《絕(jue)句(ju)四(si)(si)首》是(shi)唐代大詩(shi)(shi)(shi)人(ren)杜甫的組(zu)詩(shi)(shi)(shi)作品。第(di)(di)一首詩(shi)(shi)(shi)是(shi)組(zu)詩(shi)(shi)(shi)之綱(gang)，先寫草(cao)堂，舉其(qi)四(si)(si)景(jing)(jing)，再(zai)寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對生活的樸素要求，于(yu)平(ping)淡(dan)的寫景(jing)(jing)敘事中(zhong)寓含著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的淡(dan)泊心情(qing)；第(di)(di)二首詩(shi)(shi)(shi)寫浣花溪，狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)其(qi)水勢浩大，謂(wei)溪下有蛟龍，顯示出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)身(shen)居草(cao)堂而對成都局(ju)勢的擔心情(qing)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)；第(di)(di)三首詩(shi)(shi)(shi)描寫早春景(jing)(jing)象，四(si)(si)句(ju)四(si)(si)景(jing)(jing)，又融為一幅生機勃勃的圖畫，在歡快明亮(liang)的景(jing)(jing)象內，寄托著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對時光流(liu)逝、孤獨無聊的失(shi)落之意(yi)；第(di)(di)四(si)(si)首詩(shi)(shi)(shi)賦寫藥(yao)圃(pu)，就(jiu)藥(yao)寄慨，描述藥(yao)物出(chu)土發苗及枝柯(ke)的生長(chang)過程，并(bing)描繪其(qi)生長(chang)于(yu)隙(xi)地的根部形狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)。其(qi)中(zhong)第(di)(di)三首絕(jue)句(ju)曾(ceng)入選義務(wu)教育語文教科書(shu)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)用詞簡練，用字精準，用意(yi)單純，用情(qing)至真，是(shi)杜詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)寓情(qing)于(yu)景(jing)(jing)的佳作。
絕句四首
其一
堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村⑴。
梅熟(shu)許同朱老吃⑵，松高擬對(dui)阮生(sheng)論(lun)⑶。
其二
欲作魚梁云復湍⑷，因(yin)驚四月(yue)雨(yu)聲寒。
青(qing)溪先(xian)有蛟龍窟⑸，竹石如山不敢安。
其三
兩個黃鸝(li)鳴翠柳⑹，一行白鷺(lu)上(shang)青天⑺。
窗含西嶺千(qian)秋雪⑻，門泊(bo)東吳萬里船⑼。
其四
藥條(tiao)藥甲潤青(qing)(qing)青(qing)(qing)⑽，色過棕亭入草亭⑾。
苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形⑿。
⑴行(xing)椒：成行(xing)的(de)椒樹。
⑵朱老(lao)：與下文的(de)“阮(ruan)生”都(dou)是杜甫在(zai)成都(dou)結識的(de)朋(peng)友，喻指普(pu)普(pu)通(tong)通(tong)的(de)鄰里朋(peng)友。
⑶阮生(sheng)：后世常(chang)與“朱(zhu)(zhu)老(lao)”連(lian)用成“阮生(sheng)朱(zhu)(zhu)老(lao)”或“朱(zhu)(zhu)老(lao)阮生(sheng)”作為詠知(zhi)交的典(dian)故。
⑷魚(yu)梁：筑堰攔水捕(bu)魚(yu)的(de)一(yi)種設(she)施，用木(mu)樁(zhuang)、柴枝或(huo)編網等制成籬笆或(huo)柵欄，置于河流中(zhong)。但(dan)因為這里(li)的(de)水勢險惡（“青溪先有蛟龍窟”），所以有“竹石如山不敢安”之說。
⑸青溪(xi)：碧綠的溪(xi)水(shui)。
⑹黃鸝(li)：黃鶯，鳴聲悅(yue)耳。
⑺白鷺(lu)：鷺(lu)鷥，羽毛純白，能高飛(fei)。
