《絕句(ju)四(si)首(shou)》是唐代(dai)大詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)杜甫的組(zu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)品。第(di)一首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是組(zu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)綱(gang)，先寫(xie)(xie)草堂，舉(ju)其四(si)景(jing)，再寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對生活的樸(pu)素要求，于(yu)平淡(dan)的寫(xie)(xie)景(jing)敘事中寓含(han)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的淡(dan)泊心情；第(di)二首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)浣花溪(xi)(xi)，狀(zhuang)其水勢(shi)浩大，謂溪(xi)(xi)下有蛟龍，顯示(shi)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)身(shen)居草堂而對成都局勢(shi)的擔(dan)心情狀(zhuang)；第(di)三首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)描(miao)寫(xie)(xie)早春(chun)景(jing)象，四(si)句(ju)四(si)景(jing)，又(you)融為一幅生機(ji)勃(bo)勃(bo)的圖畫，在歡(huan)快明亮(liang)的景(jing)象內(nei)，寄托(tuo)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對時光流逝、孤獨無聊的失落(luo)之(zhi)意；第(di)四(si)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)賦寫(xie)(xie)藥圃，就藥寄慨，描(miao)述藥物出(chu)土發苗及枝柯的生長過程，并描(miao)繪其生長于(yu)隙地(di)的根(gen)部形狀(zhuang)。其中第(di)三首(shou)絕句(ju)曾入選義務教(jiao)育語文教(jiao)科書。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)詞簡練，用(yong)(yong)字精準，用(yong)(yong)意單(dan)純，用(yong)(yong)情至真(zhen)，是杜詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中寓情于(yu)景(jing)的佳作(zuo)。
絕句四首
其一
堂西(xi)長筍別開門(men)，塹北行椒卻(que)背(bei)村⑴。
梅熟許同朱老吃⑵，松高擬對阮生(sheng)論⑶。
其二
欲(yu)作(zuo)魚梁云復(fu)湍⑷，因驚四月雨(yu)聲寒(han)。
青(qing)溪先有蛟龍窟⑸，竹石如山不敢安。
其三
兩個黃鸝鳴(ming)翠柳(liu)⑹，一行白(bai)鷺上(shang)青(qing)天⑺。
窗含西嶺千秋雪⑻，門泊東吳萬里船⑼。
其四
藥條藥甲潤青(qing)青(qing)⑽，色過棕(zong)亭(ting)入草(cao)亭(ting)⑾。
苗(miao)滿空(kong)山慚取(qu)譽，根居隙地(di)怯成(cheng)形(xing)⑿。
⑴行椒(jiao)：成行的椒(jiao)樹(shu)。
⑵朱老：與下文的(de)“阮生”都(dou)(dou)是杜(du)甫在成都(dou)(dou)結(jie)識(shi)的(de)朋友，喻指普普通(tong)通(tong)的(de)鄰里朋友。
⑶阮(ruan)生：后世常(chang)與“朱(zhu)老”連用成“阮(ruan)生朱(zhu)老”或“朱(zhu)老阮(ruan)生”作為詠知(zhi)交的典故。
⑷魚梁：筑(zhu)堰攔水捕魚的一種設施，用(yong)木樁、柴枝或(huo)(huo)編網(wang)等制成籬笆(ba)或(huo)(huo)柵欄(lan)，置于河流中。但(dan)因為這(zhe)里(li)的水勢(shi)險惡（“青溪先有(you)蛟龍窟”），所(suo)以有(you)“竹(zhu)石(shi)如山不敢安”之(zhi)說。
⑸青溪(xi)：碧綠的溪(xi)水。
