《茅屋(wu)為秋(qiu)風所破(po)歌(ge)》是(shi)唐(tang)代(dai)大詩(shi)人杜(du)甫(fu)旅居(ju)四(si)(si)川成都草堂期間創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)歌(ge)行體(ti)古詩(shi)。此詩(shi)敘(xu)述(shu)作者的(de)(de)(de)(de)茅屋(wu)被秋(qiu)風所破(po)以致(zhi)全家(jia)遭雨淋的(de)(de)(de)(de)痛苦經歷(li),抒發了(le)(le)(le)自己內心(xin)的(de)(de)(de)(de)感慨,體(ti)現了(le)(le)(le)詩(shi)人憂(you)國憂(you)民的(de)(de)(de)(de)崇高思想境界,是(shi)杜(du)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)典范之(zhi)作。全篇可分(fen)為四(si)(si)段(duan)(duan)(duan)(duan),第一(yi)段(duan)(duan)(duan)(duan)寫面對狂風破(po)屋(wu)的(de)(de)(de)(de)焦(jiao)慮;第二段(duan)(duan)(duan)(duan)寫面對群童抱茅的(de)(de)(de)(de)無奈;第三段(duan)(duan)(duan)(duan)寫遭受(shou)夜雨的(de)(de)(de)(de)痛苦;第四(si)(si)段(duan)(duan)(duan)(duan)寫期盼廣廈,將苦難加以升(sheng)華(hua)。前三段(duan)(duan)(duan)(duan)是(shi)寫實式(shi)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi),訴述(shu)自家(jia)之(zhi)苦,情(qing)(qing)緒含蓄壓抑(yi)(yi);后一(yi)段(duan)(duan)(duan)(duan)是(shi)理想的(de)(de)(de)(de)升(sheng)華(hua),直抒憂(you)民之(zhi)情(qing)(qing),情(qing)(qing)緒激(ji)越軒昂(ang)。前三段(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)層(ceng)鋪(pu)敘(xu),為后一(yi)段(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)奠定了(le)(le)(le)堅實的(de)(de)(de)(de)基礎,如此抑(yi)(yi)揚(yang)曲折的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒變換(huan),充(chong)分(fen)體(ti)現了(le)(le)(le)杜(du)詩(shi)”沉郁頓挫“的(de)(de)(de)(de)風格(ge)。
茅屋(wu)為秋風(feng)所破歌(ge)
八月秋高風怒號⑴,卷我(wo)屋(wu)上三重茅(mao)⑵。
茅飛渡(du)江灑江郊,高者掛罥長林梢⑶,下者飄轉(zhuan)沉塘坳⑷。
南村群童欺我(wo)老無力,忍能對面為盜(dao)賊⑸。
公然抱茅入竹去⑹,唇焦(jiao)口燥呼(hu)不(bu)得⑺,歸來倚杖自嘆(tan)息(xi)。
俄頃風定(ding)云墨色(se)⑻,秋天(tian)漠漠向(xiang)昏黑⑼。
布衾多年冷似鐵⑽,嬌兒惡臥踏里裂⑾。
床頭屋漏(lou)無(wu)干處⑿,雨腳如麻未(wei)斷絕⒀。
自經(jing)喪亂少(shao)睡眠⒁,長夜沾濕(shi)何由徹(che)⒂!
安得(de)廣(guang)廈千萬間⒃,大庇(bi)天下(xia)寒士(shi)俱歡顏⒄,風(feng)雨不(bu)動(dong)安如山。
嗚(wu)呼⒅!何時眼前突兀(wu)見此(ci)屋⒆,吾(wu)廬獨(du)破(po)受凍死亦足(zu)⒇!
