它指無論(lun)哪一方面(mian)的(de)成功或失敗都(dou)不是偶然的(de)，而是有著一定的(de)因(yin)果(guo)關系的(de)必然，即每個結果(guo)都(dou)有特(te)定的(de)原因(yin)，這個法則非常深奧且具極大影響力，以致世人(ren)將(jiang)其稱之為人(ren)類命運(yun)的(de)“鐵律”，心(xin)理(li)學家將(jiang)其歸納：種瓜(gua)得(de)瓜(gua)，種豆得(de)豆，種下什么樣的(de)因(yin)，得(de)到什么樣的(de)果(guo)。
因(yin)(yin)果定(ding)律說明(ming)，發生(sheng)(sheng)在你(ni)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)的任何一(yi)件(jian)事物的結果，必定(ding)有(you)一(yi)個(ge)或多個(ge)與其相伴而生(sheng)(sheng)的原(yuan)因(yin)(yin)，簡單(dan)說就是(shi)人們每天都生(sheng)(sheng)活(huo)在因(yin)(yin)果定(ding)律之中(zhong)。從(cong)天體運行(xing)、四季(ji)輪(lun)回，到小河叮咚、大地(di)回春(chun)；從(cong)花(hua)草樹木、魚蝦成群，到紅杏(xing)枝頭、山巒疊(die)起……這一(yi)切都和因(yin)(yin)果定(ding)律息息相關，也可(ke)以說是(shi)因(yin)(yin)果定(ding)律運行(xing)的結果。
因果定(ding)(ding)律以(yi)最簡單的(de)形式告(gao)訴人(ren)們，如果生(sheng)活中(zhong)你(ni)為(wei)自己設定(ding)(ding)了想要(yao)的(de)得(de)到的(de)結果，你(ni)就需要(yao)追(zhui)溯(su)前人(ren)，看一看那些得(de)到這個(ge)結果的(de)人(ren)是(shi)怎么樣(yang)(yang)做的(de)，并為(wei)這個(ge)結果不停地努(nu)力、付(fu)出，如果你(ni)能夠做和成功人(ren)士(shi)同樣(yang)(yang)多(duo)的(de)事情(qing)，你(ni)獲得(de)的(de)結果也(ye)將和他們同樣(yang)(yang)多(duo)，這不是(shi)奇(qi)跡，而是(shi)一個(ge)很(hen)自然(ran)的(de)規律。
拿破侖·希爾曾被(bei)邀請(qing)到一(yi)所大學做演講，他受到了熱烈的(de)歡迎，當校(xiao)方(fang)付(fu)給他100美元的(de)酬(chou)(chou)勞時(shi)，他說此(ci)行不虛，因此(ci)婉言拒絕(jue)了該項報酬(chou)(chou)。
后來那所大(da)(da)學(xue)的(de)(de)校長，將(jiang)這件事情動情地說(shuo)給(gei)了(le)他的(de)(de)學(xue)生，校長說(shuo)：“我(wo)在(zai)這所大(da)(da)學(xue)待了(le)20年(nian)，期間我(wo)曾(ceng)邀請過很多人士給(gei)學(xue)生們發表演講，但這是我(wo)碰到(dao)的(de)(de)第一個拒(ju)絕接(jie)受演講酬(chou)金(jin)的(de)(de)人，他說(shuo)他在(zai)演講中收(shou)獲的(de)(de)東西足以(yi)勝過他演講的(de)(de)酬(chou)勞。事實上(shang)(shang)，這個拒(ju)絕酬(chou)金(jin)的(de)(de)人是一家大(da)(da)型雜志的(de)(de)總(zong)編，我(wo)建議你們去訂閱他的(de)(de)雜志，他身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)美(mei)德(de)以(yi)及能力是你們在(zai)書(shu)本中學(xue)不到(dao)的(de)(de)，也是將(jiang)來踏入(ru)社會后必須用到(dao)的(de)(de)。”
拿破侖·希(xi)爾主(zhu)編的(de)《希(xi)爾的(de)黃(huang)金定律》由此獲(huo)得了這(zhe)些學生6000多(duo)美(mei)元的(de)訂閱費，并在日(ri)后的(de)發展(zhan)中，獲(huo)得這(zhe)所大學的(de)學生以及他(ta)們的(de)朋友50000多(duo)美(mei)元的(de)訂閱費。
有(you)的(de)人(ren)一生獲得無(wu)數次成功(gong)，有(you)的(de)人(ren)連一次成功(gong)的(de)滋味都(dou)沒品嘗(chang)過(guo)。你(ni)是否想過(guo)為什么(me)會出現這種截然不同的(de)結果？失敗的(de)人(ren)抱怨自(zi)己的(de)運氣差，甚至將其推脫給客觀(guan)條件或外(wai)在因素；成功(gong)人(ren)士在總結經(jing)驗時，經(jing)常要提到自(zi)己的(de)聰明才智和好(hao)運氣，但(dan)同時也強調(diao)了重(zhong)要的(de)一點——吃得苦中苦，方為人(ren)上人(ren)，這是多(duo)么(me)重(zhong)要的(de)一點，它(ta)有(you)力地向人(ren)們詮(quan)釋(shi)了因果定律(lv)的(de)關系(xi)。
