《臨安(an)(an)春雨(yu)初霽》是南(nan)宋詩(shi)人陸游晚(wan)年時期所(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)七言律(lv)詩(shi)。詩(shi)開篇(pian)即以問句(ju)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表達(da)世態炎涼的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈和客(ke)籍京華的(de)(de)(de)(de)蹉(cuo)跎，直(zhi)抒(shu)胸臆，情感(gan)噴薄，整首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)情緒在開篇(pian)即達(da)到高潮，后面(mian)三聯逐漸回落。無(wu)論是夜不(bu)能寐聽春雨(yu)，天明百無(wu)聊賴“作(zuo)草”“分茶”，還是自(zi)我安(an)(an)慰說“清明可(ke)到家”，都是開篇(pian)兩(liang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)注腳，都是本已厭倦官場卻又客(ke)籍京華的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈之(zhi)舉。整首詩(shi)在情思的(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢上由高到低，而(er)又渾(hun)然一體。
臨安春雨初霽⑴
世(shi)味⑵年(nian)來(lai)薄似紗，誰令騎(qi)馬(ma)客⑶京(jing)華⑷？
小樓(lou)一夜(ye)聽春雨，深巷⑸明朝(chao)⑹賣杏花。
矮紙⑺斜(xie)行⑻閑作草⑼，晴窗⑽細(xi)乳⑾戲分茶⑿。
素衣⒀莫起風塵嘆⒁，猶及清(qing)明可到家。
⑴霽（jì）：雨后(hou)或雪后(hou)轉晴。
⑵世(shi)味：人(ren)世(shi)滋味；社會人(ren)情。
⑶客(ke)：客(ke)居，原作“駐”，據錢仲聯校注(zhu)本改。
⑷京(jing)(jing)華：京(jing)(jing)城之(zhi)美稱(cheng)。因(yin)京(jing)(jing)城是文物、人才(cai)匯集之(zhi)地，故稱(cheng)。
⑸深巷：很(hen)長的巷道。
⑹明朝（zhāo）：明日早(zao)晨(chen)。
⑺矮紙：短紙、小(xiao)紙。
⑻斜行(xing)(xing)：傾斜的(de)行(xing)(xing)列。
⑼草：指草書。
⑽晴(qing)窗：明亮的(de)窗戶(hu)。
⑾細乳：沏茶(cha)時水面呈白色(se)的小泡沫。校(xiao)按(an)：分茶(cha)指(zhi)宋(song)人飲茶(cha)之點茶(cha)法，乃將茶(cha)置盞中，緩注沸水，以茶(cha)筅或茶(cha)匙攪動，無何盞而現白色(se)浮沫，即(ji)所(suo)謂細乳。
⑿戲(xi)，原作(zuo)“試”，據錢仲聯校注本改。分茶：宋(song)元時煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳(ru)，使湯水(shui)波紋(wen)幻變成種(zhong)種(zhong)形(xing)狀。
⒀素(su)(su)衣(yi)：原(yuan)指(zhi)白(bai)色的衣(yi)服，這里用作代稱(cheng)。是詩人(ren)對自己的謙稱(cheng)（類似于“素(su)(su)士(shi)”）。
⒁風塵嘆：因風塵而嘆息。暗指(zhi)不(bu)必擔心京(jing)城的不(bu)良風氣會污(wu)染自(zi)己的品質。
近(jin)年(nian)來做官的興(xing)味淡淡的像(xiang)一層(ceng)薄紗，誰又讓我(wo)乘馬來到(dao)(dao)京都作客沾(zhan)染繁華？住在(zai)小樓(lou)聽(ting)(ting)盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清(qing)早會(hui)聽(ting)(ting)到(dao)(dao)小巷深處在(zai)一聲聲叫賣杏花。鋪開小紙從容地斜(xie)寫(xie)行(xing)行(xing)草(cao)草(cao)，字字有章法，晴(qing)日窗(chuang)前細細地煮水、沏茶(cha)、撇沫(mo)，試著品名茶(cha)。呵，不要嘆息那(nei)京都的塵土會(hui)弄臟潔(jie)白(bai)的衣衫，清(qing)明時節還來得及(ji)回到(dao)(dao)鏡湖邊(bian)的山陰故(gu)家。
