武(wu)當(dang)廟會(hui)(hui)文(wen)(wen)化活動是(shi)群眾自(zi)發(fa)組織開展的(de)(de)(de)(de)生(sheng)態文(wen)(wen)化娛樂活動,為(wei)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)展示、保護(hu)和(he)傳承提供了良好的(de)(de)(de)(de)場所和(he)平臺。廟會(hui)(hui)是(shi)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝術大顯身手的(de)(de)(de)(de)場所,這些很少在(zai)正規(gui)舞(wu)臺表演的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)舞(wu)蹈,民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)絕技,民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)曲(qu)藝,歌謠在(zai)廟會(hui)(hui)期間(jian)(jian)(jian)大放異彩。由于有(you)廟會(hui)(hui)文(wen)(wen)化表演活動的(de)(de)(de)(de)客觀需要,大多數廟會(hui)(hui)都(dou)組建(jian)有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)藝術社團,一些瀕(bin)臨失(shi)傳的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝術得以(yi)靠之世代相傳。廟會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化活動還(huan)為(wei)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝術提供了交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)機會(hui)(hui),客觀上促進了民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝人(ren)的(de)(de)(de)(de)自(zi)我完善和(he)提高。凡此(ci)種種,使大部分優秀的(de)(de)(de)(de)傳統民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化藝術得到了保留、傳播和(he)發(fa)展。
武(wu)當(dang)山(shan)廟會主要(yao)(yao)活動內容包括朝(chao)(chao)(chao)山(shan)進(jin)香(xiang)、做齋醮道場、舉行民(min)間藝術(shu)活動等(deng)(deng)。朝(chao)(chao)(chao)山(shan)進(jin)香(xiang)有三種形式,一是(shi)香(xiang)會進(jin)香(xiang),二是(shi)道教信徒苦行進(jin)香(xiang),三是(shi)進(jin)散(san)香(xiang)。武(wu)當(dang)道場主要(yao)(yao)是(shi)做小啟(qi)朝(chao)(chao)(chao)和大(da)啟(qi)朝(chao)(chao)(chao)法事,小啟(qi)朝(chao)(chao)(chao)需用一天時間,大(da)啟(qi)朝(chao)(chao)(chao)則需三天。廟會期間,民(min)眾可踏青登(deng)山(shan)、看燈覽勝、觀看武(wu)當(dang)武(wu)術(shu)擂(lei)臺比賽、欣賞禮(li)花燃(ran)放等(deng)(deng)表(biao)演活動。
“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”廟(miao)會(hui)是融道家(jia)文(wen)(wen)化(hua)、武當(dang)武術(shu)、民俗風情(qing)為一體的(de)參與性較(jiao)強的(de)漢族(zu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)活(huo)動。廟(miao)會(hui)期(qi)間,武當(dang)道教都要(yao)舉行齋醮(jiao)大法會(hui)、拜龍頭香、信物開光(guang)、撞吉祥(xiang)鐘等獨(du)具道教特(te)色的(de)宗教系列(lie)活(huo)動。
法(fa)事(shi)是佛寺道觀等道場的重(zhong)要行事(shi)之一(yi)。依(yi)據不同(tong)的內容,法(fa)事(shi)類型不一(yi),有(you)些(xie)是自我(wo)懺悔,如懺摩(mo);有(you)些(xie)是經大(da)眾附議通過者,如布薩;有(you)些(xie)是對大(da)眾宣說佛法(fa),如升(sheng)座說法(fa)。
開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)指(zhi)通過一種(zhong)固定程序的(de)儀式來(lai)接引靈性和仙氣幫助請(qing)寶人(ren)。開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)的(de)種(zhong)類(lei)很多,有佛(fo)教(jiao)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)、道教(jiao)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)、陰陽師開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)、堂(tang)口開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)等。佛(fo)教(jiao)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)又分為群開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)和單獨(du)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)。
武術(shu)也稱國(guo)術(shu)或(huo)武藝,是中(zhong)國(guo)特有的(de)體育項目。武術(shu)在中(zhong)國(guo)具(ju)有極其廣泛的(de)群眾基礎,是中(zhong)華民(min)族優秀的(de)文化(hua)遺產之一。武術(shu)的(de)內容包(bao)括踢、打、摔拿(na)、跌、擊、劈(pi)、刺等(deng)動作(zuo)。
2018年1月14日上午,武(wu)當(dang)山(shan)廟會(hui)在武(wu)當(dang)山(shan)玉(yu)虛街開(kai)幕。武(wu)當(dang)道樂,武(wu)當(dang)神戲(xi),舞(wu)龍,蚌殼舞(wu)等種類多(duo)樣(yang)的文(wen)化表(biao)演(yan)輪番上演(yan)。銅人行為藝(yi)術,現代樂器表(biao)演(yan)穿(chuan)插(cha)其中。
2019年4月7日(三(san)月初三(san)),武當山(shan)廟(miao)會在金頂太(tai)和宮(gong)、紫霄(xiao)宮(gong)、靜(jing)樂宮(gong)都(dou)舉行了法會活動(dong)(dong),內容包括慶壽祈福、禮斗延(yan)生、施食濟(ji)幽。廟(miao)會活動(dong)(dong)吸引游客、信士人(ren)數眾(zhong)多(duo),總(zong)人(ren)數近4萬,僅(jin)靜(jing)樂宮(gong)就2萬多(duo)人(ren)。