⑴秋高:秋深。怒號(háo):大聲吼叫(jiao)。
⑵三重(chóng)茅(mao):幾層(ceng)茅(mao)草。三,泛指多。
⑶掛(gua)(gua)罥(juan)(juàn):掛(gua)(gua)著,掛(gua)(gua)住。罥(juan),掛(gua)(gua)。長(chang)(cháng):高。
⑷塘(tang)坳(ào):低洼積水(shui)的地方(即池塘(tang))。塘(tang),一作”堂“。坳,水(shui)邊(bian)低地。
⑸忍(ren)能對面(mian)為盜賊(zei):竟忍(ren)心(xin)(xin)這樣當面(mian)做“賊(zei)”。忍(ren)能,忍(ren)心(xin)(xin)如此。對面(mian),當面(mian)。為,做。
⑹入(ru)竹去:進(jin)入(ru)竹林。
⑺呼(hu)不(bu)得:喝止不(bu)住。
⑻俄頃(qǐng):不(bu)久(jiu),一(yi)會兒,頃刻之間。
⑼秋天漠(mo)漠(mo)向昏黑(hei)(hei):指(zhi)秋季的天空陰(yin)沉迷蒙,漸(jian)漸(jian)黑(hei)(hei)了下來(lai)。
⑽布衾(qin)(qīn):布質(zhi)的被(bei)子(zi)。衾(qin),被(bei)子(zi)。
⑾嬌兒惡(e)(e)臥(wo)踏(ta)里(li)裂:孩子睡相(xiang)不(bu)好,把被里(li)都蹬壞了。惡(e)(e)臥(wo),睡相(xiang)不(bu)好。裂,使動用法,使……裂。
⑿床頭屋漏無干(gan)處:整個房子都沒有干(gan)的地方了。屋漏,根據《辭(ci)源》釋義(yi),指(zhi)房子西北角(jiao),古人在(zai)此開天(tian)窗,陽光便從此處照射進來。床頭屋漏,泛指(zhi)整個屋子。
⒀雨腳如麻(ma):形(xing)容雨點不間斷,像下垂的麻(ma)線一樣密集。雨腳,雨點。
⒁喪(sāng)亂:戰亂,指安史之(zhi)亂。
⒂沾濕(shi):潮(chao)濕(shi)不干。何(he)由(you)徹:如何(he)才能挨到天亮。徹,徹曉(xiao)。
⒃安(an)得:如何(he)能得到。廣(guang)廈(shà):寬敞的大屋。
⒄大(da)庇(bi)(bì):全部遮(zhe)蓋、掩護起(qi)來。庇(bi),遮(zhe)蓋,掩護。寒士(shi):此處泛指貧寒的士(shi)人們(men),包(bao)括廣(guang)大(da)窮苦人民在(zai)內(nei)。俱:都。歡(huan)顏:喜笑顏開。
⒅嗚(wu)呼:書面感(gan)嘆(tan)詞,表示嘆(tan)息,相當于“唉”。
⒆突兀(wu)(wù):高聳(song)的樣子,這(zhe)里用來形容(rong)廣廈(sha)。見(xiàn):通“現”,出現。
⒇廬:茅(mao)屋。亦(yi):一作“意”。足:值(zhi)得。
八月里(li)秋(qiu)深,狂(kuang)風(feng)怒號,狂(kuang)風(feng)卷走了(le)我屋(wu)頂上好(hao)幾(ji)層茅草(cao)。
茅草亂飛,渡過浣花溪(xi),散落在(zai)對岸江邊。
飛得(de)高(gao)的(de)茅草纏繞在高(gao)高(gao)的(de)樹梢上(shang),飛得(de)低的(de)飄飄灑(sa)灑(sa)沉(chen)落到池(chi)塘和(he)洼(wa)地里。
南村的一群兒童欺(qi)負(fu)我年(nian)老沒力(li)氣,竟忍心這樣(yang)當面做“賊”搶東西,毫(hao)無顧忌地抱著茅草(cao)跑進(jin)竹林去了(le)。
我嘴唇干(gan)燥也喝止不(bu)住,回來后(hou)拄著(zhu)拐杖,獨自(zi)嘆息。
一會兒風停了,天空中烏云像墨一樣(yang)黑,深秋(qiu)天空陰(yin)沉迷(mi)蒙漸(jian)漸(jian)黑下來了。
布被蓋了(le)多(duo)年,又(you)(you)冷又(you)(you)硬,像鐵板似的;孩子睡覺(jue)姿勢不好,把(ba)被里都蹬破了(le)。
一下(xia)(xia)雨(yu)屋(wu)頂漏(lou)水(shui),屋(wu)內沒有(you)一點(dian)兒干燥的(de)地方,房頂的(de)雨(yu)水(shui)像麻(ma)線(xian)一樣不停地往下(xia)(xia)漏(lou)。
自從安史之亂之后,我睡眠的時(shi)間很少(shao),長夜漫漫,屋漏床(chuang)濕(shi),怎能挨到天亮。
如何能得到千萬(wan)間(jian)寬敞(chang)高大的(de)房子,普遍地庇覆天下間(jian)貧寒(han)的(de)讀書(shu)人,讓他們(men)開顏歡笑,房子在風雨中(zhong)也不為(wei)所(suo)動,安穩得像是山一樣?
