《茅屋為秋風(feng)(feng)所(suo)破(po)歌》是唐代大詩(shi)人杜(du)甫旅居四(si)川(chuan)成都草堂(tang)期間創作(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)首歌行(xing)體(ti)古詩(shi)。此(ci)詩(shi)敘述(shu)作(zuo)者的(de)(de)(de)茅屋被秋風(feng)(feng)所(suo)破(po)以致全(quan)家(jia)遭雨(yu)淋的(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)經歷,抒發了自己內心的(de)(de)(de)感慨,體(ti)現(xian)了詩(shi)人憂國(guo)憂民(min)的(de)(de)(de)崇高思想境(jing)界,是杜(du)詩(shi)中的(de)(de)(de)典范之(zhi)作(zuo)。全(quan)篇可(ke)分(fen)(fen)為四(si)段(duan)(duan),第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)面對狂風(feng)(feng)破(po)屋的(de)(de)(de)焦慮;第(di)(di)二(er)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)面對群童抱茅的(de)(de)(de)無奈;第(di)(di)三(san)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)遭受夜雨(yu)的(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku);第(di)(di)四(si)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)期盼廣廈,將(jiang)苦(ku)(ku)難加以升(sheng)華。前三(san)段(duan)(duan)是寫(xie)(xie)實(shi)式的(de)(de)(de)敘事,訴述(shu)自家(jia)之(zhi)苦(ku)(ku),情緒含蓄(xu)壓抑(yi);后一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)是理想的(de)(de)(de)升(sheng)華,直抒憂民(min)之(zhi)情,情緒激(ji)越軒昂。前三(san)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)層層鋪敘,為后一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)抒情奠(dian)定了堅實(shi)的(de)(de)(de)基礎(chu),如(ru)此(ci)抑(yi)揚(yang)曲折的(de)(de)(de)情緒變換(huan),充分(fen)(fen)體(ti)現(xian)了杜(du)詩(shi)”沉郁頓挫“的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)。
茅屋為秋風所(suo)破歌
八(ba)月秋高風(feng)怒(nu)號⑴,卷(juan)我屋上三重茅(mao)⑵。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(chang)林梢⑶,下者飄(piao)轉沉塘(tang)坳⑷。
南(nan)村群童欺我老無力,忍能對(dui)面為盜(dao)賊⑸。
公然抱(bao)茅入竹去⑹,唇(chun)焦(jiao)口燥呼不(bu)得(de)⑺,歸(gui)來倚杖自嘆息(xi)。
俄(e)頃風定(ding)云墨色⑻,秋(qiu)天漠漠向昏黑⑼。
布衾多年冷似鐵⑽,嬌(jiao)兒惡(e)臥(wo)踏里裂⑾。
床頭屋漏無(wu)干處⑿,雨(yu)腳如麻未斷絕⒀。
自經喪亂少睡眠⒁,長夜沾濕何由徹(che)⒂!
安得廣(guang)廈千萬間⒃,大庇天下寒(han)士俱歡顏⒄,風雨(yu)不(bu)動安如(ru)山。
嗚呼(hu)⒅!何時眼(yan)前(qian)突兀見此屋⒆,吾廬獨破受凍死亦足⒇!
