《訴(su)衷情·當年(nian)萬里覓封侯》是(shi)宋代文(wen)學家陸游的(de)(de)詞(ci)作(zuo)。此詞(ci)描(miao)寫了作(zuo)者(zhe)一(yi)(yi)生中(zhong)(zhong)最值(zhi)得懷念的(de)(de)一(yi)(yi)段歲月,通過今昔對比,反映(ying)了一(yi)(yi)位愛國(guo)志士的(de)(de)坎坷經歷和不(bu)幸遭遇,表達了作(zuo)者(zhe)壯志未酬(chou)、報(bao)國(guo)無門的(de)(de)悲(bei)憤不(bu)平之情。上(shang)片開(kai)頭追憶作(zuo)者(zhe)昔日戎(rong)馬(ma)疆場的(de)(de)意(yi)氣(qi)風發(fa),接(jie)寫當年(nian)宏愿只能在夢中(zhong)(zhong)實現(xian)的(de)(de)失望(wang);下(xia)片抒(shu)寫敵人尚未消滅而英雄卻已遲暮的(de)(de)感嘆。全詞(ci)格調蒼涼(liang)悲(bei)壯,語言明(ming)白曉暢,用典自(zi)然(ran),不(bu)著痕跡,不(bu)加雕飾,如嘆如訴(su),有較強的(de)(de)藝術感染(ran)力。
訴衷情⑴
當年萬里覓封侯(hou)⑵,匹馬(ma)戍梁州⑶。關河(he)夢斷何處⑷?塵(chen)暗舊貂裘⑸。
胡未滅⑹,鬢先秋⑺,淚(lei)空流。此生誰料(liao),心(xin)在天山⑻,身老滄洲⑼。
⑴訴衷情(qing):詞牌名。
⑵萬里覓封侯:奔(ben)赴(fu)萬里外的疆場,尋(xun)找建功立業的機會(hui)。《后漢書·班超傳》載:班超少有大志,嘗曰,大丈(zhang)夫應(ying)當“立功異域(yu),以取封侯,安能久事筆硯(yan)間乎(hu)?”
⑶戍(shù):守邊。梁(liang)州:《宋史·地理(li)志》:“興(xing)元(yuan)府,梁(liang)州漢中郡(jun),山南(nan)西(xi)道節度。”治所(suo)在南(nan)鄭。陸游(you)著作中,稱其參加四(si)川宣撫使(shi)幕府所(suo)在地,常雜用(yong)以上地名(ming)。
⑷關(guan)河(he):關(guan)塞、河(he)流。一說指(zhi)潼關(guan)黃河(he)之所在(zai)。此處泛(fan)指(zhi)漢中前線險要的地方。夢斷:夢醒。
⑸塵暗舊(jiu)貂裘(qiu):貂皮裘(qiu)上(shang)落(luo)滿灰塵,顏色為(wei)之暗淡。這里借用蘇(su)秦典故(gu),說自(zi)己不(bu)受(shou)重用,未能施(shi)展抱負。據(ju)《戰國策·秦策》載,蘇(su)秦游說秦王“書十上(shang)而(er)不(bu)行(xing),黑貂之裘(qiu)敝(bi),黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而(er)歸(gui)”。
⑹胡:古泛稱西(xi)北(bei)各族為胡,亦指(zhi)來自彼方之物(wu)。南宋詞中多指(zhi)金人。此處指(zhi)金入侵者。
⑺鬢(bin):鬢(bin)發。秋:秋霜,比喻年老(lao)鬢(bin)白。
⑻天山:在中國西北部,是漢唐(tang)時的邊(bian)疆。這里代(dai)指南宋與金國相持(chi)的西北前線(xian)。
⑼滄洲:靠近水的地方,古(gu)時(shi)常用(yong)來泛(fan)指隱(yin)士居住之(zhi)地。謝朓《之(zhi)宣城郡出新(xin)林浦向板橋》詩有“既歡(huan)懷祿(lu)情,復協滄州趣”句(ju)。這里(li)是指作者位于鏡湖之(zhi)濱的家鄉。
回(hui)憶當年鵬程(cheng)萬里為了尋找建功立業的機會,單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如(ru)今防守邊疆要塞(sai)的從軍生活只能在夢(meng)中出現,夢(meng)一醒不知身在何處(chu)?灰塵已經蓋滿了舊時出征的貂裘。
胡人還未消滅,鬢邊已(yi)呈(cheng)秋霜,感傷的(de)眼淚白白地(di)淌流。這一生(sheng)誰能預料,原想一心(xin)一意(yi)抗敵(di)在天山,如今卻(que)一輩子老死于滄(cang)洲!
