基本介紹

圣加(jia)爾修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院是(shi)卡洛林式修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院的典型代表，也是(shi)羅馬風時期(qi)代表性的建筑(zhu)(zhu)。修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院中(zhong)有教(jiao)堂（巴西利卡式的）、圖(tu)書館和其(qi)(qi)他建筑(zhu)(zhu)物，以(yi)教(jiao)堂中(zhong)心，其(qi)(qi)他建筑(zhu)(zhu)按馬蹄形排列成封閉形，建筑(zhu)(zhu)風格(ge)多(duo)種多(duo)樣。修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院內收藏(zang)有許(xu)多(duo)珍貴的物品(pin)，其(qi)(qi)中(zhong)包括繪于羊皮紙(zhi)上的最(zui)早(zao)的建筑(zhu)(zhu)規劃圖(tu)。

建筑特色

圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)是(shi)卡洛(luo)林(lin)王朝時期(qi)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)的(de)典(dian)型(xing)代表，修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)中有(you)(you)(you)教(jiao)堂、圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)和(he)(he)其(qi)他建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物，以教(jiao)堂為中心，其(qi)他建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)按馬蹄形(xing)排列成封閉形(xing)，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)多(duo)(duo)種(zhong)多(duo)(duo)樣。修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)內收(shou)藏有(you)(you)(you)許多(duo)(duo)珍貴的(de)物品(pin)，其(qi)中包括(kuo)繪于羊(yang)皮(pi)紙上(shang)的(de)最早的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)規劃圖(tu)(tu)(tu)。圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)幾乎包含了建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史上(shang)重要階段(duan)的(de)所有(you)(you)(you)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)式(shi)(shi)，如(ru)柱頭(tou)裝飾是(shi)中世紀(ji)早期(qi)的(de)卡洛(luo)林(lin)式(shi)(shi)，有(you)(you)(you)哥特(te)式(shi)(shi)古修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)布局，有(you)(you)(you)巴洛(luo)克(ke)風(feng)(feng)格(ge)教(jiao)堂和(he)(he)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)，但修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)仍(reng)給(gei)人一種(zhong)整體(ti)和(he)(he)諧(xie)的(de)感(gan)覺(jue)。圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)收(shou)藏有(you)(you)(you)2000多(duo)(duo)卷(juan)珍貴手(shou)稿(gao)和(he)(he)1650卷(juan)古本書(shu)(shu)，其(qi)中有(you)(you)(you)中世紀(ji)早期(qi)的(de)500卷(juan)羊(yang)皮(pi)紙法典(dian)，還有(you)(you)(you)有(you)(you)(you)重大歷史意義的(de)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)和(he)(he)教(jiao)區檔(dang)案文件，包括(kuo)7至8世紀(ji)愛爾(er)蘭(lan)手(shou)稿(gao)、9至11世紀(ji)的(de)插圖(tu)(tu)(tu)手(shou)稿(gao)和(he)(he)卡洛(luo)林(lin)時期(qi)的(de)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)平(ping)面圖(tu)(tu)(tu)。

1983年根據文化遺(yi)(yi)產(chan)(chan)遴選依據標準 (ii)(iv)，圣加爾修道院(yuan)被聯(lian)合國教科文組織世界(jie)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)委員(yuan)會(hui)批準作為文化遺(yi)(yi)產(chan)(chan)列(lie)入《世界(jie)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)名錄》。

功能價值

圣(sheng)(sheng)加(jia)(jia)爾(er)(er)女(nv)修(xiu)道(dao)(dao)院的歷史功績(ji)是多(duo)方(fang)面(mian)的，它(ta)在(zai)(zai)德語系國家(jia)文(wen)(wen)化的形(xing)成(cheng)、發展、延續和豐(feng)富等(deng)方(fang)面(mian)具有無可(ke)匹敵的作用。在(zai)(zai)這(zhe)里產生(sheng)和積累并保(bao)存(cun)下來的圖書文(wen)(wen)獻(xian)遺產一直完(wan)好(hao)無缺，從(cong)7世(shi)紀的手寫稿、8世(shi)紀的民族文(wen)(wen)學(xue)一直到人們(men)以電子傳媒為基(ji)礎(chu)的信(xin)息社會的現代的資料一應(ying)俱全。甚至自(zi)從(cong)移民之初圣(sheng)(sheng)加(jia)(jia)爾(er)(er)地區就是重要文(wen)(wen)化形(xing)成(cheng)的樞紐地區，它(ta)為地區文(wen)(wen)化的發展作出(chu)重要貢獻(xian)。1810年，修(xiu)道(dao)(dao)院圖書館管理員統計(ji)了圣(sheng)(sheng)加(jia)(jia)爾(er)(er)女(nv)修(xiu)道(dao)(dao)院在(zai)(zai)語言文(wen)(wen)學(xue)、藝術(shu)和科學(xue)文(wen)(wen)化等(deng)諸多(duo)領(ling)域的多(duo)種多(duo)樣的貢獻(xian)，向人們(men)昭示了修(xiu)道(dao)(dao)院的歷史性成(cheng)就。

