《茅屋為(wei)(wei)秋風所破(po)(po)歌》是(shi)唐代大詩(shi)(shi)人(ren)杜(du)甫旅居四(si)(si)川成都草(cao)堂期間創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)首歌行體(ti)古詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)敘述作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)茅屋被(bei)秋風所破(po)(po)以致全家遭雨淋(lin)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)經歷,抒(shu)發了(le)(le)自己內心的(de)(de)(de)(de)感慨,體(ti)現了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)憂(you)國憂(you)民的(de)(de)(de)(de)崇高思想(xiang)境界,是(shi)杜(du)詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)典(dian)范之(zhi)作(zuo)(zuo)。全篇可分為(wei)(wei)四(si)(si)段(duan)(duan)(duan),第(di)一(yi)段(duan)(duan)(duan)寫(xie)面對狂(kuang)風破(po)(po)屋的(de)(de)(de)(de)焦慮;第(di)二段(duan)(duan)(duan)寫(xie)面對群童(tong)抱茅的(de)(de)(de)(de)無奈;第(di)三段(duan)(duan)(duan)寫(xie)遭受(shou)夜雨的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku);第(di)四(si)(si)段(duan)(duan)(duan)寫(xie)期盼廣廈(sha),將(jiang)苦(ku)(ku)難加以升華。前三段(duan)(duan)(duan)是(shi)寫(xie)實式的(de)(de)(de)(de)敘事,訴述自家之(zhi)苦(ku)(ku),情(qing)緒含蓄(xu)壓抑(yi);后一(yi)段(duan)(duan)(duan)是(shi)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)升華,直抒(shu)憂(you)民之(zhi)情(qing),情(qing)緒激越軒昂。前三段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)層層鋪敘,為(wei)(wei)后一(yi)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)奠定了(le)(le)堅實的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎,如此(ci)抑(yi)揚曲折的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒變換,充分體(ti)現了(le)(le)杜(du)詩(shi)(shi)”沉郁頓(dun)挫(cuo)“的(de)(de)(de)(de)風格。
茅屋為(wei)秋風所(suo)破歌
八月秋高(gao)風怒(nu)號⑴,卷我屋上三重茅⑵。
茅(mao)飛渡江灑江郊,高者(zhe)掛罥長(chang)林梢⑶,下者(zhe)飄轉沉(chen)塘(tang)坳⑷。
南村群童(tong)欺我老(lao)無力,忍能對(dui)面為盜賊⑸。
公然(ran)抱茅入(ru)竹(zhu)去⑹,唇焦(jiao)口燥呼不得(de)⑺,歸來倚杖(zhang)自嘆息。
俄頃風定云墨(mo)色(se)⑻,秋天(tian)漠漠向(xiang)昏黑(hei)⑼。
布(bu)衾(qin)多年冷似鐵⑽,嬌(jiao)兒惡臥踏里(li)裂⑾。
床頭屋漏無干處(chu)⑿,雨腳(jiao)如(ru)麻未斷絕⒀。
自經(jing)喪(sang)亂少(shao)睡(shui)眠⒁,長夜沾濕何由徹⒂!
安(an)得(de)廣(guang)廈千(qian)萬間⒃,大(da)庇天(tian)下寒士俱(ju)歡(huan)顏⒄,風(feng)雨不動安(an)如山。
嗚呼⒅!何(he)時(shi)眼前突(tu)兀見此屋⒆,吾(wu)廬(lu)獨破(po)受凍(dong)死亦足⒇!