⑹黃鸝：黃鶯，鳴聲悅耳。
⑺白(bai)鷺(lu)：鷺(lu)鷥，羽毛純白(bai)，能高飛。
⑻窗含(han)：謂由窗往外(wai)望西(xi)(xi)嶺，好(hao)似(si)嵌在(zai)窗框中，故(gu)曰窗含(han)。西(xi)(xi)嶺：即成都(dou)西(xi)(xi)南的岷山，其雪常(chang)年(nian)不化，故(gu)云千秋(qiu)雪。這是(shi)想象之詞。
⑼東吳(wu)：指長江(jiang)下(xia)游的江(jiang)蘇一帶。成(cheng)都水路通長江(jiang)，故云東吳(wu)萬里(li)船。
⑽藥條藥甲：指種植的藥材。王嗣奭《杜臆》說：“公常多病，所(suo)至必種藥，故有‘種藥扶(fu)衰(shuai)病’之句。”（仇兆鰲《杜詩詳(xiang)注》卷十三引）。今(jin)影印本《杜臆》無此(ci)語，仇兆鰲當另有所(suo)據(ju)。
⑾“色過”句：言(yan)藥(yao)圃之(zhi)大。杜甫(fu)患多種疾(ji)病，故(gu)所到之(zhi)處(chu)需(xu)種藥(yao)以療疾(ji)。
⑿隙(xi)地(di)：干裂的土(tu)地(di)。成(cheng)形(xing)：指藥材(cai)之根所成(cheng)的形(xing)狀，如人參成(cheng)人形(xing)，茯苓成(cheng)禽(qin)獸形(xing)等。
其一
廳堂西(xi)邊的竹筍長得茂(mao)盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒(jiao)也郁(yu)郁(yu)蔥蔥的，長成一行卻(que)隔開(kai)了鄰村(cun)。
看(kan)到園中將熟的(de)(de)梅(mei)子，便(bian)想待(dai)梅(mei)熟時邀朱老一同嘗新；看(kan)到堂前的(de)(de)松樹(shu)，便(bian)想和阮生在松下談古論今。
其二
原想(xiang)筑個魚(yu)梁(liang)忽然烏云蓋住了(le)急流，隨后又驚訝四月的雨聲(sheng)如此(ci)凄寒。
也(ye)許(xu)這青溪里(li)面早(zao)有蛟(jiao)龍居住，筑堤(di)用的竹石(shi)雖堆(dui)積如山(shan)也(ye)不(bu)敢再去冒險。
其三
兩只黃鸝在翠綠的柳(liu)枝間鳴(ming)叫，一行白(bai)鷺向湛藍的高空里飛翔。
西嶺雪山的景色仿佛嵌在(zai)窗里，往(wang)來東(dong)吳的航船就停泊(bo)在(zai)門旁。
其四
藥草的(de)枝(zhi)葉長(chang)得(de)郁郁青青，青青的(de)顏色越(yue)過棕亭漫入草亭。
“苗滿(man)空山”的(de)美譽我愧(kui)不敢當(dang)，只怕它(ta)們的(de)根在干裂的(de)土中成(cheng)不了形(xing)。
這(zhe)組(zu)詩(shi)當作(zuo)于唐(tang)代宗廣(guang)德二年（764）春(chun)。唐(tang)肅宗寶應元年（762），成都(dou)尹嚴(yan)武入朝，蜀中發生動亂，杜甫一(yi)度避往梓州（治(zhi)今四川三臺）。次年安史之亂平定(ding)，再(zai)過一(yi)年，嚴(yan)武回到成都(dou)再(zai)次鎮蜀。杜甫得知這(zhe)位故人的(de)消息，也(ye)跟(gen)著回到成都(dou)草(cao)堂。這(zhe)時杜甫的(de)心情特別舒暢(chang)，面(mian)對一(yi)派生機勃(bo)勃(bo)的(de)景象，情不自禁，欣然(ran)命(ming)筆，寫下了(le)這(zhe)一(yi)組(zu)即(ji)景小詩(shi)。明末王嗣奭《杜臆》說這(zhe)組(zu)詩(shi)“蓋作(zuo)于卜居(ju)草(cao)堂之后(hou)，擬客居(ju)此以終老(lao)，而自敘情事如此”。
杜(du)甫（712—770），字子(zi)美，嘗(chang)自(zi)稱少陵野老。舉進士不(bu)第(di)，曾任檢校工部(bu)員(yuan)外郎(lang)，故世稱杜(du)工部(bu)。是唐(tang)代(dai)最偉(wei)大(da)的現實主(zhu)義(yi)詩(shi)人，宋(song)以后被尊為“詩(shi)圣(sheng)”，與李(li)白并(bing)稱“李(li)杜(du)”。其詩(shi)大(da)膽揭露當(dang)時社會(hui)矛盾(dun)，對窮苦人民寄予深切(qie)同情，內容深刻。許多(duo)優秀作品，顯示(shi)了唐(tang)代(dai)由盛轉衰的歷(li)史過程，因(yin)被稱為“詩(shi)史”。在藝術(shu)上(shang)，善于運用(yong)各種詩(shi)歌形式，尤長于律詩(shi)；風(feng)格(ge)多(duo)樣，而以沉郁為主(zhu)；語言精(jing)煉，具有(you)高度的表達能力。存詩(shi)1400多(duo)首，有(you)《杜(du)工部(bu)集》。
