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隨園怎么樣

隨園(yuan)原為曹(cao)雪芹祖上林(lin)園(yuan)，隨園(yuan)是私家江(jiang)(jiang)南(nan)園(yuan)林(lin)，清(qing)代江(jiang)(jiang)南(nan)的三(san)大名園(yuan)之(zhi)一，位于(yu)南(nan)京(jing)五臺山(shan)余(yu)脈(mo)小倉山(shan)一帶，現地面主(zhu)體(ti)建(jian)筑均已不存，僅存遺址。

隨園景區介紹

隨園(yuan)的(de)修筑頗能體現袁枚(mei)的(de)匠(jiang)心(xin)獨(du)運。袁枚(mei)在其遺囑中曾(ceng)說(shuo)：“隨園(yuan)一片荒地(di)，我(wo)平(ping)地(di)開池沼，起樓臺，一造三改(gai)，所費無算。奇峰(feng)怪石，重價購(gou)來，綠竹萬竿，親(qin)手栽植(zhi)。器用則(ze)檀(tan)梨文梓、雕漆槍金；玩(wan)物(wu)則(ze)晉帖唐(tang)碑，商彝夏鼎，圖(tu)書則(ze)青(qing)田黃凍，名手雕鐫；端(duan)硯則(ze)蕉葉青(qing)花，兼多古款，為大(da)江南(nan)北富貴人家所未有也。”可見(jian)與隨園(yuan)配(pei)套(tao)的(de)器物(wu)、古玩(wan)之(zhi)奢(she)侈，花費之(zhi)巨大(da)。

隨園的(de)(de)(de)(de)景點建設頗為(wei)精(jing)致。“過紅(hong)土橋，即隨園。柴扉(fei)北向，入(ru)(ru)(ru)扉(fei)緣短籬(li)(li)，穿修竹，行(xing)綠(lv)蔭中(zhong)(zhong)，曲折(zhe)(zhe)通門。入(ru)(ru)(ru)大院，四(si)(si)桐(tong)隅(yu)立，面東屋三楹，管(guan)鑰全園。屋西沿籬(li)(li)下(xia)坡(po)，為(wei)入(ru)(ru)(ru)園徑。屋右拾級登回廊(lang)，北入(ru)(ru)(ru)內(nei)室(shi)(shi)。順廊(lang)而(er)(er)西，一閣，為(wei)登陟樓臺勝境之(zhi)始，內(nei)藏當(dang)代名賢(xian)投贈詩，謂之(zhi)曰(yue)詩世界(jie)(jie)(jie)……北折(zhe)(zhe)入(ru)(ru)(ru)藤畫廊(lang)，秋藤甚古，根居室(shi)(shi)內(nei)，蟠旋出(chu)戶而(er)(er)上高架，布陰(yin)滿庭。循(xun)廊(lang)登小(xiao)倉山房，陳方丈大鏡三，晶(jing)瑩澄澈，庭中(zhong)(zhong)花鳥樹石，寫影鏡中(zhong)(zhong)，別有(you)天地。……東偏簃室(shi)(shi)，以玻(bo)(bo)璃代紙窗(chuang)(chuang)，納花月而(er)(er)拒風露，兩(liang)壁置宣(xuan)爐，冬炭，溫如(ru)春，不知霜雪為(wei)寒。……齋側穿徑繞(rao)南出(chu)，曰(yue)水精(jing)域，滿窗(chuang)(chuang)嵌(qian)白玻(bo)(bo)璃，湛然空(kong)明，如(ru)游玉宇冰壺也(ye)。拓鏡屏再南出(chu)，曰(yue)蔚(yu)(yu)藍(lan)(lan)天，皆藍(lan)(lan)玻(bo)(bo)璃。……上登綠(lv)曉閣，朝陽初升，萬綠(lv)齊曉，翠微(亭)白塔，聚景窗(chuang)(chuang)前。下(xia)梯東轉，曰(yue)綠(lv)凈軒，皆綠(lv)玻(bo)(bo)璃，掩(yan)映四(si)(si)山，樓臺竹樹，秋水長天，一色(se)暈(yun)綠(lv)。”單(dan)就隨園窗(chuang)(chuang)戶的(de)(de)(de)(de)裝飾，采用了當(dang)時(shi)國內(nei)還非常(chang)稀少(shao)的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)璃，其色(se)彩有(you)藍(lan)(lan)、綠(lv)、白等多(duo)色(se)，營造出(chu)蔚(yu)(yu)藍(lan)(lan)天空(kong)的(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)晶(jing)世界(jie)(jie)(jie)，冰晶(jing)玉潔(jie)的(de)(de)(de)(de)白色(se)世界(jie)(jie)(jie)，綠(lv)楊垂柳的(de)(de)(de)(de)綠(lv)色(se)世界(jie)(jie)(jie)，讓人稱(cheng)奇。

