軋神(shen)仙廟(miao)會緣(yuan)于(yu)呂純陽點化(hua)世人,消災解厄(e)的美麗(li)神(shen)話,有豐富多(duo)彩的民(min)間文藝(yi)(yi)活(huo)動,符合民(min)眾的審美理(li)想(xiang)和(he)民(min)俗心(xin)理(li),帶有濃郁的浪(lang)漫色彩和(he)地方特(te)色,具有很高的文化(hua)價值(zhi)和(he)藝(yi)(yi)術價值(zhi)。同時(shi),也(ye)為消費者(zhe)和(he)小販商家提供了一個互(hu)動平臺。廟(miao)會參加人數(shu)之多(duo),涉及地域之廣,延續年代之久,表現(xian)出(chu)頑(wan)強的生命力。軋神(shen)仙民(min)俗是研究(jiu)當(dang)時(shi)社會狀態、民(min)間生活(huo)和(he)手工業(ye)、商業(ye)發展狀況(kuang)以及江南(nan)地區(qu)道教文化(hua)發展不可多(duo)得的材(cai)料。
“軋神仙”是農歷四(si)月十四(si)日(ri)呂(lv)洞賓(bin)生日(ri)前后,蘇州(zhou)民(min)間(jian)在神仙廟(miao)為(wei)中心(xin)的閶門地區進(jin)行的民(min)俗廟(miao)會活動。
“軋”字,在(zai)吳(wu)語(yu)中(zhong)讀(du)作“嘎”,有(you)擠來(lai)(lai)擠去之意(yi)。傳說農(nong)歷四月十(shi)四日(ri)呂(lv)洞(dong)賓生(sheng)日(ri)這(zhe)天,他(ta)要化(hua)身下凡(fan)來(lai)(lai)點化(hua)世人(ren)。因此在(zai)神仙(xian)廟內外遇到的每(mei)一個人(ren)都可(ke)能是(shi)他(ta)的化(hua)身。人(ren)們從四面八方趕(gan)到神仙(xian)廟去進香,在(zai)人(ren)堆(dui)里擠來(lai)(lai)擠去,希望“軋”到神仙(xian),沾上點仙(xian)氣(qi)。商販也趁機趕(gan)來(lai)(lai)做生(sheng)意(yi)。于是(shi),每(mei)至(zhi)其時就(jiu)形(xing)成了一個盛大的廟會(hui),杭(hang)、嘉、湖和滬(hu)寧沿線各地都有(you)人(ren)來(lai)(lai)參加。
軋(ya)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)民俗歷史(shi)悠久,據文獻記(ji)(ji)載(zai),北(bei)宋(song)淳(chun)熙年(nian)間王(wang)大猷在呂仙(xian)(xian)生日(ri)(ri)那(nei)天作云水齋,得(de)呂仙(xian)(xian)神(shen)(shen)方病(bing)愈以后,每年(nian)四(si)月十四(si)就有(you)(you)了到(dao)福濟觀(guan)為(wei)呂仙(xian)(xian)慶壽、向呂仙(xian)(xian)祈福的習俗,逐漸(jian)發展成了“軋(ya)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)”廟(miao)會。清代尤(you)盛(sheng),《清嘉(jia)錄》有(you)(you)“仙(xian)(xian)誕日(ri)(ri),官為(wei)致祭于福濟觀(guan)。觀(guan)中修崇醮會,香(xiang)客駢集。相傳仙(xian)(xian)人(ren)化為(wei)襤褸乞丐,混(hun)跡(ji)觀(guan)中而(er)居,人(ren)之有(you)(you)奇疾(ji)者,至日(ri)(ri)燒香(xiang),往往獲瘳,謂仙(xian)(xian)人(ren)憐其誠而(er)救度也。謂之‘軋(ya)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)’”的記(ji)(ji)載(zai)。民國時仍興盛(sheng)不衰。
軋神(shen)仙廟(miao)會內容(rong)非常豐富。
四月(yue)十四日(ri)上(shang)(shang)午,神(shen)仙廟大殿(dian)或(huo)露天(tian)廣場上(shang)(shang)要舉行打神(shen)醮活動。
蘇州中醫(yi)將(jiang)呂洞賓視為祖(zu)師。這(zhe)天,“醫(yi)士或招樂部(bu)伶人集廳事,擊牲以酬(chou),或酌水獻花,以慶仙誕。”(《清(qing)嘉錄》)此俗直至20世紀(ji)50年(nian)代尚存。
呂洞賓被(bei)民間看(kan)作仙醫(yi)。神仙廟內原有(you)仙方店(dian)(中草(cao)藥鋪)。有(you)病而沒錢(qian)醫(yi)治的窮人,或(huo)患有(you)頑疾久治無(wu)效的,就來(lai)(lai)求簽問病。四月十四這一天,各地趕來(lai)(lai)燒香(xiang)的船只常常將蘇(su)州(zhou)窄(zhai)窄(zhai)河道堵塞(sai)。這一天,還有(you)許多民間文藝表演(yan)。
軋神仙還是蘇州(zhou)每年(nian)(nian)一度的花(hua)會。“仙誕(dan)前(qian)夕,居人(ren)芟剪千年(nian)(nian)蒀舊葉,棄擲(zhi)門首。祝曰:‘惡運去,好運來。’或(huo)又(you)于廟中別買(mai)新(xin)葉植(zhi)之(zhi)(zhi),謂(wei)之(zhi)(zhi)‘交好運’。”(《清嘉錄(lu)》)
蘇州商事繁榮,手工業發達,軋神仙又成了(le)集市。這天所(suo)賣的(de)東西(xi)都給帶上了(le)“神仙”二字,如神仙茶(cha)、神仙花等。