陸游的(de)(de)(de)(de)這(zhe)寫這(zhe)首《臨安春雨初(chu)霽》時他已(yi)六十二(er)歲，在家鄉山(shan)陰（今浙(zhe)江紹興）賦閑了五(wu)年。詩人少年時的(de)(de)(de)(de)意(yi)氣風(feng)發與(yu)壯(zhuang)年時的(de)(de)(de)(de)裘(qiu)馬輕狂，都隨著歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)流逝一(yi)去(qu)不返了。雖然他光復中原的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)未衰，但對偏安一(yi)隅(yu)的(de)(de)(de)(de)南宋(song)小朝廷的(de)(de)(de)(de)軟弱與(yu)黑(hei)暗，是日(ri)益見(jian)(jian)得明白了。陸游自王(wang)(wang)炎(yan)調離川陜后，也于淳(chun)(chun)熙(xi)五(wu)年（公元(yuan)(yuan)1178年）在蜀東歸，在福建(jian)、江西、浙(zhe)江一(yi)帶做低(di)級官吏。“怖懼幾成(cheng)床上(shang)伏，艱(jian)難何啻劍頭(tou)飲”的(de)(de)(de)(de)處境(jing)，和在王(wang)(wang)炎(yan)手下(xia)(xia)得以重(zhong)用的(de)(de)(de)(de)情(qing)形是大不一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)。淳(chun)(chun)熙(xi)十三(san)年（公元(yuan)(yuan)1186年）春，作(zuo)者(zhe)奉詔入京，接受嚴州(zhou)(zhou)知州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)務，赴任之前，先到(dao)臨安（今浙(zhe)江杭州(zhou)(zhou)）去(qu)覲見(jian)(jian)皇帝，住在西湖邊上(shang)的(de)(de)(de)(de)客棧里聽候召(zhao)見(jian)(jian)，在百無聊賴中，寫下(xia)(xia)了這(zhe)首廣泛(fan)傳誦的(de)(de)(de)(de)名作(zuo)。
陸(lu)(lu)游(you)（1125年11月(yue)13日-1210年1月(yue)26日），南(nan)宋詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，漢(han)族(zu)，字務觀(guan)，號放翁。越州山(shan)陰（今浙江(jiang)紹興）人(ren)(ren)(ren)。12歲即(ji)能(neng)詩(shi)文(wen)，一(yi)(yi)生著述豐(feng)富，有《劍南(nan)詩(shi)稿》、《渭南(nan)文(wen)集》等數十種存(cun)世，存(cun)詩(shi)9000多首，是中(zhong)國(guo)現有存(cun)詩(shi)最多的(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)。陸(lu)(lu)游(you)具有多方面(mian)文(wen)學才能(neng)，尤以詩(shi)的(de)成(cheng)就為(wei)最。自言“六十年間萬首詩(shi)”，今尚存(cun)九千三百余首。其(qi)中(zhong)許(xu)多詩(shi)篇(pian)(pian)抒(shu)寫了(le)抗(kang)金殺敵(di)的(de)豪情(qing)和對敵(di)人(ren)(ren)(ren)、賣(mai)國(guo)賊的(de)仇恨(hen)，風格雄(xiong)奇奔放，沉郁(yu)悲壯，洋溢(yi)著強烈的(de)愛(ai)(ai)國(guo)主義激情(qing)，在思(si)想上、藝術上取得(de)了(le)卓越成(cheng)就，在生前即(ji)有“小李(li)白(bai)”之稱，不僅(jin)成(cheng)為(wei)南(nan)宋一(yi)(yi)代(dai)詩(shi)壇領袖(xiu)，而(er)且在中(zhong)國(guo)文(wen)學史上享有崇高地位，是中(zhong)國(guo)偉大(da)的(de)愛(ai)(ai)國(guo)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，為(wei)南(nan)宋四(si)大(da)家詩(shi)人(ren)(ren)(ren)之一(yi)(yi)。詞作量不如詩(shi)篇(pian)(pian)巨大(da)，但和詩(shi)同樣(yang)貫穿了(le)氣吞殘虜的(de)愛(ai)(ai)國(guo)主義精神。陸(lu)(lu)游(you)的(de)著作有《放翁詞》一(yi)(yi)卷(juan)，《渭南(nan)詞》二卷(juan)。他的(de)名(ming)句(ju)“山(shan)重水復疑(yi)無路，柳暗花(hua)明(ming)又(you)一(yi)(yi)村”、“小樓一(yi)(yi)夜聽(ting)春(chun)雨(yu)，深(shen)巷明(ming)朝賣(mai)杏花(hua)”等一(yi)(yi)直被(bei)人(ren)(ren)(ren)民廣(guang)為(wei)傳(chuan)誦。