⑴秋(qiu)高:秋(qiu)深。怒號(háo):大聲吼叫。
⑵三(san)重(zhong)(chóng)茅:幾層茅草。三(san),泛指多。
⑶掛罥(juàn):掛著,掛住。罥,掛。長(cháng):高。
⑷塘(tang)(tang)坳(ao)(ào):低(di)洼積(ji)水(shui)的(de)地(di)方(即池(chi)塘(tang)(tang))。塘(tang)(tang),一(yi)作(zuo)”堂“。坳(ao),水(shui)邊(bian)低(di)地(di)。
⑸忍能對面為盜賊:竟忍心(xin)這樣當面做(zuo)“賊”。忍能,忍心(xin)如此。對面,當面。為,做(zuo)。
⑹入(ru)竹去:進入(ru)竹林。
⑺呼不(bu)得:喝止不(bu)住。
⑻俄頃(qing)(qǐng):不(bu)久,一會兒(er),頃(qing)刻之間。
⑼秋(qiu)天漠漠向(xiang)昏(hun)黑(hei):指(zhi)秋(qiu)季的天空陰(yin)沉(chen)迷蒙,漸(jian)漸(jian)黑(hei)了下來(lai)。
⑽布衾(qīn):布質的被子(zi)。衾,被子(zi)。
⑾嬌兒惡(e)臥踏(ta)里(li)裂:孩子睡相不好(hao),把被(bei)里(li)都蹬壞了。惡(e)臥,睡相不好(hao)。裂,使動用(yong)法(fa),使……裂。
⑿床(chuang)頭屋(wu)漏(lou)無(wu)干處:整(zheng)個(ge)房子都(dou)沒有干的地方了。屋(wu)漏(lou),根據《辭源》釋義(yi),指房子西北(bei)角,古人在(zai)此(ci)開(kai)天窗,陽光便從此(ci)處照射進(jin)來。床(chuang)頭屋(wu)漏(lou),泛指整(zheng)個(ge)屋(wu)子。
⒀雨腳(jiao)如麻:形容雨點不間斷,像(xiang)下垂(chui)的麻線一樣密(mi)集。雨腳(jiao),雨點。
⒁喪(sāng)亂:戰亂,指安(an)史之亂。
⒂沾(zhan)濕(shi)(shi):潮濕(shi)(shi)不干。何由徹(che):如何才能挨到天(tian)亮(liang)。徹(che),徹(che)曉。
⒃安得(de):如何能(neng)得(de)到。廣廈(shà):寬(kuan)敞的大屋。
⒄大庇(bì):全部遮蓋、掩護(hu)起來。庇,遮蓋,掩護(hu)。寒士(shi):此處泛指貧寒的士(shi)人們(men),包括廣大窮(qiong)苦人民在內。俱:都。歡顏(yan)(yan):喜笑(xiao)顏(yan)(yan)開(kai)。
⒅嗚呼:書面感嘆詞,表(biao)示嘆息,相當于“唉”。
⒆突兀(wù):高(gao)聳(song)的樣子,這里用來(lai)形容廣廈。見(xiàn):通“現”,出現。
⒇廬:茅(mao)屋。亦(yi):一作“意(yi)”。足:值得。
八月里秋深(shen),狂風(feng)怒(nu)號(hao),狂風(feng)卷走了(le)我屋頂上好幾(ji)層茅草。
茅(mao)草亂飛(fei),渡(du)過(guo)浣花溪,散(san)落在對岸(an)江邊。
飛(fei)得(de)高(gao)的茅草纏繞在(zai)高(gao)高(gao)的樹梢上(shang),飛(fei)得(de)低的飄飄灑(sa)灑(sa)沉落到(dao)池塘和洼地(di)里。
南村的一(yi)群兒童(tong)欺負我年老沒力氣,竟忍(ren)心(xin)這樣當面(mian)做“賊”搶東西(xi),毫無(wu)顧忌(ji)地抱著茅草(cao)跑進(jin)竹林去了。
我嘴唇干燥(zao)也喝止不住,回來后(hou)拄著(zhu)拐杖(zhang),獨自(zi)嘆息。
一會兒風停了,天空中烏(wu)云像(xiang)墨(mo)一樣黑,深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下(xia)來了。
布被蓋了(le)多年(nian),又冷(leng)又硬(ying),像(xiang)鐵(tie)板似的;孩子睡覺姿勢不好,把被里都蹬破了(le)。
一下雨屋(wu)頂漏水(shui)(shui),屋(wu)內沒有一點兒(er)干燥的(de)地方,房(fang)頂的(de)雨水(shui)(shui)像麻線一樣不停(ting)地往下漏。
自從安史之亂之后,我睡眠(mian)的時間很少,長夜漫漫,屋漏(lou)床(chuang)濕,怎能挨(ai)到天亮(liang)。
如何(he)能得到千萬間寬敞高大的房子,普(pu)遍地庇覆(fu)天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡(huan)笑(xiao),房子在風(feng)雨中也不(bu)為(wei)所動,安穩得像是山一樣?