這(zhe)首詞(ci)是(shi)作者晚年隱居(ju)山陰(yin)農村以后(hou)寫的(de),具體寫作年份不詳。公元(yuan)1172年(宋孝宗乾(qian)道八年),陸(lu)游應(ying)四(si)川(chuan)宣撫(fu)使王炎之邀(yao),從(cong)夔州(zhou)前(qian)往當時西(xi)北前(qian)線重鎮南鄭(zheng)軍(jun)中(zhong)任職,度過了八個多月的(de)戎馬生活。那是(shi)他一生中(zhong)最值(zhi)得懷念(nian)的(de)一段歲月。公元(yuan)1189年(淳熙十六年)陸(lu)游被彈(dan)劾罷官后(hou),退(tui)隱山陰(yin)故居(ju)長達十二年。這(zhe)期間常常在(zai)風(feng)雪之夜(ye),孤燈(deng)之下,回首往事,夢游梁州(zhou),寫下了一系列愛(ai)國詩詞(ci)。這(zhe)首《訴衷情》是(shi)其中(zhong)的(de)一篇。
陸(lu)游(you)(1125—1210),字務觀(guan),號(hao)(hao)放翁(weng),越州(zhou)山陰(今浙江紹興(xing))人(ren)。紹興(xing)(宋(song)(song)高宗年(nian)(nian)(nian)(nian)號(hao)(hao),1131—1162年(nian)(nian)(nian)(nian))中應(ying)禮部試(shi),為秦(qin)檜所黜。孝宗即位,賜進士出身,曾任鎮(zhen)江、隆興(xing)通(tong)判。公元1170年(nian)(nian)(nian)(nian)(乾(qian)道六年(nian)(nian)(nian)(nian))入(ru)蜀(shu),任夔州(zhou)通(tong)判。公元1172年(nian)(nian)(nian)(nian)(乾(qian)道八年(nian)(nian)(nian)(nian))入(ru)四川(chuan)宣(xuan)撫使王炎幕府(fu)。官至(zhi)寶丈閣(ge)待制(zhi)。晚年(nian)(nian)(nian)(nian)退居家鄉。工詩、詞、文(wen),長于史(shi)學(xue)。與尤茅、楊萬里(li)、范(fan)成(cheng)大(da)并稱南(nan)宋(song)(song)四大(da)家。其詩今存(cun)九千余首,清新圓潤,格(ge)力(li)恢宏,有《劍(jian)南(nan)詩稿(gao)》《渭(wei)南(nan)文(wen)集》《南(nan)唐書》《老學(xue)庵筆記》《放翁(weng)詞》《渭(wei)南(nan)詞》等(deng)。
這(zhe)首詞是陸游晚(wan)年的(de)作品。下(xia)面是資深教(jiao)育家、澳(ao)大(da)利亞(ya)新南(nan)威爾士州孔(kong)子學院(yuan)澳(ao)方(fang)院(yuan)長、澳(ao)洲(zhou)國(guo)立等大(da)學博導史雙元先生對此詞的(de)賞析。
積(ji)貧積(ji)弱(ruo),日見窘迫的(de)南宋是一個(ge)需要(yao)英(ying)雄(xiong)的(de)時(shi)代,但這(zhe)又是一個(ge)英(ying)雄(xiong)“過(guo)剩”的(de)時(shi)代。陸游(you)的(de)一生以抗金復國為(wei)己(ji)任(ren),無奈(nai)請纓無路,屢(lv)遭貶黜,晚年(nian)退居山(shan)陰(yin),有志難申。“壯(zhuang)士凄(qi)涼閑處老,名花零(ling)落(luo)雨中看。”歷史的(de)秋意,時(shi)代的(de)風(feng)雨,英(ying)雄(xiong)的(de)本色,艱難的(de)現實,共(gong)同釀(niang)成了這(zhe)一首悲壯(zhuang)沉郁(yu)的(de)《訴衷(zhong)情》。
作(zuo)(zuo)這首(shou)詞時,詞人已年近七十,身處(chu)故(gu)地(di),未忘國憂,烈士暮年,雄(xiong)心(xin)(xin)(xin)不已,這種高亢(kang)的(de)政治熱情,永(yong)不衰竭的(de)愛國精神形成了詞作(zuo)(zuo)風骨凜然(ran)的(de)崇高美。但壯(zhuang)志不得實現,雄(xiong)心(xin)(xin)(xin)無(wu)(wu)人理(li)解,雖然(ran)“男兒到死(si)心(xin)(xin)(xin)如鐵(tie)”,無(wu)(wu)奈“報國欲死(si)無(wu)(wu)戰場”,這種深沉的(de)壓抑感又形成了詞作(zuo)(zuo)中百折千回的(de)悲劇(ju)情調。詞作(zuo)(zuo)說(shuo)盡忠憤,回腸蕩氣。
