《十一月(yue)四日風雨大作(zuo)二首》是南宋(song)詩人(ren)(ren)陸游創作(zuo)的七言絕句組詩作(zuo)品。是紹熙三年（1192年）十一月(yue)作(zuo)者(zhe)退居家鄉(xiang)山陰時所(suo)作(zuo)。第一首詩寫大雨和詩人(ren)(ren)所(suo)處，第二首詩表明陸游投身抗戰、為(wei)(wei)國雪(xue)恥的壯志至老不衰。但是，詩人(ren)(ren)空(kong)懷(huai)壯志，卻(que)不為(wei)(wei)朝廷所(suo)重，只能“僵(jiang)臥孤村”，把(ba)為(wei)(wei)國家恢復中(zhong)原的理想寄托到(dao)夢境(jing)之中(zhong)。感情深沉悲(bei)壯，凝(ning)聚(ju)了詩人(ren)(ren)的愛國主義激情。
十一月四日風雨大作
其一
風(feng)卷(juan)江(jiang)湖(hu)雨暗村，四山聲作海(hai)濤(tao)翻。
溪(xi)柴火軟蠻氈暖⑴，我(wo)與貍奴(nu)不(bu)出(chu)門⑵。
其二
僵臥孤村不自(zi)哀(ai)⑶，尚(shang)思為國戍輪(lun)臺⑷。
夜(ye)闌臥聽風吹雨⑸，鐵馬冰河(he)入夢(meng)來(lai)⑹。
⑴溪(xi)柴：若耶溪(xi)所(suo)出的(de)小束柴火。蠻(man)氈(zhan)(zhan)：中(zhong)國西(xi)(xi)南和南方(fang)少數民族地(di)區出產的(de)毛氈(zhan)(zhan)，宋(song)時(shi)已(yi)有生產。宋(song)范(fan)成大《桂(gui)海虞衡志·志器》：“蠻(man)氈(zhan)(zhan)出西(xi)(xi)南諸(zhu)番，以大理者為(wei)最，蠻(man)人晝披(pi)夜臥，無貴賤，人有一番。”
⑵貍奴：指生(sheng)活中被人們馴化而(er)來(lai)的貓的昵稱(cheng)。
⑶僵臥(wo)：直挺挺地躺著。這(zhe)里形(xing)容自己窮居孤村，無所作為(wei)。《汝南(nan)先賢(xian)傳》：“時大雪，積地丈余(yu)。洛陽令身出(chu)案行，見人(ren)家皆除雪出(chu)，有乞食者。至袁安(an)門(men)，無有行路，謂安(an)已死，令人(ren)除雪，入戶見安(an)僵臥(wo)。”僵，僵硬。孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為(wei)自己哀傷。
⑷思：想(xiang)著，想(xiang)到。戍（shù）輪(lun)臺(tai)：在(zai)新(xin)疆一帶(dai)防(fang)守，這里指戍守邊疆。戍，守衛。輪(lun)臺(tai)，在(zai)今新(xin)疆境內，是古代(dai)邊防(fang)重地。此代(dai)指邊關。《唐書·地理志》：“北(bei)庭大都(dou)護府，有輪(lun)臺(tai)縣，大歷十年置。”曹(cao)唐詩：“灞水橋邊酒(jiu)一杯，送君(jun)千里赴(fu)輪(lun)臺(tai)。”
⑸夜(ye)闌(lan)（lán）：夜(ye)深。風(feng)吹(chui)雨(yu)：風(feng)雨(yu)交加，和題目(mu)中“風(feng)雨(yu)大(da)作”相呼應；當時南宋王朝(chao)處于風(feng)雨(yu)飄搖(yao)之(zhi)中，“風(feng)吹(chui)雨(yu)”也是(shi)時局寫照，故詩人直到深夜(ye)尚難成(cheng)眠(mian)。
⑹鐵馬(ma)：披(pi)著鐵甲的戰馬(ma)。《宋書(shu)》：“鐵馬(ma)二千(qian)，風驅電擊。”冰河：冰封的河流(liu)，指(zhi)北方(fang)地(di)區的河流(liu)。
其一
天空黑暗(an)，大風卷著江(jiang)湖上的雨，四周的山(shan)上嘩嘩大雨像(xiang)巨浪翻滾(gun)之(zhi)聲。
溪柴燒的小火和(he)裹在(zai)身上的毛氈(zhan)都很暖和(he)，我和(he)貓(mao)兒都不愿出門。
其二
我直挺(ting)挺(ting)躺在孤(gu)寂荒涼(liang)的鄉村里，沒有為自(zi)己的處境(jing)而感到悲哀(ai)，心中還想著(zhu)替(ti)國家防衛邊疆。
夜將盡(jin)了，我躺(tang)在(zai)床(chuang)上(shang)聽到(dao)那風雨的(de)聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎(qi)著披著鐵甲的(de)戰(zhan)馬跨(kua)過冰封的(de)河流出征北方(fang)疆場。
陸(lu)游自(zi)南宋孝宗淳(chun)熙十六(liu)年(nian)（1189年(nian)）罷官后，閑(xian)居家鄉山陰農村。此詩(shi)(shi)作(zuo)于南宋光宗紹熙三年(nian)（1192年(nian)）十一(yi)(yi)月四日(ri)。當時(shi)詩(shi)(shi)人已經(jing)68歲，雖然年(nian)邁(mai)，但愛(ai)國情懷(huai)絲(si)毫未減，日(ri)夜(ye)思念報效祖國。詩(shi)(shi)人收復國土的(de)強烈愿望(wang)，在(zai)現(xian)實(shi)中已不可能實(shi)現(xian)，于是，在(zai)一(yi)(yi)個“風雨大(da)作(zuo)”的(de)夜(ye)里(li)，觸景生情，由情生思，在(zai)夢中實(shi)現(xian)了(le)自(zi)己金(jin)戈(ge)鐵(tie)馬馳騁中原的(de)愿望(wang)。