唉!什么時候(hou)眼(yan)前(qian)出現這樣(yang)高(gao)聳的房屋(wu),到那(nei)時即使我(wo)的茅屋(wu)被秋(qiu)風所吹破,我(wo)自己受凍而死也心(xin)甘情愿!
此(ci)詩(shi)作(zuo)于唐肅宗上元(yuan)二年(761)八(ba)月。唐肅宗乾(qian)元(yuan)二年(759)秋天,杜甫棄(qi)官(guan)到(dao)秦州(zhou)(今甘(gan)肅天水),又(you)輾轉經同谷(今甘(gan)肅成(cheng)縣)到(dao)了(le)巴陵(今湖(hu)南岳陽(yang))。乾(qian)元(yuan)三年(760)春天,杜甫求親告(gao)友,在成(cheng)都浣花溪邊蓋起了(le)一座茅屋,總算(suan)有(you)了(le)一個棲(qi)身之(zhi)所。不(bu)料到(dao)了(le)上元(yuan)二年八(ba)月,大(da)風破(po)屋,大(da)雨又(you)接踵而至(zhi)。當時安史之(zhi)亂尚未平息,詩(shi)人由自(zi)身遭遇聯想到(dao)戰亂以來的(de)萬(wan)(wan)方多難(nan)(nan),長夜(ye)難(nan)(nan)眠,感慨萬(wan)(wan)千,寫下了(le)這(zhe)篇膾炙人口的(de)詩(shi)篇。
杜(du)甫(712—770),字(zi)子美,嘗(chang)自稱少陵野(ye)老。舉進士不(bu)第,曾任檢校工部員外郎,故世(shi)稱杜(du)工部。是唐(tang)(tang)代最偉(wei)大(da)的(de)現實主(zhu)義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白(bai)并稱“李杜(du)”。其詩大(da)膽揭(jie)露當時社(she)會矛(mao)盾,對窮苦人民寄予深(shen)切同情,內容深(shen)刻。許多優秀作(zuo)品,顯示了唐(tang)(tang)代由(you)盛(sheng)轉衰的(de)歷史(shi)過程(cheng),因被稱為“詩史(shi)”。在藝術(shu)上,善于(yu)運用各(ge)種(zhong)詩歌(ge)形式,尤長于(yu)律詩;風格多樣,而以沉郁為主(zhu);語言(yan)精煉,具有高度的(de)表達能力。存(cun)詩一千四百多首,有《杜(du)工部集》。
此詩載(zai)于《全(quan)唐詩》卷二百(bai)一十九,寫的(de)是(shi)詩人自己的(de)數間茅屋,表現的(de)卻是(shi)憂國憂民的(de)情感。
這(zhe)首詩可(ke)分(fen)為四(si)段。第(di)一(yi)(yi)(yi)段五(wu)(wu)句(ju),句(ju)句(ju)押韻,“號”“茅(mao)(mao)”“郊”“梢”“坳”五(wu)(wu)個開口呼的(de)(de)(de)平聲韻腳(jiao)傳(chuan)來(lai)陣(zhen)陣(zhen)風(feng)(feng)聲。“八月秋(qiu)(qiu)高風(feng)(feng)怒號,卷(juan)(juan)我屋(wu)上三(san)重茅(mao)(mao)。”起(qi)勢迅猛(meng)。“風(feng)(feng)怒號”三(san)字,音響宏(hong)大,讀(du)之(zhi)(zhi)如聞秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)咆哮(xiao)。一(yi)(yi)(yi)個“怒”字,把(ba)秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)擬人(ren)(ren)(ren)化(hua),從而(er)(er)使下(xia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)不(bu)僅富有(you)動(dong)作性,面且(qie)富有(you)濃烈的(de)(de)(de)感情(qing)色彩(cai)。詩人(ren)(ren)(ren)好容(rong)易蓋了這(zhe)座茅(mao)(mao)屋(wu),剛(gang)剛(gang)定居下(xia)來(lai),秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)卻故意(yi)同他(ta)作對似的(de)(de)(de),怒吼而(er)(er)來(lai),卷(juan)(juan)起(qi)層(ceng)層(ceng)茅(mao)(mao)草,不(bu)能(neng)(neng)不(bu)使詩人(ren)(ren)(ren)萬分(fen)焦急。