這四首詩(shi)是杜(du)甫重歸草堂時所(suo)寫(xie)的一些絕(jue)句詩(shi)。興(xing)到筆隨，事先(xian)既未擬題(ti)，詩(shi)成后也不打算擬題(ti)，干(gan)脆以“絕(jue)句”為題(ti)。
第一首先寫草堂，舉其(qi)四景：堂西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)筍，塹北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行椒(jiao)，園(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)子，堂前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)松樹。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)處在(zai)這(zhe)遠離鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)靜環境(jing)之中(zhong)，因看(kan)到園(yuan)(yuan)中(zhong)將熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)子，便(bian)想到待梅(mei)熟時邀朱老一同嘗新；因看(kan)到堂前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)松樹，便(bian)希望和阮(ruan)生(sheng)在(zai)松蔭下盡情(qing)地談古論今。從中(zhong)可以(yi)看(kan)出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)草堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛賞，以(yi)及他(ta)對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸素(su)要(yao)求。他(ta)久(jiu)經(jing)奔(ben)波，只要(yao)有一個安身之地就(jiu)已經(jing)滿足了。顯然(ran)，這(zhe)首詩(shi)(shi)雖屬賦體卻兼(jian)比興(xing)，于(yu)平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫景敘事中(zhong)寓含著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)泊心情(qing)，以(yi)作為組(zu)詩(shi)(shi)之綱(gang)。當時杜甫因好友嚴(yan)武再次(ci)鎮蜀而重(zhong)返草堂，足證嚴(yan)武在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)心目中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)地位(wei)，但這(zhe)里他(ta)所想到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)座上賓卻不是嚴(yan)武，而是普普通通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱老和阮(ruan)生(sheng)，可見詩(shi)(shi)人(ren)(ren)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)和志(zhi)趣。
第二首詩(shi)(shi)寫(xie)浣花(hua)溪，狀(zhuang)其水(shui)勢(shi)浩大(da)，借“欲(yu)(yu)作(zuo)魚梁(liang)”而(er)抒情，非真“欲(yu)(yu)作(zuo)魚梁(liang)”也。因為“作(zuo)魚梁(liang)，須劈竹沉石，橫(heng)截中(zhong)流(liu)，以(yi)(yi)為聚魚之區，因溪有(you)(you)蛟龍(long)(long)，時(shi)興云(yun)雨，故公(gong)不敢(gan)冒險以(yi)(yi)取利”（《杜詩(shi)(shi)詳(xiang)注》卷十(shi)三引(yin)）。