唉!什么時候(hou)眼(yan)前出(chu)現這(zhe)樣高聳(song)的房屋(wu),到那時即使我的茅屋(wu)被秋風所吹破,我自己(ji)受凍而死也心(xin)甘情愿!
此(ci)詩作(zuo)于唐肅(su)(su)宗上元(yuan)二年(nian)(761)八(ba)月。唐肅(su)(su)宗乾元(yuan)二年(nian)(759)秋天(tian),杜甫棄(qi)官到(dao)秦州(今甘(gan)肅(su)(su)天(tian)水(shui)),又輾轉(zhuan)經同谷(今甘(gan)肅(su)(su)成(cheng)縣)到(dao)了巴陵(今湖(hu)南(nan)岳陽)。乾元(yuan)三年(nian)(760)春天(tian),杜甫求親告(gao)友,在(zai)成(cheng)都浣花溪邊蓋起了一座茅屋(wu),總(zong)算有了一個棲(qi)身(shen)之(zhi)所(suo)。不(bu)料到(dao)了上元(yuan)二年(nian)八(ba)月,大(da)風破屋(wu),大(da)雨又接踵而至。當(dang)時安史之(zhi)亂(luan)尚未平息,詩人(ren)(ren)由自身(shen)遭(zao)遇(yu)聯想到(dao)戰亂(luan)以來(lai)的萬方多難(nan),長夜難(nan)眠,感慨萬千,寫下了這篇膾炙人(ren)(ren)口的詩篇。
杜甫(712—770),字子美,嘗(chang)自稱(cheng)少(shao)陵(ling)野老。舉進士不(bu)第,曾任檢校(xiao)工部(bu)員(yuan)外郎,故(gu)世(shi)稱(cheng)杜工部(bu)。是(shi)唐(tang)代最(zui)偉(wei)大的現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義詩(shi)人,宋以后被尊(zun)為“詩(shi)圣”,與李白并稱(cheng)“李杜”。其(qi)詩(shi)大膽(dan)揭露(lu)當時社會矛(mao)盾,對窮苦人民(min)寄予深(shen)切(qie)同(tong)情,內容(rong)深(shen)刻。許(xu)多(duo)優(you)秀作品,顯示(shi)了唐(tang)代由(you)盛轉衰的歷史(shi)過(guo)程,因被稱(cheng)為“詩(shi)史(shi)”。在藝術上,善于(yu)運用各種詩(shi)歌形式,尤長于(yu)律詩(shi);風格(ge)多(duo)樣,而以沉郁(yu)為主(zhu)(zhu);語言精煉,具有高(gao)度的表(biao)達(da)能力(li)。存(cun)詩(shi)一(yi)千四百多(duo)首,有《杜工部(bu)集》。
此(ci)詩(shi)載(zai)于(yu)《全(quan)唐(tang)詩(shi)》卷二(er)百一十(shi)九,寫的(de)是詩(shi)人自己(ji)的(de)數間茅屋,表現的(de)卻(que)是憂國憂民的(de)情(qing)感。
這首(shou)詩(shi)(shi)可分為(wei)四段。第一(yi)(yi)(yi)段五句(ju)(ju)(ju),句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)押(ya)韻(yun),“號”“茅”“郊(jiao)”“梢(shao)”“坳”五個開口(kou)呼的(de)(de)平聲韻(yun)腳傳(chuan)來(lai)(lai)陣(zhen)陣(zhen)風(feng)聲。“八(ba)月秋(qiu)(qiu)高風(feng)怒號,卷我屋(wu)(wu)上(shang)(shang)三重茅。”起(qi)勢(shi)迅(xun)猛。“風(feng)怒號”三字(zi),音(yin)響宏大,讀之(zhi)如聞(wen)秋(qiu)(qiu)風(feng)咆(pao)哮。一(yi)(yi)(yi)個“怒”字(zi),把秋(qiu)(qiu)風(feng)擬人化,從而(er)(er)(er)使(shi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)不僅(jin)富(fu)有(you)(you)動(dong)(dong)作性,面且(qie)富(fu)有(you)(you)濃烈(lie)的(de)(de)感(gan)情(qing)色彩。詩(shi)(shi)人好容(rong)易(yi)蓋了這座(zuo)茅屋(wu)(wu),剛剛定居下(xia)來(lai)(lai),秋(qiu)(qiu)風(feng)卻故意同他作對似的(de)(de),怒吼而(er)(er)(er)來(lai)(lai),卷起(qi)層層茅草(cao),不能(neng)不使(shi)詩(shi)(shi)人萬分焦急。