《臨安(an)春雨初(chu)霽》是南(nan)宋詩(shi)人(ren)陸游(you)晚(wan)年時期所作(zuo)的(de)七言律詩(shi)。詩(shi)開(kai)篇即(ji)以問句(ju)的(de)形式表達世態(tai)炎涼(liang)的(de)無(wu)奈(nai)和客籍京華的(de)蹉跎(tuo)，直抒胸臆，情感噴薄，整首詩(shi)的(de)情緒在(zai)開(kai)篇即(ji)達到(dao)高潮，后面三聯逐漸回落。無(wu)論是夜不能寐聽春雨，天明百無(wu)聊賴“作(zuo)草”“分茶”，還是自我安(an)慰說“清明可到(dao)家(jia)”，都(dou)是開(kai)篇兩句(ju)的(de)注腳(jiao)，都(dou)是本已厭倦官(guan)場卻又(you)客籍京華的(de)無(wu)奈(nai)之舉。整首詩(shi)在(zai)情思(si)的(de)氣勢上由高到(dao)低，而又(you)渾然一體(ti)。
臨安春雨初霽⑴
世味⑵年來薄似紗(sha)，誰(shui)令騎(qi)馬客(ke)⑶京華⑷？
小(xiao)樓一夜聽春(chun)雨(yu)，深(shen)巷⑸明朝(chao)⑹賣杏花。
矮紙⑺斜行⑻閑作草⑼，晴(qing)窗(chuang)⑽細乳⑾戲分(fen)茶⑿。
素(su)衣⒀莫起風塵嘆⒁，猶及清(qing)明可到(dao)家。
⑴霽（jì）：雨(yu)后或雪后轉晴。
⑵世味(wei)：人(ren)世滋味(wei)；社會人(ren)情。
⑶客(ke)：客(ke)居，原作“駐”，據錢(qian)仲聯校(xiao)注本改。
⑷京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。
⑸深巷(xiang)：很長的巷(xiang)道(dao)。
⑹明朝（zhāo）：明日早晨。
⑺矮紙：短紙、小(xiao)紙。
⑻斜行(xing)：傾斜的(de)行(xing)列。
⑼草：指草書。
⑽晴窗：明(ming)亮的窗戶。
⑾細乳：沏茶(cha)(cha)(cha)時水面呈白色的小泡沫。校按：分茶(cha)(cha)(cha)指宋人飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)之點茶(cha)(cha)(cha)法，乃將茶(cha)(cha)(cha)置(zhi)盞中，緩注沸水，以茶(cha)(cha)(cha)筅(xian)或茶(cha)(cha)(cha)匙攪動(dong)，無(wu)何盞而現白色浮沫，即所謂細乳。
⑿戲，原作“試(shi)”，據錢仲聯校注(zhu)本(ben)改。分(fen)茶：宋元時煎(jian)茶之法。注(zhu)湯(tang)后用(yong)箸攪茶乳(ru)，使湯(tang)水(shui)波紋幻變成種(zhong)種(zhong)形狀。
⒀素(su)衣(yi)：原指白色的(de)衣(yi)服，這(zhe)里用(yong)作代稱。是詩人(ren)對自己的(de)謙稱（類(lei)似于(yu)“素(su)士”）。
⒁風(feng)塵嘆(tan)：因風(feng)塵而(er)嘆(tan)息(xi)。暗指不必擔心京城的不良風(feng)氣會污染自己的品質。
近年來(lai)做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰(shui)又讓我乘(cheng)馬來(lai)到(dao)京(jing)都作(zuo)客沾(zhan)染繁華？住在小(xiao)樓(lou)聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答(da)，清早會聽到(dao)小(xiao)巷(xiang)深處在一聲聲叫(jiao)賣(mai)杏花。鋪開小(xiao)紙從容地斜寫行(xing)行(xing)草草，字(zi)(zi)字(zi)(zi)有章(zhang)法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著品(pin)名茶。呵，不要嘆息那京(jing)都的塵土會弄臟潔白的衣衫，清明(ming)時節(jie)還來(lai)得及(ji)回到(dao)鏡湖邊(bian)的山陰(yin)故家。
陸(lu)(lu)游(you)的(de)(de)(de)(de)這寫這首《臨安(an)春雨初(chu)霽》時(shi)他已(yi)六十二歲，在(zai)(zai)(zai)家鄉山陰（今(jin)浙(zhe)江(jiang)紹興）賦閑了(le)(le)五(wu)年(nian)。詩人少(shao)年(nian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)意氣風發與壯(zhuang)年(nian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)裘馬輕狂，都隨著歲月的(de)(de)(de)(de)流逝一去不返(fan)了(le)(le)。雖然他光復中(zhong)原的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)志未衰，但對(dui)偏安(an)一隅的(de)(de)(de)(de)南宋小朝廷的(de)(de)(de)(de)軟弱與黑暗(an)，是日益見得明白了(le)(le)。