《高皇(huang)歌(ge)(ge)》又稱《盤(pan)古歌(ge)(ge)》、《龍皇(huang)歌(ge)(ge)》、《盤(pan)瓠王(wang)歌(ge)(ge)》，是(shi)一(yi)首(shou)長達三四(si)百句(ju)的(de)七言史詩。它以神話(hua)的(de)形式，敘(xu)述了畬(yu)族(zu)始祖盤(pan)瓠立下奇(qi)功及其不畏(wei)艱難(nan)繁(fan)衍出盤(pan)、藍、雷、鐘四(si)姓子孫(sun)的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)。反映了畬(yu)族(zu)的(de)原始宗教信仰和圖騰崇(chong)拜。尤其是(shi)，他們還把(ba)這(zhe)一(yi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)繪成連環畫(hua)式的(de)畫(hua)像(xiang)，稱祖圖，即在(zai)一(yi)幅十來(lai)丈(zhang)長的(de)布帛上(shang)，用(yong)彩筆把(ba)這(zhe)一(yi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)的(de)40多個畫(hua)像(xiang)連環式地繪在(zai)畫(hua)卷上(shang)，世代(dai)珍藏(zang)。
《高皇歌(ge)》中對畬(yu)(yu)(yu)族歷(li)史人(ren)物(wu)“龍麒(qi)”的敘述，荒誕不(bu)經(jing)，在(zai)畬(yu)(yu)(yu)族群(qun)眾(zhong)中有(you)不(bu)同看法，在(zai)封(feng)建社(she)會(hui)，一(yi)些人(ren)也長(chang)以此傳說欺侮畬(yu)(yu)(yu)族群(qun)眾(zhong)。清代乾隆年間(jian)青田知縣吳(wu)楚椿專門著《畬(yu)(yu)(yu)民(min)考》一(yi)，“予謂盤瓠事荒,遠不(bu)足稽,而畬(yu)(yu)(yu)客之為農民(min)無可疑者”，極有(you)識(shi)見(jian)。龍麒(qi)實是畬(yu)(yu)(yu)族歷(li)史上的英雄人(ren)物(wu)，因有(you)戰功，帶領族人(ren)聚居廣東鳳凰山。
畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)文學藝術十(shi)分豐富。山歌(ge)是(shi)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)文學的(de)主(zhu)要(yao)組成(cheng)部分，多以(yi)(yi)畬(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)歌(ge)唱(chang)的(de)形(xing)式表達(da)。所以(yi)(yi)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)文學基本(ben)上是(shi)民間口頭文學。他們每逢佳節喜慶之日，歌(ge)聲飛(fei)揚，即使(shi)在(zai)山間田野勞動，探親訪(fang)友迎賓之時，也常常以(yi)(yi)歌(ge)對話。流傳下(xia)來(lai)的(de)山歌(ge)約(yue)有(you)1000多篇(pian)、四五(wu)萬行。在(zai)長篇(pian)敘事詩歌(ge)中、最(zui)著(zhu)名的(de)就是(shi)《高(gao)皇歌(ge)》。常用畬(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)歌(ge)頌《高(gao)皇歌(ge)》，可(ke)增進(jin)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)同胞之情，激發愛(ai)我畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)的(de)熱(re)情。并能(neng)祈(qi)福畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)子孫，世世代代興旺發達(da)、榮華(hua)富貴。
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