《絕(jue)句(ju)四(si)(si)首》是(shi)唐(tang)代(dai)大詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)杜(du)(du)甫的(de)(de)組詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)品。第一(yi)(yi)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)組詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之綱，先寫草堂(tang)，舉其四(si)(si)景(jing)(jing)，再寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)樸(pu)素(su)要求，于(yu)平(ping)淡的(de)(de)寫景(jing)(jing)敘事中(zhong)(zhong)寓含著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)淡泊心情(qing)(qing)；第二(er)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫浣花溪，狀其水勢(shi)浩(hao)大，謂溪下有蛟龍，顯示(shi)出詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)身居草堂(tang)而對(dui)(dui)成都局勢(shi)的(de)(de)擔(dan)心情(qing)(qing)狀；第三首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)描(miao)寫早(zao)春景(jing)(jing)象(xiang)，四(si)(si)句(ju)四(si)(si)景(jing)(jing)，又融為一(yi)(yi)幅生(sheng)機勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)的(de)(de)圖畫(hua)，在歡(huan)快明亮的(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)內(nei)，寄(ji)(ji)托(tuo)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)時光流(liu)逝、孤獨無聊的(de)(de)失落之意；第四(si)(si)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)賦寫藥圃，就藥寄(ji)(ji)慨，描(miao)述藥物(wu)出土(tu)發苗及枝柯的(de)(de)生(sheng)長(chang)過程，并描(miao)繪其生(sheng)長(chang)于(yu)隙地的(de)(de)根部形狀。其中(zhong)(zhong)第三首絕(jue)句(ju)曾入選義務教(jiao)育語文教(jiao)科書(shu)。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)詞簡練，用(yong)字精準，用(yong)意單(dan)純，用(yong)情(qing)(qing)至真，是(shi)杜(du)(du)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)寓情(qing)(qing)于(yu)景(jing)(jing)的(de)(de)佳作(zuo)。
絕句四首
其一
堂西長筍(sun)別開(kai)門，塹(qian)北行椒卻背村⑴。
梅(mei)熟許同朱老(lao)吃⑵，松(song)高擬(ni)對阮生論⑶。
其二
欲作魚梁云(yun)復湍⑷，因驚四月雨聲寒(han)。
青溪先(xian)有蛟(jiao)龍窟⑸，竹石如山不敢(gan)安。
其三
兩個黃鸝鳴翠柳(liu)⑹，一行白鷺(lu)上青天⑺。
窗含西嶺千秋雪⑻，門(men)泊東吳萬里船⑼。
其四
藥(yao)(yao)條藥(yao)(yao)甲潤青(qing)青(qing)⑽，色過棕亭入(ru)草亭⑾。
苗(miao)滿空山慚取譽，根居隙地怯成形⑿。
⑴行椒：成行的椒樹。
⑵朱老：與下文的(de)“阮生(sheng)”都(dou)是杜甫在(zai)成都(dou)結識(shi)的(de)朋(peng)(peng)友，喻指普(pu)普(pu)通通的(de)鄰(lin)里朋(peng)(peng)友。
⑶阮生(sheng)：后世常與(yu)“朱老”連用(yong)成“阮生(sheng)朱老”或“朱老阮生(sheng)”作為詠知交的典故。