古(gu)語言：“一(yi)份耕耘，一(yi)分收獲(huo)。”這(zhe)是(shi)(shi)生命運行的(de)必然衍生。只有辛(xin)勤耕耘、矢志(zhi)不(bu)移的(de)人才能(neng)得到應(ying)有的(de)尊重、地位(wei)、名利(li)和成(cheng)功。了解這(zhe)個道理后(hou)，相信那些失(shi)敗的(de)人在抱怨(yuan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)運氣差的(de)同時(shi)，一(yi)定也會總結(jie)一(yi)下自(zi)(zi)己(ji)(ji)曾經的(de)付出(chu)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)應(ying)該給自(zi)(zi)己(ji)(ji)更多的(de)收獲(huo)。
任何一(yi)種(zhong)結果(guo)的(de)出現都不(bu)是偶然(ran)的(de)，如果(guo)你(ni)像那些(xie)成功人士(shi)一(yi)樣，曾經做(zuo)了(le)大量卓(zhuo)有成效(xiao)的(de)工作(zuo)，那么你(ni)必定(ding)會得到和成功人士(shi)同樣的(de)結果(guo)，這(zhe)沒(mei)什么奇(qi)怪，也(ye)不(bu)是好運光顧你(ni)，這(zhe)只不(bu)過是因果(guo)定(ding)律發揮了(le)作(zuo)用。
每個(ge)人(ren)都向往成(cheng)功(gong)與輝煌，那么人(ren)們究(jiu)竟該怎樣做才能獲(huo)得這樣的碩果呢？當(dang)你(ni)環顧(gu)生活中的各(ge)個(ge)方面，你(ni)會發(fa)現(xian)健康、收入、業(ye)績(ji)、事(shi)業(ye)、家庭、人(ren)際關系……你(ni)目光所(suo)能及的一切都是過去耕耘(yun)的因所(suo)帶來的果。
世上的任何事情都(dou)遵循著(zhu)這樣(yang)的道理(li)(li)。只要你(ni)(ni)肯花時間(jian)，肯犧牲，肯研究，肯付(fu)出，自然(ran)會(hui)聲譽滿豐。例如(ru)，如(ru)果(guo)i想(xiang)擁有很多(duo)的財富(fu)，你(ni)(ni)必(bi)須時刻想(xiang)著(zhu)賺錢(qian)，時刻研究如(ru)何賺錢(qian)，時刻盡全(quan)力為此付(fu)出，這樣(yang)你(ni)(ni)的錢(qian)包才(cai)會(hui)鼓(gu)鼓(gu)。如(ru)果(guo)你(ni)(ni)想(xiang)擁有智慧，你(ni)(ni)就必(bi)須播(bo)下追求知識、學(xue)會(hui)知識、追求真理(li)(li)、運用真理(li)(li)的種(zhong)子，這樣(yang)你(ni)(ni)的腦中才(cai)會(hui)蓄滿智慧。
愛默生說(shuo)：“因與(yu)果(guo)，手段(duan)與(yu)目(mu)的(de)，種(zhong)子(zi)與(yu)果(guo)實，全是不可分割的(de)，因為果(guo)早就醞釀在(zai)因中，目(mu)的(de)存在(zai)于手段(duan)之前，果(guo)實則(ze)包含在(zai)種(zhong)子(zi)中、大自然法則(ze)：從事工作(zuo)，你(ni)將擁有(you)權力(li)，可不工作(zuo)的(de)人，將沒有(you)權力(li)。”你(ni)要得(de)到某樣東西(xi)，一(yi)定要付出(chu)更多的(de)努力(li)，把與(yu)該事情相關的(de)每(mei)一(yi)件事情都做好(hao)，這樣你(ni)才能從該事情中得(de)到豐厚的(de)回報，付出(chu)越多才能收獲越多。
啟示1：一(yi)(yi)分耕耘，一(yi)(yi)分收獲
西班牙(ya)有(you)(you)句(ju)婦(fu)孺皆(jie)知的(de)(de)(de)(de)格(ge)言："你(ni)要(yao)(yao)(yao)什(shen)么(me)便取什(shen)么(me)，只是(shi)(shi)你(ni)要(yao)(yao)(yao)付(fu)(fu)(fu)出(chu)(chu)相當的(de)(de)(de)(de)代(dai)價(jia)！"每個東(dong)西都有(you)(you)它的(de)(de)(de)(de)價(jia)格(ge)，想(xiang)要(yao)(yao)(yao)得(de)到(dao)它就需(xu)要(yao)(yao)(yao)付(fu)(fu)(fu)出(chu)(chu)代(dai)價(jia)。如(ru)去(qu)超市買東(dong)西一(yi)樣，你(ni)可以(yi)隨(sui)便挑選(xuan)自己(ji)喜歡的(de)(de)(de)(de)商品，可在(zai)出(chu)(chu)口處(chu)必須為(wei)(wei)此付(fu)(fu)(fu)出(chu)(chu)金(jin)錢(qian)。