如果掩去(qu)作者(zhe)的(de)(de)名(ming)字，讀這(zhe)首《臨(lin)安春雨初霽》，也(ye)許會以為它并不(bu)是(shi)出(chu)自“鐵馬金戈”、“氣吞殘虜”的(de)(de)陸放翁之(zhi)手。詩中雖然有杏花般的(de)(de)春色，卻更隱含(han)著(zhu)“世味(wei)薄似紗(sha)”的(de)(de)感傷之(zhi)情和“閑作草”“戲分(fen)茶”的(de)(de)無聊之(zhi)緒。這(zhe)是(shi)與高唱著(zhu)“為國戍輪臺”而“一身報國”的(de)(de)陸游的(de)(de)雄(xiong)奇(qi)悲壯的(de)(de)風(feng)格(ge)特征很(hen)不(bu)一致的(de)(de)。
自淳熙(xi)五(wu)年孝(xiao)宗召見(jian)了陸游以來，他(ta)(ta)并未得(de)到重用，只是在(zai)福建、江西做了兩任提舉常平(ping)茶鹽公事；家后五(wu)年，更是遠離政界，但對于政治舞臺上(shang)的(de)(de)傾軋變(bian)幻，對于世態炎涼(liang)，他(ta)(ta)是體會(hui)得(de)更深了。所以詩的(de)(de)開頭(tou)就(jiu)用了一個獨具易動的(de)(de)巧譬，感(gan)嘆世態人(ren)情薄(bo)得(de)就(jiu)象半(ban)透明的(de)(de)紗(sha)。于是首聯開口就(jiu)言(yan)“世味”之“薄(bo)”，并驚(jing)問(wen)“誰(shui)令騎馬(ma)客京華”。陸游時年已六十二歲，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅長期宦海沉浮(fu)，而且壯志未酬，又(you)兼個人(ren)生活的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)幸(xing)，這位命(ming)途坎坷的(de)(de)老人(ren)發出(chu)悲嘆，說(shuo)出(chu)對世態炎涼(liang)的(de)(de)內心感(gan)受。這種(zhong)(zhong)悲嘆也許(xu)在(zai)別人(ren)身上(shang)是無可疑問(wen)的(de)(de)，而對于“僵臥孤村(cun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)自哀，尚思(si)為國戍輪(lun)臺”的(de)(de)陸游來說(shuo)，卻顯得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)盡合乎情理(li)(li)。此奉詔(zhao)入京，被任命(ming)為嚴州知州。對于一生奮斗(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)息(xi)、始終矢(shi)志不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)渝地實現自己(ji)的(de)(de)報國理(li)(li)想的(de)(de)陸游來說(shuo)，授之以權，使之報國有門，竟會(hui)引(yin)起他(ta)(ta)“誰(shui)”的(de)(de)疑問(wen)。
頷聯點出“詩(shi)(shi)(shi)眼”，也是(shi)陸游(you)的(de)(de)名句，語言清(qing)新雋永。詩(shi)(shi)(shi)人只身住(zhu)在(zai)(zai)小(xiao)樓上(shang)(shang)，徹夜聽(ting)著(zhu)春雨(yu)的(de)(de)淅瀝；次日清(qing)晨，深(shen)幽(you)的(de)(de)小(xiao)巷中傳(chuan)來了(le)叫賣杏花(hua)的(de)(de)聲音(yin)，告訴(su)人們春已(yi)深(shen)了(le)。綿綿的(de)(de)春雨(yu)，由(you)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)聽(ting)覺中寫出；而(er)淡蕩的(de)(de)春光(guang)，則在(zai)(zai)賣花(hua)聲里(li)透出。寫得形(xing)象而(er)有深(shen)致(zhi)。傳(chuan)說(shuo)這(zhe)(zhe)兩句詩(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)來傳(chuan)入宮中，深(shen)為孝宗所稱賞(shang)，可見一(yi)時傳(chuan)誦之(zhi)(zhi)廣。