⑴秋高:秋深(shen)。怒號(háo):大聲(sheng)吼叫。
⑵三重(chóng)茅(mao):幾(ji)層茅(mao)草(cao)。三,泛指多。
⑶掛(gua)(gua)罥(juàn):掛(gua)(gua)著,掛(gua)(gua)住。罥,掛(gua)(gua)。長(cháng):高。
⑷塘(tang)坳(ào):低洼積水的地方(即(ji)池塘(tang))。塘(tang),一作(zuo)”堂(tang)“。坳,水邊(bian)低地。
⑸忍(ren)(ren)能(neng)對(dui)面為(wei)(wei)盜賊(zei):竟忍(ren)(ren)心(xin)這(zhe)樣(yang)當(dang)面做(zuo)“賊(zei)”。忍(ren)(ren)能(neng),忍(ren)(ren)心(xin)如此(ci)。對(dui)面,當(dang)面。為(wei)(wei),做(zuo)。
⑹入(ru)竹(zhu)去:進(jin)入(ru)竹(zhu)林。
⑺呼不得:喝止不住。
⑻俄頃(qǐng):不久,一(yi)會兒(er),頃刻之間。
⑼秋(qiu)天(tian)漠漠向(xiang)昏黑:指(zhi)秋(qiu)季的天(tian)空(kong)陰沉迷蒙(meng),漸漸黑了下來。
⑽布衾(qīn):布質的(de)被子。衾,被子。
⑾嬌兒惡臥踏里裂(lie):孩(hai)子睡(shui)相(xiang)(xiang)不(bu)好,把被里都蹬壞了(le)。惡臥,睡(shui)相(xiang)(xiang)不(bu)好。裂(lie),使動用法,使……裂(lie)。
⑿床頭(tou)屋(wu)漏(lou)(lou)無干處(chu):整(zheng)個(ge)(ge)房(fang)子(zi)都沒有干的(de)地方了。屋(wu)漏(lou)(lou),根據《辭源》釋義,指房(fang)子(zi)西北角,古人在此開天窗(chuang),陽(yang)光便從(cong)此處(chu)照(zhao)射進來。床頭(tou)屋(wu)漏(lou)(lou),泛指整(zheng)個(ge)(ge)屋(wu)子(zi)。
⒀雨(yu)(yu)腳如麻:形容(rong)雨(yu)(yu)點(dian)(dian)不間斷,像下垂的麻線(xian)一(yi)樣密集。雨(yu)(yu)腳,雨(yu)(yu)點(dian)(dian)。
⒁喪(sāng)亂:戰亂,指安史(shi)之(zhi)亂。
⒂沾濕:潮濕不干。何由(you)徹(che):如何才能挨到天亮。徹(che),徹(che)曉(xiao)。
⒃安得(de):如何(he)能得(de)到。廣(guang)廈(shà):寬(kuan)敞的大屋(wu)。
⒄大庇(bì):全部遮蓋、掩護起(qi)來。庇,遮蓋,掩護。寒(han)士:此處泛(fan)指貧寒(han)的士人(ren)們,包括廣大窮苦人(ren)民(min)在內。俱:都。歡顏:喜笑顏開。
⒅嗚呼:書面感嘆詞(ci),表示嘆息,相當于“唉”。
⒆突兀(wù):高聳(song)的樣子,這里用(yong)來形容廣廈。見(xiàn):通“現”,出現。
⒇廬:茅屋。亦:一作“意”。足:值得。
八(ba)月里秋深,狂(kuang)風(feng)怒號,狂(kuang)風(feng)卷(juan)走了(le)我屋頂(ding)上好幾層茅草。
茅(mao)草亂(luan)飛,渡(du)過浣花溪,散落(luo)在(zai)對岸江邊。
飛得(de)高(gao)(gao)的茅草(cao)纏繞在高(gao)(gao)高(gao)(gao)的樹(shu)梢(shao)上,飛得(de)低的飄飄灑(sa)灑(sa)沉(chen)落到池塘和洼地(di)里。
南村的一群兒童欺(qi)負我年老(lao)沒力(li)氣,竟忍心這(zhe)樣當面做“賊”搶(qiang)東(dong)西,毫無(wu)顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住,回來后拄(zhu)著拐杖,獨自嘆(tan)息(xi)。
一(yi)會兒風停了,天空中烏云像墨一(yi)樣黑,深(shen)秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。
布被(bei)蓋了(le)多年,又冷又硬(ying),像(xiang)鐵(tie)板似(si)的(de);孩子睡覺(jue)姿勢不好,把被(bei)里都(dou)蹬破了(le)。
一下(xia)雨(yu)屋頂(ding)漏水(shui)(shui),屋內(nei)沒有(you)一點兒干燥的地方,房頂(ding)的雨(yu)水(shui)(shui)像麻線一樣不停地往(wang)下(xia)漏。
自從安史之亂之后,我睡眠的時間很(hen)少(shao),長夜漫漫,屋漏(lou)床濕,怎能挨到(dao)天(tian)亮(liang)。
如何能得到千萬間寬敞(chang)高大的房(fang)子,普遍(bian)地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,房(fang)子在風雨中也不為所(suo)動,安穩得像是山一(yi)樣?
