《高皇歌》又稱《盤古歌》、《龍皇歌》、《盤瓠王歌》,是一首(shou)長達三四百句的(de)(de)七(qi)言史詩。它以(yi)神(shen)話的(de)(de)形式(shi),敘述了畬(yu)族始祖盤瓠立下(xia)奇功及其不(bu)畏艱難繁衍出盤、藍、雷(lei)、鐘四姓子孫的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)。反映(ying)了畬(yu)族的(de)(de)原始宗教信仰(yang)和(he)圖騰崇拜。尤其是,他們還把這一傳(chuan)說(shuo)(shuo)繪成(cheng)連環(huan)畫式(shi)的(de)(de)畫像(xiang),稱祖圖,即在(zai)一幅十來丈(zhang)長的(de)(de)布帛上,用彩(cai)筆把這一傳(chuan)說(shuo)(shuo)的(de)(de)40多個畫像(xiang)連環(huan)式(shi)地(di)繪在(zai)畫卷上,世(shi)代珍(zhen)藏。
《高皇歌》中對畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)歷史(shi)人物“龍(long)麒”的敘述,荒(huang)誕(dan)不(bu)(bu)經,在畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)群眾(zhong)中有不(bu)(bu)同看法,在封(feng)建社會,一(yi)些人也長以此傳說欺(qi)侮畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)群眾(zhong)。清(qing)代乾隆(long)年間青田(tian)知縣吳楚椿專門著《畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)民考(kao)》一(yi),“予謂盤(pan)瓠事(shi)荒(huang),遠不(bu)(bu)足(zu)稽,而畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)客之為農(nong)民無可疑者”,極有識見。龍(long)麒實(shi)是畬(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)歷史(shi)上的英(ying)雄人物,因(yin)有戰(zhan)功(gong),帶領(ling)族(zu)人聚(ju)居廣東(dong)鳳(feng)凰山。
畬(yu)(yu)族(zu)文(wen)(wen)學藝術十分(fen)(fen)豐富(fu)。山歌(ge)(ge)(ge)是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)文(wen)(wen)學的(de)主要(yao)組成(cheng)部分(fen)(fen),多以畬(yu)(yu)語歌(ge)(ge)(ge)唱的(de)形(xing)式表達。所以畬(yu)(yu)族(zu)文(wen)(wen)學基本上(shang)是(shi)民間(jian)口(kou)頭文(wen)(wen)學。他(ta)們每逢佳節喜慶之(zhi)日,歌(ge)(ge)(ge)聲飛揚,即使在山間(jian)田野勞動,探親訪友迎賓(bin)之(zhi)時,也常常以歌(ge)(ge)(ge)對話。流傳下來的(de)山歌(ge)(ge)(ge)約有1000多篇、四五(wu)萬(wan)行。在長篇敘事詩歌(ge)(ge)(ge)中、最著名的(de)就(jiu)是(shi)《高(gao)皇(huang)(huang)歌(ge)(ge)(ge)》。常用(yong)畬(yu)(yu)語歌(ge)(ge)(ge)頌《高(gao)皇(huang)(huang)歌(ge)(ge)(ge)》,可增進(jin)畬(yu)(yu)族(zu)同胞之(zhi)情,激發愛我畬(yu)(yu)族(zu)的(de)熱情。并能祈福畬(yu)(yu)族(zu)子孫,世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)興旺發達、榮華(hua)富(fu)貴。