⑻窗(chuang)含：謂由窗(chuang)往(wang)外望(wang)西(xi)嶺，好似嵌在窗(chuang)框中(zhong)，故(gu)曰窗(chuang)含。西(xi)嶺：即成都(dou)西(xi)南的岷(min)山(shan)，其(qi)雪常年不化，故(gu)云(yun)千秋(qiu)雪。這是想(xiang)象(xiang)之詞。
⑼東(dong)吳：指(zhi)長江下游的江蘇一帶(dai)。成都水(shui)路(lu)通長江，故(gu)云(yun)東(dong)吳萬里(li)船。
⑽藥(yao)條藥(yao)甲(jia)：指種植的藥(yao)材。王嗣(si)奭《杜(du)臆》說(shuo)：“公常多(duo)病，所(suo)至(zhi)必種藥(yao)，故(gu)有(you)‘種藥(yao)扶衰病’之句。”（仇(chou)兆(zhao)鰲(ao)《杜(du)詩詳注》卷十(shi)三引(yin)）。今影印本《杜(du)臆》無此語，仇(chou)兆(zhao)鰲(ao)當另有(you)所(suo)據。
⑾“色過(guo)”句(ju)：言藥圃之大。杜甫患多種疾(ji)病，故所到之處需(xu)種藥以療疾(ji)。
⑿隙地(di)：干裂的(de)土(tu)地(di)。成(cheng)形(xing)：指藥材之根所成(cheng)的(de)形(xing)狀(zhuang)，如人(ren)(ren)參成(cheng)人(ren)(ren)形(xing)，茯苓(ling)成(cheng)禽獸(shou)形(xing)等。
其一
廳堂西邊的(de)竹筍長得(de)茂盛，都擋住了(le)(le)門頭，塹北種的(de)行(xing)(xing)椒也郁郁蔥蔥的(de)，長成一行(xing)(xing)卻(que)隔開(kai)了(le)(le)鄰村。
看到(dao)園中(zhong)將熟(shu)的梅子，便想(xiang)待梅熟(shu)時邀朱(zhu)老(lao)一同嘗新；看到(dao)堂前的松樹(shu)，便想(xiang)和阮生在松下談古(gu)論今。
其二
原(yuan)想筑個(ge)魚梁忽然(ran)烏(wu)云蓋住了急(ji)流，隨(sui)后又驚訝四(si)月的(de)雨聲如此凄寒。
也許這(zhe)青溪里(li)面早有蛟龍居住，筑堤用的竹石雖(sui)堆積如山(shan)也不敢(gan)再去冒險。
其三
兩只(zhi)黃鸝(li)在翠綠的柳枝(zhi)間鳴叫，一行白鷺向湛藍的高空(kong)里飛(fei)翔。
西嶺雪山的(de)景色仿佛嵌在(zai)窗里，往來東吳的(de)航船(chuan)就停(ting)泊在(zai)門旁(pang)。
其四
藥(yao)草(cao)的(de)(de)枝葉長(chang)得郁郁青(qing)青(qing)，青(qing)青(qing)的(de)(de)顏色(se)越(yue)過棕亭(ting)漫入草(cao)亭(ting)。
“苗滿空山”的(de)(de)美譽我愧不(bu)敢當，只怕它們的(de)(de)根(gen)在干裂的(de)(de)土中(zhong)成不(bu)了形(xing)。
這(zhe)(zhe)組(zu)詩當作(zuo)于唐代(dai)宗廣德(de)二年(nian)（764）春。唐肅宗寶應(ying)元年(nian)（762），成(cheng)(cheng)都尹嚴武(wu)入朝，蜀中發(fa)生(sheng)動亂，杜甫一度(du)避往(wang)梓州（治今四川(chuan)三臺）。次年(nian)安史之亂平定，再(zai)過一年(nian)，嚴武(wu)回到成(cheng)(cheng)都再(zai)次鎮蜀。杜甫得知(zhi)這(zhe)(zhe)位故人的(de)消息，也跟著(zhu)回到成(cheng)(cheng)都草堂。這(zhe)(zhe)時杜甫的(de)心情(qing)(qing)特別(bie)舒暢，面對一派(pai)生(sheng)機勃勃的(de)景象，情(qing)(qing)不自(zi)禁，欣然命筆，寫下了這(zhe)(zhe)一組(zu)即景小詩。明末王嗣奭《杜臆》說這(zhe)(zhe)組(zu)詩“蓋作(zuo)于卜居草堂之后，擬(ni)客居此(ci)以(yi)終老，而自(zi)敘(xu)情(qing)(qing)事如此(ci)”。
杜(du)甫（712—770），字(zi)子美，嘗自(zi)稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工(gong)部員(yuan)外郎，故世(shi)稱杜(du)工(gong)部。是唐(tang)代(dai)最偉大的現(xian)實主義詩人(ren)，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并(bing)稱“李杜(du)”。其詩大膽揭露當時社會(hui)矛盾，對(dui)窮苦人(ren)民(min)寄予深(shen)切同情，內(nei)容深(shen)刻。許多優秀(xiu)作品(pin)，顯示了唐(tang)代(dai)由(you)盛轉(zhuan)衰(shuai)的歷史(shi)(shi)過程(cheng)，因被稱為“詩史(shi)(shi)”。在藝術上，善于(yu)(yu)運用各(ge)種詩歌形式，尤長于(yu)(yu)律詩；風格多樣，而(er)以沉(chen)郁(yu)為主；語言精煉，具有高度的表達能力(li)。存詩1400多首，有《杜(du)工(gong)部集》。