“茅飛(fei)渡(du)江(jiang)灑江(jiang)郊(jiao)”的(de)(de)“飛(fei)”字(zi)緊承(cheng)上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)“卷”字(zi),“卷”起(qi)的(de)(de)茅草(cao)沒(mei)有(you)(you)落在(zai)屋(wu)(wu)旁,卻隨風(feng)“飛(fei)”走,“飛(fei)”過江(jiang)去,然后分散地(di)(di)(di)(di)、雨點似地(di)(di)(di)(di)“灑”在(zai)“江(jiang)郊(jiao)”:“高者(zhe)掛罥(juan)長林梢(shao)”,很難弄下(xia)來(lai)(lai);“下(xia)者(zhe)飄轉(zhuan)沉塘坳”,也(ye)很難收回。“卷”“飛(fei)”“渡(du)”“灑”“掛罥(juan)”“飄轉(zhuan)”,一(yi)(yi)(yi)個接一(yi)(yi)(yi)個的(de)(de)動(dong)(dong)態不僅(jin)組成一(yi)(yi)(yi)幅幅鮮明的(de)(de)圖畫,而(er)(er)(er)且(qie)緊緊地(di)(di)(di)(di)牽動(dong)(dong)詩(shi)(shi)人的(de)(de)視線,撥動(dong)(dong)詩(shi)(shi)人的(de)(de)心(xin)弦。詩(shi)(shi)人的(de)(de)高明之(zhi)處在(zai)于他并沒(mei)有(you)(you)抽象地(di)(di)(di)(di)抒情(qing)達意,而(er)(er)(er)是(shi)寓情(qing)意于客(ke)觀描寫之(zhi)中。讀這幾句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi),讀者(zhe)分明看見一(yi)(yi)(yi)個衣衫單(dan)薄、破(po)舊的(de)(de)干瘦老(lao)人拄著拐杖,立在(zai)屋(wu)(wu)外,眼巴巴地(di)(di)(di)(di)望(wang)著怒吼的(de)(de)秋(qiu)(qiu)風(feng)把他屋(wu)(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)茅草(cao)一(yi)(yi)(yi)層又一(yi)(yi)(yi)層地(di)(di)(di)(di)卷了起(qi)來(lai)(lai),吹過江(jiang)法(fa),稀里嘩啦地(di)(di)(di)(di)灑在(zai)江(jiang)郊(jiao)的(de)(de)各處;而(er)(er)(er)他對大風(feng)破(po)屋(wu)(wu)的(de)(de)焦灼和怨憤之(zhi)情(qing),也(ye)不能(neng)不激起(qi)讀者(zhe)心(xin)靈上(shang)(shang)的(de)(de)共鳴(ming)。
第二段(duan)五(wu)句,是(shi)(shi)前(qian)一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展,也是(shi)(shi)對(dui)(dui)前(qian)一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)補充。前(qian)段(duan)寫“灑江郊(jiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)茅草無(wu)(wu)法收回。還(huan)有(you)落在平(ping)地上(shang)可(ke)以收回的(de)(de)(de)(de)(de),然而(er)卻被(bei)“南村群童(tong)”抱跑了。“欺(qi)我老(lao)(lao)無(wu)(wu)力(li)”五(wu)字宜著眼。如(ru)果詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)是(shi)(shi)“老(lao)(lao)無(wu)(wu)力(li)”,而(er)是(shi)(shi)年當壯(zhuang)健(jian)有(you)氣力(li),自(zi)(zi)然不(bu)(bu)會受這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)欺(qi)侮。“忍能(neng)對(dui)(dui)面為盜(dao)(dao)賊(zei)”,意謂:竟(jing)然忍心(xin)在我的(de)(de)(de)(de)(de)眼前(qian)做盜(dao)(dao)賊(zei)!這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)表現(xian)了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)因“老(lao)(lao)無(wu)(wu)力(li)”而(er)受欺(qi)侮的(de)(de)(de)(de)(de)憤懣心(xin)情(qing)而(er)已,決不(bu)(bu)是(shi)(shi)真的(de)(de)(de)(de)(de)給“群童(tong)”加(jia)上(shang)“盜(dao)(dao)賊(zei)”的(de)(de)(de)(de)(de)罪名,要告到(dao)官府里去(qu)辦罪。