“當(dang)年(nian)萬(wan)(wan)(wan)里(li)覓封(feng)(feng)侯,匹馬(ma)戍梁州”,開頭兩句,詞(ci)人再現(xian)了(le)往日(ri)(ri)壯(zhuang)志(zhi)凌云,奔赴抗敵(di)前線的(de)(de)勃(bo)勃(bo)英姿。“當(dang)年(nian)”,指1172年(nian)(乾道八年(nian)),在(zai)那(nei)時(shi)(shi)陸游(you)來到(dao)南鄭(今(jin)陜西漢中),投身到(dao)四川宣撫(fu)使王炎幕(mu)下。在(zai)前線,他(ta)曾親自(zi)(zi)參(can)加(jia)過(guo)對金兵的(de)(de)遭遇戰。“覓封(feng)(feng)候”用班超投筆從(cong)(cong)戎(rong)、立功異(yi)域“以取封(feng)(feng)侯”的(de)(de)典故,寫自(zi)(zi)己(ji)報效祖國,收拾舊河山的(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)。“自(zi)(zi)許封(feng)(feng)侯在(zai)萬(wan)(wan)(wan)里(li)”(《夜(ye)游(you)宮(gong)(gong)·記夢寄師伯渾》),一(yi)個“覓”字顯出詞(ci)人當(dang)年(nian)的(de)(de)自(zi)(zi)許、自(zi)(zi)負(fu)、自(zi)(zi)信的(de)(de)雄心(xin)(xin)和(he)堅定執著的(de)(de)追(zhui)求精(jing)神。“萬(wan)(wan)(wan)里(li)”與“匹馬(ma)”形成空間形象上的(de)(de)強烈(lie)(lie)對比,匹馬(ma)征萬(wan)(wan)(wan)里(li),“壯(zhuang)歲(sui)(sui)從(cong)(cong)戎(rong),曾是(shi)氣(qi)吞殘虜”(《謝池春·壯(zhuang)歲(sui)(sui)從(cong)(cong)戎(rong)》),呈現(xian)出一(yi)派卓(zhuo)犖(luo)不(bu)凡之氣(qi)。“悲歌擊筑,憑高酹(lei)酒”(《秋波媚(mei)·七(qi)月(yue)十六日(ri)(ri)晚登高興(xing)亭望(wang)長(chang)安南山》),“呼(hu)鷹古壘(lei),截虎平川”(《漢宮(gong)(gong)春·初自(zi)(zi)南鄭來成都作》),那(nei)豪(hao)雄飛縱(zong)、激動人心(xin)(xin)的(de)(de)軍旅生活至今(jin)歷(li)歷(li)在(zai)目,時(shi)(shi)時(shi)(shi)入夢,之所(suo)以會這樣,是(shi)因為強烈(lie)(lie)的(de)(de)愿(yuan)望(wang)受到(dao)太(tai)多的(de)(de)壓抑,積郁的(de)(de)情(qing)感只有(you)在(zai)夢里(li)才能得到(dao)宣泄。“關(guan)河夢斷(duan)何(he)處(chu),塵暗舊貂(diao)裘”,在(zai)南鄭前線僅半年(nian),陸游(you)就被調離,從(cong)(cong)此(ci)關(guan)塞河防(fang),只能時(shi)(shi)時(shi)(shi)在(zai)夢中達成愿(yuan)望(wang),而(er)夢醒不(bu)知(zhi)身何(he)處(chu),只有(you)舊時(shi)(shi)貂(diao)裘戎(rong)裝(zhuang),而(er)且(qie)已(yi)是(shi)塵封(feng)(feng)色暗。一(yi)個“暗”字將歲(sui)(sui)月(yue)的(de)(de)流逝,人事的(de)(de)消磨,化(hua)作灰塵堆積之暗淡(dan)畫面,心(xin)(xin)情(qing)飽含惆(chou)悵。