⑷魚梁：筑(zhu)堰(yan)攔水捕魚的一種設施(shi)，用(yong)木樁、柴枝或編網(wang)等制成籬(li)笆或柵欄，置于(yu)河流中。但因為(wei)這里的水勢險惡(e)（“青(qing)溪先有蛟龍窟”），所以有“竹(zhu)石如山不敢安(an)”之說。
⑸青溪：碧綠的溪水。
⑹黃鸝：黃鶯，鳴聲悅耳。
⑺白鷺：鷺鷥，羽毛純白，能高(gao)飛。
⑻窗(chuang)含(han)(han)：謂由窗(chuang)往外望西(xi)嶺，好似(si)嵌在窗(chuang)框中，故曰窗(chuang)含(han)(han)。西(xi)嶺：即成都西(xi)南的(de)岷山，其(qi)雪(xue)常年不化，故云千秋雪(xue)。這(zhe)是想(xiang)象之詞。
⑼東吳：指長(chang)(chang)江(jiang)下游的江(jiang)蘇一(yi)帶。成都(dou)水(shui)路通長(chang)(chang)江(jiang)，故云東吳萬里船(chuan)。
⑽藥(yao)條藥(yao)甲：指種(zhong)植的藥(yao)材。王嗣奭《杜(du)臆(yi)》說：“公常多病(bing)，所(suo)(suo)至(zhi)必種(zhong)藥(yao)，故有‘種(zhong)藥(yao)扶衰病(bing)’之句。”（仇兆(zhao)鰲(ao)(ao)《杜(du)詩詳注(zhu)》卷十三引）。今影印本《杜(du)臆(yi)》無此語，仇兆(zhao)鰲(ao)(ao)當另有所(suo)(suo)據。
⑾“色過”句：言藥圃之(zhi)大。杜甫患多(duo)種疾病，故(gu)所到之(zhi)處(chu)需種藥以療疾。
⑿隙地：干裂的土地。成(cheng)形(xing)：指藥材之根所成(cheng)的形(xing)狀，如人(ren)參成(cheng)人(ren)形(xing)，茯苓成(cheng)禽獸形(xing)等。
其一
廳堂(tang)西邊的(de)竹筍長得茂盛，都擋住了(le)門頭，塹(qian)北種(zhong)的(de)行椒也郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)的(de)，長成一行卻隔開(kai)了(le)鄰村。
看(kan)到(dao)園中將熟(shu)的梅(mei)子，便(bian)想待梅(mei)熟(shu)時邀朱(zhu)老一(yi)同嘗(chang)新；看(kan)到(dao)堂前的松(song)(song)樹(shu)，便(bian)想和阮生在松(song)(song)下談古論今。
其二
原想筑個魚梁忽然(ran)烏云蓋住了(le)急流，隨后又(you)驚訝四月的雨聲如此凄寒。
也許這青溪里面早有蛟(jiao)龍居住，筑(zhu)堤用的竹石雖(sui)堆積(ji)如山(shan)也不敢再去(qu)冒(mao)險。
其三
兩只(zhi)黃鸝在翠綠的(de)柳枝間鳴叫，一行白鷺向湛(zhan)藍的(de)高(gao)空(kong)里飛(fei)翔。
西嶺雪山的(de)景色仿佛嵌(qian)在窗里，往來東吳的(de)航船就停泊(bo)在門(men)旁。
其四
藥草的枝葉長(chang)得郁(yu)郁(yu)青(qing)青(qing)，青(qing)青(qing)的顏色越過棕(zong)亭漫(man)入草亭。
“苗滿空山”的美譽我愧(kui)不敢(gan)當，只(zhi)怕它們(men)的根在(zai)干(gan)裂的土中成不了形。
這(zhe)組詩當作(zuo)(zuo)于唐(tang)代宗廣(guang)德二年（764）春。唐(tang)肅宗寶(bao)應(ying)元年（762），成都尹(yin)嚴武入朝，蜀中發生動亂(luan)(luan)，杜(du)甫(fu)一(yi)(yi)度避往梓州（治今四川三臺）。次年安史之亂(luan)(luan)平(ping)定，再過一(yi)(yi)年，嚴武回到(dao)成都再次鎮蜀。杜(du)甫(fu)得知這(zhe)位故人的消息，也跟(gen)著回到(dao)成都草堂。這(zhe)時杜(du)甫(fu)的心(xin)情特別舒暢，面對(dui)一(yi)(yi)派生機勃(bo)勃(bo)的景(jing)象，情不自(zi)(zi)禁，欣(xin)然命筆(bi)，寫下了這(zhe)一(yi)(yi)組即景(jing)小詩。明末王嗣奭《杜(du)臆(yi)》說(shuo)這(zhe)組詩“蓋作(zuo)(zuo)于卜居草堂之后，擬客居此(ci)以終老，而(er)自(zi)(zi)敘情事如此(ci)”。