陸(lu)(lu)游(you)自王炎(yan)調離(li)川陜后，也于淳(chun)熙(xi)五(wu)年(nian)（公(gong)元1178年(nian)）在(zai)(zai)(zai)蜀東歸，在(zai)(zai)(zai)福建(jian)、江(jiang)西、浙(zhe)江(jiang)一帶做(zuo)低級官吏。“怖懼幾(ji)成床上伏，艱難何(he)啻劍頭飲”的(de)(de)(de)(de)處境，和在(zai)(zai)(zai)王炎(yan)手(shou)下得以重用(yong)的(de)(de)(de)(de)情形是大不一樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。淳(chun)熙(xi)十三年(nian)（公(gong)元1186年(nian)）春，作(zuo)(zuo)者奉(feng)詔(zhao)入京，接受嚴州知(zhi)州的(de)(de)(de)(de)職務(wu)，赴任之前(qian)，先到(dao)臨安(an)（今(jin)浙(zhe)江(jiang)杭(hang)州）去覲見皇帝，住在(zai)(zai)(zai)西湖(hu)邊上的(de)(de)(de)(de)客(ke)棧里聽候召見，在(zai)(zai)(zai)百無聊(liao)賴中(zhong)，寫下了(le)(le)這首廣泛傳誦的(de)(de)(de)(de)名作(zuo)(zuo)。
陸游（1125年(nian)11月13日-1210年(nian)1月26日），南(nan)(nan)宋詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，漢族，字務觀，號放翁。越(yue)州山陰（今浙江紹興）人(ren)。12歲即能詩(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)，一生著(zhu)述豐富，有《劍南(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)稿》、《渭南(nan)(nan)文(wen)集》等數(shu)十種存世，存詩(shi)(shi)(shi)(shi)9000多首，是(shi)中(zhong)國(guo)現有存詩(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)多的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)。陸游具有多方面文(wen)學才能，尤以詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)成(cheng)就為(wei)(wei)最(zui)。自言“六(liu)十年(nian)間萬首詩(shi)(shi)(shi)(shi)”，今尚存九千三百余首。其中(zhong)許(xu)多詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇(pian)抒(shu)寫了抗金殺敵的(de)豪(hao)情和對(dui)敵人(ren)、賣國(guo)賊的(de)仇恨，風格雄奇奔(ben)放，沉郁悲壯，洋溢著(zhu)強烈的(de)愛國(guo)主(zhu)義(yi)激情，在(zai)思想上、藝術上取得了卓越(yue)成(cheng)就，在(zai)生前即有“小李白”之稱(cheng)，不僅(jin)成(cheng)為(wei)(wei)南(nan)(nan)宋一代詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇領袖，而且在(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)學史上享有崇高(gao)地位，是(shi)中(zhong)國(guo)偉大的(de)愛國(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，為(wei)(wei)南(nan)(nan)宋四大家詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)之一。詞作(zuo)量不如(ru)詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇(pian)巨大，但和詩(shi)(shi)(shi)(shi)同樣貫(guan)穿了氣吞殘虜的(de)愛國(guo)主(zhu)義(yi)精神。陸游的(de)著(zhu)作(zuo)有《放翁詞》一卷(juan)，《渭南(nan)(nan)詞》二(er)卷(juan)。他(ta)的(de)名句“山重水復疑無路(lu)，柳暗(an)花明又一村”、“小樓(lou)一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人(ren)民廣為(wei)(wei)傳(chuan)誦。