上(shang)片(pian)開頭以“當年”二字楔入(ru)往日(ri)豪放軍(jun)旅生活(huo)的(de)(de)回憶,聲調高亢,“夢斷(duan)”一轉(zhuan),形成一個(ge)強烈的(de)(de)情(qing)感落差(cha),慷(kang)慨化為(wei)悲(bei)(bei)涼。至(zhi)下片(pian)則進一步抒寫理想與現(xian)實的(de)(de)矛盾,跌入(ru)更深(shen)沉(chen)的(de)(de)浩嘆(tan),悲(bei)(bei)涼化為(wei)沉(chen)郁。
“胡未(wei)滅,鬢(bin)先秋(qiu),淚(lei)空(kong)流(liu)。”這(zhe)(zhe)三句步(bu)步(bu)緊逼,聲調短促(cu),說盡平生(sheng)不(bu)得志(zhi)。放眼(yan)西北(bei),神州陸沉(chen),殘虜未(wei)掃;回首人(ren)(ren)(ren)生(sheng),流(liu)年(nian)暗度,兩(liang)鬢(bin)已蒼(cang);沉(chen)思往事,雄心雖在(zai)(zai),壯志(zhi)難(nan)酬。“未(wei)”“先”“空(kong)”三字(zi)在(zai)(zai)承接比(bi)照中,流(liu)露(lu)出沉(chen)痛(tong)(tong)(tong)的(de)(de)感(gan)(gan)情,越轉越深:人(ren)(ren)(ren)生(sheng)自古誰(shui)不(bu)老(lao)(lao)?但逆胡尚未(wei)滅,功(gong)業尚未(wei)成,歲月已無多,這(zhe)(zhe)才迫切感(gan)(gan)到(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)“先”老(lao)(lao)之酸楚。“一事無成霜鬢(bin)侵”,一股悲涼(liang)滲(shen)透心頭,人(ren)(ren)(ren)生(sheng)老(lao)(lao)大矣(yi)。然而,即使(shi)天(tian)(tian)假數(shu)年(nian),雙(shuang)鬢(bin)再青,也(ye)(ye)難(nan)以(yi)(yi)實(shi)現(xian)“攘除奸(jian)兇,興復漢室”的(de)(de)事業。“朱門沉(chen)沉(chen)按歌舞,廄馬肥死弓斷弦”,“云(yun)外華山(shan)千(qian)仞,依舊無人(ren)(ren)(ren)問”。所以(yi)(yi)說,這(zhe)(zhe)憂(you)國之淚(lei)只是(shi)“空(kong)”流(liu),一個(ge)“空(kong)”字(zi)既寫(xie)(xie)了(le)內心的(de)(de)失望和痛(tong)(tong)(tong)苦,也(ye)(ye)寫(xie)(xie)了(le)對君臣盡醉的(de)(de)偏安(an)東南一隅的(de)(de)小朝廷的(de)(de)不(bu)滿和憤慨。“此生(sheng)誰(shui)料(liao),心在(zai)(zai)天(tian)(tian)山(shan),身(shen)(shen)(shen)老(lao)(lao)滄洲(zhou)。”最后(hou)三句總(zong)結一生(sheng),反(fan)省現(xian)實(shi)。“天(tian)(tian)山(shan)”代指(zhi)抗(kang)敵前線,“滄洲(zhou)”指(zhi)閑居之地,“此生(sheng)誰(shui)料(liao)”即“誰(shui)料(liao)此生(sheng)”。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)沒料(liao)到(dao)(dao),自己(ji)的(de)(de)一生(sheng)會不(bu)斷地處在(zai)(zai)“心”與“身(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)矛盾沖突中,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)心神馳于(yu)疆場,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)身(shen)(shen)(shen)卻(que)僵臥孤村,他(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