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基本介紹

方巖廟作為一種(zhong)地域(yu)性文化傳統具有重要的(de)(de)人文價值，主要體(ti)現(xian)為三個方面：第一、它(ta)是當地及其周邊民眾的(de)(de)一種(zhong)精(jing)神生活方式(shi)；第二、它(ta)寄托著民眾的(de)(de)情(qing)感和(he)對美好生活的(de)(de)向往；第三、它(ta)體(ti)現(xian)著華夏兒女在歷(li)史發展中的(de)(de)思維方式(shi)和(he)信仰(yang)觀念(nian)。

程忠信，男，漢族，第五批國家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺產代表(biao)性項(xiang)目廟會(hui)（方巖廟會(hui)）代表(biao)性傳承人(ren)。

景點景觀

廟會(hui)活(huo)動(dong)(dong)的(de)核心(xin)內(nei)容是“迎(ying)案”，即“迎(ying)羅漢(han)(han)、拜胡公(gong)(gong)”儀式(shi)活(huo)動(dong)(dong)：胡公(gong)(gong)神座（俗(su)(su)稱(cheng)“胡公(gong)(gong)案”）巡游，鹵(lu)簿儀仗(zhang)扈從。由數(shu)十或上百名青(qing)壯(zhuang)年組(zu)成的(de)羅漢(han)(han)班（俗(su)(su)稱(cheng)“迎(ying)羅漢(han)(han)”）隨(sui)其后，表演武術雜(za)耍(shua)。亦有歌(ge)舞隊，或跟隨(sui)羅漢(han)(han)班之后，或單獨活(huo)動(dong)(dong)，民(min)間舞“十八蝴(hu)蝶”和舞獅“九(jiu)獅圖(tu)”是聞名遐邇的(de)傳統節目(mu)。參加廟會(hui)的(de)羅漢(han)(han)隊多達四五百支，分屬民(min)間72個(ge)“胡公(gong)(gong)會(hui)”。

從整個儀程來看，大致可以分為準(zhun)備、起(qi)祭(ji)和祭(ji)拜三個階(jie)段。準(zhun)備階(jie)段的(de)主要事項(xiang)包(bao)括(kuo)籌集資金、聘請拳師組(zu)織訓(xun)練、備辦參加廟會所需的(de)行頭(tou)道(dao)具等(deng)內容(rong)；起(qi)祭(ji)階(jie)段是(shi)由(you)開(kai)殿門、搬演“胡公(gong)戲(xi)”、祭(ji)叉儀式、游案等(deng)環節組(zu)成；而朝(chao)拜階(jie)段可以說是(shi)整個儀式的(de)高潮(chao)，包(bao)括(kuo)了迎案、換香火(huo)、打回頭(tou)案、歸案等(deng)流程。

歷史沿革

方巖位于(yu)永(yong)康東(dong)部(bu)，為國家級旅(lv)游風景名勝區(qu)。山頂(ding)上有始建于(yu)唐大中四年（850）的(de)廣慈寺和后世(shi)為紀(ji)念(nian)宋代胡則(ze)而(er)修建的(de)胡公(gong)祠。 胡則(ze)（963—1039），是北宋名宦(huan)，宋宣和至寶佑間，歷(li)代皇帝不斷(duan)加封，胡則(ze)便由(you)臣到侯、由(you)侯到公(gong)。由(you)于(yu)他“為官一任，造福一方”，民間百姓奉之為“胡公(gong)大帝”，立“胡公(gong)廟”祠祭。

方巖(yan)廟會開始于宋(song)代，發展成(cheng)形(xing)于元明(ming)，鼎盛于清代，歷(li)經民(min)國(guo)，至20世紀(ji)60、70年(nian)代有所衰(shuai)落甚至中斷(duan)，80年(nian)代又逐漸興起并延續下來。它(ta)是由民(min)間(jian)朝拜胡公大(da)帝的信仰活動不斷(duan)發展壯(zhuang)大(da)而形(xing)成(cheng)的，并逐漸融合了(le)各(ge)種民(min)間(jian)娛(yu)樂(le)活動。