歷來評此詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人都以為這(zhe)(zhe)兩句細致(zhi)貼切，描(miao)繪了(le)一(yi)幅明艷生動的(de)(de)春光(guang)圖(tu)，但(dan)沒有注意(yi)到它在(zai)(zai)全詩(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)作用(yong)不僅在(zai)(zai)于刻劃春光(guang)，而(er)是(shi)與(yu)前后(hou)(hou)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)渾(hun)然(ran)一(yi)體的(de)(de)。其實，“小(xiao)樓一(yi)夜聽(ting)春雨(yu)”，正是(shi)說(shuo)綿綿春雨(yu)如愁人的(de)(de)思緒。在(zai)(zai)讀這(zhe)(zhe)一(yi)句詩(shi)(shi)(shi)時，對(dui)“一(yi)夜”兩字不可輕(qing)輕(qing)放過，它正暗示(shi)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人一(yi)夜未曾入睡，國(guo)事(shi)家愁，伴著(zhu)這(zhe)(zhe)雨(yu)聲而(er)涌上(shang)(shang)了(le)眉間心頭。李(li)商(shang)隱(yin)的(de)(de)“秋陰不散霜(shuang)飛晚，留得枯荷聽(ting)雨(yu)聲”，是(shi)以枯荷聽(ting)雨(yu)暗寓懷友(you)之(zhi)(zhi)相思。陸游(you)這(zhe)(zhe)里(li)寫得更為含蓄深(shen)蘊，他雖然(ran)用(yong)了(le)比(bi)較明快的(de)(de)字眼，但(dan)用(yong)意(yi)還(huan)是(shi)要表達自己的(de)(de)郁悶與(yu)惆悵，而(er)且(qie)正是(shi)用(yong)明媚的(de)(de)春光(guang)作為背(bei)景，才與(yu)自己落寞情懷構(gou)成了(le)鮮(xian)明的(de)(de)對(dui)照。
接下去的(de)(de)頸聯就(jiu)道(dao)出了(le)(le)他的(de)(de)這種心情。在(zai)(zai)(zai)這明艷的(de)(de)春光中，詩人(ren)只能做的(de)(de)是(shi)(shi)“矮紙斜行閑作(zuo)草(cao)(cao)”，陸(lu)(lu)游擅長行草(cao)(cao)，從現存(cun)的(de)(de)陸(lu)(lu)游手跡看(kan)，他的(de)(de)行草(cao)(cao)疏朗有(you)致(zhi)，風(feng)韻瀟灑。這一句(ju)實是(shi)(shi)暗用了(le)(le)張芝(zhi)的(de)(de)典故(gu)。據說(shuo)張芝(zhi)擅草(cao)(cao)書(shu)(shu)，但平時都寫(xie)(xie)楷(kai)字，人(ren)問其故(gu)，回答(da)說(shuo)，“匆匆不(bu)暇(xia)草(cao)(cao)書(shu)(shu)”，意即寫(xie)(xie)草(cao)(cao)書(shu)(shu)太(tai)花(hua)時間，所以(yi)沒功夫寫(xie)(xie)。陸(lu)(lu)游客居京華，閑極無(wu)聊，所以(yi)以(yi)草(cao)(cao)書(shu)(shu)消遣(qian)。因(yin)為是(shi)(shi)小雨(yu)初霽，所以(yi)說(shuo)“晴(qing)(qing)窗”，“細乳戲分茶(cha)”這里就(jiu)是(shi)(shi)品(pin)(pin)茶(cha)、玩茶(cha)道(dao)。無(wu)事(shi)而(er)作(zuo)草(cao)(cao)書(shu)(shu)，晴(qing)(qing)窗下品(pin)(pin)著(zhu)(zhu)清茗，表面上看(kan)，是(shi)(shi)極閑適恬(tian)靜的(de)(de)境界(jie)，然而(er)在(zai)(zai)(zai)這背后(hou)，正藏(zang)著(zhu)(zhu)詩人(ren)無(wu)限(xian)的(de)(de)感慨與牢騷。陸(lu)(lu)游素(su)來有(you)為國(guo)家作(zuo)一番轟轟烈(lie)烈(lie)事(shi)業的(de)(de)宏愿，而(er)嚴(yan)州知府(fu)的(de)(de)職位本(ben)與他的(de)(de)素(su)志不(bu)合，何況覲見一次皇帝，不(bu)知要在(zai)(zai)(zai)客舍中等待多久！國(guo)家正是(shi)(shi)多事(shi)之秋，而(er)詩人(ren)卻(que)在(zai)(zai)(zai)以(yi)作(zuo)書(shu)(shu)品(pin)(pin)茶(cha)消磨時光，真是(shi)(shi)無(wu)聊而(er)可悲(bei)！于是(shi)(shi)再也(ye)捺(na)不(bu)住(zhu)心頭的(de)(de)怨憤(fen)，寫(xie)(xie)下了(le)(le)結尾兩句(ju)。