所以,“唇焦口燥呼不(bu)(bu)得(de)(de)”,也就(jiu)(jiu)無(wu)(wu)可(ke)奈(nai)何了。用詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)《又呈吳郎》一(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)說,這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)“不(bu)(bu)為困窮寧有(you)此”。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)(shi)十分(fen)困窮,就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會對(dui)(dui)大(da)(da)風(feng)刮走茅草那么(me)心(xin)急如(ru)焚;“群童(tong)”如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)(shi)十分(fen)困窮,也不(bu)(bu)會冒(mao)著狂(kuang)風(feng)抱那些并(bing)不(bu)(bu)值錢的(de)(de)(de)(de)(de)茅草。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切,都(dou)是(shi)(shi)結(jie)尾的(de)(de)(de)(de)(de)伏線。“安得(de)(de)廣廈千萬(wan)間,大(da)(da)庇天(tian)下寒(han)士俱歡顏”的(de)(de)(de)(de)(de)崇高愿望,正是(shi)(shi)從“四海困窮”的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)基(ji)礎(chu)上(shang)產生出來的(de)(de)(de)(de)(de)。“歸來倚(yi)杖(zhang)自(zi)(zi)嘆息(xi)”總收一(yi)(yi)、二兩段(duan)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)約是(shi)(shi)一(yi)(yi)聽(ting)到(dao)北(bei)風(feng)狂(kuang)叫(jiao),就(jiu)(jiu)擔心(xin)蓋得(de)(de)不(bu)(bu)夠結(jie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)茅屋發(fa)生危(wei)險(xian),因而(er)就(jiu)(jiu)拄(zhu)杖(zhang)出門(men),直到(dao)風(feng)吹屋破,茅草無(wu)(wu)法收回,這(zhe)(zhe)才(cai)無(wu)(wu)可(ke)奈(nai)何地走回家中(zhong)。“倚(yi)杖(zhang)”,當然又與“老(lao)(lao)無(wu)(wu)力(li)”照應。“自(zi)(zi)嘆息(xi)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)”字,下得(de)(de)很沉痛。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)此不(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)只有(you)自(zi)(zi)己嘆息(xi),未引起別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)和幫助,則世風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)澆薄(bo),就(jiu)(jiu)意在言外了,因而(er)他“嘆息(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)內容,也就(jiu)(jiu)十分(fen)深廣。當他自(zi)(zi)己風(feng)吹屋破,無(wu)(wu)處安身,得(de)(de)不(bu)(bu)到(dao)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)和幫助的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,分(fen)明聯想到(dao)類似處境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)數窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