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱(cheng)少陵野老。舉進士不(bu)第，曾任檢校工(gong)(gong)部(bu)員(yuan)外郎，故世稱(cheng)杜工(gong)(gong)部(bu)。是唐代最偉大(da)(da)的(de)現實(shi)主義詩(shi)人，宋以后被尊(zun)為“詩(shi)圣”，與李(li)白(bai)并稱(cheng)“李(li)杜”。其詩(shi)大(da)(da)膽揭露當時社(she)會矛盾，對窮苦人民寄予深切同(tong)情，內容深刻。許多優秀作品，顯示(shi)了唐代由(you)盛轉衰的(de)歷史(shi)過程(cheng)，因(yin)被稱(cheng)為“詩(shi)史(shi)”。在藝術(shu)上，善于運用各種詩(shi)歌形(xing)式(shi)，尤(you)長于律詩(shi)；風(feng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有(you)高度的(de)表達能力。存詩(shi)1400多首，有(you)《杜工(gong)(gong)部(bu)集(ji)》。
這四首詩是(shi)杜甫重歸草堂(tang)時所(suo)寫的(de)一(yi)些(xie)絕句詩。興到筆(bi)隨，事先既未擬題，詩成后也不(bu)打算(suan)擬題，干脆以(yi)“絕句”為題。
第一(yi)首(shou)先寫(xie)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，舉其四景：堂(tang)(tang)(tang)(tang)西的(de)(de)(de)(de)竹筍(sun)，塹北(bei)的(de)(de)(de)(de)行椒，園中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)子，堂(tang)(tang)(tang)(tang)前的(de)(de)(de)(de)松樹。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)處(chu)在(zai)這遠離鬧市的(de)(de)(de)(de)幽(you)靜環境之中(zhong)(zhong)，因(yin)看到園中(zhong)(zhong)將熟(shu)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)子，便(bian)想到待梅(mei)熟(shu)時(shi)邀朱老一(yi)同嘗(chang)新；因(yin)看到堂(tang)(tang)(tang)(tang)前的(de)(de)(de)(de)松樹，便(bian)希(xi)望(wang)和阮生在(zai)松蔭下盡情地談古(gu)論(lun)今。從(cong)中(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)看出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對草(cao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)賞，以(yi)及他對生活(huo)的(de)(de)(de)(de)樸素要(yao)求。他久經奔波，只要(yao)有一(yi)個安身之地就已經滿足(zu)了。顯然，這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)雖屬賦體(ti)卻兼比興，于平(ping)淡的(de)(de)(de)(de)寫(xie)景敘事中(zhong)(zhong)寓含著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)淡泊心(xin)情，以(yi)作為組(zu)詩(shi)(shi)(shi)之綱。當時(shi)杜甫因(yin)好友嚴武再次鎮蜀而重返(fan)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，足(zu)證嚴武在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)心(xin)目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)地位，但這里他所想到的(de)(de)(de)(de)草(cao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)座上賓(bin)卻不是嚴武，而是普普通(tong)通(tong)的(de)(de)(de)(de)朱老和阮生，可(ke)見詩(shi)(shi)(shi)人(ren)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)境和志趣(qu)。