尾(wei)聯(lian)雖不(bu)(bu)像古人(ren)抱怨“素(su)(su)衣化(hua)為(wei)(wei)緇(zi)”（晉陸機作《為(wei)(wei)顧(gu)彥先贈好》：“京洛(luo)多風塵，素(su)(su)衣化(hua)為(wei)(wei)緇(zi)”），但這(zhe)聯(lian)不(bu)(bu)僅(jin)道出了羈旅風霜之苦(ku)，又寓有(you)京中惡濁，久(jiu)居為(wei)(wei)其(qi)所化(hua)的意(yi)思(si)。詩人(ren)聲(sheng)稱清明不(bu)(bu)遠，應早日回家，而(er)(er)不(bu)(bu)愿在所謂“人(ren)間天堂”的江南(nan)臨安久(jiu)留。詩人(ren)應召入京，卻只匆匆一過，便拂袖而(er)(er)去。陸游這(zhe)里反用(yong)其(qi)意(yi)，其(qi)實是自(zi)我解嘲。
在陸游的(de)(de)(de)眾多著名詩(shi)篇中，有(you)(you)壯(zhuang)懷激烈的(de)(de)(de)愛(ai)國憂民之(zhi)(zhi)作(zuo)，如《關(guan)山(shan)月》、《秋夜將曉出(chu)籬(li)門迎(ying)涼有(you)(you)感》；有(you)(you)寄夢(meng)抒懷、悲(bei)憤(fen)凄(qi)切之(zhi)(zhi)作(zuo)，如《十一(yi)(yi)月四日風雨(yu)大作(zuo)》，這些(xie)詩(shi)不(bu)是(shi)(shi)直抒胸臆，痛切陳詞，就是(shi)(shi)筆墨縱橫，撫古思今，都(dou)(dou)是(shi)(shi)雄壯(zhuang)的(de)(de)(de)大氣磅礴之(zhi)(zhi)作(zuo)；作(zuo)者也(ye)(ye)有(you)(you)優美淳(chun)樸的(de)(de)(de)鄉村(cun)生(sheng)活描(miao)寫，如《游山(shan)西村(cun)》；也(ye)(ye)有(you)(you)緬懷愛(ai)情、追思往日幸福的(de)(de)(de)傷感之(zhi)(zhi)作(zuo)，如《沈園》。等等這些(xie)，都(dou)(dou)與《臨(lin)安(an)春(chun)雨(yu)初霽》極不(bu)相(xiang)似。《臨(lin)安(an)春(chun)雨(yu)初霽》沒有(you)(you)豪唱，也(ye)(ye)沒有(you)(you)悲(bei)鳴，沒有(you)(you)憤(fen)憤(fen)之(zhi)(zhi)詩(shi)，也(ye)(ye)沒有(you)(you)盈盈酸淚，有(you)(you)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)結腸難解的(de)(de)(de)郁(yu)悶和淡(dan)淡(dan)然的(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲輕嘆，“別是(shi)(shi)一(yi)(yi)番(fan)滋味在心頭”。
嚴酷的(de)現(xian)實，使他不得(de)不對(dui)(dui)朝(chao)廷對(dui)(dui)皇帝(di)，對(dui)(dui)人生對(dui)(dui)社會作(zuo)出一些陰暗(an)的(de)結論(lun)。與他的(de)許(xu)多(duo)寄夢(meng)詩不一樣(yang)，在(zai)(zai)(zai)深夜(ye)，萬籟俱寂時，作(zuo)者眼前(qian)沒有現(xian)實生活的(de)情景攪擾，可以(yi)對(dui)(dui)著曠遠(yuan)的(de)星空(kong)和雨夜(ye)任意地(di)幻想，說任何放言達詞。而身(shen)在(zai)(zai)(zai)繁榮(rong)帝(di)都，作(zuo)者卻身(shen)不由(you)己(ji)。臨安城雖然春(chun)(chun)色(se)明媚，但官僚(liao)們偏安一隅，忘報國仇(chou)，粉(fen)飾(shi)太平。作(zuo)者是時刻清醒的(de)，他在(zai)(zai)(zai)表面(mian)的(de)升平氣象和繁榮(rong)面(mian)貌中看到了世(shi)人的(de)麻木、朝(chao)廷的(de)昏聵，想到了自己(ji)未酬的(de)壯志。但他既不能高(gao)唱，又無法托情夢(meng)，只好借春(chun)(chun)色(se)說愁緒，把春(chun)(chun)天寫成了無情之物。