對(dui)此解(jie)說，浦(pu)起(qi)龍(long)(long)《讀杜心(xin)解(jie)》認(ren)為“是(shi)(shi)為公(gong)所愚也”。他說“須知(zhi)‘蛟龍(long)(long)’之想，只從‘云(yun)覆’‘雨寒’生出(chu)，值云(yun)雨而(er)墩起(qi)文情也”是(shi)(shi)有(you)(you)道理的(de)。但浦(pu)氏(shi)以(yi)(yi)為這(zhe)首詩(shi)(shi)“為作(zuo)魚梁(liang)而(er)賦，而(er)自(zi)況不凡”，則未免有(you)(you)點牽(qian)強。其實(shi)(shi)，這(zhe)首詩(shi)(shi)并(bing)非什么“自(zi)況”，只是(shi)(shi)流(liu)露出(chu)詩(shi)(shi)人對(dui)能(neng)否在(zai)浣花(hua)溪畔的(de)草(cao)堂(tang)安居下去的(de)擔心(xin)情緒。這(zhe)才(cai)是(shi)(shi)“不敢(gan)安”三字的(de)真實(shi)(shi)含意(yi)。詩(shi)(shi)人覺(jue)得自(zi)己在(zai)草(cao)堂(tang)盡管心(xin)境(jing)淡泊，無所奢求，但仍(reng)難(nan)保不測。詩(shi)(shi)中(zhong)謂(wei)溪下有(you)(you)蛟龍(long)(long)，時(shi)興云(yun)雨，固是(shi)(shi)一(yi)種迷信(xin)的(de)說法，卻也十(shi)分形象化，隱(yin)隱(yin)可以(yi)(yi)顯示(shi)出(chu)詩(shi)(shi)人身居草(cao)堂(tang)而(er)對(dui)成(cheng)都局(ju)勢(shi)的(de)擔心(xin)情狀(zhuang)。這(zhe)也正是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人當時(shi)“三年奔走空皮(pi)骨”的(de)心(xin)理狀(zhuang)態。
第三首詩描寫早春(chun)景(jing)(jing)(jing)(jing)象。四(si)句詩描繪四(si)幅(fu)圖景(jing)(jing)(jing)(jing)，分開(kai)來如四(si)扇條(tiao)屏，合在(zai)(zai)一(yi)(yi)起又(you)組(zu)成一(yi)(yi)幅(fu)生(sheng)動優(you)(you)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景(jing)(jing)(jing)(jing)畫(hua)(hua)。首句寫草(cao)(cao)堂周圍新綠的(de)(de)(de)(de)(de)柳枝上有成對(dui)黃(huang)(huang)鸝在(zai)(zai)歡唱，一(yi)(yi)派(pai)愉悅景(jing)(jing)(jing)(jing)象，呈現(xian)一(yi)(yi)片生(sheng)機，有聲有色，構成了(le)新鮮而優(you)(you)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境，具有喜慶的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味。次句寫藍天上的(de)(de)(de)(de)(de)白鷺在(zai)(zai)自由飛翔(xiang)。晴空(kong)萬里，一(yi)(yi)碧如洗，白鷺在(zai)(zai)“青天”映襯下(xia)，色彩極其鮮明(ming)。兩句中一(yi)(yi)連用了(le)“黃(huang)(huang)”“翠”“白”“青”四(si)種鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色，織(zhi)成一(yi)(yi)幅(fu)絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)圖景(jing)(jing)(jing)(jing)。第三句寫憑窗(chuang)(chuang)遠眺西(xi)山雪(xue)嶺。嶺上積雪(xue)終年不(bu)化，所以(yi)積聚了(le)“千(qian)秋雪(xue)”。“含”字表(biao)明(ming)此景(jing)(jing)(jing)(jing)仿佛是嵌在(zai)(zai)窗(chuang)(chuang)框(kuang)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅(fu)圖畫(hua)(hua)。末句再寫從門外可以(yi)見到停(ting)泊在(zai)(zai)江岸邊的(de)(de)(de)(de)(de)船只。