第二首詩寫浣(huan)花(hua)溪，狀(zhuang)其(qi)水(shui)勢浩大，借“欲作(zuo)魚(yu)梁(liang)”而抒情(qing)，非(fei)真“欲作(zuo)魚(yu)梁(liang)”也。因為(wei)(wei)“作(zuo)魚(yu)梁(liang)，須劈竹沉(chen)石(shi)，橫截中(zhong)流，以為(wei)(wei)聚魚(yu)之區，因溪有(you)蛟龍(long)(long)，時興(xing)云(yun)雨(yu)，故公不(bu)(bu)敢(gan)(gan)冒險以取利”（《杜(du)詩詳注》卷十三(san)引）。對此解(jie)(jie)說，浦(pu)起龍(long)(long)《讀杜(du)心(xin)解(jie)(jie)》認(ren)為(wei)(wei)“是(shi)為(wei)(wei)公所愚也”。他說“須知‘蛟龍(long)(long)’之想，只從‘云(yun)覆’‘雨(yu)寒’生出(chu)，值(zhi)云(yun)雨(yu)而墩起文情(qing)也”是(shi)有(you)道理的(de)。但(dan)浦(pu)氏以為(wei)(wei)這首詩“為(wei)(wei)作(zuo)魚(yu)梁(liang)而賦，而自(zi)況不(bu)(bu)凡”，則未免(mian)有(you)點牽強。其(qi)實，這首詩并非(fei)什么“自(zi)況”，只是(shi)流露(lu)出(chu)詩人(ren)對能否(fou)在浣(huan)花(hua)溪畔的(de)草(cao)堂(tang)安(an)居下去的(de)擔心(xin)情(qing)緒。這才是(shi)“不(bu)(bu)敢(gan)(gan)安(an)”三(san)字的(de)真實含(han)意。詩人(ren)覺(jue)得自(zi)己在草(cao)堂(tang)盡(jin)管心(xin)境淡泊，無所奢(she)求(qiu)，但(dan)仍難保不(bu)(bu)測。詩中(zhong)謂溪下有(you)蛟龍(long)(long)，時興(xing)云(yun)雨(yu)，固是(shi)一種迷信(xin)的(de)說法，卻也十分形象化(hua)，隱隱可(ke)以顯示(shi)出(chu)詩人(ren)身居草(cao)堂(tang)而對成都局勢的(de)擔心(xin)情(qing)狀(zhuang)。這也正(zheng)是(shi)詩人(ren)當時“三(san)年奔(ben)走空皮骨”的(de)心(xin)理狀(zhuang)態。
第三(san)首詩(shi)(shi)(shi)描(miao)(miao)寫(xie)早春景(jing)象。四句(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)描(miao)(miao)繪四幅(fu)圖景(jing)，分開(kai)來如(ru)四扇條屏，合在(zai)一(yi)起(qi)又(you)組成一(yi)幅(fu)生(sheng)動優美的(de)(de)風景(jing)畫(hua)。首句(ju)(ju)寫(xie)草堂周圍新綠(lv)的(de)(de)柳枝上(shang)有成對黃(huang)鸝在(zai)歡唱，一(yi)派愉悅景(jing)象，呈現(xian)(xian)(xian)一(yi)片生(sheng)機，有聲有色(se)，構成了(le)新鮮而優美的(de)(de)意境(jing)，具有喜慶(qing)的(de)(de)意味。次(ci)句(ju)(ju)寫(xie)藍(lan)天上(shang)的(de)(de)白鷺在(zai)自由飛翔。晴空(kong)萬(wan)(wan)(wan)里，一(yi)碧如(ru)洗，白鷺在(zai)“青(qing)天”映(ying)襯下(xia)，色(se)彩極(ji)其鮮明(ming)。兩句(ju)(ju)中一(yi)連用了(le)“黃(huang)”“翠(cui)”“白”“青(qing)”四種鮮明(ming)的(de)(de)顏色(se)，織(zhi)成一(yi)幅(fu)絢(xuan)麗(li)的(de)(de)圖景(jing)。第三(san)句(ju)(ju)寫(xie)憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上(shang)積雪終年(nian)不化，所以(yi)積聚了(le)“千(qian)(qian)秋雪”。“含”字(zi)表明(ming)此景(jing)仿(fang)佛是(shi)嵌(qian)在(zai)窗框中的(de)(de)一(yi)幅(fu)圖畫(hua)。末(mo)句(ju)(ju)再(zai)寫(xie)從(cong)門外可以(yi)見(jian)到停泊在(zai)江岸邊(bian)的(de)(de)船(chuan)只(zhi)。