唉!什么時候眼前出現這樣高(gao)聳(song)的房屋,到那時即使我(wo)的茅屋被秋風所(suo)吹破,我(wo)自(zi)己受(shou)凍(dong)而死也(ye)心甘情愿!
此詩(shi)作于唐肅(su)宗上元二(er)年(nian)(761)八月(yue)。唐肅(su)宗乾元二(er)年(nian)(759)秋天,杜甫棄官(guan)到秦州(今甘(gan)肅(su)天水),又輾轉經同(tong)谷(gu)(今甘(gan)肅(su)成縣)到了(le)(le)巴陵(今湖南岳陽)。乾元三年(nian)(760)春(chun)天,杜甫求(qiu)親告(gao)友,在成都(dou)浣花(hua)溪邊蓋起了(le)(le)一(yi)(yi)座茅屋,總(zong)算(suan)有了(le)(le)一(yi)(yi)個棲(qi)身之所。不料(liao)到了(le)(le)上元二(er)年(nian)八月(yue),大風破屋,大雨又接踵而(er)至(zhi)。當(dang)時安史(shi)之亂尚未平息,詩(shi)人(ren)由自身遭遇聯(lian)想(xiang)到戰亂以來(lai)的萬方(fang)多難(nan)(nan),長夜(ye)難(nan)(nan)眠,感慨萬千,寫下了(le)(le)這篇膾(kuai)炙人(ren)口的詩(shi)篇。
杜甫(fu)(712—770),字子(zi)美,嘗自稱(cheng)少陵野(ye)老。舉(ju)進士(shi)不第(di),曾任(ren)檢校工(gong)部員外郎,故世稱(cheng)杜工(gong)部。是唐代(dai)最偉大的(de)現實主義詩(shi)(shi)人(ren),宋以后(hou)被尊(zun)為(wei)“詩(shi)(shi)圣”,與李(li)白(bai)并稱(cheng)“李(li)杜”。其詩(shi)(shi)大膽揭露(lu)當時社會矛盾(dun),對窮苦人(ren)民寄予深切同情,內容深刻(ke)。許多(duo)(duo)優秀作(zuo)品(pin),顯(xian)示了唐代(dai)由盛轉(zhuan)衰的(de)歷史過(guo)程,因被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)(shi)史”。在藝術(shu)上,善于運用(yong)各種詩(shi)(shi)歌形式(shi),尤(you)長于律詩(shi)(shi);風格(ge)多(duo)(duo)樣,而(er)以沉(chen)郁為(wei)主;語言精(jing)煉,具有高度的(de)表(biao)達(da)能力。存詩(shi)(shi)一千四(si)百多(duo)(duo)首,有《杜工(gong)部集》。
此詩(shi)載(zai)于《全唐詩(shi)》卷二(er)百一十(shi)九,寫的是(shi)詩(shi)人(ren)自己的數(shu)間茅屋(wu),表現的卻是(shi)憂國憂民(min)的情感。
這首詩可分(fen)(fen)為四(si)段。第一(yi)(yi)段五句,句句押韻,“號”“茅(mao)”“郊(jiao)”“梢(shao)”“坳(ao)”五個(ge)開口呼(hu)的(de)(de)(de)平(ping)聲(sheng)韻腳傳來(lai)陣陣風聲(sheng)。“八月秋(qiu)(qiu)高風怒(nu)號,卷(juan)(juan)我屋上(shang)三(san)重茅(mao)。”起(qi)(qi)勢迅猛(meng)。“風怒(nu)號”三(san)字(zi),音(yin)響宏大,讀之(zhi)如聞秋(qiu)(qiu)風咆哮。一(yi)(yi)個(ge)“怒(nu)”字(zi),把秋(qiu)(qiu)風擬人化,從(cong)而使下一(yi)(yi)句不(bu)僅(jin)富有(you)(you)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)性(xing),面且富有(you)(you)濃烈的(de)(de)(de)感情色彩(cai)。詩人好容易(yi)蓋了這座茅(mao)屋,剛(gang)剛(gang)定居下來(lai),秋(qiu)(qiu)風卻故意同(tong)他(ta)作(zuo)對似的(de)(de)(de),怒(nu)吼而來(lai),卷(juan)(juan)起(qi)(qi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)茅(mao)草,不(bu)能(neng)不(bu)使詩人萬(wan)分(fen)(fen)焦急。“茅(mao)飛(fei)渡江(jiang)(jiang)(jiang)灑江(jiang)(jiang)(jiang)郊(jiao)”的(de)(de)(de)“飛(fei)”字(zi)緊(jin)承上(shang)句的(de)(de)(de)“卷(juan)(juan)”字(zi),“卷(juan)(juan)”起(qi)(qi)的(de)(de)(de)茅(mao)草沒(mei)有(you)(you)落在(zai)(zai)屋旁(pang),卻隨(sui)風“飛(fei)”走,“飛(fei)”過江(jiang)(jiang)(jiang)去,然后分(fen)(fen)散地(di)(di)、雨點似地(di)(di)“灑”在(zai)(zai)“江(jiang)(jiang)(jiang)郊(jiao)”:“高者掛罥長(chang)林(lin)梢(shao)”,很難弄下來(lai);“下者飄轉沉(chen)塘坳(ao)”,也很難收回。