第(di)三段八句(ju),寫(xie)屋破(po)(po)又(you)(you)遭連(lian)夜(ye)雨的(de)(de)(de)苦況。“俄頃風定云墨(mo)色,秋天(tian)漠(mo)(mo)漠(mo)(mo)向昏黑(hei)”兩句(ju),用飽蘸濃墨(mo)的(de)(de)(de)大筆渲染出(chu)暗淡(dan)愁慘的(de)(de)(de)氛圍,從(cong)而(er)烘托(tuo)出(chu)詩(shi)人暗淡(dan)愁慘的(de)(de)(de)心(xin)境,而(er)密集的(de)(de)(de)雨點即將從(cong)漠(mo)(mo)漠(mo)(mo)的(de)(de)(de)秋空(kong)灑向地面,已在(zai)預料之(zhi)中(zhong)。“布(bu)(bu)衾多年冷(leng)似(si)鐵,嬌(jiao)兒惡臥(wo)踏里裂(lie)”兩句(ju),沒有窮困生(sheng)活體驗的(de)(de)(de)作者是寫(xie)不出(chu)來的(de)(de)(de)。值(zhi)得(de)注(zhu)意的(de)(de)(de)是這(zhe)不僅(jin)是寫(xie)布(bu)(bu)被(bei)又(you)(you)舊又(you)(you)破(po)(po),而(er)是為下文寫(xie)屋破(po)(po)漏雨蓄勢。成都的(de)(de)(de)八月,天(tian)氣(qi)并不“冷(leng)”,正由(you)(you)(you)于“床頭屋漏無干處,雨腳(jiao)如麻(ma)未斷(duan)絕”,所以才感到(dao)冷(leng)。“自經(jing)喪亂少睡眠,長夜(ye)沾濕何(he)由(you)(you)(you)徹”兩句(ju),一(yi)縱(zong)一(yi)收。一(yi)縱(zong),從(cong)眼前的(de)(de)(de)處境擴展到(dao)安史之(zhi)亂以來的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)痛苦經(jing)歷(li),從(cong)風雨飄搖中(zhong)的(de)(de)(de)茅(mao)屋擴展到(dao)戰(zhan)亂頻(pin)仍、殘破(po)(po)不堪的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家;一(yi)收,又(you)(you)回到(dao)“長夜(ye)沾濕”的(de)(de)(de)現實。憂(you)國(guo)(guo)憂(you)民,加上“長夜(ye)沾濕”,難以入睡。“何(he)由(you)(you)(you)徹”和前面的(de)(de)(de)“未斷(duan)絕”照應(ying),表(biao)現了詩(shi)人既(ji)盼雨停,又(you)(you)盼天(tian)亮的(de)(de)(de)迫切心(xin)情(qing)。而(er)這(zhe)種(zhong)心(xin)情(qing),又(you)(you)是屋破(po)(po)漏雨、布(bu)(bu)衾似(si)鐵的(de)(de)(de)艱苦處境激發出(chu)來的(de)(de)(de)。于是由(you)(you)(you)個人的(de)(de)(de)艱苦處境聯想到(dao)其他人的(de)(de)(de)類似(si)處境,水到(dao)渠(qu)成,自然而(er)然地過渡到(dao)全詩(shi)的(de)(de)(de)結尾。
第四段六(liu)句(ju)(ju),將苦(ku)難加以升華。“安(an)得廣(guang)廈(sha)千(qian)萬(wan)間(jian),大(da)庇天下寒士俱歡(huan)顏(yan)(yan),風(feng)雨不動安(an)如山”,前后(hou)用七(qi)字句(ju)(ju),中(zhong)間(jian)用九字句(ju)(ju),句(ju)(ju)句(ju)(ju)蟬聯而下,而表現(xian)闊大(da)境界和(he)(he)(he)(he)愉快(kuai)情(qing)感的(de)(de)詞兒如“廣(guang)廈(sha)”“千(qian)萬(wan)間(jian)”“大(da)庇”“天下”“歡(huan)顏(yan)(yan)”“安(an)如山”等等,又聲音宏亮,從而構成了鏗鏘有(you)力的(de)(de)節奏(zou)和(he)(he)(he)(he)奔(ben)騰前進的(de)(de)氣勢,恰切(qie)地表現(xian)了詩人從“床頭屋(wu)漏無干(gan)處”“長夜沾濕何由徹”的(de)(de)痛苦(ku)生活體驗中(zhong)迸(beng)發出來的(de)(de)奔(ben)放的(de)(de)激情(qing)和(he)(he)(he)(he)火熱(re)的(de)(de)希望。這種(zhong)奔(ben)放的(de)(de)激情(qing)和(he)(he)(he)(he)火熱(re)的(de)(de)希望,詠歌之不足,故(gu)嗟嘆(tan)之,“嗚(wu)呼!何時眼前突兀(wu)見此屋(wu),吾廬獨破受凍(dong)死亦足!”詩人的(de)(de)博大(da)胸襟和(he)(he)(he)(he)崇高理想,至此表現(xian)得淋(lin)漓盡致。