如(ru)果掩去(qu)作者的(de)(de)名字，讀這首(shou)《臨安(an)春(chun)(chun)雨初霽》，也許會以為(wei)它并不是出(chu)自“鐵馬(ma)金戈”、“氣(qi)吞殘虜”的(de)(de)陸放翁之(zhi)(zhi)手。詩中雖然有(you)杏花(hua)般的(de)(de)春(chun)(chun)色，卻(que)更(geng)隱含著“世味薄似紗”的(de)(de)感傷(shang)之(zhi)(zhi)情(qing)和“閑作草”“戲分(fen)茶”的(de)(de)無聊(liao)之(zhi)(zhi)緒。這是與高唱著“為(wei)國戍輪臺”而“一身(shen)報(bao)國”的(de)(de)陸游(you)的(de)(de)雄奇(qi)悲壯(zhuang)的(de)(de)風格特征很(hen)不一致的(de)(de)。
自(zi)淳熙五年(nian)(nian)孝(xiao)宗召見了(le)陸游(you)以(yi)來，他(ta)(ta)并未(wei)得到重(zhong)用，只是在(zai)(zai)福建(jian)、江西做了(le)兩任提舉常(chang)平(ping)茶(cha)鹽公(gong)事(shi)；家后五年(nian)(nian)，更是遠離政(zheng)界，但對(dui)于政(zheng)治舞臺上的(de)(de)(de)傾軋(ya)變幻(huan)，對(dui)于世態炎涼，他(ta)(ta)是體(ti)會得更深了(le)。所以(yi)詩的(de)(de)(de)開(kai)頭就用了(le)一個獨具易動的(de)(de)(de)巧譬，感(gan)嘆世態人(ren)(ren)情(qing)薄得就象半透明的(de)(de)(de)紗。于是首聯開(kai)口就言“世味”之(zhi)(zhi)“薄”，并驚(jing)問(wen)“誰令騎馬(ma)客(ke)京華”。陸游(you)時年(nian)(nian)已六(liu)十二(er)歲，不(bu)僅長期宦海沉(chen)浮，而且壯志(zhi)未(wei)酬，又兼個人(ren)(ren)生活的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)不(bu)幸(xing)，這位命(ming)途坎坷的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)發出悲嘆，說出對(dui)世態炎涼的(de)(de)(de)內心感(gan)受。這種(zhong)悲嘆也(ye)許在(zai)(zai)別人(ren)(ren)身上是無可疑問(wen)的(de)(de)(de)，而對(dui)于“僵臥孤村不(bu)自(zi)哀，尚思(si)為國戍(shu)輪臺”的(de)(de)(de)陸游(you)來說，卻顯得不(bu)盡(jin)合(he)乎情(qing)理。此奉詔入(ru)京，被任命(ming)為嚴州(zhou)知州(zhou)。對(dui)于一生奮斗不(bu)息、始終(zhong)矢志(zhi)不(bu)渝地實現自(zi)己的(de)(de)(de)報國理想的(de)(de)(de)陸游(you)來說，授之(zhi)(zhi)以(yi)權，使之(zhi)(zhi)報國有門，竟會引起他(ta)(ta)“誰”的(de)(de)(de)疑問(wen)。
頷聯(lian)點出“詩(shi)(shi)眼(yan)”，也是(shi)(shi)陸(lu)游的(de)(de)(de)(de)(de)名句，語言清(qing)新(xin)雋永。詩(shi)(shi)人(ren)只身(shen)住在小(xiao)(xiao)樓上(shang)(shang)，徹夜(ye)聽(ting)(ting)著春(chun)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)淅瀝；次日清(qing)晨(chen)，深(shen)(shen)幽的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)巷(xiang)中(zhong)傳(chuan)(chuan)來(lai)了(le)(le)(le)(le)叫(jiao)賣(mai)杏花的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)，告訴人(ren)們春(chun)已深(shen)(shen)了(le)(le)(le)(le)。綿綿的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)(yu)，由詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)聽(ting)(ting)覺中(zhong)寫(xie)出；而(er)(er)淡蕩的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)光(guang)，則在賣(mai)花聲(sheng)(sheng)里透出。寫(xie)得(de)形(xing)象而(er)(er)有深(shen)(shen)致。傳(chuan)(chuan)說這(zhe)兩句詩(shi)(shi)后來(lai)傳(chuan)(chuan)入(ru)宮中(zhong)，深(shen)(shen)為孝(xiao)宗所稱賞(shang)，可(ke)見一(yi)(yi)時傳(chuan)(chuan)誦之廣。