)(dao)了(le)“鐵(tie)馬冰河(he)”,但這(zhe)(zhe)只是(shi)在(zai)(zai)夢中,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)心靈高高揚(yang)起,飛到(dao)(dao)“天(tian)(tian)山(shan)”,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)身(shen)(shen)(shen)體(ti)卻(que)沉(chen)重地墜落(luo)在(zai)(zai)“滄洲(zhou)”。“誰(shui)料(liao)”二字(zi)寫(xie)(xie)出了(le)往日的(de)(de)天(tian)(tian)真與此時的(de)(de)失望,“早(zao)歲那(nei)知(zhi)世事艱(jian)”,“而今(jin)識盡愁滋(zi)味”,理想與現(xian)實(shi)是(shi)如(ru)(ru)此格(ge)(ge)格(ge)(ge)不(bu)入,無怪乎詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)要聲聲浩嘆。“心在(zai)(zai)天(tian)(tian)山(shan),身(shen)(shen)(shen)老(lao)(lao)滄洲(zhou)”兩(liang)句作結,先揚(yang)后(hou)抑,形(xing)成一個(ge)大轉折,詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)猶如(ru)(ru)一心要搏(bo)擊長空(kong)的(de)(de)蒼(cang)鷹,卻(que)被折斷羽(yu)翮(he),落(luo)到(dao)(dao)地上,在(zai)(zai)痛(tong)(tong)(tong)苦中呻(shen)吟。
陸游這首詞,確實飽含著人生的秋意,但由于詞人“身(shen)老滄洲”的感嘆中(zhong)包(bao)含了(le)更(geng)多的歷史內容(rong),他(ta)的闌干老淚中(zhong)融匯(hui)了(le)對祖國熾熱的感情,所(suo)以(yi),詞的情調體(ti)現(xian)出幽咽而又不失開闊深沉的特色(se),比一般僅(jin)僅(jin)抒(shu)寫(xie)個人苦悶的作品顯得(de)更(geng)有力量,更(geng)為動人。
陸永品:陸游(you)于(yu)六十五(wu)歲(sui)被罷官,以(yi)(yi)(yi)后曾(ceng)擔任(ren)過閑(xian)官,絕(jue)大部分(fen)時間都是閑(xian)居(ju)在家鄉山(shan)陰的(de)(de)鏡湖邊。對(dui)于(yu)陸游(you)這(zhe)樣以(yi)(yi)(yi)身(shen)許國、胸懷壯志的(de)(de)人,這(zhe)種生(sheng)活使他(ta)(ta)難以(yi)(yi)(yi)忍(ren)受。他(ta)(ta)不(bu)(bu)能理解,也(ye)萬沒有想到,為什么(me)國難當頭(tou),他(ta)(ta)竟(jing)然報國無門,而落得心系前線、閑(xian)老家鄉的(de)(de)境地(di)。因此(ci),在詞的(de)(de)結尾,他(ta)(ta)以(yi)(yi)(yi)天山(shan)代指南(nan)宋(song)抗金的(de)(de)西北(bei)前線,以(yi)(yi)(yi)滄(cang)洲(zhou)代指自己閑(xian)居(ju)的(de)(de)湖邊,痛苦地(di)發出了(le)“此(ci)生(sheng)誰料,心在天山(shan),身(shen)老滄(cang)洲(zhou)”的(de)(de)呼喊。這(zhe)是愛國詩(shi)人內心矛盾的(de)(de)自白,也(ye)抒(shu)寫了(le)他(ta)(ta)對(dui)南(nan)宋(song)統治集團的(de)(de)強(qiang)烈不(bu)(bu)滿。
王方俊、張曾峒:情感真摯,絲毫不(bu)(bu)見半點虛假造作;語言通俗,明(ming)白如話;悲壯(zhuang)處見沉(chen)(chen)郁(yu),憤懣(men)卻不(bu)(bu)消(xiao)沉(chen)(chen)。所有這(zhe)些,使陸游這(zhe)首詞(ci)感人至深,獨具風格。