這四首詩(shi)是杜(du)甫重歸草堂時所寫的一(yi)些絕句詩(shi)。興(xing)到筆隨(sui)，事先既(ji)未擬題(ti)，詩(shi)成(cheng)后(hou)也不打算擬題(ti)，干脆以“絕句”為題(ti)。
第一首先寫(xie)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)，舉其四(si)景：堂(tang)(tang)(tang)西的(de)(de)竹筍，塹北的(de)(de)行椒，園(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)梅(mei)子，堂(tang)(tang)(tang)前(qian)(qian)的(de)(de)松樹(shu)(shu)。詩人(ren)(ren)處在(zai)這(zhe)遠離鬧市的(de)(de)幽靜環境(jing)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，因看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)園(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)將熟的(de)(de)梅(mei)子，便想到(dao)(dao)(dao)待梅(mei)熟時邀朱老一同嘗新；因看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)(qian)的(de)(de)松樹(shu)(shu)，便希望(wang)和阮生(sheng)在(zai)松蔭下盡情(qing)地(di)談古論今(jin)。從中(zhong)(zhong)(zhong)可以(yi)(yi)看(kan)(kan)出詩人(ren)(ren)對(dui)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)愛賞(shang)，以(yi)(yi)及他對(dui)生(sheng)活的(de)(de)樸素要求。他久經奔波(bo)，只要有一個安(an)身之(zhi)地(di)就已經滿足了。顯然(ran)，這(zhe)首詩雖屬賦(fu)體卻(que)兼(jian)比興，于平淡的(de)(de)寫(xie)景敘事中(zhong)(zhong)(zhong)寓含著詩人(ren)(ren)的(de)(de)淡泊心(xin)情(qing)，以(yi)(yi)作為組詩之(zhi)綱。當(dang)時杜甫(fu)因好友嚴(yan)(yan)武再次鎮蜀而重(zhong)返草(cao)堂(tang)(tang)(tang)，足證嚴(yan)(yan)武在(zai)詩人(ren)(ren)心(xin)目中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)重(zhong)要地(di)位，但這(zhe)里他所想到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)座上賓卻(que)不是嚴(yan)(yan)武，而是普(pu)普(pu)通(tong)通(tong)的(de)(de)朱老和阮生(sheng)，可見詩人(ren)(ren)當(dang)時的(de)(de)心(xin)境(jing)和志趣。
第二首(shou)(shou)詩(shi)寫浣(huan)花溪(xi)，狀其水(shui)勢浩大，借“欲作(zuo)(zuo)魚(yu)梁(liang)(liang)”而(er)抒情，非真“欲作(zuo)(zuo)魚(yu)梁(liang)(liang)”也(ye)(ye)。因為“作(zuo)(zuo)魚(yu)梁(liang)(liang)，須劈竹沉(chen)石，橫(heng)截中(zhong)流，以為聚魚(yu)之區，因溪(xi)有(you)蛟(jiao)龍(long)(long)(long)，時興云雨(yu)，故公不(bu)敢(gan)冒(mao)險(xian)以取(qu)利(li)”（《杜詩(shi)詳注》卷(juan)十三引）。對(dui)此(ci)解說(shuo)(shuo)，浦起(qi)龍(long)(long)(long)《讀(du)杜心(xin)(xin)解》認為“是(shi)為公所(suo)愚也(ye)(ye)”。