“茅(mao)(mao)飛(fei)渡江(jiang)(jiang)灑(sa)江(jiang)(jiang)郊”的(de)(de)(de)“飛(fei)”字緊承上句(ju)的(de)(de)(de)“卷(juan)(juan)”字,“卷(juan)(juan)”起(qi)的(de)(de)(de)茅(mao)(mao)草沒有(you)落在(zai)屋(wu)旁,卻隨風(feng)(feng)“飛(fei)”走,“飛(fei)”過江(jiang)(jiang)去(qu),然后分(fen)散地(di)(di)、雨點似地(di)(di)“灑(sa)”在(zai)“江(jiang)(jiang)郊”:“高者(zhe)掛罥長(chang)林梢”,很(hen)難弄下(xia)來(lai);“下(xia)者(zhe)飄(piao)轉沉(chen)塘(tang)坳”,也(ye)(ye)很(hen)難收回(hui)。“卷(juan)(juan)”“飛(fei)”“渡”“灑(sa)”“掛罥”“飄(piao)轉”,一(yi)(yi)(yi)個接一(yi)(yi)(yi)個的(de)(de)(de)動(dong)態不(bu)僅組成一(yi)(yi)(yi)幅幅鮮(xian)明的(de)(de)(de)圖畫(hua),而(er)(er)且(qie)緊緊地(di)(di)牽(qian)動(dong)詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)視線,撥動(dong)詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)弦。詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)高明之(zhi)(zhi)處在(zai)于(yu)他(ta)并(bing)沒有(you)抽象地(di)(di)抒情(qing)達意(yi),而(er)(er)是寓情(qing)意(yi)于(yu)客觀描寫之(zhi)(zhi)中。讀(du)這(zhe)幾句(ju)詩,讀(du)者(zhe)分(fen)明看(kan)見(jian)一(yi)(yi)(yi)個衣(yi)衫單(dan)薄、破(po)舊的(de)(de)(de)干瘦老人(ren)(ren)(ren)拄著(zhu)(zhu)拐杖,立在(zai)屋(wu)外,眼巴巴地(di)(di)望著(zhu)(zhu)怒吼的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)把(ba)他(ta)屋(wu)上的(de)(de)(de)茅(mao)(mao)草一(yi)(yi)(yi)層(ceng)又一(yi)(yi)(yi)層(ceng)地(di)(di)卷(juan)(juan)了起(qi)來(lai),吹過江(jiang)(jiang)法,稀里嘩啦地(di)(di)灑(sa)在(zai)江(jiang)(jiang)郊的(de)(de)(de)各處;而(er)(er)他(ta)對大風(feng)(feng)破(po)屋(wu)的(de)(de)(de)焦灼和怨憤之(zhi)(zhi)情(qing),也(ye)(ye)不(bu)能(neng)(neng)不(bu)激起(qi)讀(du)者(zhe)心(xin)靈上的(de)(de)(de)共鳴。
第二段(duan)五句,是(shi)(shi)前(qian)一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)發展,也(ye)是(shi)(shi)對前(qian)一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)補充。前(qian)段(duan)寫(xie)“灑江(jiang)郊(jiao)”的(de)(de)(de)(de)茅草(cao)無(wu)法收回(hui)(hui)。還有落在平地上(shang)可以(yi)收回(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de),然而(er)(er)卻被“南(nan)村(cun)群(qun)童”抱跑了。“欺(qi)我(wo)老無(wu)力(li)”五字宜著(zhu)眼。如(ru)果詩(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)是(shi)(shi)“老無(wu)力(li)”,而(er)(er)是(shi)(shi)年當(dang)壯(zhuang)健(jian)有氣力(li),自(zi)然不(bu)會(hui)受這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)欺(qi)侮(wu)。“忍能(neng)對面(mian)為(wei)盜賊”,意(yi)謂:竟然忍心在我(wo)的(de)(de)(de)(de)眼前(qian)做盜賊!