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基本介紹

方(fang)(fang)巖廟作為一種(zhong)地(di)域性文化傳統具有重要(yao)的人文價值，主要(yao)體(ti)現為三個方(fang)(fang)面(mian)：第(di)一、它(ta)是當地(di)及其(qi)周邊(bian)民(min)眾的一種(zhong)精神生活方(fang)(fang)式；第(di)二、它(ta)寄(ji)托(tuo)著(zhu)民(min)眾的情感(gan)和對美好生活的向往；第(di)三、它(ta)體(ti)現著(zhu)華夏(xia)兒女在(zai)歷史發展中(zhong)的思維方(fang)(fang)式和信仰(yang)觀念。

程忠信，男，漢族(zu)，第五批國家級非物質(zhi)文化遺(yi)產代表(biao)性項目廟會(hui)（方(fang)巖廟會(hui)）代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)。

景點景觀

廟會(hui)活動(dong)的核(he)心內(nei)容是“迎(ying)案”，即“迎(ying)羅(luo)漢、拜胡(hu)(hu)公(gong)”儀式活動(dong)：胡(hu)(hu)公(gong)神(shen)座（俗(su)稱“胡(hu)(hu)公(gong)案”）巡(xun)游(you)，鹵(lu)簿儀仗扈從(cong)。由數十(shi)或(huo)上百(bai)名青壯年(nian)組成的羅(luo)漢班（俗(su)稱“迎(ying)羅(luo)漢”）隨(sui)其(qi)后(hou)(hou)，表演武術雜(za)耍。亦(yi)有歌(ge)舞(wu)隊，或(huo)跟隨(sui)羅(luo)漢班之后(hou)(hou)，或(huo)單獨(du)活動(dong)，民間(jian)舞(wu)“十(shi)八蝴蝶”和(he)舞(wu)獅(shi)“九獅(shi)圖”是聞名遐(xia)邇的傳統節目(mu)。參加廟會(hui)的羅(luo)漢隊多達四(si)五百(bai)支，分屬民間(jian)72個“胡(hu)(hu)公(gong)會(hui)”。

從整個儀(yi)程來看，大致可以(yi)分(fen)為準備(bei)、起祭和祭拜三個階(jie)段。準備(bei)階(jie)段的主要事項包(bao)(bao)括(kuo)籌集資金、聘請拳師組織(zhi)訓練、備(bei)辦參加廟會(hui)所需的行(xing)頭(tou)(tou)道具等(deng)內容；起祭階(jie)段是(shi)由開殿門、搬演“胡(hu)公戲”、祭叉儀(yi)式、游案等(deng)環節組成；而(er)朝拜階(jie)段可以(yi)說是(shi)整個儀(yi)式的高(gao)潮(chao)，包(bao)(bao)括(kuo)了迎案、換香火、打回頭(tou)(tou)案、歸案等(deng)流程。

歷史沿革

方巖位于永康東部，為(wei)國家級旅游風景名勝區。山頂上有始建于唐大(da)中四年（850）的廣慈寺和(he)(he)后世為(wei)紀念(nian)宋代胡(hu)則而(er)修建的胡(hu)公(gong)(gong)祠(ci)。 胡(hu)則（963—1039），是北宋名宦，宋宣和(he)(he)至寶佑間，歷代皇帝不斷加(jia)封，胡(hu)則便(bian)由臣(chen)到侯(hou)、由侯(hou)到公(gong)(gong)。由于他“為(wei)官一(yi)任(ren)，造福(fu)一(yi)方”，民間百(bai)姓奉(feng)之為(wei)“胡(hu)公(gong)(gong)大(da)帝”，立“胡(hu)公(gong)(gong)廟”祠(ci)祭。

方(fang)巖廟會開始于(yu)宋代(dai)，發展成形于(yu)元明，鼎盛于(yu)清代(dai)，歷經民國，至20世(shi)紀60、70年代(dai)有所衰落甚至中斷(duan)(duan)，80年代(dai)又逐(zhu)(zhu)漸(jian)興(xing)起并延續下來。它是由民間(jian)朝拜胡公大(da)帝的信仰活動不斷(duan)(duan)發展壯大(da)而(er)形成的，并逐(zhu)(zhu)漸(jian)融合了各種(zhong)民間(jian)娛(yu)樂活動。