軋神(shen)仙廟會緣于呂純陽點化(hua)世人(ren),消災解厄的(de)(de)美(mei)麗神(shen)話,有(you)豐富多彩的(de)(de)民間文藝活(huo)動(dong),符合民眾的(de)(de)審美(mei)理想和(he)民俗心理,帶有(you)濃郁的(de)(de)浪漫色彩和(he)地方特色,具有(you)很高的(de)(de)文化(hua)價值和(he)藝術價值。同時,也為消費(fei)者(zhe)和(he)小販商家提供了一個(ge)互動(dong)平臺(tai)。廟會參加人(ren)數之多,涉及地域之廣,延續年代之久,表(biao)現出頑強的(de)(de)生命力。軋神(shen)仙民俗是研究當時社會狀(zhuang)態、民間生活(huo)和(he)手(shou)工(gong)業(ye)、商業(ye)發(fa)展狀(zhuang)況(kuang)以及江南(nan)地區道教文化(hua)發(fa)展不可多得的(de)(de)材料(liao)。
“軋神(shen)仙”是農歷四月(yue)十四日(ri)呂(lv)洞賓(bin)生日(ri)前后,蘇州(zhou)民間在神(shen)仙廟為中心的閶門(men)地區進行(xing)的民俗廟會活動。
“軋(ya)”字,在(zai)吳語中(zhong)讀作(zuo)“嘎”,有擠來(lai)擠去(qu)之意(yi)。傳(chuan)說農歷四月十(shi)四日呂(lv)洞賓生(sheng)日這(zhe)天,他(ta)要化(hua)(hua)(hua)身下凡來(lai)點(dian)化(hua)(hua)(hua)世(shi)人。因此在(zai)神仙廟內外遇到的每一個(ge)人都可能是(shi)他(ta)的化(hua)(hua)(hua)身。人們(men)從四面八方趕到神仙廟去(qu)進香,在(zai)人堆里(li)擠來(lai)擠去(qu),希望“軋(ya)”到神仙,沾上(shang)點(dian)仙氣。商販也趁(chen)機趕來(lai)做生(sheng)意(yi)。于是(shi),每至其(qi)時就形成了一個(ge)盛(sheng)大的廟會,杭、嘉(jia)、湖和滬寧沿(yan)線各地都有人來(lai)參加。
軋神(shen)仙(xian)(xian)民俗(su)歷史悠久,據(ju)文(wen)獻記載,北宋淳(chun)熙年間王大猷在呂(lv)仙(xian)(xian)生日那天(tian)作云水齋(zhai),得呂(lv)仙(xian)(xian)神(shen)方病愈以(yi)后(hou),每年四月(yue)十四就有(you)了(le)(le)到福(fu)濟觀為呂(lv)仙(xian)(xian)慶壽、向呂(lv)仙(xian)(xian)祈福(fu)的習俗(su),逐漸發展成了(le)(le)“軋神(shen)仙(xian)(xian)”廟(miao)會。清(qing)代尤(you)盛,《清(qing)嘉錄(lu)》有(you)“仙(xian)(xian)誕日,官(guan)為致祭于福(fu)濟觀。觀中(zhong)修崇(chong)醮會,香客駢集(ji)。相傳(chuan)仙(xian)(xian)人(ren)化為襤褸乞丐,混跡觀中(zhong)而(er)居,人(ren)之(zhi)(zhi)有(you)奇疾者,至日燒香,往往獲瘳,謂仙(xian)(xian)人(ren)憐其誠而(er)救度也。謂之(zhi)(zhi)‘軋神(shen)仙(xian)(xian)’”的記載。民國時仍興(xing)盛不衰。
軋神仙廟會內容(rong)非常豐富(fu)。
四月十(shi)四日上(shang)午,神仙廟(miao)大殿或露天(tian)廣場上(shang)要舉行打神醮活動。
蘇州中醫將呂洞賓視為祖師。這天,“醫士或招樂部伶人集廳事(shi),擊牲以酬,或酌水(shui)獻花,以慶仙誕。”(《清嘉錄》)此(ci)俗直至20世(shi)紀50年代尚(shang)存。
呂(lv)洞(dong)賓(bin)被民(min)間看作仙(xian)(xian)醫(yi)。神仙(xian)(xian)廟內(nei)原有(you)(you)仙(xian)(xian)方(fang)店(中草藥鋪)。有(you)(you)病而沒錢醫(yi)治(zhi)的(de)窮人,或患有(you)(you)頑疾久(jiu)治(zhi)無效的(de),就(jiu)來求(qiu)簽問病。四(si)月十四(si)這一天,各地(di)趕來燒香的(de)船只常常將(jiang)蘇州窄窄河(he)道堵塞。這一天,還有(you)(you)許(xu)多民(min)間文藝表(biao)演。
軋神(shen)仙還是蘇州每年一度的花(hua)會(hui)。“仙誕前夕,居人芟剪千年蒀舊(jiu)葉,棄擲門(men)首(shou)。祝(zhu)曰:‘惡運(yun)去,好運(yun)來。’或又于廟中(zhong)別買新葉植之,謂之‘交好運(yun)’。”(《清嘉錄》)
蘇州商(shang)事繁榮,手工業發達(da),軋神(shen)仙又成了集市。這天所賣(mai)的東西都(dou)給(gei)帶上了“神(shen)仙”二字(zi),如神(shen)仙茶、神(shen)仙花等(deng)。