這(zhe)不(bu)過是(shi)(shi)表現了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)因“老無(wu)力(li)”而(er)(er)受欺(qi)侮(wu)的(de)(de)(de)(de)憤懣心情(qing)而(er)(er)已,決不(bu)是(shi)(shi)真的(de)(de)(de)(de)給“群(qun)童”加上(shang)“盜賊”的(de)(de)(de)(de)罪(zui)名,要告到官府里去辦罪(zui)。所以(yi),“唇焦(jiao)口燥(zao)呼不(bu)得(de)”,也(ye)就(jiu)無(wu)可奈(nai)何了。用詩(shi)人(ren)(ren)(ren)《又呈吳郎(lang)》一(yi)(yi)詩(shi)里的(de)(de)(de)(de)話說,這(zhe)正是(shi)(shi)“不(bu)為(wei)困(kun)窮寧有此(ci)”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)十(shi)(shi)分(fen)(fen)困(kun)窮,就(jiu)不(bu)會(hui)對大(da)(da)風(feng)刮走茅草(cao)那(nei)么心急如(ru)焚;“群(qun)童”如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)十(shi)(shi)分(fen)(fen)困(kun)窮,也(ye)不(bu)會(hui)冒(mao)著(zhu)狂風(feng)抱那(nei)些并不(bu)值(zhi)錢的(de)(de)(de)(de)茅草(cao)。這(zhe)一(yi)(yi)切(qie),都是(shi)(shi)結尾的(de)(de)(de)(de)伏線。“安得(de)廣(guang)廈千萬間,大(da)(da)庇天下寒士(shi)俱歡(huan)顏”的(de)(de)(de)(de)崇高愿望(wang),正是(shi)(shi)從“四海困(kun)窮”的(de)(de)(de)(de)現實基礎上(shang)產生出來的(de)(de)(de)(de)。“歸來倚杖(zhang)自(zi)嘆(tan)(tan)息”總(zong)收一(yi)(yi)、二兩(liang)段(duan)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)大(da)(da)約是(shi)(shi)一(yi)(yi)聽到北(bei)風(feng)狂叫,就(jiu)擔心蓋得(de)不(bu)夠結實的(de)(de)(de)(de)茅屋發生危險,因而(er)(er)就(jiu)拄杖(zhang)出門,直到風(feng)吹屋破(po),茅草(cao)無(wu)法收回(hui)(hui),這(zhe)才無(wu)可奈(nai)何地走回(hui)(hui)家中(zhong)。“倚杖(zhang)”,當(dang)然又與(yu)“老無(wu)力(li)”照應(ying)。“自(zi)嘆(tan)(tan)息”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“自(zi)”字,下得(de)很沉痛(tong)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)如(ru)此(ci)不(bu)幸的(de)(de)(de)(de)遭遇只(zhi)有自(zi)己(ji)嘆(tan)(tan)息,未引起別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)和幫助(zhu)(zhu),則(ze)世風(feng)的(de)(de)(de)(de)澆薄,就(jiu)意(yi)在言(yan)外了,因而(er)(er)他“嘆(tan)(tan)息”的(de)(de)(de)(de)內(nei)容,也(ye)就(jiu)十(shi)(shi)分(fen)(fen)深(shen)廣(guang)。當(dang)他自(zi)己(ji)風(feng)吹屋破(po),無(wu)處安身,得(de)不(bu)到別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)和幫助(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)時候,分(fen)(fen)明聯想到類似處境的(de)(de)(de)(de)無(wu)數窮人(ren)(ren)(ren)。