歷來(lai)評此詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都以為這(zhe)兩句細致貼切，描繪了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)幅明(ming)(ming)艷生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)光(guang)圖，但(dan)沒有注意到它在全(quan)詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用不僅在于刻(ke)劃(hua)春(chun)光(guang)，而(er)(er)是(shi)(shi)與前后詩(shi)(shi)意渾然一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)實，“小(xiao)(xiao)樓一(yi)(yi)夜(ye)聽(ting)(ting)春(chun)雨(yu)(yu)”，正(zheng)是(shi)(shi)說綿綿春(chun)雨(yu)(yu)如愁(chou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒(xu)。在讀這(zhe)一(yi)(yi)句詩(shi)(shi)時，對(dui)“一(yi)(yi)夜(ye)”兩字不可(ke)輕輕放過，它正(zheng)暗(an)示了(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)一(yi)(yi)夜(ye)未曾入(ru)睡，國事家愁(chou)，伴著這(zhe)雨(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)而(er)(er)涌上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)眉間(jian)心頭。李(li)商隱的(de)(de)(de)(de)(de)“秋陰不散霜飛晚，留得(de)枯(ku)荷(he)(he)聽(ting)(ting)雨(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)”，是(shi)(shi)以枯(ku)荷(he)(he)聽(ting)(ting)雨(yu)(yu)暗(an)寓懷友(you)之相(xiang)思(si)。陸(lu)游這(zhe)里寫(xie)得(de)更(geng)為含(han)蓄深(shen)(shen)蘊(yun)，他(ta)雖(sui)然用了(le)(le)(le)(le)比較明(ming)(ming)快的(de)(de)(de)(de)(de)字眼(yan)，但(dan)用意還是(shi)(shi)要表(biao)達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)郁悶與惆悵，而(er)(er)且正(zheng)是(shi)(shi)用明(ming)(ming)媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)光(guang)作(zuo)為背景，才(cai)與自(zi)己落寞情(qing)懷構(gou)成了(le)(le)(le)(le)鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照。
接下(xia)去的(de)頸聯(lian)就(jiu)道出了(le)(le)他的(de)這種心情。在(zai)這明艷的(de)春光中(zhong)，詩人(ren)只能做(zuo)的(de)是(shi)(shi)“矮紙斜行閑(xian)作(zuo)草(cao)(cao)(cao)”，陸游(you)(you)擅長行草(cao)(cao)(cao)，從現存(cun)的(de)陸游(you)(you)手(shou)跡看，他的(de)行草(cao)(cao)(cao)疏(shu)朗有致，風韻(yun)瀟灑。這一(yi)句實是(shi)(shi)暗用了(le)(le)張芝的(de)典故(gu)。據說(shuo)張芝擅草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)，但平時(shi)都寫(xie)楷字(zi)，人(ren)問其故(gu)，回答說(shuo)，“匆匆不暇草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)”，意(yi)即寫(xie)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)太花時(shi)間，所以(yi)沒(mei)功夫寫(xie)。陸游(you)(you)客居京華，閑(xian)極無(wu)聊，所以(yi)以(yi)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)消(xiao)遣。