現代英(ying)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)用法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)很大程(cheng)度上(shang)要(yao)歸功于(yu)圣加爾修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)，它曾(ceng)經(jing)是(shi)傳播的(de)(de)(de)(de)(de)媒介(jie)中心，因為(wei)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)圖書館在提(ti)供保(bao)存(cun)文(wen)獻、架起(qi)(qi)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)士和(he)(he)神之間的(de)(de)(de)(de)(de)永久性的(de)(de)(de)(de)(de)服務(wu)過程(cheng)中，對語言文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)傳播以(yi)及語法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)起(qi)(qi)到了(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)作用。并且事實上(shang)，修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)圖書館是(shi)文(wen)獻的(de)(de)(de)(de)(de)銀行(xing)，其中保(bao)存(cun)了(le)許多手寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)印刷的(de)(de)(de)(de)(de)信息，正是(shi)這些(xie)信息提(ti)供多種多樣交互式的(de)(de)(de)(de)(de)用法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)媒體類型，例(li)如(ru)牧師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)布道(dao)(dao)書等。文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承和(he)(he)發展科學技術、經(jing)濟領(ling)(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)一樣，對現代社會的(de)(de)(de)(de)(de)穩定和(he)(he)發展具有同樣重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)作用。因而，文(wen)化(hua)(hua)領(ling)(ling)域分(fen)析(xi)和(he)(he)評價是(shi)考(kao)察(cha)管理資格和(he)(he)交流能力的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)要(yao)組成(cheng)部(bu)分(fen)。無論(lun)是(shi)誰，如(ru)果他想參(can)與(yu)到世界的(de)(de)(de)(de)(de)某一領(ling)(ling)域，如(ru)經(jing)濟、政(zheng)治(zhi)、科學和(he)(he)藝(yi)術等領(ling)(ling)域，那么(me)他必(bi)須也有從古老圖書館汲(ji)取知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)能力，正是(shi)這些(xie)古老的(de)(de)(de)(de)(de)圖書館向(xiang)人們(men)滲透了(le)歷史上(shang)流傳下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)對生(sheng)活(huo)和(he)(he)參(can)與(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)思想和(he)(he)看法(fa)。

建設沿革

圣加(jia)爾修(xiu)(xiu)道院(yuan)的修(xiu)(xiu)建與一位(wei)受人敬仰(yang)的名字叫加(jia)爾的修(xiu)(xiu)道士有(you)著(zhu)密切的聯系。

祖·桑特(te)·加侖是(shi)中世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個地方(fang)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字以在(zai)這(zhe)里(li)潛心(xin)修(xiu)(xiu)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字命名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。早在(zai)666年他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓就是(shi)人們(men)朝圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。圣(sheng)(sheng)加爾(er)也是(shi)如(ru)此，公(gong)元719年康斯(si)坦茨地區(qu)(qu)主(zhu)(zhu)教委(wei)派奧特(te)馬(ma)爾(er)來到這(zhe)個小教區(qu)(qu)擔任修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)長，并準備推(tui)行本篤會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會規。修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)加爾(er)原來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)拜(bai)(bai)堂成(cheng)為了(le)禮(li)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住所(suo)和墳(fen)墓前人們(men)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬意油然而(er)生。因(yin)為他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機智、虔誠、博大精深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論錄、種種傳奇色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷和民間流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，人們(men)為他(ta)這(zhe)位云游天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛爾(er)蘭修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)修(xiu)(xiu)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇。現在(zai)，個別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損毀寺院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)已經連接(jie)起來形成(cheng)了(le)一個修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)社(she)區(qu)(qu)。在(zai)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)長戈茲(zi)貝爾(er)洛(816-837)管理時期(qi)，圣(sheng)(sheng)加爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂黃(huang)金時代開始了(le)。戈茲(zi)貝爾(er)洛大大地擴(kuo)大了(le)存在(zai)有100多年歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)館(guan)藏，在(zai)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設上他(ta)也享有諸多聲(sheng)譽。修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)作為帝國直屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機構享有很多特(te)權，這(zhe)使(shi)其獨立于康士(shi)坦茨教區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管轄，只接(jie)受皇帝陛(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命令。公(gong)元854年，圣(sheng)(sheng)加爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)被(bei)免除了(le)向主(zhu)(zhu)教區(qu)(qu)繳稅(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義務，從此最終獲得(de)了(le)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自主(zhu)(zhu)權。

公元(yuan)747年，奧特馬爾(er)在同一(yi)(yi)(yi)個(ge)地方(fang)按本篤會會規創辦了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)修道院(yuan)(yuan)。9至10世紀，圣加爾(er)修道院(yuan)(yuan)在院(yuan)(yuan)長戈茲伯特的(de)主持下(xia)，發展到全盛時期，成為西方(fang)科(ke)學文(wen)化中心(xin)。宗教(jiao)(jiao)改(gai)革使它成為了一(yi)(yi)(yi)個(ge)戒備森嚴(yan)的(de)孤島，巴洛克時代末(mo)期，院(yuan)(yuan)內又增(zeng)建了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)親王府(fu)第(di)和一(yi)(yi)(yi)座(zuo)修道教(jiao)(jiao)堂(tang)。1805年修道院(yuan)(yuan)關閉，成為天主教(jiao)(jiao)會行政管理機構(gou)。1836年，修道院(yuan)(yuan)被改(gai)為大教(jiao)(jiao)堂(tang)。