“萬里船”三字意(yi)味深長，因(yin)為多年戰(zhan)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只不(bu)能(neng)暢行，而戰(zhan)亂平(ping)定，交通恢復(fu)，才能(neng)看到來自東吳的(de)(de)(de)(de)(de)船只。“萬里船”與“千(qian)秋雪(xue)”相對(dui)，一(yi)(yi)言空(kong)間之(zhi)廣，一(yi)(yi)言時(shi)間之(zhi)久(jiu)。詩人身在(zai)(zai)草(cao)(cao)堂，思接千(qian)載，視(shi)通萬里，胸次開(kai)闊(kuo)(kuo)。詩一(yi)(yi)開(kai)始表(biao)現(xian)出草(cao)(cao)堂的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)色，詩人的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)是陶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)，而隨著視(shi)線的(de)(de)(de)(de)(de)游移、景(jing)(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)轉換，江船的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)，便觸動了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)鄉情。全詩對(dui)仗精工，著色鮮麗，動靜結合，聲形兼俱，四(si)句詩宛然(ran)組(zu)成一(yi)(yi)幅(fu)咫尺萬里的(de)(de)(de)(de)(de)壯闊(kuo)(kuo)山水畫(hua)(hua)卷。
第四首(shou)詩(shi)(shi)賦藥(yao)圃。前兩(liang)句(ju)(ju)寫藥(yao)圃景色(se)，種藥(yao)在(zai)兩(liang)亭之間(jian)，青色(se)疊(die)映，臨窗望(wang)去，油然而喜(xi)。后兩(liang)句(ju)(ju)雖也(ye)是寫藥(yao)物的生(sheng)長情狀，與(yu)前兩(liang)句(ju)(ju)寫藥(yao)物出土(tu)、發(fa)苗及枝柯的生(sheng)長過程相(xiang)連，對一藥(yao)物生(sheng)長于(yu)(yu)隙地(di)的根部的形狀作了描繪。這足見(jian)詩(shi)(shi)人(ren)對藥(yao)用(yong)植物形態(tai)學的認識(shi)。此(ci)章就藥(yao)寄慨，與(yu)首(shou)章淡泊之意略(lve)同，卻不(bu)是一般的詠物詩(shi)(shi)，更(geng)絕非某些賞花玩(wan)月的作品可(ke)比。仇兆鰲注：“彼苗長荒山者，不(bu)能遍識(shi)其名，此(ci)隙地(di)所栽者，又(you)恐日淺術及成形身。”浦起(qi)龍亦說：“空山隙地(di)，蕭間(jian)寂寞(mo)之濱也(ye)，亦無取于(yu)(yu)見(jian)知矣。”可(ke)以參看，以見(jian)杜甫雖因嚴武再鎮而重(zhong)返草堂，但仍擔心(xin)著“不(bu)測風云”，總是把自己(ji)同國家的命運(yun)聯系在(zai)一起(qi)的。他(ta)畢竟不(bu)是那種忘乎(hu)一切的趨炎附勢(shi)之人(ren)。
宋代程大昌《演繁露》卷四：詩思(si)豐(feng)狹，自其胸中(zhong)來。若思(si)同而(er)句(ju)韻殊者，皆象其人，不可(ke)強求也。張(zhang)(zhang)祜送(song)人游(you)云南，固嘗張(zhang)(zhang)大其境矣，曰“江連萬里海，峽入一條天”。至老杜則(ze)曰“窗含西嶺千(qian)秋(qiu)雪(xue)，門(men)泊東吳萬里船”，又曰“路經滟灝雙(shuang)蓬鬢，天入滄浪釣舟”，以較祜語(yu)，雄(xiong)偉(wei)而(er)又優裕矣。
宋代曾慥(zao)《高齋詩話》：子美詩云：“兩個黃鸝鳴(ming)翠柳，……門泊東吳萬里(li)船。”東坡《題真州范氏(shi)溪堂詩》云：“白水滿時雙鷺下，綠槐高處一蟬吟。酒(jiu)醒門外三(san)竿日，臥看溪南(nan)十畝(mu)陰。”蓋用杜老(lao)詩意也。
宋代曾季貍(li)《艇(ting)齋詩(shi)話》：韓子蒼(cang)云，老杜“兩個黃鸝鳴翠柳(liu)，一行白鷺上青天”，古(gu)人用(yong)(yong)顏色(se)字，亦須配得(de)相當(dang)方用(yong)(yong)，“翠”上方見(jian)得(de)“黃”，“青”上方見(jian)得(de)“白”，此說(shuo)有理(li)。