因(yin)為(wei)是(shi)(shi)小雨初霽，所以(yi)說(shuo)“晴(qing)窗”，“細乳(ru)戲分茶”這里就(jiu)是(shi)(shi)品茶、玩茶道。無(wu)事而(er)作(zuo)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)，晴(qing)窗下(xia)品著(zhu)清茗，表(biao)面(mian)上看，是(shi)(shi)極閑(xian)適恬靜的(de)境界(jie)，然而(er)在(zai)這背(bei)后，正藏著(zhu)詩人(ren)無(wu)限的(de)感慨與(yu)牢騷。陸游(you)(you)素來有為(wei)國家作(zuo)一(yi)番轟轟烈烈事業(ye)的(de)宏愿，而(er)嚴州知府的(de)職位本與(yu)他的(de)素志不合，何(he)況覲見一(yi)次皇帝，不知要在(zai)客舍(she)中(zhong)等待多久！國家正是(shi)(shi)多事之秋，而(er)詩人(ren)卻在(zai)以(yi)作(zuo)書(shu)(shu)品茶消(xiao)磨(mo)時(shi)光，真(zhen)是(shi)(shi)無(wu)聊而(er)可(ke)悲！于(yu)是(shi)(shi)再也捺不住(zhu)心頭的(de)怨憤，寫(xie)下(xia)了(le)(le)結尾兩句。
尾聯(lian)雖(sui)不像(xiang)古人抱怨“素(su)衣(yi)化為緇”（晉陸(lu)機作《為顧彥先贈好》：“京(jing)洛多(duo)風塵，素(su)衣(yi)化為緇”），但這聯(lian)不僅道出了羈旅風霜之苦，又寓有京(jing)中惡濁，久(jiu)(jiu)居為其所化的(de)意思。詩(shi)人聲稱清明不遠，應早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的(de)江(jiang)南(nan)臨安久(jiu)(jiu)留(liu)。詩(shi)人應召入京(jing)，卻只匆匆一(yi)過(guo)，便(bian)拂袖而去。陸(lu)游這里反用其意，其實是自我(wo)解(jie)嘲。
在(zai)陸(lu)游的(de)(de)眾(zhong)多著名詩(shi)篇中，有(you)(you)(you)壯懷激烈(lie)的(de)(de)愛國憂(you)民之作(zuo)(zuo)，如《關山月(yue)》、《秋夜將(jiang)曉出(chu)籬(li)門迎涼(liang)有(you)(you)(you)感》；有(you)(you)(you)寄夢抒懷、悲憤凄切之作(zuo)(zuo)，如《十一(yi)月(yue)四(si)日(ri)風雨大(da)作(zuo)(zuo)》，這(zhe)些詩(shi)不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古(gu)思(si)(si)今(jin)，都是雄壯的(de)(de)大(da)氣磅礴(bo)之作(zuo)(zuo)；作(zuo)(zuo)者也有(you)(you)(you)優美(mei)淳樸的(de)(de)鄉村(cun)(cun)生(sheng)活描寫(xie)，如《游山西村(cun)(cun)》；也有(you)(you)(you)緬懷愛情(qing)、追思(si)(si)往日(ri)幸福的(de)(de)傷感之作(zuo)(zuo)，如《沈(shen)園》。等(deng)等(deng)這(zhe)些，都與(yu)《臨(lin)安(an)春(chun)雨初霽》極不相(xiang)似(si)。《臨(lin)安(an)春(chun)雨初霽》沒(mei)有(you)(you)(you)豪(hao)唱，也沒(mei)有(you)(you)(you)悲鳴，沒(mei)有(you)(you)(you)憤憤之詩(shi)，也沒(mei)有(you)(you)(you)盈盈酸淚，有(you)(you)(you)的(de)(de)只是結腸難解的(de)(de)郁悶和淡淡然的(de)(de)一(yi)聲輕嘆，“別是一(yi)番滋味在(zai)心頭”。
嚴酷的(de)(de)現實，使他(ta)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)對(dui)朝(chao)廷對(dui)皇帝，對(dui)人生對(dui)社會作(zuo)出一(yi)些陰暗的(de)(de)結論(lun)。與他(ta)的(de)(de)許多寄夢詩不(bu)(bu)(bu)一(yi)樣，在(zai)深(shen)夜(ye)(ye)，萬(wan)籟俱寂時(shi)，作(zuo)者(zhe)眼前(qian)沒有現實生活的(de)(de)情景攪擾，可以對(dui)著(zhu)曠遠(yuan)的(de)(de)星空和雨夜(ye)(ye)任意地幻想，說任何放言達詞。而身在(zai)繁榮帝都，作(zuo)者(zhe)卻身不(bu)(bu)(bu)由(you)己(ji)。臨(lin)安城雖然春色明(ming)媚，但官僚們偏安一(yi)隅，忘報國仇，粉飾(shi)太(tai)平。作(zuo)者(zhe)是時(shi)刻清醒(xing)的(de)(de)，他(ta)在(zai)表面的(de)(de)升平氣象(xiang)和繁榮面貌中看到(dao)了(le)世人的(de)(de)麻木、朝(chao)廷的(de)(de)昏聵，想到(dao)了(le)自己(ji)未(wei)酬的(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)。但他(ta)既(ji)不(bu)(bu)(bu)能高(gao)唱，又(you)無(wu)(wu)法(fa)托(tuo)情夢，只好(hao)借春色說愁緒，把春天寫成(cheng)了(le)無(wu)(wu)情之物。