第三段八(ba)(ba)句(ju),寫(xie)(xie)(xie)屋(wu)破又(you)遭連夜(ye)(ye)雨(yu)(yu)的(de)苦(ku)況。“俄頃風定云墨(mo)色(se),秋天漠(mo)漠(mo)向昏黑”兩(liang)句(ju),用飽(bao)蘸濃墨(mo)的(de)大(da)筆渲(xuan)染出(chu)(chu)暗淡(dan)愁慘(can)的(de)氛圍,從而(er)(er)烘(hong)托出(chu)(chu)詩人暗淡(dan)愁慘(can)的(de)心境(jing),而(er)(er)密集的(de)雨(yu)(yu)點即將從漠(mo)漠(mo)的(de)秋空灑向地(di)面,已在(zai)預料(liao)之中(zhong)。“布衾多年冷似鐵(tie),嬌兒惡臥踏里(li)裂”兩(liang)句(ju),沒有窮困生活體驗的(de)作者是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)不出(chu)(chu)來(lai)的(de)。值得(de)注意的(de)是(shi)(shi)(shi)這不僅是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)布被又(you)舊又(you)破,而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)為下文寫(xie)(xie)(xie)屋(wu)破漏(lou)雨(yu)(yu)蓄勢。成都(dou)的(de)八(ba)(ba)月,天氣并不“冷”,正由(you)于“床頭屋(wu)漏(lou)無干處(chu),雨(yu)(yu)腳如麻(ma)未斷(duan)絕”,所以才感到(dao)(dao)冷。“自經喪亂少睡(shui)眠,長(chang)夜(ye)(ye)沾(zhan)濕(shi)何(he)由(you)徹(che)”兩(liang)句(ju),一(yi)縱一(yi)收。一(yi)縱,從眼前(qian)的(de)處(chu)境(jing)擴展到(dao)(dao)安史之亂以來(lai)的(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)痛苦(ku)經歷,從風雨(yu)(yu)飄搖中(zhong)的(de)茅屋(wu)擴展到(dao)(dao)戰亂頻仍、殘破不堪的(de)國家;一(yi)收,又(you)回(hui)到(dao)(dao)“長(chang)夜(ye)(ye)沾(zhan)濕(shi)”的(de)現實。憂國憂民,加(jia)上“長(chang)夜(ye)(ye)沾(zhan)濕(shi)”,難以入(ru)睡(shui)。“何(he)由(you)徹(che)”和前(qian)面的(de)“未斷(duan)絕”照應,表(biao)現了詩人既盼(pan)雨(yu)(yu)停,又(you)盼(pan)天亮的(de)迫切心情(qing)。而(er)(er)這種(zhong)(zhong)(zhong)心情(qing),又(you)是(shi)(shi)(shi)屋(wu)破漏(lou)雨(yu)(yu)、布衾似鐵(tie)的(de)艱苦(ku)處(chu)境(jing)激發(fa)出(chu)(chu)來(lai)的(de)。于是(shi)(shi)(shi)由(you)個人的(de)艱苦(ku)處(chu)境(jing)聯想到(dao)(dao)其他人的(de)類似處(chu)境(jing),水到(dao)(dao)渠(qu)成,自然而(er)(er)然地(di)過(guo)渡到(dao)(dao)全詩的(de)結尾。
第四段六句(ju),將苦難加以升華。“安(an)得廣(guang)廈千萬間(jian),大(da)庇天(tian)下寒(han)士(shi)俱歡顏(yan),風雨(yu)不動安(an)如(ru)山”,前后用(yong)七字句(ju),中間(jian)用(yong)九字句(ju),句(ju)句(ju)蟬聯(lian)而(er)下,而(er)表(biao)現(xian)闊大(da)境界和(he)愉快情感(gan)的(de)(de)(de)詞兒如(ru)“廣(guang)廈”“千萬間(jian)”“大(da)庇”“天(tian)下”“歡顏(yan)”“安(an)如(ru)山”等(deng)等(deng),又聲音宏(hong)亮,從而(er)構成了(le)鏗鏘有力的(de)(de)(de)節奏和(he)奔(ben)騰前進(jin)的(de)(de)(de)氣勢,恰切地表(biao)現(xian)了(le)詩人(ren)從“床頭屋(wu)漏無(wu)干處”“長夜沾濕何由(you)徹”的(de)(de)(de)痛(tong)苦生活體驗中迸發出(chu)來的(de)(de)(de)奔(ben)放(fang)的(de)(de)(de)激情和(he)火(huo)(huo)熱的(de)(de)(de)希望(wang)。這種(zhong)奔(ben)放(fang)的(de)(de)(de)激情和(he)火(huo)(huo)熱的(de)(de)(de)希望(wang),詠歌(ge)之不足(zu),故嗟嘆之,“嗚(wu)呼!何時眼前突(tu)兀(wu)見(jian)此屋(wu),吾廬獨破受凍(dong)死(si)亦足(zu)!”詩人(ren)的(de)(de)(de)博大(da)胸(xiong)襟和(he)崇高(gao)理想,至此表(biao)現(xian)得淋(lin)漓盡致。