宋代(dai)范季隨《陵陽先生室中語(yu)》：杜少陵詩云(yun)：“兩(liang)個黃(huang)鸝(li)鳴翠(cui)柳，一行(xing)白鷺上青天。”王維詩云(yun)：“漠(mo)漠(mo)水田飛白鷺，陰(yin)陰(yin)夏木囀(zhuan)黃(huang)鸝(li)。”極盡寫物之(zhi)工。
明代(dai)楊慎《升(sheng)庵詩(shi)話》：絕(jue)句四(si)句皆對，杜(du)工部“兩個黃鸝”一(yi)首是(shi)也，然不相連(lian)屬，即是(shi)律中四(si)句也。絕(jue)句者，一(yi)句一(yi)絕(jue)，起于《四(si)時詠(yong)》：“春水滿(man)四(si)澤，夏云多(duo)奇(qi)峰。秋(qiu)月揚明輝，冬嶺秀孤(gu)松”是(shi)也。或以為(wei)陶淵明詩(shi)，非(fei)。杜(du)詩(shi)“兩個黃鸝鳴翠柳”實祖之(zhi)。
明代胡應麟(lin)《詩藪》：杜之(zhi)律(lv)(lv)，李(li)之(zhi)絕(jue)，皆天授神詣。然杜以(yi)(yi)律(lv)(lv)為絕(jue)，如“窗含西嶺千秋雪，門泊東(dong)吳萬(wan)里(li)船”等(deng)句(ju)，本七言律(lv)(lv)壯語，而以(yi)(yi)為絕(jue)句(ju)，則(ze)斷錦(jin)裂繒(zeng)類(lei)(lei)也(ye)。李(li)以(yi)(yi)絕(jue)為律(lv)(lv)，如“十月(yue)吳山曉，梅花落敬亭(ting)”等(deng)句(ju)，本五言絕(jue)妙(miao)境(jing)，而以(yi)(yi)為律(lv)(lv)詩，則(ze)駢拇(mu)枝指類(lei)(lei)也(ye)。
明代顧元慶《夷白齋詩話》：長江萬里，人言出于岷山(shan)(shan)，而不知元從(cong)雪(xue)山(shan)(shan)萬壑中來。山(shan)(shan)亙三(san)千余里，特起三(san)峰。其(qi)上高寒多(duo)積雪(xue)，朝日(ri)曜之，遠望日(ri)光若(ruo)銀海。杜子美草堂(tang)正當其(qi)勝處。其(qi)詩曰：“窗(chuang)含西嶺千秋雪(xue)。”
明(ming)末(mo)清初(chu)王嗣奭(shi)《杜(du)臆(yi)》：此四詩(shi)蓋(gai)作于入居(ju)草堂之(zhi)后，擬客居(ju)此以終老，而(er)自(zi)敘情事如此。其(qi)三，是自(zi)適語(yu)。草堂多竹樹，境(jing)亦超曠(kuang)，故(gu)鳥(niao)鳴鷺(lu)飛，與物俱適，窗對(dui)西山，古雪(xue)相映，對(dui)之(zhi)不(bu)厭，此與拄笏看爽(shuang)氣者同趣。門泊吳船，即公詩(shi)“平生江(jiang)海心(xin)，夙昔具扁舟(zhou)”是也。公蓋(gai)嘗思吳，今安則可居(ju)，亂則可去(qu)，去(qu)亦不(bu)惡(e)，何適如之(zhi)！
清代浦起(qi)龍《讀杜(du)心解》：上(shang)興下賦(fu)，意本一貫，注家以(yi)四景釋(shi)之，淺矣。
清高宗敕編(bian)《唐宋詩醇》：雖非正格(ge)，自是絕唱。
清代楊倫《杜詩鏡銓》卷十(shi)二：此皆(jie)就所(suo)(suo)見掇拾成詩，亦漫(man)(man)興(xing)之類。所(suo)(suo)謂漫(man)(man)興(xing)，就是觸景(jing)生情，隨遇所(suo)(suo)感，似漫(man)(man)不經(jing)心也。
精靈世界(jie)
】編(bian)輯上(shang)傳(chuan)提供，詞(ci)(ci)條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞(ci)(ci)條(tiao)，當前頁面所展示的詞(ci)(ci)條(tiao)介(jie)紹涉及(ji)宣傳(chuan)內(nei)容(rong)屬(shu)于(yu)注冊用(yong)戶個人編(bian)輯行(xing)為，與【絕句(ju)四首】的所屬(shu)企業/所有人/主體(ti)無關(guan)，網(wang)站不完全保(bao)證內(nei)容(rong)信息(xi)的準確性、真實性，也(ye)不代表本(ben)站立(li)場(chang)。內(nei)容(rong)僅(jin)為介(jie)紹詞(ci)(ci)條(tiao)基本(ben)情況，本(ben)站不提供觀看和下載，請支持正版！想要了解(jie)更多請到官方(fang)平臺。