“萬(wan)(wan)(wan)里船(chuan)”三(san)字(zi)意味深(shen)長，因為(wei)多年(nian)戰亂(luan)，水陸交通為(wei)兵戈阻絕，船(chuan)只(zhi)不能(neng)暢行(xing)，而戰亂(luan)平定(ding)，交通恢復，才能(neng)看到來自東吳(wu)的(de)(de)船(chuan)只(zhi)。“萬(wan)(wan)(wan)里船(chuan)”與“千(qian)(qian)秋雪”相(xiang)對，一(yi)言(yan)(yan)空(kong)間(jian)之廣，一(yi)言(yan)(yan)時間(jian)之久。詩(shi)(shi)(shi)人身(shen)在(zai)草堂，思接千(qian)(qian)載(zai)，視(shi)通萬(wan)(wan)(wan)里，胸次(ci)開(kai)闊。詩(shi)(shi)(shi)一(yi)開(kai)始(shi)表現(xian)(xian)(xian)出草堂的(de)(de)春色(se)，詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)情緒(xu)是(shi)陶然的(de)(de)，而隨著(zhu)視(shi)線(xian)的(de)(de)游(you)移、景(jing)物的(de)(de)轉換(huan)，江船(chuan)的(de)(de)出現(xian)(xian)(xian)，便(bian)觸動了(le)他(ta)的(de)(de)鄉情。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)對仗精工，著(zhu)色(se)鮮麗(li)，動靜結合，聲形兼俱，四句(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)宛然組成一(yi)幅(fu)咫尺(chi)萬(wan)(wan)(wan)里的(de)(de)壯闊山水畫(hua)卷(juan)。
第(di)四首詩(shi)賦藥圃。前兩句(ju)寫(xie)藥圃景(jing)色，種(zhong)藥在兩亭(ting)之(zhi)間，青色疊映，臨窗(chuang)望去，油然而喜。后兩句(ju)雖也是(shi)寫(xie)藥物的(de)(de)(de)生長情狀，與前兩句(ju)寫(xie)藥物出土、發(fa)苗及枝柯的(de)(de)(de)生長過程相連，對一藥物生長于(yu)隙地(di)的(de)(de)(de)根部(bu)的(de)(de)(de)形(xing)狀作了描繪。這足見(jian)詩(shi)人對藥用(yong)植物形(xing)態學的(de)(de)(de)認識。此(ci)章就藥寄慨，與首章淡泊之(zhi)意(yi)略同，卻不(bu)是(shi)一般(ban)的(de)(de)(de)詠物詩(shi)，更絕非(fei)某(mou)些賞花(hua)玩月的(de)(de)(de)作品可(ke)比。仇(chou)兆(zhao)鰲注：“彼苗長荒(huang)山者(zhe)，不(bu)能遍(bian)識其名，此(ci)隙地(di)所(suo)栽者(zhe)，又恐日淺(qian)術及成形(xing)身(shen)。”浦(pu)起龍亦(yi)說：“空山隙地(di)，蕭間寂寞(mo)之(zhi)濱也，亦(yi)無取于(yu)見(jian)知矣。”可(ke)以參看(kan)，以見(jian)杜甫雖因嚴(yan)武(wu)再(zai)鎮而重返草堂，但仍擔(dan)心(xin)著“不(bu)測(ce)風云”，總是(shi)把自(zi)己同國家的(de)(de)(de)命運聯系在一起的(de)(de)(de)。他畢竟不(bu)是(shi)那種(zhong)忘乎一切的(de)(de)(de)趨炎附勢(shi)之(zhi)人。
宋代程大昌(chang)《演繁露》卷(juan)四：詩思豐狹，自其胸中來。若思同而句韻殊者，皆象其人(ren)，不可(ke)強求也。張(zhang)祜(hu)送人(ren)游云南，固嘗張(zhang)大其境(jing)矣(yi)，曰(yue)“江連萬里海，峽入一條天”。至老杜則曰(yue)“窗(chuang)含西(xi)嶺千秋(qiu)雪(xue)，門泊東吳萬里船”，又曰(yue)“路經滟灝雙(shuang)蓬(peng)鬢，天入滄浪釣舟”，以(yi)較祜(hu)語，雄偉而又優裕矣(yi)。
宋代曾慥《高(gao)齋詩話》：子美詩云(yun)：“兩(liang)個黃(huang)鸝鳴(ming)翠柳，……門(men)泊(bo)東吳萬里(li)船。”東坡《題真(zhen)州范氏溪堂詩》云(yun)：“白水(shui)滿時(shi)雙鷺(lu)下，綠槐高(gao)處一蟬吟。酒醒(xing)門(men)外(wai)三竿日(ri)，臥看溪南十畝陰。”蓋用杜老(lao)詩意也。