他說(shuo)(shuo)“須知(zhi)‘蛟(jiao)龍(long)(long)(long)’之想，只(zhi)從‘云覆’‘雨(yu)寒(han)’生出，值云雨(yu)而(er)墩起(qi)文情也(ye)(ye)”是(shi)有(you)道理的(de)(de)。但浦氏以為這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)“為作(zuo)(zuo)魚(yu)梁(liang)(liang)而(er)賦，而(er)自(zi)(zi)況(kuang)不(bu)凡(fan)”，則未免(mian)有(you)點(dian)牽強(qiang)。其實(shi)，這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)并非什么(me)“自(zi)(zi)況(kuang)”，只(zhi)是(shi)流露出詩(shi)人對(dui)能否在(zai)浣(huan)花溪(xi)畔的(de)(de)草堂(tang)安(an)居(ju)(ju)下去的(de)(de)擔心(xin)(xin)情緒。這(zhe)(zhe)才是(shi)“不(bu)敢(gan)安(an)”三字的(de)(de)真實(shi)含意。詩(shi)人覺得自(zi)(zi)己在(zai)草堂(tang)盡管心(xin)(xin)境淡(dan)泊，無所(suo)奢求，但仍難(nan)保不(bu)測。詩(shi)中(zhong)謂溪(xi)下有(you)蛟(jiao)龍(long)(long)(long)，時興云雨(yu)，固是(shi)一(yi)種迷信的(de)(de)說(shuo)(shuo)法，卻(que)也(ye)(ye)十分形象(xiang)化，隱隱可以顯示出詩(shi)人身居(ju)(ju)草堂(tang)而(er)對(dui)成都局勢的(de)(de)擔心(xin)(xin)情狀。這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)正是(shi)詩(shi)人當時“三年(nian)奔走(zou)空皮(pi)骨(gu)”的(de)(de)心(xin)(xin)理狀態(tai)。
第三首詩(shi)(shi)描(miao)寫(xie)早春景象。四(si)句(ju)詩(shi)(shi)描(miao)繪四(si)幅(fu)圖景，分開來如(ru)(ru)四(si)扇條屏，合在(zai)一(yi)(yi)(yi)起又組成(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)生動(dong)優美的(de)(de)(de)(de)風景畫。首句(ju)寫(xie)草堂周圍(wei)新綠的(de)(de)(de)(de)柳枝上(shang)(shang)有成(cheng)對(dui)黃(huang)鸝(li)在(zai)歡唱，一(yi)(yi)(yi)派愉悅景象，呈現(xian)一(yi)(yi)(yi)片生機，有聲有色，構成(cheng)了新鮮(xian)(xian)而(er)優美的(de)(de)(de)(de)意(yi)境，具有喜慶的(de)(de)(de)(de)意(yi)味。次句(ju)寫(xie)藍天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)白鷺(lu)在(zai)自(zi)(zi)由飛(fei)翔(xiang)。晴空(kong)萬(wan)里，一(yi)(yi)(yi)碧如(ru)(ru)洗，白鷺(lu)在(zai)“青天(tian)”映襯(chen)下，色彩極其鮮(xian)(xian)明(ming)。兩句(ju)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)連用了“黃(huang)”“翠”“白”“青”四(si)種鮮(xian)(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)顏色，織成(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)絢麗的(de)(de)(de)(de)圖景。第三句(ju)寫(xie)憑窗(chuang)遠眺西山(shan)雪嶺。嶺上(shang)(shang)積雪終(zhong)年不(bu)化，所以積聚了“千秋雪”。“含”字(zi)表(biao)明(ming)此景仿佛(fo)是(shi)(shi)嵌在(zai)窗(chuang)框(kuang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)圖畫。末句(ju)再寫(xie)從門外可以見到停泊(bo)在(zai)江岸(an)邊的(de)(de)(de)(de)船只。“萬(wan)里船”三字(zi)意(yi)味深長(chang)，因為多年戰亂(luan)，水(shui)陸交通為兵戈阻絕，船只不(bu)能暢(chang)行(xing)，而(er)戰亂(luan)平定，交通恢復，才能看到來自(zi)(zi)東(dong)吳(wu)的(de)(de)(de)(de)船只。