“卷(juan)(juan)”“飛(fei)”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉”,一(yi)(yi)個(ge)接一(yi)(yi)個(ge)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)態(tai)不(bu)僅(jin)組成一(yi)(yi)幅幅鮮明的(de)(de)(de)圖畫,而且緊(jin)緊(jin)地(di)(di)牽動(dong)(dong)(dong)詩人的(de)(de)(de)視線,撥動(dong)(dong)(dong)詩人的(de)(de)(de)心弦(xian)。詩人的(de)(de)(de)高明之(zhi)處在(zai)(zai)于(yu)他(ta)并沒(mei)有(you)(you)抽象地(di)(di)抒情達意,而是寓情意于(yu)客觀(guan)描寫之(zhi)中。讀這幾句詩,讀者分(fen)(fen)明看見(jian)一(yi)(yi)個(ge)衣衫單薄、破(po)舊的(de)(de)(de)干瘦老人拄著拐杖(zhang),立(li)在(zai)(zai)屋外,眼巴(ba)巴(ba)地(di)(di)望著怒(nu)吼的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)風把他(ta)屋上(shang)的(de)(de)(de)茅(mao)草一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)又一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)地(di)(di)卷(juan)(juan)了起(qi)(qi)來(lai),吹過江(jiang)(jiang)(jiang)法,稀(xi)里嘩啦地(di)(di)灑在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)郊(jiao)的(de)(de)(de)各處;而他(ta)對大風破(po)屋的(de)(de)(de)焦灼(zhuo)和怨憤之(zhi)情,也不(bu)能(neng)不(bu)激起(qi)(qi)讀者心靈上(shang)的(de)(de)(de)共鳴。
第二段(duan)五句,是(shi)前一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展,也是(shi)對前一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補充(chong)。前段(duan)寫“灑江郊”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅(mao)草無(wu)(wu)(wu)法收回。還有落(luo)在平(ping)地上可以收回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),然(ran)(ran)(ran)(ran)而(er)(er)(er)卻被“南村群(qun)童(tong)”抱跑了。“欺我老無(wu)(wu)(wu)力”五字(zi)宜著眼。如(ru)果詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)是(shi)“老無(wu)(wu)(wu)力”,而(er)(er)(er)是(shi)年當壯健有氣力,自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)會受這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欺侮。“忍(ren)能對面(mian)為盜(dao)(dao)賊(zei)”,意謂:竟然(ran)(ran)(ran)(ran)忍(ren)心(xin)在我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前做盜(dao)(dao)賊(zei)!這(zhe)不(bu)(bu)過是(shi)表(biao)現了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)因(yin)“老無(wu)(wu)(wu)力”而(er)(er)(er)受欺侮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤懣心(xin)情而(er)(er)(er)已,決不(bu)(bu)是(shi)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)給“群(qun)童(tong)”加(jia)上“盜(dao)(dao)賊(zei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪名,要告(gao)到(dao)(dao)官(guan)府里去辦罪。