陸游（1125—1210年(nian)），宋代愛(ai)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人、詞(ci)人。字務觀，號(hao)放(fang)翁，越州山陰（今(jin)浙江紹興(xing)）人。少時受家(jia)庭愛(ai)國(guo)(guo)思想熏陶，高(gao)宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中(zhong)年(nian)入蜀，投(tou)身軍旅(lv)生活(huo)，官(guan)至寶(bao)章(zhang)閣待制。晚年(nian)退居家(jia)鄉，但收復中(zhong)原信念始終不(bu)(bu)渝(yu)。他具有(you)(you)多方面文(wen)學(xue)才能，尤以詩(shi)(shi)(shi)(shi)的成就為最(zui)，在生前即有(you)(you)“小李(li)白”之稱(cheng)，不(bu)(bu)僅成為南(nan)宋一(yi)代詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇(tan)領(ling)袖，而且在中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)史上(shang)享(xiang)有(you)(you)崇高(gao)地位(wei)，存詩(shi)(shi)(shi)(shi)9300多首，是文(wen)學(xue)史上(shang)存詩(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)多的詩(shi)(shi)(shi)(shi)人，內容極為豐富(fu)，抒(shu)發政治抱(bao)負，反(fan)映人民疾苦，風格雄渾豪放(fang)；抒(shu)寫日常(chang)生活(huo)，也多清新之作(zuo)(zuo)。詞(ci)作(zuo)(zuo)量不(bu)(bu)如詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇巨(ju)大，但和詩(shi)(shi)(shi)(shi)同樣(yang)(yang)貫(guan)穿了氣吞(tun)殘(can)虜(lu)的愛(ai)國(guo)(guo)主義(yi)精(jing)(jing)神。詞(ci)作(zuo)(zuo)數(shu)量不(bu)(bu)如詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇巨(ju)大，但和詩(shi)(shi)(shi)(shi)同樣(yang)(yang)貫(guan)穿了氣吞(tun)殘(can)虜(lu)的愛(ai)國(guo)(guo)主義(yi)精(jing)(jing)神。有(you)(you)《劍南(nan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)稿》《渭(wei)南(nan)文(wen)集(ji)(ji)》《南(nan)唐書(shu)》《老學(xue)庵筆(bi)記》《放(fang)翁詞(ci)》《渭(wei)南(nan)詞(ci)》等(deng)數(shu)十個文(wen)集(ji)(ji)傳世。
第一首詩(shi)(shi)主要(yao)寫十(shi)一月四日的(de)大(da)(da)雨(yu)和詩(shi)(shi)人之(zhi)(zhi)處境(jing)(jing)(jing)。前兩句以夸張之(zhi)(zhi)法(fa)寫大(da)(da)雨(yu)瓢潑，其聲(sheng)響之(zhi)(zhi)巨，描(miao)繪出黑天大(da)(da)風大(da)(da)雨(yu)之(zhi)(zhi)境(jing)(jing)(jing)，很是生動，波濤洶涌之(zhi)(zhi)聲(sheng)正與(yu)作(zuo)者渴(ke)望為國出力、光復中原(yuan)之(zhi)(zhi)心(xin)相印。后(hou)兩句轉寫近處，描(miao)寫其所處之(zhi)(zhi)境(jing)(jing)(jing)，寫出作(zuo)者因(yin)天冷而不思出門，其妙處是把作(zuo)者的(de)主觀之(zhi)(zhi)感(gan)和貓結(jie)合一起寫。這首詩(shi)(shi)也道出了作(zuo)者處境(jing)(jing)(jing)悲涼。
第二首(shou)詩以“癡(chi)情化夢(meng)”的(de)手法，深沉地表(biao)達了作者收復(fu)國土、報效祖(zu)國的(de)壯志和那種(zhong)“年(nian)既老而不(bu)衰”的(de)矢志不(bu)渝精神，向讀者展示了詩人的(de)一片赤膽(dan)忠心。