可以(yi)說《臨安(an)春(chun)雨初霽》反映(ying)了作(zuo)者(zhe)內心世界的(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)方面，作(zuo)者(zhe)除了在(zai)戰場(chang)上、幕帳中(zhong)和(he)夜空(kong)下(xia)高(gao)唱報國之(zhi)外，偶爾也有惆悵徘徊的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)。在(zai)幾(ji)乎同時(shi)所作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《書憤(fen)(fen)》中(zhong)，作(zuo)者(zhe)就(jiu)截然不同地表(biao)現(xian)了一(yi)貫的(de)(de)(de)(de)豪情。《書憤(fen)(fen)》在(zai)一(yi)定(ding)意義(yi)上是(shi)作(zuo)者(zhe)對(dui)自己悲壯(zhuang)一(yi)生的(de)(de)(de)(de)總結。“早歲那知(zhi)世事艱”，卻終(zhong)有膽(dan)量說“千載誰(shui)堪伯仲間”，把一(yi)生留給歷史公斷。《臨安(an)春(chun)雨初霽》、《書憤(fen)(fen)》的(de)(de)(de)(de)比較可以(yi)顯現(xian)出詩人感(gan)情思(si)想的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)短時(shi)期的(de)(de)(de)(de)反復。陸(lu)游畢竟是(shi)陸(lu)游，他不會永(yong)久地停留在(zai)“閑”“戲(xi)”之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)。不久后他在(zai)嚴(yan)州任上，仍堅持抗金，并且付諸行動，表(biao)達于(yu)詩文(wen)，終(zhong)于(yu)又被以(yi)“嘲詠風(feng)月”的(de)(de)(de)(de)罪名罷(ba)官。他的(de)(de)(de)(de)綿(mian)綿(mian)“杏花春(chun)雨”，在(zai)《十一(yi)月四日風(feng)雨大(da)作(zuo)》中(zhong)，發展成(cheng)了“鐵(tie)馬冰河入(ru)夢來”的(de)(de)(de)(de)疾風(feng)暴雨。
一個(ge)(ge)詩(shi)人(ren)的(de)性格是(shi)(shi)復雜的(de)，一個(ge)(ge)始終剛強(qiang)不(bu)屈、矢志不(bu)渝的(de)烈士，也難免間或惆悵抑(yi)郁。這種抑(yi)郁惆悵與(yu)其雄奇(qi)悲壯并不(bu)矛盾。唯(wei)其抑(yi)郁惆悵得苦不(bu)堪言(yan)，才有更強(qiang)烈的(de)情懷(huai)的(de)噴發。詩(shi)中一開頭就道“世味(wei)薄似紗”，正是(shi)(shi)作者對現實的(de)否定，也體現出(chu)作者的(de)剛直氣節。詩(shi)末拂袖而(er)去，也是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)對浮(fu)華帝都的(de)不(bu)屑。因(yin)此，透過原詩(shi)的(de)表面，依稀仍可看見(jian)一個(ge)(ge)威武(wu)不(bu)屈的(de)形象(xiang)，這個(ge)(ge)形象(xiang)才是(shi)(shi)作者真正的(de)一貫的(de)自己。
小樓深巷賣花(hua)聲，七字(zi)春愁隔(ge)夜生。（清·舒位《書劍南詩(shi)集序(xu)》）
“小樓”一(yi)(yi)聯，從詩的意境看(kan)，有三(san)個層(ceng)次：身居小樓，一(yi)(yi)夜(ye)聽(ting)雨(yu)，是一(yi)(yi)詩境；春雨(yu)如絲，綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)不(bu)斷，杏(xing)花開放，帶露艷麗，另(ling)一(yi)(yi)詩境；深巷賣花，聲聲入耳，又一(yi)(yi)詩境。（殷光熹《宋詩名篇賞析(xi)》）
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣(mai)杏花。”此句被譽為“繪盡江南春的神(shen)魄(po)”。
精靈(ling)世界
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