所以,“唇焦口燥呼不(bu)(bu)得(de)(de)(de)”,也就無(wu)(wu)(wu)可奈(nai)何了。用(yong)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)《又呈吳郎》一(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說,這(zhe)正(zheng)是(shi)“不(bu)(bu)為困窮寧有此”。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)十(shi)分困窮,就不(bu)(bu)會對大風(feng)(feng)刮走(zou)茅(mao)草那么心(xin)急(ji)如(ru)焚;“群(qun)童(tong)”如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)十(shi)分困窮,也不(bu)(bu)會冒(mao)著狂風(feng)(feng)抱那些并不(bu)(bu)值錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅(mao)草。這(zhe)一(yi)(yi)切,都是(shi)結尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伏線(xian)。“安(an)得(de)(de)(de)廣廈千(qian)萬(wan)間(jian),大庇天下寒士俱歡顏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高愿望,正(zheng)是(shi)從“四(si)海困窮”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)基礎上產生出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“歸來倚(yi)杖自(zi)嘆(tan)(tan)息”總收一(yi)(yi)、二兩段(duan)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)大約是(shi)一(yi)(yi)聽到(dao)(dao)北風(feng)(feng)狂叫,就擔心(xin)蓋(gai)得(de)(de)(de)不(bu)(bu)夠結實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅(mao)屋(wu)發(fa)生危險,因(yin)而(er)(er)(er)就拄杖出門,直到(dao)(dao)風(feng)(feng)吹(chui)(chui)屋(wu)破,茅(mao)草無(wu)(wu)(wu)法收回,這(zhe)才無(wu)(wu)(wu)可奈(nai)何地走(zou)回家中(zhong)。“倚(yi)杖”,當然(ran)(ran)(ran)(ran)又與(yu)“老無(wu)(wu)(wu)力”照應(ying)。“自(zi)嘆(tan)(tan)息”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)”字(zi),下得(de)(de)(de)很沉痛。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)如(ru)此不(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇只有自(zi)己嘆(tan)(tan)息,未引起別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情和幫助(zhu),則世(shi)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)澆薄,就意在言(yan)外了,因(yin)而(er)(er)(er)他“嘆(tan)(tan)息”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),也就十(shi)分深廣。當他自(zi)己風(feng)(feng)吹(chui)(chui)屋(wu)破,無(wu)(wu)(wu)處安(an)身,得(de)(de)(de)不(bu)(bu)到(dao)(dao)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情和幫助(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,分明聯想到(dao)(dao)類似處境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)數窮人(ren)(ren)。
