軋(ya)神(shen)仙廟會緣于呂(lv)純陽點化世人,消(xiao)(xiao)災解厄的(de)(de)美(mei)(mei)麗神(shen)話(hua),有豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)民間文藝(yi)活動(dong),符合民眾的(de)(de)審美(mei)(mei)理想和民俗心理,帶有濃郁的(de)(de)浪漫色(se)彩和地方特色(se),具有很高的(de)(de)文化價值和藝(yi)術價值。同時,也為消(xiao)(xiao)費者和小(xiao)販商(shang)家提供了(le)一個互動(dong)平臺。廟會參加人數之多(duo),涉及(ji)地域(yu)之廣,延續年代之久,表現出(chu)頑強的(de)(de)生命力。軋(ya)神(shen)仙民俗是研究當時社會狀態、民間生活和手工業(ye)、商(shang)業(ye)發展狀況以及(ji)江南地區道教文化發展不可(ke)多(duo)得的(de)(de)材料(liao)。
“軋神(shen)仙(xian)”是農歷四月(yue)十四日(ri)呂(lv)洞賓(bin)生日(ri)前后,蘇州民(min)間在神(shen)仙(xian)廟為中心(xin)的(de)閶門地區進行的(de)民(min)俗廟會活動(dong)。
“軋(ya)”字,在吳語中讀作“嘎”,有擠(ji)來(lai)(lai)擠(ji)去(qu)之意。傳說農(nong)歷四(si)(si)月十四(si)(si)日(ri)呂洞賓生日(ri)這天,他(ta)要化身(shen)下凡來(lai)(lai)點(dian)化世人。因此在神仙(xian)廟(miao)內外遇到(dao)的每(mei)一個(ge)人都可(ke)能是他(ta)的化身(shen)。人們從四(si)(si)面八(ba)方趕(gan)到(dao)神仙(xian)廟(miao)去(qu)進香,在人堆里擠(ji)來(lai)(lai)擠(ji)去(qu),希望“軋(ya)”到(dao)神仙(xian),沾(zhan)上點(dian)仙(xian)氣。商(shang)販也趁機趕(gan)來(lai)(lai)做生意。于是,每(mei)至其時就形成了一個(ge)盛大的廟(miao)會,杭、嘉、湖和(he)滬(hu)寧沿線各地都有人來(lai)(lai)參加。
軋(ya)神(shen)仙民(min)俗歷史(shi)悠久,據文獻記(ji)載,北宋淳熙年(nian)間王大猷在呂仙生(sheng)日(ri)那天作云水齋(zhai),得呂仙神(shen)方(fang)病(bing)愈以(yi)后,每年(nian)四月十四就有了(le)到福(fu)(fu)濟觀(guan)為呂仙慶壽、向呂仙祈(qi)福(fu)(fu)的習俗,逐漸發(fa)展成(cheng)了(le)“軋(ya)神(shen)仙”廟會。清(qing)代尤盛,《清(qing)嘉錄(lu)》有“仙誕(dan)日(ri),官(guan)為致(zhi)祭(ji)于(yu)福(fu)(fu)濟觀(guan)。觀(guan)中(zhong)修崇醮會,香(xiang)客駢集。相傳仙人(ren)化為襤褸乞丐,混跡觀(guan)中(zhong)而居,人(ren)之(zhi)有奇(qi)疾(ji)者(zhe),至(zhi)日(ri)燒香(xiang),往(wang)往(wang)獲瘳,謂仙人(ren)憐其誠而救度(du)也。謂之(zhi)‘軋(ya)神(shen)仙’”的記(ji)載。民(min)國時仍興盛不衰。
軋神仙廟會內容(rong)非(fei)常豐(feng)富。
四(si)月十(shi)四(si)日上午,神仙廟大殿(dian)或露天廣(guang)場上要舉行打(da)神醮活動。
蘇(su)州中(zhong)醫(yi)將呂洞賓(bin)視為祖師(shi)。這天,“醫(yi)士或招樂(le)部伶人集廳事,擊牲以酬(chou),或酌水獻花,以慶仙誕。”(《清嘉錄》)此俗直(zhi)至20世紀50年代尚存。
呂洞賓被民(min)間看作仙(xian)醫(yi)。神(shen)仙(xian)廟內(nei)原(yuan)有(you)仙(xian)方店(中草藥鋪)。有(you)病(bing)而沒錢(qian)醫(yi)治的窮人,或患有(you)頑疾久治無效的,就來(lai)求簽問(wen)病(bing)。四(si)月十四(si)這(zhe)一天,各地趕來(lai)燒(shao)香的船只常常將蘇州窄(zhai)窄(zhai)河道堵塞。這(zhe)一天,還(huan)有(you)許多(duo)民(min)間文藝(yi)表演(yan)。
軋神仙(xian)還是蘇州每(mei)年一度的花會。“仙(xian)誕(dan)前夕,居人芟剪千(qian)年蒀舊葉(xie),棄擲門首。祝曰:‘惡運(yun)去(qu),好運(yun)來(lai)。’或又(you)于廟(miao)中(zhong)別買新葉(xie)植之(zhi),謂之(zhi)‘交好運(yun)’。”(《清嘉錄》)
蘇(su)州(zhou)商事繁榮,手工(gong)業發達,軋神仙(xian)又成(cheng)了集市。這天所賣的東西都(dou)給帶(dai)上(shang)了“神仙(xian)”二字,如(ru)神仙(xian)茶、神仙(xian)花等。