可以(yi)說(shuo)《臨安春雨(yu)初(chu)霽》反映了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)內心世(shi)界(jie)的(de)(de)另一(yi)方面，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)除了(le)在(zai)(zai)(zai)戰場上(shang)(shang)、幕帳中(zhong)和(he)夜空下(xia)高唱報國之外，偶爾也(ye)有(you)惆(chou)悵(chang)徘徊的(de)(de)時(shi)候(hou)。在(zai)(zai)(zai)幾乎同時(shi)所作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)《書(shu)(shu)憤》中(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)就截然不(bu)同地(di)(di)表(biao)(biao)現(xian)了(le)一(yi)貫的(de)(de)豪情。《書(shu)(shu)憤》在(zai)(zai)(zai)一(yi)定意義上(shang)(shang)是作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對自(zi)己悲壯一(yi)生的(de)(de)總結。“早(zao)歲那知世(shi)事艱”，卻終有(you)膽(dan)量(liang)說(shuo)“千(qian)載誰堪伯仲間”，把一(yi)生留給(gei)歷(li)史公斷。《臨安春雨(yu)初(chu)霽》、《書(shu)(shu)憤》的(de)(de)比較可以(yi)顯現(xian)出詩人感情思(si)想的(de)(de)一(yi)個短時(shi)期的(de)(de)反復。陸游畢竟是陸游，他(ta)不(bu)會永久地(di)(di)停(ting)留在(zai)(zai)(zai)“閑”“戲”之上(shang)(shang)的(de)(de)。不(bu)久后他(ta)在(zai)(zai)(zai)嚴(yan)州(zhou)任上(shang)(shang)，仍堅持抗金，并且付諸行(xing)動，表(biao)(biao)達(da)于詩文，終于又(you)被以(yi)“嘲詠(yong)風月”的(de)(de)罪名罷官(guan)。他(ta)的(de)(de)綿(mian)綿(mian)“杏花(hua)春雨(yu)”，在(zai)(zai)(zai)《十(shi)一(yi)月四日風雨(yu)大作(zuo)(zuo)(zuo)》中(zhong)，發展成了(le)“鐵馬冰(bing)河入(ru)夢來”的(de)(de)疾(ji)風暴雨(yu)。
一(yi)個(ge)詩(shi)(shi)人的(de)(de)性格是(shi)復(fu)雜的(de)(de)，一(yi)個(ge)始終剛強(qiang)不(bu)屈、矢志不(bu)渝的(de)(de)烈(lie)士，也(ye)難免間或惆悵抑(yi)(yi)郁(yu)。這種抑(yi)(yi)郁(yu)惆悵與其(qi)(qi)雄奇悲壯并不(bu)矛盾。唯其(qi)(qi)抑(yi)(yi)郁(yu)惆悵得苦不(bu)堪言，才有更強(qiang)烈(lie)的(de)(de)情懷的(de)(de)噴(pen)發。詩(shi)(shi)中一(yi)開頭就道“世味(wei)薄似紗(sha)”，正是(shi)作(zuo)者對(dui)現實的(de)(de)否定(ding)，也(ye)體現出作(zuo)者的(de)(de)剛直氣節(jie)。詩(shi)(shi)末拂(fu)袖而去，也(ye)是(shi)詩(shi)(shi)人對(dui)浮(fu)華帝都的(de)(de)不(bu)屑(xie)。因此，透過原詩(shi)(shi)的(de)(de)表面，依稀(xi)仍可看見一(yi)個(ge)威(wei)武不(bu)屈的(de)(de)形象，這個(ge)形象才是(shi)作(zuo)者真正的(de)(de)一(yi)貫的(de)(de)自己。
小樓深巷賣花聲，七字春愁隔夜生。（清·舒(shu)位(wei)《書劍(jian)南(nan)詩集序(xu)》）
“小樓(lou)”一(yi)(yi)聯，從詩的意境(jing)(jing)看，有三個(ge)層次(ci)：身居小樓(lou)，一(yi)(yi)夜(ye)聽(ting)雨(yu)，是一(yi)(yi)詩境(jing)(jing)；春雨(yu)如(ru)絲，綿綿不斷，杏花開放，帶(dai)露艷麗(li)，另一(yi)(yi)詩境(jing)(jing)；深巷(xiang)賣花，聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)入耳，又一(yi)(yi)詩境(jing)(jing)。（殷光(guang)熹(xi)《宋詩名(ming)篇賞析》）
“小樓一(yi)夜聽春雨(yu)，深巷(xiang)明朝賣(mai)杏花。”此句被譽為“繪(hui)盡江南春的神魄”。
精靈世(shi)界
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