別(bie)林斯(si)基曾說:“任何一(yi)個詩人也不(bu)能由于他(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)和(he)(he)靠描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)而顯得偉大(da),不(bu)論(lun)是(shi)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku),或者描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)幸福。任何偉大(da)詩人之所以偉大(da),是(shi)因(yin)為他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku)和(he)(he)幸福的(de)(de)(de)(de)根子深深地伸進了社(she)會和(he)(he)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)土壤里,因(yin)為他(ta)(ta)是(shi)社(she)會、時代、人類(lei)的(de)(de)(de)(de)器官和(he)(he)代表(biao)(biao)。”杜甫(fu)在這首(shou)詩里描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)了他(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku),但(dan)他(ta)(ta)不(bu)是(shi)孤立(li)地、單純地描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku),而是(shi)通過描(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku)來表(biao)(biao)現“天下寒士(shi)”的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)(ku),來表(biao)(biao)現社(she)會的(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)(ku)難(nan)、時代的(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)(ku)難(nan)。在狂風猛雨無情襲擊的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)夜,詩人腦(nao)海(hai)里翻騰(teng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)僅是(shi)“吾廬獨破”,而且是(shi)“天下寒士(shi)”的(de)(de)(de)(de)茅屋俱破。杜甫(fu)這種熾(chi)熱的(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)國憂(you)(you)民(min)的(de)(de)(de)(de)情感和(he)(he)迫切要求變革(ge)黑暗(an)現實的(de)(de)(de)(de)崇高理想,千百年來一(yi)直(zhi)激動讀者的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈,并發生過積極的(de)(de)(de)(de)作用。
宋代黃澈《?溪(xi)詩話》:老(lao)杜(du)《茅屋為(wei)秋風(feng)所破歌》云:“自經(jing)喪亂少(shao)睡(shui)眠,長(chang)夜(ye)沾濕何(he)由徹……何(he)時眼前突兀見(jian)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”樂(le)天(tian)(tian)《新制布裘(qiu)(qiu)》云:“安(an)得(de)萬里裘(qiu)(qiu),蓋裹(guo)周四垠。穩暖皆如(ru)我,天(tian)(tian)下無(wu)寒(han)人(ren)。”《新制綾襖成》云:“百姓多寒(han)無(wu)可救(jiu),一(yi)身(shen)獨暖亦何(he)情……爭得(de)大裘(qiu)(qiu)長(chang)萬丈(zhang),與(yu)君(jun)都(dou)蓋洛陽城。”皆伊尹身(shen)任一(yi)夫(fu)不(bu)獲之辜(gu)也(ye)。或謂(wei)子(zi)美(mei)詩意(yi)(yi)寧苦身(shen)以利(li)人(ren),樂(le)天(tian)(tian)詩意(yi)(yi)推身(shen)利(li)以利(li)人(ren),二(er)者(zhe)(zhe)較(jiao)之,少(shao)陵為(wei)難。