詩(shi)(shi)的(de)(de)開(kai)頭兩句，意(yi)思(si)(si)緊密相聯(lian)：“僵臥孤(gu)(gu)村(cun)不自(zi)(zi)哀(ai)”敘述了作(zuo)(zuo)者的(de)(de)現(xian)(xian)實處境和精神(shen)狀(zhuang)態，“尚思(si)(si)為國(guo)(guo)(guo)(guo)戍(shu)(shu)輪(lun)臺”是(shi)對“不自(zi)(zi)哀(ai)”這(zhe)種(zhong)(zhong)精神(shen)狀(zhuang)態的(de)(de)解(jie)釋，前(qian)(qian)后(hou)照應，形成對比。“僵、臥、孤(gu)(gu)、村(cun)”四字(zi)寫(xie)出(chu)(chu)了作(zuo)(zuo)者此時凄(qi)涼的(de)(de)境遇(yu)。“僵”字(zi)寫(xie)年邁(mai)，寫(xie)肌(ji)骨衰老，“臥”字(zi)寫(xie)多(duo)病(bing)，寫(xie)常在(zai)床蓐；“孤(gu)(gu)”字(zi)寫(xie)生(sheng)活孤(gu)(gu)苦(ku)(ku)，不僅居處偏僻，而且思(si)(si)想苦(ku)(ku)悶，沒(mei)有知音；“村(cun)”寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)貧(pin)(pin)困村(cun)居，過著荒(huang)村(cun)野(ye)老的(de)(de)凄(qi)苦(ku)(ku)生(sheng)活。四字(zi)寫(xie)出(chu)(chu)了作(zuo)(zuo)者罷(ba)官回鄉后(hou)處境寂(ji)寞、窘迫、冷落的(de)(de)生(sheng)活現(xian)(xian)狀(zhuang)，籠罩著一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)悲(bei)哀(ai)的(de)(de)氣氛。但接下(xia)(xia)去(qu)“不自(zi)(zi)哀(ai)”三(san)字(zi)情緒(xu)急(ji)轉，又現(xian)(xian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)樂觀豪放之(zhi)氣。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)處境并不感到(dao)悲(bei)哀(ai)，貧(pin)(pin)病(bing)凄(qi)涼對他來說沒(mei)有什(shen)么值(zhi)得(de)悲(bei)哀(ai)之(zhi)處；詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)(zi)己(ji)(ji)尚且“不自(zi)(zi)哀(ai)”，當然也不需要別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)同情。但他需要理(li)解(jie)，理(li)解(jie)他終生(sheng)不渝的(de)(de)統一(yi)(yi)之(zhi)志，理(li)解(jie)他為這(zhe)個壯(zhuang)志奮斗的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)，理(li)解(jie)他的(de)(de)滿腔熱血、一(yi)(yi)顆忠心，就(jiu)是(shi)“尚思(si)(si)為國(guo)(guo)(guo)(guo)戍(shu)(shu)輪(lun)臺”的(de)(de)精神(shen)狀(zhuang)態。這(zhe)兩句詩(shi)(shi)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)靈魂和人(ren)(ren)格的(de)(de)最好說明(ming)，山河破碎，國(guo)(guo)(guo)(guo)難當頭，自(zi)(zi)有“肉食者謀之(zhi)”，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不必多(duo)此一(yi)(yi)舉。另外，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)正(zheng)是(shi)因為“喜(xi)論(lun)恢復(fu)”、熱心抗(kang)敵才(cai)屢(lv)屢(lv)受打擊，最后(hou)才(cai)罷(ba)官閑居的(de)(de)。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個年近七旬的(de)(de)老人(ren)(ren)，他一(yi)(yi)生(sheng)問心無(wu)愧，對國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)前(qian)(qian)途和命運盡到(dao)了自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)責任，而今(jin)后(hou)國(guo)(guo)(guo)(guo)運如何他可以毫(hao)不負責。其次(ci)，雖說“天下(xia)(xia)興亡，匹(pi)夫有責”，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)作(zuo)(zuo)為年邁(mai)多(duo)病(bing)的(de)(de)老人(ren)(ren)也已不能承(cheng)擔(dan)報國(guo)(guo)(guo)(guo)殺敵的(de)(de)義務(wu)了。