“萬(wan)里船”與(yu)“千秋雪”相對(dui)，一(yi)(yi)(yi)言空(kong)間之廣，一(yi)(yi)(yi)言時間之久。詩(shi)(shi)人身在(zai)草堂，思接千載，視通萬(wan)里，胸(xiong)次開闊。詩(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)開始表(biao)現(xian)出草堂的(de)(de)(de)(de)春色，詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)情緒是(shi)(shi)陶然的(de)(de)(de)(de)，而(er)隨著(zhu)(zhu)視線的(de)(de)(de)(de)游移、景物(wu)的(de)(de)(de)(de)轉換，江船的(de)(de)(de)(de)出現(xian)，便觸動(dong)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)鄉情。全詩(shi)(shi)對(dui)仗精工，著(zhu)(zhu)色鮮(xian)(xian)麗，動(dong)靜結(jie)合，聲形兼俱，四(si)句(ju)詩(shi)(shi)宛(wan)然組成(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)咫尺萬(wan)里的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)闊山(shan)水(shui)畫卷。
第四首詩賦藥(yao)(yao)(yao)圃。前(qian)(qian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫藥(yao)(yao)(yao)圃景色，種藥(yao)(yao)(yao)在兩(liang)(liang)亭之間(jian)，青色疊映，臨窗望(wang)去，油然而(er)喜。后兩(liang)(liang)句(ju)(ju)雖也是寫藥(yao)(yao)(yao)物的(de)(de)(de)生長情(qing)狀(zhuang)，與前(qian)(qian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫藥(yao)(yao)(yao)物出土、發(fa)苗(miao)及(ji)枝(zhi)柯的(de)(de)(de)生長過程相連，對一藥(yao)(yao)(yao)物生長于隙(xi)地的(de)(de)(de)根部的(de)(de)(de)形狀(zhuang)作了描繪。這(zhe)足見(jian)詩人(ren)(ren)對藥(yao)(yao)(yao)用植物形態學的(de)(de)(de)認識。此章(zhang)就藥(yao)(yao)(yao)寄慨，與首章(zhang)淡泊(bo)之意略同，卻不(bu)是一般(ban)的(de)(de)(de)詠物詩，更絕非某些賞花玩月的(de)(de)(de)作品(pin)可比(bi)。仇(chou)兆鰲注(zhu)：“彼苗(miao)長荒(huang)山者(zhe)，不(bu)能遍(bian)識其(qi)名，此隙(xi)地所栽(zai)者(zhe)，又恐日淺術及(ji)成形身(shen)。”浦起龍(long)亦(yi)說(shuo)：“空山隙(xi)地，蕭(xiao)間(jian)寂寞之濱(bin)也，亦(yi)無取(qu)于見(jian)知(zhi)矣。”可以(yi)參看，以(yi)見(jian)杜甫雖因嚴武再鎮而(er)重返草堂，但仍擔心著(zhu)“不(bu)測風云”，總是把自己同國家(jia)的(de)(de)(de)命(ming)運聯系在一起的(de)(de)(de)。他畢竟(jing)不(bu)是那種忘(wang)乎一切的(de)(de)(de)趨(qu)炎(yan)附(fu)勢之人(ren)(ren)。
宋代(dai)程大(da)昌《演繁露(lu)》卷四：詩思(si)豐狹，自其(qi)胸(xiong)中來。若思(si)同而句韻殊者，皆象其(qi)人，不可強求也(ye)。張祜(hu)送人游云(yun)南，固嘗張大(da)其(qi)境矣，曰“江連萬里(li)海，峽入(ru)一(yi)條天”。至老杜則曰“窗(chuang)含(han)西嶺千秋雪，門泊東吳萬里(li)船”，又(you)曰“路經滟(yan)灝雙蓬鬢，天入(ru)滄浪釣舟”，以較祜(hu)語，雄偉而又(you)優裕矣。
宋代曾慥(zao)《高齋詩(shi)(shi)話》：子美詩(shi)(shi)云：“兩個黃鸝鳴翠柳，……門泊東吳萬里船(chuan)。”東坡《題真州范氏溪堂詩(shi)(shi)》云：“白水滿(man)時(shi)雙鷺下，綠槐高處一蟬(chan)吟。酒(jiu)醒門外三竿日，臥看溪南十畝陰。”蓋用杜老詩(shi)(shi)意也(ye)。