別林斯基曾說:“任何一(yi)個詩人(ren)也不能由于他(ta)自(zi)己和(he)靠(kao)描(miao)(miao)寫(xie)他(ta)自(zi)己而(er)顯得(de)偉大(da),不論是(shi)(shi)描(miao)(miao)寫(xie)他(ta)本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku),或者描(miao)(miao)寫(xie)他(ta)本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)幸福(fu)。任何偉大(da)詩人(ren)之所以偉大(da),是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)們的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)和(he)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)根子深深地伸進了(le)(le)社(she)會(hui)和(he)歷史的(de)(de)(de)(de)土壤里,因(yin)為他(ta)是(shi)(shi)社(she)會(hui)、時(shi)代(dai)(dai)、人(ren)類的(de)(de)(de)(de)器官(guan)和(he)代(dai)(dai)表(biao)(biao)。”杜(du)甫(fu)在(zai)這首詩里描(miao)(miao)寫(xie)了(le)(le)他(ta)本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku),但他(ta)不是(shi)(shi)孤立地、單純(chun)地描(miao)(miao)寫(xie)他(ta)本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku),而(er)是(shi)(shi)通過描(miao)(miao)寫(xie)他(ta)本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)來(lai)表(biao)(biao)現(xian)“天下寒士”的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku),來(lai)表(biao)(biao)現(xian)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難、時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難。在(zai)狂風猛(meng)雨(yu)無(wu)情襲擊的(de)(de)(de)(de)秋夜,詩人(ren)腦海(hai)里翻騰的(de)(de)(de)(de)不僅是(shi)(shi)“吾廬獨破”,而(er)且是(shi)(shi)“天下寒士”的(de)(de)(de)(de)茅屋俱破。杜(du)甫(fu)這種熾熱的(de)(de)(de)(de)憂(you)國憂(you)民的(de)(de)(de)(de)情感和(he)迫切要求變革(ge)黑暗現(xian)實的(de)(de)(de)(de)崇高理想,千百年來(lai)一(yi)直激動讀者的(de)(de)(de)(de)心靈(ling),并發生過積極的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。
宋代黃澈《?溪詩(shi)(shi)話(hua)》:老(lao)(lao)杜《茅屋為秋風所(suo)破歌》云:“自經喪亂少(shao)睡眠,長夜沾(zhan)濕(shi)何(he)由徹……何(he)時眼前突(tu)兀(wu)見此屋,吾廬獨(du)破受凍(dong)死亦足(zu)!”樂天《新(xin)制布裘》云:“安(an)得(de)萬(wan)里裘,蓋裹周四垠。穩暖皆如我,天下無寒(han)人(ren)。”《新(xin)制綾襖成》云:“百姓多寒(han)無可救(jiu),一(yi)身(shen)獨(du)暖亦何(he)情……爭得(de)大裘長萬(wan)丈,與君都蓋洛陽城。”皆伊(yi)尹身(shen)任(ren)一(yi)夫(fu)不獲之(zhi)(zhi)辜也(ye)。