成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)天平(ping)也是(shi)(shi)如(ru)此，天平(ping)的(de)(de)(de)(de)一(yi)邊放的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)碩果(guo)，天平(ping)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)邊放著為(wei)(wei)此付(fu)(fu)(fu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)代(dai)價(jia)。有(you)(you)時候代(dai)價(jia)或許很(hen)大，可是(shi)(shi)你(ni)要(yao)(yao)(yao)記住，不管你(ni)的(de)(de)(de)(de)目(mu)標是(shi)(shi)什(shen)么(me)，都需(xu)要(yao)(yao)(yao)付(fu)(fu)(fu)出(chu)(chu)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)代(dai)價(jia)才能達(da)到(dao)。這很(hen)公平(ping)，在(zai)成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)字典里(li)，從(cong)來(lai)沒有(you)(you)"不勞(lao)而(er)獲"和"坐享其成(cheng)(cheng)"等詞語。
啟示2：任何經歷都不會(hui)白費
每(mei)個人每(mei)一次經歷都是(shi)有價值(zhi)的，失敗了(le)會留下教訓，成功了(le)會積(ji)累經驗，這(zhe)些經歷一定會在另(ling)一個地(di)方，甚至是(shi)毫不相干的地(di)方，顯(xian)出(chu)它的價值(zhi)，這(zhe)就是(shi)所謂(wei)的"因果定律(lv)"。
啟示3：善(shan)(shan)有(you)(you)善(shan)(shan)報，惡(e)有(you)(you)惡(e)報
中國(guo)有(you)句古語，叫"善(shan)有(you)善(shan)報(bao)，惡(e)有(you)惡(e)報(bao)"，這在很大程度上是因果定(ding)律(lv)的(de)(de)(de)(de)例證(zheng)。比(bi)如說(shuo)，一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)做(zuo)了一(yi)(yi)件好(hao)事(shi)，贏得了別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)好(hao)感(gan)(gan)和感(gan)(gan)激，當其(qi)(qi)有(you)困(kun)難(nan)時，自然就(jiu)容易獲得別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)幫助；相反(fan)，一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)做(zuo)了一(yi)(yi)件壞事(shi)，損害了別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)利益(yi)，別(bie)人(ren)(ren)(ren)很可(ke)能(neng)會對其(qi)(qi)心(xin)(xin)生惡(e)意，說(shuo)不(bu)準哪天報(bao)復其(qi)(qi)，即使不(bu)報(bao)復，風水輪流轉其(qi)(qi)總(zong)有(you)落難(nan)之(zhi)時。善(shan)人(ren)(ren)(ren)即使生前沒(mei)有(you)得到褒獎，可(ke)其(qi)(qi)問心(xin)(xin)無愧(kui)，死(si)后(hou)歷史也(ye)終會給予一(yi)(yi)個名留青史的(de)(de)(de)(de)評判(pan)；惡(e)人(ren)(ren)(ren)即使生前逃過(guo)了懲罰，可(ke)其(qi)(qi)問心(xin)(xin)有(you)愧(kui)，死(si)后(hou)歷史也(ye)終會給予一(yi)(yi)個遺臭萬(wan)年的(de)(de)(de)(de)評判(pan)。
布瑞姆博士在《阿波羅精神》一書里曾經說過(guo)：“自(zi)然(ran)界(jie)有自(zi)然(ran)界(jie)的(de)(de)均衡性，這(zhe)是人(ren)(ren)力(li)所無法破壞(huai)的(de)(de)。”同樣，身(shen)為(wei)人(ren)(ren)類(lei)也有人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)均衡點，這(zhe)也是不能被(bei)破壞(huai)的(de)(de)，人(ren)(ren)生與社會同樣躲不過(guo)自(zi)然(ran)的(de)(de)“鐵律”；種(zhong)什么樣的(de)(de)因，必會收(shou)獲什么樣的(de)(de)果。
《改(gai)變(bian)一(yi)生的60個心理學(xue)效應》 中國青年出版(ban)社 鄭小蘭編著 2009年11月第1版(ban)，2010年9月第5次印刷
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