廓爾喀(ka)刀(dao)(dao)(dao)是一(yi)(yi)種(zhong)反(fan)曲(qu)刀(dao)(dao)(dao),刀(dao)(dao)(dao)肚較寬(kuan),刀(dao)(dao)(dao)身向前(qian)彎(wan)曲(qu),像一(yi)(yi)條狗腿(tui),也(ye)被(bei)人形象的(de)(de)(de)稱(cheng)為(wei)(wei)狗腿(tui)刀(dao)(dao)(dao),在(zai)刀(dao)(dao)(dao)身與刀(dao)(dao)(dao)柄的(de)(de)(de)連接(jie)處有(you)一(yi)(yi)個V型凹槽,實戰中(zhong)用來(lai)導流鮮血,以免玷污刀(dao)(dao)(dao)柄,傳統的(de)(de)(de)廓爾喀(ka)刀(dao)(dao)(dao)有(you)木柄、牛角柄、牛骨(gu)柄、銅柄、鋁柄等。刀(dao)(dao)(dao)身鋼材大(da)多(duo)數采用廢棄的(de)(de)(de)汽車彈簧鋼片(pian)打造(zao),特點是韌性好(hao),容(rong)易打磨,缺點是硬度低。刀(dao)(dao)(dao)鞘(qiao)為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)牛皮(pi)包木鞘(qiao),同(tong)時配(pei)有(you)兩把(ba)輔刀(dao)(dao)(dao),一(yi)(yi)把(ba)開刃(ren)的(de)(de)(de)用來(lai)切割,一(yi)(yi)把(ba)沒開刃(ren)的(de)(de)(de)用來(lai)磨刀(dao)(dao)(dao)。不同(tong)的(de)(de)(de)用途(tu)會有(you)不同(tong)的(de)(de)(de)長(chang)度和刀(dao)(dao)(dao)型,按長(chang)度大(da)小大(da)致(zhi)分(fen)為(wei)(wei)裝(zhuang)飾工藝(yi)刀(dao)(dao)(dao)、生(sheng)(sheng)(sheng)活用刀(dao)(dao)(dao)和祭祀刀(dao)(dao)(dao)。在(zai)日常生(sheng)(sheng)(sheng)活和戰斗中(zhong)每個廓爾喀(ka)士兵都佩(pei)帶在(zai)腰(yao)間。在(zai)他們眼里,它即是一(yi)(yi)把(ba)殺敵(di)利器也(ye)是戶外求(qiu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)必備(bei)工具。事(shi)實上,人刀(dao)(dao)(dao)已經(jing)合(he)二為(wei)(wei)一(yi)(yi),儼然是他們手臂的(de)(de)(de)延(yan)伸。
當(dang)來復槍不能發(fa)射,或(huo)者(zhe)子(zi)彈打(da)光時候,廓(kuo)爾喀人(ren)就會把拔(ba)出廓(kuo)爾喀刀(dao),以無(wu)以復加(jia)的(de)勇氣(qi)狂風暴雨(yu)般與敵(di)人(ren)作殊死斗爭,這種景象(xiang)誕生(sheng)了(le)廓(kuo)爾喀刀(dao)的(de)傳奇色彩。
作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)國刀,起源于(yu)古代,不(bu)(bu)僅僅作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種預防的(de)(de)(de)(de)有(you)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)武器,而且也(ye)(ye)是(shi)尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)山林居民(min)平時的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種多能刀。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)多用工具(ju),也(ye)(ye)是(shi)每個尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)家庭的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)東(dong)西,特別是(shi)那些位于(yu)尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)中部(bu)和東(dong)部(bu)的(de)(de)(de)(de)Gurung,Magar,Rai 和Limbu 部(bu)落民(min)族。另外,除了作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)英(ying)勇頑(wan)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)象征,它也(ye)(ye)是(shi)一(yi)(yi)種尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)標志。代表著(zhu)尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)獨(du)一(yi)(yi)無二(er)的(de)(de)(de)(de)手(shou)工工藝(yi),也(ye)(ye)可(ke)以作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)你曾經(jing)去(qu)(qu)過(guo)尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)紀念品。不(bu)(bu)過(guo)由于(yu)商業(ye)化(hua)的(de)(de)(de)(de)趨勢,四名尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)工匠合(he)力(li)(li)一(yi)(yi)天造一(yi)(yi)把的(de)(de)(de)(de)生產量(liang)顯然不(bu)(bu)能滿足商業(ye)化(hua)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)。雖然尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)首都加德滿都的(de)(de)(de)(de)泰米爾(er)(er)(er)區有(you)很多的(de)(de)(de)(de)刀店但(dan)是(shi)很難買到真正意義上廓(kuo)爾(er)(er)(er)喀(ka)軍(jun)刀,大多數(shu)展示的(de)(de)(de)(de)都是(shi)以次充好的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)刀。畢竟尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)(er)(er)是(shi)一(yi)(yi)個輕工業(ye)的(de)(de)(de)(de)國家,越來越多的(de)(de)(de)(de)人更愿(yuan)意去(qu)(qu)從事其他(ta)的(de)(de)(de)(de)行(xing)業(ye)。
戰(zhan)(zhan)爭以來廓爾喀(ka)人(ren)(ren)給予人(ren)(ren)們(men)的印(yin)象大(da)多(duo)數是雇傭兵(bing)、殺戮機器(qi)。在外人(ren)(ren)眼里廓爾喀(ka)人(ren)(ren)是拿錢做(zuo)(zuo)事的冷血(xue)殺手,其實不(bu)(bu)(bu)然,廓爾喀(ka)人(ren)(ren)屬于古榮民族(zu)(zu),是一(yi)個熱(re)情善良(liang),熱(re)愛(ai)生活(huo),勤勞勇敢(gan)的名(ming)族(zu)(zu),直到他們(men)的土(tu)地受到了侵略(lve),他們(men)才(cai)將手中農(nong)耕的彎刀(dao)(dao)化作殺敵的利器(qi),從農(nong)田轉向(xiang)戰(zhan)(zhan)場(chang),戰(zhan)(zhan)爭以后廓爾喀(ka)軍人(ren)(ren)身名(ming)遠揚,他們(men)并(bing)不(bu)(bu)(bu)張揚的性格和戰(zhan)(zhan)場(chang)上的驍勇善戰(zhan)(zhan)也成為(wei)了很多(duo)國家招募(mu)雇傭兵(bing)的主要(yao)兵(bing)源,直到2012年尼泊爾政府考慮廢棄傭兵(bing)制(zhi)度,這(zhe)個驍勇卻不(bu)(bu)(bu)好戰(zhan)(zhan)的民族(zu)(zu)才(cai)迎(ying)來了新的契機。戰(zhan)(zhan)爭時期(qi)的廓爾喀(ka)人(ren)(ren)全民皆兵(bing),能打的都(dou)上了戰(zhan)(zhan)場(chang),不(bu)(bu)(bu)能打的就退居(ju)二線改做(zuo)(zuo)彎刀(dao)(dao)。但是隨著(zhu)時代的發展,現代武器(qi)代替了冷兵(bing)器(qi),廓爾喀(ka)彎刀(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)再成為(wei)必需(xu)品,也不(bu)(bu)(bu)再為(wei)廓爾喀(ka)人(ren)(ren)帶(dai)來財(cai)富,所以很多(duo)人(ren)(ren)被迫(po)選擇(ze)一(yi)些重(zhong)體力活(huo)來養家糊口。