第三(san)段八(ba)句(ju),寫(xie)屋(wu)(wu)(wu)破(po)又(you)(you)(you)遭連夜(ye)雨的(de)(de)苦況。“俄頃風(feng)定云墨色,秋(qiu)天漠(mo)(mo)漠(mo)(mo)向昏黑”兩(liang)句(ju),用飽(bao)蘸濃墨的(de)(de)大筆渲染出暗淡(dan)愁慘(can)的(de)(de)氛圍,從而烘(hong)托出詩(shi)人(ren)暗淡(dan)愁慘(can)的(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)(jing),而密集的(de)(de)雨點即(ji)將從漠(mo)(mo)漠(mo)(mo)的(de)(de)秋(qiu)空灑向地(di)(di)面(mian),已在預料(liao)之(zhi)中。“布(bu)衾(qin)多(duo)年冷(leng)(leng)似鐵,嬌兒惡臥(wo)踏里(li)裂(lie)”兩(liang)句(ju),沒(mei)有窮困生活體驗的(de)(de)作者是(shi)寫(xie)不(bu)(bu)出來的(de)(de)。值得(de)注意的(de)(de)是(shi)這(zhe)不(bu)(bu)僅是(shi)寫(xie)布(bu)被又(you)(you)(you)舊又(you)(you)(you)破(po),而是(shi)為下文寫(xie)屋(wu)(wu)(wu)破(po)漏(lou)雨蓄勢。成都的(de)(de)八(ba)月,天氣(qi)并(bing)不(bu)(bu)“冷(leng)(leng)”,正由于“床頭屋(wu)(wu)(wu)漏(lou)無干處,雨腳如麻(ma)未斷(duan)絕”,所以才感(gan)到(dao)冷(leng)(leng)。“自(zi)經喪亂少睡(shui)(shui)眠,長(chang)夜(ye)沾(zhan)濕(shi)何(he)由徹”兩(liang)句(ju),一縱(zong)一收。一縱(zong),從眼(yan)前的(de)(de)處境(jing)(jing)擴(kuo)展(zhan)到(dao)安(an)史之(zhi)亂以來的(de)(de)種種痛苦經歷,從風(feng)雨飄搖(yao)中的(de)(de)茅屋(wu)(wu)(wu)擴(kuo)展(zhan)到(dao)戰亂頻仍、殘破(po)不(bu)(bu)堪的(de)(de)國(guo)家;一收,又(you)(you)(you)回到(dao)“長(chang)夜(ye)沾(zhan)濕(shi)”的(de)(de)現實。憂(you)國(guo)憂(you)民,加上(shang)“長(chang)夜(ye)沾(zhan)濕(shi)”,難以入(ru)睡(shui)(shui)。“何(he)由徹”和前面(mian)的(de)(de)“未斷(duan)絕”照應,表現了詩(shi)人(ren)既盼雨停,又(you)(you)(you)盼天亮的(de)(de)迫(po)切(qie)心(xin)(xin)情。而這(zhe)種心(xin)(xin)情,又(you)(you)(you)是(shi)屋(wu)(wu)(wu)破(po)漏(lou)雨、布(bu)衾(qin)似鐵的(de)(de)艱苦處境(jing)(jing)激(ji)發出來的(de)(de)。于是(shi)由個人(ren)的(de)(de)艱苦處境(jing)(jing)聯想(xiang)到(dao)其他人(ren)的(de)(de)類似處境(jing)(jing),水到(dao)渠成,自(zi)然而然地(di)(di)過渡到(dao)全詩(shi)的(de)(de)結尾。
第四(si)段六句,將(jiang)苦(ku)難(nan)加(jia)以(yi)升華。“安(an)得廣廈千萬間(jian),大(da)(da)庇(bi)天下(xia)寒士俱歡顏,風(feng)雨(yu)不動安(an)如(ru)山(shan)”,前(qian)后用(yong)七字(zi)句,中間(jian)用(yong)九(jiu)字(zi)句,句句蟬聯(lian)而下(xia),而表(biao)現闊(kuo)大(da)(da)境界和(he)愉(yu)快情(qing)感的(de)(de)詞兒如(ru)“廣廈”“千萬間(jian)”“大(da)(da)庇(bi)”“天下(xia)”“歡顏”“安(an)如(ru)山(shan)”等(deng)等(deng),又聲音宏亮,從而構成了鏗鏘有(you)力的(de)(de)節奏和(he)奔(ben)騰(teng)前(qian)進(jin)的(de)(de)氣勢,恰切地表(biao)現了詩人從“床頭屋漏無干處”“長夜沾(zhan)濕何由徹(che)”的(de)(de)痛苦(ku)生活(huo)體驗中迸發出來的(de)(de)奔(ben)放的(de)(de)激情(qing)和(he)火熱(re)(re)的(de)(de)希望(wang)(wang)。這種(zhong)奔(ben)放的(de)(de)激情(qing)和(he)火熱(re)(re)的(de)(de)希望(wang)(wang),詠(yong)歌之(zhi)不足,故嗟嘆之(zhi),“嗚呼!何時(shi)眼前(qian)突兀(wu)見此(ci)屋,吾(wu)廬獨破受(shou)凍死亦足!”詩人的(de)(de)博(bo)大(da)(da)胸襟和(he)崇高理想,至此(ci)表(biao)現得淋漓(li)盡致。