宋代曾季(ji)貍(li)《艇齋詩(shi)話(hua)》：韓子蒼云，老杜“兩(liang)個(ge)黃鸝鳴翠柳，一行白(bai)鷺上(shang)(shang)青天”，古(gu)人用(yong)顏色字，亦須配(pei)得相(xiang)當方用(yong)，“翠”上(shang)(shang)方見得“黃”，“青”上(shang)(shang)方見得“白(bai)”，此說(shuo)有(you)理。
宋代范季(ji)隨(sui)《陵(ling)陽先生室中語》：杜少陵(ling)詩(shi)云(yun)：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”王維詩(shi)云(yun)：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”極盡(jin)寫物之工(gong)。
明(ming)代(dai)楊慎《升庵詩(shi)話》：絕(jue)句(ju)(ju)四(si)句(ju)(ju)皆對，杜工部“兩個黃鸝”一首(shou)是(shi)也，然不相連屬，即是(shi)律中(zhong)四(si)句(ju)(ju)也。絕(jue)句(ju)(ju)者，一句(ju)(ju)一絕(jue)，起于《四(si)時詠》：“春(chun)水滿四(si)澤，夏云多奇(qi)峰(feng)。秋月揚明(ming)輝，冬嶺(ling)秀孤松(song)”是(shi)也。或(huo)以為陶淵明(ming)詩(shi)，非。杜詩(shi)“兩個黃鸝鳴翠柳”實祖(zu)之。
明代胡應(ying)麟《詩藪(sou)》：杜之(zhi)律(lv)，李之(zhi)絕(jue)，皆天(tian)授神(shen)詣。然杜以律(lv)為(wei)(wei)絕(jue)，如“窗含西嶺(ling)千(qian)秋雪，門(men)泊東吳萬(wan)里船”等句(ju)(ju)，本七(qi)言律(lv)壯語，而(er)以為(wei)(wei)絕(jue)句(ju)(ju)，則(ze)斷錦(jin)裂(lie)繒類(lei)也。李以絕(jue)為(wei)(wei)律(lv)，如“十月(yue)吳山曉，梅花落敬亭”等句(ju)(ju)，本五言絕(jue)妙境，而(er)以為(wei)(wei)律(lv)詩，則(ze)駢(pian)拇枝指類(lei)也。
明代顧(gu)元慶《夷白齋詩(shi)話》：長江萬里，人言(yan)出于岷山，而不知元從雪(xue)山萬壑中來。山亙三千余里，特起三峰。其(qi)上高寒多積雪(xue)，朝日曜之(zhi)，遠望日光若(ruo)銀海。杜子(zi)美草堂正(zheng)當其(qi)勝(sheng)處。其(qi)詩(shi)曰：“窗含西嶺千秋雪(xue)。”
明末(mo)清初王嗣(si)奭《杜臆》：此四(si)詩蓋作于入居(ju)草堂(tang)之后，擬(ni)客居(ju)此以(yi)終老，而自(zi)(zi)敘(xu)情(qing)事如此。其(qi)三(san)，是自(zi)(zi)適語。草堂(tang)多竹樹，境亦(yi)超曠，故鳥(niao)鳴鷺飛，與物俱(ju)適，窗對(dui)(dui)西山，古雪相映，對(dui)(dui)之不(bu)厭，此與拄(zhu)笏看爽氣(qi)者(zhe)同(tong)趣。門泊(bo)吳船，即公詩“平生江海心，夙昔具扁舟(zhou)”是也。公蓋嘗思吳，今(jin)安則可(ke)居(ju)，亂則可(ke)去，去亦(yi)不(bu)惡，何適如之！
清代浦起龍《讀(du)杜(du)心(xin)解》：上興下賦，意本一貫(guan)，注家以四景釋之(zhi)，淺矣。
清高宗(zong)敕(chi)編《唐(tang)宋詩醇(chun)》：雖非正格，自是絕唱(chang)。
清代楊倫《杜詩鏡銓》卷十二：此皆就所見掇拾(shi)成詩，亦漫(man)(man)興之類。所謂漫(man)(man)興，就是觸景(jing)生情，隨遇所感，似漫(man)(man)不經(jing)心也。
精靈世界
】編輯上傳提(ti)供，詞條屬于開放(fang)詞條，當前頁(ye)面所展示的(de)(de)詞條介紹涉(she)及(ji)宣傳內(nei)容(rong)屬于注(zhu)冊用戶(hu)個人編輯行為，與【絕句四首】的(de)(de)所屬企業/所有人/主體無(wu)關，網(wang)站(zhan)(zhan)(zhan)不完全(quan)保(bao)證內(nei)容(rong)信息(xi)的(de)(de)準確性、真實性，也(ye)不代表本站(zhan)(zhan)(zhan)立場。內(nei)容(rong)僅為介紹詞條基本情況，本站(zhan)(zhan)(zhan)不提(ti)供觀看和下載，請支持正版(ban)！想(xiang)要了解更多(duo)請到(dao)官方(fang)平臺。
