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基本介紹

方(fang)巖廟作為一(yi)種地域(yu)性文化傳(chuan)統具有重(zhong)要的(de)人文價值，主要體現(xian)為三(san)個方(fang)面：第(di)(di)一(yi)、它是當(dang)地及其(qi)周(zhou)邊民(min)眾的(de)一(yi)種精(jing)神生活方(fang)式；第(di)(di)二、它寄托著民(min)眾的(de)情感和(he)對美好(hao)生活的(de)向往；第(di)(di)三(san)、它體現(xian)著華夏兒女在歷史發展(zhan)中(zhong)的(de)思維方(fang)式和(he)信仰觀念(nian)。

程(cheng)忠信，男，漢族，第五批國家級(ji)非物(wu)質文化遺產代表性項目廟(miao)會（方巖廟(miao)會）代表性傳承人(ren)。

景點景觀

廟(miao)會(hui)活動(dong)(dong)的核心(xin)內(nei)容是(shi)“迎案”，即“迎羅漢(han)、拜胡(hu)公(gong)”儀式(shi)活動(dong)(dong)：胡(hu)公(gong)神座（俗(su)稱“胡(hu)公(gong)案”）巡游，鹵簿儀仗扈從(cong)。由數十(shi)或上百(bai)名青壯年組成的羅漢(han)班(ban)（俗(su)稱“迎羅漢(han)”）隨其后，表演武術(shu)雜耍。亦有歌舞(wu)(wu)隊(dui)，或跟隨羅漢(han)班(ban)之后，或單(dan)獨(du)活動(dong)(dong)，民間舞(wu)(wu)“十(shi)八蝴蝶”和舞(wu)(wu)獅“九(jiu)獅圖”是(shi)聞名遐邇的傳統(tong)節目(mu)。參(can)加廟(miao)會(hui)的羅漢(han)隊(dui)多達四(si)五百(bai)支，分屬(shu)民間72個“胡(hu)公(gong)會(hui)”。

從整個(ge)儀程來看(kan)，大致可以(yi)分為準備(bei)(bei)、起(qi)祭和祭拜三個(ge)階段。準備(bei)(bei)階段的(de)主(zhu)要事項包(bao)括籌集資金、聘(pin)請拳(quan)師組織(zhi)訓練、備(bei)(bei)辦參(can)加廟會所需的(de)行頭道(dao)具等(deng)內容；起(qi)祭階段是由開殿門、搬演“胡公戲”、祭叉儀式(shi)、游案(an)等(deng)環節組成；而朝拜階段可以(yi)說是整個(ge)儀式(shi)的(de)高潮(chao)，包(bao)括了迎案(an)、換香火、打回頭案(an)、歸(gui)案(an)等(deng)流(liu)程。

歷史沿革

方巖位于永康東部(bu)，為(wei)(wei)國家級旅游風景名(ming)(ming)勝區。山頂上有始建于唐大中四年（850）的(de)廣(guang)慈寺和(he)后世為(wei)(wei)紀(ji)念宋代胡(hu)則而(er)修(xiu)建的(de)胡(hu)公(gong)祠。 胡(hu)則（963—1039），是北宋名(ming)(ming)宦，宋宣和(he)至寶佑(you)間，歷代皇帝不(bu)斷加封，胡(hu)則便由(you)(you)臣到(dao)侯(hou)、由(you)(you)侯(hou)到(dao)公(gong)。由(you)(you)于他“為(wei)(wei)官一任，造福一方”，民間百姓奉之為(wei)(wei)“胡(hu)公(gong)大帝”，立“胡(hu)公(gong)廟”祠祭。

方巖廟會開始于(yu)宋(song)代，發(fa)展成形于(yu)元明，鼎盛(sheng)于(yu)清代，歷經(jing)民(min)國，至20世(shi)紀60、70年(nian)(nian)代有所衰落(luo)甚(shen)至中斷(duan)，80年(nian)(nian)代又逐漸興起(qi)并延(yan)續(xu)下來。它是由民(min)間(jian)朝拜胡公大帝(di)的信仰活(huo)動不斷(duan)發(fa)展壯大而(er)形成的，并逐漸融合了各種民(min)間(jian)娛(yu)樂活(huo)動。