別林(lin)斯基(ji)曾說:“任何(he)一個詩(shi)(shi)人也不(bu)(bu)能由于他(ta)(ta)自己和靠描寫(xie)(xie)他(ta)(ta)自己而顯得偉(wei)大,不(bu)(bu)論是(shi)(shi)(shi)描寫(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku),或者描寫(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福。任何(he)偉(wei)大詩(shi)(shi)人之所以偉(wei)大,是(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)和幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)子深深地(di)伸(shen)進了社(she)會和歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土壤里,因為(wei)他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)社(she)會、時代、人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器官和代表。”杜甫在(zai)(zai)這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)里描寫(xie)(xie)了他(ta)(ta)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku),但他(ta)(ta)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)孤立地(di)、單純(chun)地(di)描寫(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku),而是(shi)(shi)(shi)通過描寫(xie)(xie)他(ta)(ta)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)來表現“天下(xia)寒士”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku),來表現社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)難、時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)難。在(zai)(zai)狂風猛(meng)雨(yu)無情襲擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋夜,詩(shi)(shi)人腦海(hai)里翻騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)“吾(wu)廬獨破(po)”,而且是(shi)(shi)(shi)“天下(xia)寒士”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅(mao)屋俱(ju)破(po)。杜甫這(zhe)種熾熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂國(guo)憂民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感和迫切要求(qiu)變革黑暗現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高理想,千(qian)百年來一直激(ji)動讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈,并發生過積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。
宋代黃澈《?溪詩(shi)話》:老杜《茅屋為秋風所破(po)歌(ge)》云:“自(zi)經喪亂少(shao)(shao)睡眠,長(chang)夜沾濕(shi)何由徹……何時(shi)眼前(qian)(qian)突兀(wu)見此屋,吾廬獨破(po)受(shou)凍(dong)死(si)亦(yi)足!”樂天(tian)《新制布(bu)裘》云:“安得(de)萬(wan)里裘,蓋裹周四垠。穩暖皆(jie)如(ru)我,天(tian)下無(wu)寒(han)(han)人。”《新制綾襖成》云:“百姓(xing)多(duo)(duo)寒(han)(han)無(wu)可救,一身(shen)獨暖亦(yi)何情……爭得(de)大裘長(chang)萬(wan)丈,與君都(dou)蓋洛陽城。”