然老(lao)杜(du)饑(ji)寒(han)而憫(min)人(ren)饑(ji)寒(han)者(zhe)(zhe)也(ye),白氏飽暖而憫(min)人(ren)饑(ji)寒(han)者(zhe)(zhe)也(ye)。憂勞者(zhe)(zhe)易生于(yu)善慮,安(an)樂(le)者(zhe)(zhe)多失于(yu)不(bu)思,樂(le)天(tian)(tian)宜優。或又謂(wei)白氏之官稍(shao)達(da),而少(shao)陵尤卑(bei);子(zi)美(mei)之語(yu)在前,而長(chang)慶在后。達(da)者(zhe)(zhe)宜急,卑(bei)者(zhe)(zhe)可緩也(ye);前者(zhe)(zhe)倡導,后者(zhe)(zhe)和之耳:同合而論,則老(lao)杜(du)之仁心差賢矣。
明代(dai)李沂《唐詩(shi)援》:“‘安得廣(guang)廈千萬間’,發此大愿力,便是(shi)措大想(xiang)頭(tou)。”申鳧盟此語最(zui)妙。他人定謂是(shi)老杜(du)比稷(ji)、契處矣(yi)。
明代陸時(shi)雍《唐詩鏡》:子美七言古詩氣大力厚(hou)(hou),故多(duo)局(ju)面可觀(guan)。力厚(hou)(hou),澄之使清(qing);氣大,束之使峻:斯盡善(shan)矣(yi)。
明代許學(xue)夷《詩源辯體》:《茅屋為(wei)(wei)秋風所(suo)破(po)》,亦為(wei)(wei)宋人濫觴,皆變體也(ye)。
明代(dai)鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐詩歸》:鐘(zhong)云(yun):好笑!好哭(“南村(cun)群童”二句(ju)下)。鐘(zhong)云(yun):“入竹”妙!妙(“公然(ran)抱茅”句(ju)下)!譚(tan)云(yun):“惡臥”,盡小兒(er)睡性(“嬌(jiao)兒(er)惡臥”句(ju)下)。
明代王嗣(si)奭《杜臆》:“廣廈萬間(jian)”,“大(da)庇(bi)寒士(shi)”,創見故奇,襲之便覺可厭(yan)。……“嗚呼”一轉,固(gu)是曲終馀意,亦是通篇大(da)結。
清代何焯《義(yi)門讀書記》:元氣淋漓,自抒胸臆(yi),非(fei)出(chu)外(wai)襲也。“自嘆息”三字,直貫注結(jie)處(“歸(gui)來倚杖(zhang)”句(ju)下)。“風”字帶收前半(“風雨不(bu)動(dong)”句(ju)下)。
清代浦起龍《讀杜心(xin)解》:起五句(ju)完(wan)題,筆亦如(ru)飄風(feng)之來,疾卷了當。“南村”五句(ju),述(shu)初破不可耐之狀,筆力恣橫。單(dan)句(ju)縮住、黯然。“俄頃”八(ba)句(ju),述(shu)破后拉(la)雜事(shi),停“風(feng)”接“雨(yu)”,忽(hu)變(bian)一(yi)境;滿眼(yan)“黑”、“濕(shi)”,筆筆寫生。“自經喪亂”,又(you)帶入平時(shi)苦趣,令(ling)此(ci)夜徹(che)曉,加倍煩難。末五句(ju),翻出奇情,作矯尾厲(li)角(jiao)之勢。……結(jie)仍一(yi)筆兜轉,又(you)復飄忽(hu)如(ru)風(feng)。《楠樹篇》峻整,《茅屋篇》奇奡(ao)。
清(qing)高宗敕編(bian)《唐(tang)宋詩(shi)醇》:極無聊事,以直寫見筆(bi)力,入后大波軒然而起,疊筆(bi)作收,如(ru)龍掉(diao)尾,非(fei)僅見此老胸懷。若無此意,則詩(shi)亦可(ke)不作。朱(zhu)鶴齡曰:白樂天云:“安得布(bu)裘(qiu)長(chang)萬丈,與君都蓋洛(luo)陽城。”同此意。
清代(dai)宋宗元(yuan)《網師(shi)園唐詩(shi)箋》:“安得”三(san)句,固屋(wu)破而思廣(guang)廈之庇,轉說到獨破不妨,想見“胞與”意量。末二句,有(you)意必盡,惟老杜(du)用筆喜如此。
清(qing)代楊(yang)倫《杜詩(shi)鏡銓》:邵子湘云:此老(lao)襟抱(bao)自闊,與螻蟻輩(bei)迥異。詩(shi)亦以樸(pu)勝(sheng),遂開宋派。蔣(jiang)弱六云:此處(chu)若(ruo)再(zai)加嘆(tan)息,不(bu)成(cheng)文矣。妙競(jing)推開自家,向大處(chu)作結,于極潦倒中正有興(xing)會(“安得廣廈”句(ju)下(xia))。還說窮話,妙(“風雨不(bu)動”句(ju)下(xia))。
清代(dai)施補華《峴(xian)傭說詩》:后段胸襟極闊,然前(qian)半太覺村樸,如“南(nan)村群童欺(qi)我(wo)老無力,忍能對(dui)面(mian)為盜賊”四(si)語(yu),及“驕(jiao)兒惡臥踏里裂”語(yu),殊不可學。
清代曾國藩《十八家詩鈔》:張(zhang)曰:沉雄(xiong)壯闊,奇繁變(bian)化(hua),此(ci)老獨(du)擅。