洪皓，慷(kang)慨有(you)經略(lve)四方志，宋(song)徽(hui)宗政和五年（1115年）進士。建炎(yan)三年（1129年），洪皓假禮部尚書出使金國(guo)(guo)，被(bei)扣(kou)15年，艱(jian)苦備(bei)嘗，持節(jie)不(bu)屈，終得放還，時人稱之為(wei)“宋(song)之蘇(su)武”。朝(chao)廷(ting)有(you)感(gan)于(yu)他的氣節(jie)，賜官徽(hui)猷閣直學士、右(you)朝(chao)散大夫，封鄱(po)陽(yang)郡開國(guo)(guo)侯，并西(xi)湖(hu)葛嶺(ling)賜建國(guo)(guo)公府(fu)。死后謚號“忠宣”。

洪適，字景伯，洪皓長子。累官至尚書(shu)右仆射、同中書(shu)門下平章事兼樞密使，官至右丞相(xiang)。主要傳世著作(zuo)(zuo)有《隸釋》、《隸韻》、《硯說》、《壺郵》、《盤(pan)州文集》等。其中前四(si)部(bu)是(shi)研(yan)究金(jin)(jin)石(shi)(shi)和訓(xun)詁的作(zuo)(zuo)品，對后(hou)世影響很(hen)大，也是(shi)他作(zuo)(zuo)為金(jin)(jin)石(shi)(shi)大家(jia)對后(hou)世金(jin)(jin)石(shi)(shi)研(yan)究的一大貢獻。他與歐陽修、趙明誠并稱宋代金(jin)(jin)石(shi)(shi)學三大家(jia)。

洪遵，字(zi)景嚴，洪皓(hao)第(di)二(er)子(zi)。擢秘書省(sheng)正字(zi)，累官至翰林學士(shi)承(cheng)旨、同(tong)知樞(shu)密院(yuan)事(shi)、端(duan)明殿學士(shi)、提舉太平(ping)興國宮，位同(tong)宰相。著有《泉志》、《訂正〈史記(ji)〉真(zhen)本凡(fan)例》、《翰苑群(qun)書》、《翰苑遺事(shi)》、《譜雙(shuang)》等(deng)。《泉志》是一(yi)部研究(jiu)中國歷(li)代(dai)錢幣的著作，考疑證信，具有很高的學術價值。

洪邁，字(zi)景廬，洪皓第三子。官(guan)至(zhi)翰林(lin)院學(xue)士、資政(zheng)大夫(fu)、端(duan)明殿學(xue)士，官(guan)居一(yi)品。他是南宋文學(xue)家(jia)，學(xue)識淵博，著(zhu)書極多，文集《野處類稿》、志怪筆(bi)記小(xiao)說(shuo)《夷堅志》，編纂(zuan)的《萬首唐人絕句》、筆(bi)記《容齋隨筆(bi)》等(deng)，流傳(chuan)至(zhi)今，頗(po)有(you)影響。

洪(hong)鐘，字宣之，自號兩峰(feng)居士(shi)，洪(hong)氏族(zu)人(ren)在明(ming)代的代表人(ren)物。明(ming)成化(hua)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1475年(nian)(nian)）進(jin)士(shi)，弘治(zhi)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)）升任右副(fu)都御史，官至刑部尚書，后(hou)以功進(jin)太(tai)子(zi)太(tai)保(bao)。嘉靖三年(nian)(nian)（1524年(nian)(nian)）卒，謚“襄惠”。

洪昇，清代戲曲(qu)大家(jia)，其代表作《長生殿》與王實甫的《西(xi)廂(xiang)記(ji)》、湯顯(xian)祖的《牡丹亭(ting)》、孔尚任的《桃花扇》共(gong)列四(si)大古(gu)典名劇(ju)。

五常龍舟勝會

五常龍舟勝會是西溪(xi)濕地五常區域(yu)居民每(mei)年(nian)端午節都(dou)舉辦的(de)漢族傳統民俗慶典活動。至今約有500年(nian)歷史，在(zai)2008年(nian)6月被國務院批(pi)準入選第1批(pi)國家級(ji)非物質文化遺產擴(kuo)展項目名錄。