皆(jie)伊(yi)尹身(shen)任一夫不獲之(zhi)(zhi)辜也。或(huo)謂子美(mei)詩(shi)意寧苦身(shen)以(yi)利人,樂天(tian)詩(shi)意推身(shen)利以(yi)利人,二者(zhe)較之(zhi)(zhi),少(shao)(shao)陵為難。然老杜饑寒(han)(han)而(er)(er)憫人饑寒(han)(han)者(zhe)也,白氏飽暖而(er)(er)憫人饑寒(han)(han)者(zhe)也。憂勞者(zhe)易生于(yu)善(shan)慮,安樂者(zhe)多(duo)(duo)失于(yu)不思,樂天(tian)宜(yi)優。或(huo)又謂白氏之(zhi)(zhi)官稍達(da),而(er)(er)少(shao)(shao)陵尤(you)卑(bei);子美(mei)之(zhi)(zhi)語在前(qian)(qian),而(er)(er)長(chang)慶(qing)在后。達(da)者(zhe)宜(yi)急,卑(bei)者(zhe)可緩也;前(qian)(qian)者(zhe)倡導,后者(zhe)和之(zhi)(zhi)耳(er):同合(he)而(er)(er)論,則老杜之(zhi)(zhi)仁心(xin)差賢矣(yi)。
明代李(li)沂《唐詩援》:“‘安得廣(guang)廈千萬間’,發此大(da)愿力,便是措(cuo)大(da)想(xiang)頭。”申鳧盟此語(yu)最妙。他(ta)人定謂是老杜比稷、契(qi)處矣。
明代陸時(shi)雍(yong)《唐詩(shi)鏡(jing)》:子美(mei)七言古詩(shi)氣(qi)大(da)力厚(hou),故多局面(mian)可(ke)觀。力厚(hou),澄(cheng)之使清;氣(qi)大(da),束之使峻:斯盡善矣(yi)。
明代(dai)許學夷《詩源辯體》:《茅屋為(wei)秋風所(suo)破》,亦為(wei)宋(song)人濫觴,皆變體也。
明代鐘(zhong)惺、譚(tan)元春(chun)《唐詩歸》:鐘(zhong)云(yun):好(hao)笑(xiao)!好(hao)哭(“南村群(qun)童”二句下)。鐘(zhong)云(yun):“入(ru)竹”妙(miao)!妙(miao)(“公然(ran)抱茅”句下)!譚(tan)云(yun):“惡臥(wo)”,盡小兒(er)睡性(xing)(“嬌兒(er)惡臥(wo)”句下)。
明(ming)代(dai)王嗣奭《杜臆》:“廣(guang)廈萬間”,“大庇(bi)寒(han)士(shi)”,創(chuang)見故奇,襲(xi)之便覺可厭。……“嗚呼”一轉,固是曲終馀意,亦(yi)是通篇大結。
清代(dai)何(he)焯《義門讀書記》:元氣淋漓,自抒胸(xiong)臆,非出外襲(xi)也。“自嘆息”三(san)字,直貫注結(jie)處(“歸來(lai)倚杖”句(ju)下)。“風(feng)”字帶(dai)收前半(“風(feng)雨不動”句(ju)下)。
清代浦起龍《讀(du)杜心解》:起五句(ju)完題,筆亦如(ru)飄風(feng)之來,疾卷了當。“南(nan)村”五句(ju),述初破(po)(po)不(bu)可耐之狀,筆力恣橫。單句(ju)縮(suo)住、黯然。“俄頃”八句(ju),述破(po)(po)后(hou)拉雜(za)事(shi),停“風(feng)”接“雨”,忽(hu)變一境;滿(man)眼(yan)“黑”、“濕”,筆筆寫生。“自經喪亂”,又帶入平時苦趣,令此夜(ye)徹曉,加倍煩難(nan)。末五句(ju),翻出奇情(qing),作矯尾厲角之勢。……結仍一筆兜轉,又復飄忽(hu)如(ru)風(feng)。《楠樹(shu)篇》峻整(zheng),《茅屋篇》奇奡(ao)。
清高宗敕編《唐宋詩(shi)醇》:極無聊事,以直寫見(jian)筆力,入后大波軒然而起,疊筆作收(shou),如(ru)龍掉尾(wei),非僅見(jian)此老胸懷。若無此意(yi),則詩(shi)亦可不作。朱鶴齡曰:白樂(le)天云:“安得布裘長萬丈,與君都(dou)蓋洛陽城(cheng)。”同此意(yi)。
清代宋宗(zong)元《網師(shi)園唐詩箋》:“安得”三(san)句,固屋破而思廣廈之庇,轉說到獨破不妨,想見“胞與”意(yi)量(liang)。末二句,有意(yi)必(bi)盡,惟老杜(du)用(yong)筆喜如此。
清代楊倫《杜詩(shi)(shi)鏡銓》:邵子湘云:此老(lao)襟抱(bao)自闊,與螻蟻輩迥異。詩(shi)(shi)亦以(yi)樸(pu)勝,遂開宋(song)派(pai)。蔣弱六云:此處若(ruo)再加嘆息,不成文矣。妙競推開自家(jia),向大(da)處作(zuo)結,于極潦倒(dao)中正有興會(“安得廣廈”句下)。還說窮話,妙(“風雨不動”句下)。
清代施補華《峴(xian)傭說詩(shi)》:后(hou)段(duan)胸襟極闊,然前半太覺村(cun)(cun)樸(pu),如“南村(cun)(cun)群(qun)童欺我老無力(li),忍能對(dui)面為盜賊”四語(yu),及“驕兒惡臥踏里裂”語(yu),殊不可學(xue)。
清代曾(ceng)國藩《十八家詩鈔》:張曰(yue):沉雄壯闊,奇繁變化(hua),此老獨擅。