或謂(wei)子美(mei)詩(shi)(shi)意寧苦(ku)身(shen)以(yi)利(li)人(ren),樂天詩(shi)(shi)意推身(shen)利(li)以(yi)利(li)人(ren),二者(zhe)較之(zhi)(zhi),少(shao)陵(ling)為難。然老(lao)(lao)杜饑寒(han)而憫(min)人(ren)饑寒(han)者(zhe)也(ye),白(bai)氏飽暖而憫(min)人(ren)饑寒(han)者(zhe)也(ye)。憂勞者(zhe)易生于善慮,安(an)樂者(zhe)多失于不思,樂天宜優。或又謂(wei)白(bai)氏之(zhi)(zhi)官稍達,而少(shao)陵(ling)尤卑;子美(mei)之(zhi)(zhi)語在前,而長慶在后(hou)。達者(zhe)宜急(ji),卑者(zhe)可緩也(ye);前者(zhe)倡導(dao),后(hou)者(zhe)和(he)之(zhi)(zhi)耳:同合而論(lun),則(ze)老(lao)(lao)杜之(zhi)(zhi)仁心差賢矣。
明(ming)代李沂《唐(tang)詩援》:“‘安得(de)廣廈千萬(wan)間’,發此(ci)大愿力,便是措大想頭。”申鳧盟此(ci)語最妙。他人定謂是老杜比稷、契處矣。
明代陸(lu)時雍(yong)《唐詩(shi)鏡》:子美七(qi)言(yan)古詩(shi)氣(qi)大力厚,故多(duo)局面可觀。力厚,澄之使(shi)清;氣(qi)大,束之使(shi)峻:斯盡(jin)善矣。
明代許學夷《詩源辯體》:《茅(mao)屋為秋(qiu)風所破》,亦為宋人濫觴,皆變體也。
明代鐘惺、譚元春《唐(tang)詩(shi)歸》:鐘云(yun):好笑!好哭(“南村(cun)群童”二句下)。鐘云(yun):“入竹”妙(miao)!妙(miao)(“公然抱茅(mao)”句下)!譚云(yun):“惡臥”,盡小兒(er)睡(shui)性(xing)(“嬌兒(er)惡臥”句下)。
明代王嗣奭(shi)《杜臆》:“廣(guang)廈萬間(jian)”,“大庇寒士”,創見故奇,襲之便覺可厭。……“嗚呼(hu)”一轉,固是曲終馀意,亦是通篇大結(jie)。
清代何焯《義門讀書記》:元氣淋(lin)漓,自抒胸(xiong)臆(yi),非出外襲也。“自嘆息”三字,直貫注(zhu)結處(“歸來倚杖”句下)。“風”字帶收前(qian)半(“風雨不動”句下)。
清代浦起(qi)(qi)龍(long)《讀杜心解(jie)》:起(qi)(qi)五(wu)句(ju)(ju)完題,筆(bi)(bi)亦如飄(piao)風(feng)之來,疾卷了當。“南村(cun)”五(wu)句(ju)(ju),述初破不可耐之狀,筆(bi)(bi)力恣橫。單(dan)句(ju)(ju)縮住、黯(an)然。“俄頃”八句(ju)(ju),述破后拉(la)雜事,停“風(feng)”接“雨”,忽變一境;滿眼“黑”、“濕(shi)”,筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)寫(xie)生。“自經喪亂”,又帶(dai)入平時苦趣,令此(ci)夜徹曉,加(jia)倍(bei)煩難。末五(wu)句(ju)(ju),翻出奇(qi)情(qing),作矯尾厲角之勢。……結仍(reng)一筆(bi)(bi)兜轉,又復飄(piao)忽如風(feng)。《楠樹篇》峻整,《茅(mao)屋(wu)篇》奇(qi)奡。
清高宗敕編(bian)《唐(tang)宋詩醇(chun)》:極(ji)無聊事(shi),以(yi)直寫見(jian)筆力,入后(hou)大波(bo)軒然而起,疊筆作收,如龍掉尾,非僅見(jian)此老胸懷。若無此意(yi),則詩亦可不作。朱鶴齡曰:白樂天云:“安(an)得(de)布裘長萬(wan)丈,與(yu)君都蓋洛陽(yang)城。”同此意(yi)。
清代宋宗元《網師(shi)園唐詩箋》:“安(an)得”三句,固屋破(po)(po)而(er)思廣(guang)廈(sha)之庇(bi),轉說到獨破(po)(po)不(bu)妨,想見“胞與”意(yi)量。末二句,有意(yi)必(bi)盡,惟老(lao)杜(du)用筆喜如此(ci)。
清代(dai)楊(yang)倫《杜詩(shi)鏡銓》:邵子(zi)湘云(yun):此(ci)老襟抱自闊,與(yu)螻蟻輩迥異(yi)。詩(shi)亦以樸勝,遂開宋派。蔣弱六云(yun):此(ci)處若(ruo)再加(jia)嘆息,不(bu)成文(wen)矣。妙競推開自家,向大處作結(jie),于極潦(liao)倒中正有興會(“安得廣(guang)廈”句(ju)下)。還說窮話,妙(“風雨(yu)不(bu)動”句(ju)下)。
清代施(shi)補華《峴傭說(shuo)詩》:后段胸襟極闊,然前半太覺(jue)村樸(pu),如“南村群童欺(qi)我老無(wu)力,忍能對面為盜賊”四語,及“驕兒惡臥踏(ta)里(li)裂”語,殊不可學(xue)。
清代曾國藩《十八家詩鈔》:張曰:沉雄(xiong)壯闊,奇繁變化(hua),此老獨擅。