歷史沿革

隨(sui)園(yuan)，原為曹寅所(suo)建(jian)，建(jian)于1706年前后(hou)，后(hou)歸江(jiang)寧織造隋赫德所(suo)有(you)，后(hou)又(you)為袁枚所(suo)有(you)。地點(dian)位于金陵(ling)小倉(cang)山（今南京市(shi)廣州路西側）。隨(sui)園(yuan)是(shi)(shi)當時江(jiang)南比較大的(de)園(yuan)林(lin)，原屬曹家，曹家被抄家后(hou)，轉到隋赫德手(shou)里，后(hou)隋赫德又(you)被抄家，園(yuan)子(zi)被袁枚買(mai)下，取名隨(sui)園(yuan)。曹家的(de)姻親富察(cha)明義曾說(shuo)隨(sui)園(yuan)就是(shi)(shi)《紅樓夢(meng)》里的(de)大觀園(yuan)。

雍正五年(nian)（1727）年(nian)，曹頫因(yin)“行為(wei)不端”、“騷(sao)擾驛站”和“虧空”等罪名被抄家，由內務府(fu)郎中隋(sui)赫德接替曹家產業，此(ci)園歸隋(sui)所有。不久隋(sui)赫德又因(yin)貪污被抄家。乾(qian)隆十(shi)三年(nian)（1748年(nian)）袁枚購得此(ci)園，寓居于此(ci)，改(gai)名為(wei)隨(sui)園，自號隨(sui)園老(lao)人，并成(cheng)就《隨(sui)園詩話》。

隨(sui)園或是《紅樓夢(meng)》中大(da)觀(guan)園的原型，袁枚在《隨(sui)園詩話》中說：“雪芹撰(zhuan)《紅樓夢(meng)》一部，備(bei)記風月(yue)繁(fan)華之盛，中有(you)所謂大(da)觀(guan)園者，即余之隨(sui)園也(ye)。”

榮譽及其他

遺址保護

隨園(yuan)(yuan)在道光初年開始頹敗，這時距袁(yuan)枚去(qu)世不到30年。到了太(tai)(tai)平(ping)天國進駐南京時，隨園(yuan)(yuan)遭到了較(jiao)大(da)破壞，園(yuan)(yuan)林景觀被開墾成(cheng)糧田。咸豐三(san)年隨園(yuan)(yuan)毀于太(tai)(tai)平(ping)軍的(de)戰火，太(tai)(tai)平(ping)軍之所以要毀掉(diao)隨園(yuan)(yuan)，據說是因(yin)為袁(yuan)枚的(de)一個(ge)孫子曾在蘇州(zhou)做過縣太(tai)(tai)爺，與(yu)太(tai)(tai)平(ping)軍交過手(shou)，讓(rang)太(tai)(tai)平(ping)軍銳(rui)氣大(da)傷，太(tai)(tai)平(ping)軍嫉(ji)恨(hen)(hen)袁(yuan)枚的(de)孫子，也就(jiu)嫉(ji)恨(hen)(hen)袁(yuan)枚，毀掉(diao)隨園(yuan)(yuan)。

今天(tian)(tian)隨(sui)園、百步坡的地(di)名還存在，但(dan)是物(wu)(wu)是人(ren)非。據說在太(tai)平天(tian)(tian)國時期，隨(sui)園就被辟(pi)為(wei)稻(dao)田。黃強表示，上(shang)世紀(ji)50年(nian)(nian)代(dai)，袁(yuan)枚墓(mu)(mu)還被列為(wei)江蘇省(sheng)級文物(wu)(wu)保護單位，墓(mu)(mu)前有石牌坊，上(shang)刻“清(qing)故袁(yuan)隨(sui)園先生墓(mu)(mu)道”，并樹立(li)“皇清(qing)誥授奉政大(da)夫顯考袁(yuan)簡(jian)齋之墓(mu)(mu)”石碑一塊，碑文為(wei)古(gu)文字學(xue)家(jia)姚鼐所撰。“文革”中(zhong)全部被毀，僅殘留墓(mu)(mu)址。1974年(nian)(nian)3月，建設五臺山體育館，對袁(yuan)枚墓(mu)(mu)址進行了清(qing)理。袁(yuan)枚留在南京的物(wu)(wu)質遺(yi)存也消失了。

袁枚晚年定居南(nan)京，修筑隨園(yuan)，為南(nan)京打出(chu)了一塊享譽中國的文(wen)(wen)化(hua)品牌，包括《隨園(yuan)詩話》、《隨園(yuan)食單(dan)》等文(wen)(wen)化(hua)著作在內，這是(shi)一筆寶貴的文(wen)(wen)化(hua)財富。他建議能夠恢(hui)復(fu)隨園(yuan)的文(wen)(wen)化(hua)歷史遺(yi)存。

“雖然隨園(yuan)(yuan)(yuan)建筑早已蕩(dang)然無存，隨園(yuan)(yuan)(yuan)老人的(de)(de)(de)墓地也被掃蕩(dang)一空，歷(li)史概(gai)念的(de)(de)(de)隨園(yuan)(yuan)(yuan)已經(jing)不存在了，但是隨園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)原址依然可以找到，即使(shi)無法(fa)復建隨園(yuan)(yuan)(yuan)建筑，至少(shao)可以豎一塊(kuai)石碑，告訴人們(men)隨園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)歷(li)史淵(yuan)源，讓人們(men)記住這里曾居住過(guo)一個文化(hua)老人，這塊(kuai)熱土誕(dan)生(sheng)過(guo)《隨園(yuan)(yuan)(yuan)詩話》、《隨園(yuan)(yuan)(yuan)食單》這樣的(de)(de)(de)文化(hua)佳(jia)篇。”