五常(chang)的(de)(de)“龍(long)(long)(long)(long)舟勝(sheng)會(hui)”，其(qi)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)有(you)赤膊(bo)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和彩(cai)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)分，而(er)彩(cai)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)又可再分為兩(liang)種(zhong)，一種(zhong)叫“滿天裝(zhuang)”，另一種(zhong)叫“半天裝(zhuang)”。彩(cai)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)全船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)都(dou)用雕花艙板來進行裝(zhuang)飾，把整條(tiao)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)打扮成亭臺樓閣一樣，“滿天裝(zhuang)”則(ze)把全船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)打扮成一個水中的(de)(de)樓閣，并(bing)在(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)塑有(you)神像，搭(da)有(you)牌坊，“半天裝(zhuang)”艙板則(ze)裝(zhuang)飾一半，上(shang)面(mian)沒有(you)封頂。五常(chang)本地的(de)(de)彩(cai)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)很少，主要的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)大都(dou)是平時(shi)使用的(de)(de)小(xiao)農船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，要劃(hua)龍(long)(long)(long)(long)舟時(shi)在(zai)那些農船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)安上(shang)一個木雕的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)頭便(bian)成了“龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”，由(you)于除龍(long)(long)(long)(long)頭外沒任何(he)裝(zhuang)飾，故俗稱(cheng)“赤膊(bo)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”。“赤膊(bo)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”在(zai)民間又稱(cheng)“浪湖龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”，以快、險(xian)、靈(ling)取勝(sheng)。

五常十八般武藝

五常(chang)十八(ba)般(ban)武藝源(yuan)于明朝(chao)，據(ju)說是自明代(dai)(dai)正德年(nian)間（1513年(nian)）曾伴過(guo)四代(dai)(dai)君皇，歷任(ren)(ren)三個(ge)尚書的(de)五常(chang)人洪(hong)鐘告老返鄉(xiang)(xiang)后，在家鄉(xiang)(xiang)修廟(miao)建橋，造福鄉(xiang)(xiang)鄰。因(yin)洪(hong)鐘曾任(ren)(ren)刑部尚書一職，也擅習武，精(jing)陣(zhen)法，故回鄉(xiang)(xiang)后便在村(cun)民中傳授兵器操練(lian)法，并結(jie)合馬(ma)將、步兵的(de)常(chang)規兵器和五常(chang)鄉(xiang)(xiang)村(cun)、民間實(shi)用物件，演(yan)化(hua)而成型(xing)了西溪五常(chang)獨特(te)的(de)十八(ba)般(ban)木制(zhi)兵器及操練(lian)法，村(cun)民們自此世(shi)代(dai)(dai)相傳至今(jin)。

其(qi)為龍刀(dao)、鳳刀(dao)、三尖二刃刀(dao)、尚陽刀(dao)、兄弟刀(dao)、金剛(gang)傘、大(da)劈(pi)鎖、龍魚(yu)斧(fu)、筆藝抓、文耙、武耙、陽鏜、陰(yin)鏜、李公拐(guai)、方天戟(ji)、金瓜錘(chui)、棗逆錘(chui)。五常18件(jian)兵器(qi)中(zhong)的(de)文、武耙，棗逆錘(chui)及大(da)劈(pi)鎖由農具改(gai)制而(er)(er)成。大(da)劈(pi)鎖據說是(shi)根據方臘所使鍘刀(dao)改(gai)進的(de)兵器(qi)而(er)(er)成，龍魚(yu)斧(fu)由程咬金的(de)開山(shan)斧(fu)改(gai)制，陰(yin)鏜、陰(yin)鏜出自(zi)花(hua)和尚魯智深的(de)日月(yue)鏟(chan)，李公拐(guai)自(zi)然(ran)源自(zi)八仙過(guo)海中(zhong)鐵(tie)拐(guai)李手中(zhong)的(de)家伙(huo)。

今天的(de)五(wu)常(chang)街道五(wu)常(chang)社區至今尚保留著200多(duo)年前傳(chuan)下來(lai)的(de)兵器。農閑或(huo)是晨暮(mu)時(shi)分，村民們不時(shi)會到這里來(lai)操(cao)練幾下，那(nei)矯健的(de)身姿(zi)，一(yi)個個都宛若身懷絕技(ji)、穿越時(shi)空(kong)而來(lai)的(de)大俠(xia)。

2011年(nian)，五常十八般武藝(yi)被列入第三批國家非物(wu)質文化遺產名錄。