宋代曾季貍《艇齋詩(shi)話》：韓子蒼(cang)云，老杜“兩個(ge)黃鸝鳴(ming)翠(cui)柳，一(yi)行白(bai)鷺上青(qing)天”，古人(ren)用顏色(se)字，亦須配得相當方用，“翠(cui)”上方見得“黃”，“青(qing)”上方見得“白(bai)”，此說有理。
宋(song)代范(fan)季隨《陵陽(yang)先生(sheng)室中語》：杜少陵詩(shi)(shi)云：“兩(liang)個黃鸝鳴翠柳，一行(xing)白鷺上青(qing)天。”王維(wei)詩(shi)(shi)云：“漠(mo)漠(mo)水田飛白鷺，陰陰夏木囀(zhuan)黃鸝。”極盡寫物之(zhi)工(gong)。
明(ming)代楊慎《升庵詩(shi)話(hua)》：絕句(ju)(ju)四句(ju)(ju)皆對，杜工部“兩個黃(huang)鸝”一首是也(ye)，然(ran)不(bu)相連屬，即(ji)是律中四句(ju)(ju)也(ye)。絕句(ju)(ju)者(zhe)，一句(ju)(ju)一絕，起于《四時(shi)詠》：“春水滿四澤(ze)，夏云多奇峰。秋月揚明(ming)輝(hui)，冬嶺秀孤松”是也(ye)。或以(yi)為(wei)陶淵(yuan)明(ming)詩(shi)，非。杜詩(shi)“兩個黃(huang)鸝鳴翠柳”實(shi)祖之。
明代(dai)胡應麟《詩(shi)藪》：杜之(zhi)律(lv)(lv)，李之(zhi)絕(jue)，皆天授神詣。然杜以律(lv)(lv)為(wei)絕(jue)，如“窗含西嶺(ling)千秋雪，門泊(bo)東吳萬里船”等(deng)(deng)句(ju)，本七言(yan)律(lv)(lv)壯語(yu)，而(er)以為(wei)絕(jue)句(ju)，則斷錦裂繒類也。李以絕(jue)為(wei)律(lv)(lv)，如“十月吳山曉，梅(mei)花落(luo)敬亭(ting)”等(deng)(deng)句(ju)，本五言(yan)絕(jue)妙境(jing)，而(er)以為(wei)律(lv)(lv)詩(shi)，則駢拇枝指(zhi)類也。
明(ming)代顧元慶《夷白齋詩話》：長江萬里(li)，人言出于(yu)岷山，而不知元從雪(xue)山萬壑(he)中來。山亙三千(qian)余(yu)里(li)，特起(qi)三峰。其(qi)上(shang)高(gao)寒(han)多積(ji)雪(xue)，朝日曜之，遠望日光若銀海。杜(du)子美(mei)草堂正當(dang)其(qi)勝(sheng)處。其(qi)詩曰：“窗(chuang)含(han)西嶺千(qian)秋雪(xue)。”
明末(mo)清初王嗣(si)奭《杜臆(yi)》：此(ci)(ci)四詩蓋作(zuo)于入(ru)居草堂(tang)之(zhi)后，擬客居此(ci)(ci)以終老，而(er)自敘情事如此(ci)(ci)。其(qi)三，是(shi)自適(shi)語(yu)。草堂(tang)多(duo)竹樹(shu)，境亦超(chao)曠(kuang)，故(gu)鳥(niao)鳴鷺飛，與物(wu)俱適(shi)，窗(chuang)對(dui)西山，古雪相映，對(dui)之(zhi)不厭，此(ci)(ci)與拄笏看(kan)爽氣者同趣。門(men)泊吳船，即公(gong)詩“平生江海(hai)心，夙昔具扁舟”是(shi)也。公(gong)蓋嘗思吳，今安則可(ke)居，亂則可(ke)去，去亦不惡，何(he)適(shi)如之(zhi)！
清代浦起龍《讀杜(du)心解》：上(shang)興下賦，意(yi)本一(yi)貫，注(zhu)家以四景釋之，淺(qian)矣。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：雖(sui)非正(zheng)格，自是絕唱。
清代楊(yang)倫《杜詩鏡銓》卷十二(er)：此皆就所見掇拾成詩，亦漫興之類。所謂漫興，就是觸(chu)景生情，隨遇(yu)所感，似漫不(bu)經心也。
精靈世(shi)界
】編輯上傳提供，詞(ci)條屬(shu)于開放(fang)詞(ci)條，當前頁(ye)面(mian)所(suo)展示(shi)的詞(ci)條介紹涉(she)及(ji)宣(xuan)傳內容屬(shu)于注冊用戶個人(ren)編輯行為(wei)，與【絕(jue)句四首】的所(suo)屬(shu)企業/所(suo)有人(ren)/主體(ti)無關，網站(zhan)不(bu)(bu)完(wan)全(quan)保(bao)證內容信息的準確性、真實性，也(ye)不(bu)(bu)代表本站(zhan)立場(chang)。內容僅為(wei)介紹詞(ci)條基本情況(kuang)，本站(zhan)不(bu)(bu)提供觀看和下載，請支持正版(ban)！想要了解(jie)更多(duo)請到官(guan)方平(ping)臺。