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個既無(wu)責任也無(wu)義務(wu)的(de)(de)七旬老人(ren)(ren)仍有“為國(guo)(guo)(guo)(guo)戍(shu)(shu)輪(lun)臺”的(de)(de)壯(zhuang)志，這(zhe)就(jiu)讓人(ren)(ren)肅然起敬慷慨扼腕(wan)。相比之(zhi)下(xia)(xia)，那(nei)些(xie)屈辱投降的(de)(de)達官貴(gui)人(ren)(ren)和茍且偷生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)，他們承(cheng)擔(dan)著責任和義務(wu)卻(que)無(wu)心復(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)，顯得(de)渺小(xiao)和可鄙。
“夜(ye)(ye)(ye)闌臥(wo)聽(ting)風(feng)吹(chui)雨(yu)”緊(jin)承上兩句。因“思(si)”而夜(ye)(ye)(ye)闌不(bu)能(neng)成(cheng)眠(mian)，不(bu)能(neng)眠(mian)就更真切地感知自(zi)然界的(de)(de)(de)風(feng)吹(chui)雨(yu)打聲，由自(zi)然界的(de)(de)(de)風(feng)雨(yu)又想到國家的(de)(de)(de)風(feng)雨(yu)飄(piao)搖(yao)，由國家的(de)(de)(de)風(feng)雨(yu)飄(piao)搖(yao)自(zi)然又會(hui)聯想到戰爭的(de)(de)(de)風(feng)云、壯年的(de)(de)(de)軍(jun)旅(lv)生活。這(zhe)樣聽(ting)著、想著，輾轉反側，幻化出特殊的(de)(de)(de)夢(meng)境(jing)——“鐵馬冰(bing)河(he)”，而且“入夢(meng)來”反映了政治現實的(de)(de)(de)可悲：詩(shi)(shi)人(ren)有心(xin)報國卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能(neng)形諸夢(meng)境(jing)。“鐵馬冰(bing)河(he)入夢(meng)來”正(zheng)是詩(shi)(shi)人(ren)日夜(ye)(ye)(ye)所思(si)的(de)(de)(de)結果，淋漓盡致地表(biao)達(da)了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)英雄氣概(gai)。這(zhe)也是一代志士仁(ren)人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)聲，是南宋時(shi)代的(de)(de)(de)民族正(zheng)氣。
張鳴(ming)：“此(ci)詩(shi)(shi)的寫法實(shi)際上與(yu)黃庭堅的《六(liu)月(yue)十七(qi)日晝寢(qin)》詩(shi)(shi)相同(tong)，任(ren)淵注山(shan)谷詩(shi)(shi)，說《六(liu)月(yue)十七(qi)日晝寢(qin)》是‘以言江湖之(zhi)念深，兼想(xiang)與(yu)因，遂成此(ci)夢’。陸游此(ci)詩(shi)(shi)則是表現為(wei)國抗戰(zhan)雪(xue)恥的志向，所謂‘想(xiang)’，即‘尚思為(wei)國成輪臺(tai)’的‘思’；所謂‘因’，即是‘臥聽風吹雨’的風雨之(zhi)聲。‘想(xiang)’和‘因’共同(tong)作用(yong)，便化作了(le)(le)‘鐵(tie)馬冰河(he)’行軍征戰(zhan)之(zhi)夢。這就從表現潛意識的層面，表現了(le)(le)自己抗戰(zhan)報國的志向理想(xiang)之(zhi)堅定執著(zhu)。從立(li)意和意境上看，又與(yu)黃庭堅詩(shi)(shi)不(bu)同(tong)，可以說是青(qing)出于藍(lan)而勝于藍(lan)了(le)(le)。”
精(jing)靈世界
】編(bian)(bian)輯(ji)上傳(chuan)提供，詞(ci)條(tiao)(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條(tiao)(tiao)，當前頁面所(suo)展示(shi)的詞(ci)條(tiao)(tiao)介(jie)紹涉及宣傳(chuan)內容屬(shu)于(yu)注(zhu)冊(ce)用戶個人編(bian)(bian)輯(ji)行為，與【十一(yi)月四日風雨大作二首(shou)】的所(suo)屬(shu)企(qi)業(ye)/所(suo)有人/主體無關，網(wang)站不完全(quan)保證內容信息的準確性、真實(shi)性，也(ye)不代表本站立場。內容僅為介(jie)紹詞(ci)條(tiao)(tiao)基本情況(kuang)，本站不提供觀看和下載，請支(zhi)持正版！想要了(le)解更多請到(dao)官方平(ping)臺。
