伯矩鬲，全稱“牛頭紋帶蓋伯矩鬲”，西周初期青銅器，1974年出土于北京市房山區琉璃河遺址251號墓，為國寶級文物，第三批禁止出國(境)展覽文物，現藏于北京市首都博物館。伯矩鬲通高33厘米，口徑22.9厘米，是西周時期貴族“伯矩”為紀念燕侯的賞賜而特意制作的，全身以牛首為主要裝飾，造型華麗。整個器形端莊厚重，紋飾大方，不加地紋，蓋內及頸部內銘文相同，蓋內4行15個字，頸內壁5行15字。此鬲紋飾十分精美，各部均以牛頭紋裝飾，主體紋飾皆為高浮雕，給人雄奇威武之感，藝術設計和鑄造工藝極為高超，是周初青銅器中的杰作，形象地反映了商周時期的鑄造技術。

班簋，又稱毛伯彝，西周中期青銅器，曾為清宮收藏舊物，并收錄于《西清古鑒》，后流失民間大遭損毀，1972年北京文物清理揀選小組在有色金屬回收站發現西周班簋殘件碎片，修復后現藏于北京首都博物館，是首都博物館鎮館之寶。這件班簋通高27.7厘米，口徑26厘米，有4個獸首環耳，以內卷象鼻為足將簋身懸起，造型奇特罕見。器腹內底銘文多達198字，記述了貴族"班"追隨大貴族"毛公"東征的史實，這一史料與秀麗的文字都具有重要價值，是中國古代青銅器中一件蜚聲中外的器物。

《韓愈進學解卷》是元代著名書法家所寫的一幅行草作品，為國寶級文物，現藏于北京首都博物館。全卷縱19.1厘米，橫795.5厘米，為天字草書，偶爾間雜行書和楷書，書錄了“唐宋八大家”之一韓愈的名篇《進學解》。此卷奇態橫生，骨力遒健，頗有唐人神韻；用筆之精妙，在于自由出入草、行、楷三者之間，通融圓潤，筆墨揮灑之間，把一個書法通自由的書寫境界體現得相當完美。該作品前半部以行書為主，后半部以草書為主，是鮮于樞作品中的一件精品，也是存世元代草書長卷中最長的作品之一。

首博的鎮館之寶有哪些？那maigoo小編就不得不提及元景德鎮窯青花鳳首扁壺了。元青花鳳首扁壺，1970年北京市西城區元代窖藏出土，為國寶級文物，現藏于首都博物館。此壺高18.7厘米、底徑4.5厘米、口徑4厘米， 直頸 、小唇口，淺圈足，底足在沙胎上掛一層很薄的護胎釉。該壺以昂起的鳳首作流，以卷起的鳳尾作柄，鳳身繪在圓形壺體上部，雙翅垂至壺體兩側，壺體下部則裝飾盛開的牡丹，呈現一種鳳鳥飛翔于牡丹叢中頗富情趣的情景。此壺造型生動別致，動感突出，采用多種制作工藝，具有很高歷史、藝術價值，是不可多得的元青花瓷珍品。

堇鼎，西周早期青銅器，1974年北京市房山區琉璃河253號墓出土，現藏于首都博物館，為首都博物館國寶級文物。此鼎通高62厘米，口徑47厘米，口稍內斂，口沿外折，方唇，直耳，鼓腹，三蹄足。器內底有三個圓形淺洞，分別與三足相對應。兩耳外側各飾一組兩頭相對的龍紋，口沿下飾一周由六組獸面組成的獸面紋帶，每組獸面紋均以凸起的扉棱為中軸的鼻、額組成，三足根部各飾一組獸面紋，獸面紋下飾以三道弦紋。此鼎造型雄渾凝重，紋飾簡潔古樸，是北京地區出土青銅禮器中體形最大、最重的一件，代表著北京地區青銅文化發展的高度水平，同時，堇鼎銘文填補了文獻史料對西周燕國記載的不足，進一步證實了北京琉璃河地區即當時古燕國的始封地。

元景德鎮窯青白釉水月觀音菩薩像，1955年出土于北京市西城區定阜大街西口，現藏于首都博物館。此觀音菩薩像高67厘米，姿勢自然優美，呈觀水中月的姿勢，故稱水月觀音。菩薩像頭戴寶冠，寶冠上有小化佛，已殘；額頭寬闊，雙目微閉，端莊慈祥，氣質高雅；觀音上身穿袈裟，下身著長裙，胸前及衣裙上飾聯珠瓔珞，手腕戴臂釧，全身裝飾十分繁縟。這尊觀音像通體施青白釉，釉色白中泛青，胎質潔白細膩，制作工藝采用了模印、琢、捏塑等多種裝飾手法，體現了元代景德鎮高超的瓷塑水平。

楷隸書《孝經》卷，西晉佚名作品，約作于公元前3世紀，全篇共18章，現藏于首都博物館。《孝經》是中國古代漢族政治倫理著作，儒家十三經之一，是孔子“七十子之徒之遺言”，成書于秦漢之際，是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經典著作，歷代儒客研習之核心書經。這件傳世作品，為西晉寫本《孝經》殘卷，書體介于隸、楷之間，書法工麗嚴謹，風格古雅，是已知《孝經》古本中年代最早的一件，為國寶級文物。

明成化斗彩葡萄紋杯，1962年北京市海淀區新街口外清黑舍里氏墓出土，現藏于首都博物館，為首都博物館國寶級文物。斗彩是釉下青花和釉上彩相結合的彩瓷工藝，其創燒于明宣德時期，斗彩瓷以成化時期最為名貴，成化斗彩最有名的便是雞缸杯和葡萄杯。此杯高4.8厘米，口徑7.8厘米，足徑3.2厘米，外壁繪葡萄、桑椹、竹子等圖案，綠彩為葉，黃彩為蔓、紫彩為果實，色澤濃淡相宜，造型小巧玲瓏，外輪廓青花為國產平等青料。這種青料高錳低鐵，燒后呈色清新淡雅。這對杯上的折枝葡萄紋飾，構圖嚴謹，線條流暢，畫意生動，用彩適宜，色彩的運用更生動地表現了原物的本色，為世所罕見的出土成化斗彩瓷，堪稱瓷中珍品。

《驪山避暑圖》是清代著名界畫大師袁江創作的一幅絹本青綠設色畫，現藏于首都博物館，為首都博物館十大藏品之一。此圖縱224厘米，橫134厘米，描繪的是古代的宮殿建筑群，飛檐聳立，丹墀高疊，主體宮殿上的匾額書“九成宮”字樣，展現宮苑內外景色。此圖全景布局工整勻稱，樓閣建筑及人物皆工筆重彩，充分發揮了我國工筆山水畫的工整嚴謹、色彩鮮明、華貴典雅的特點，規模宏大，內容豐富，是袁江的界畫代表作，也是我國古代界畫遺產中不可多得的上乘佳作。

清乾隆御制碑，2005年在北京市出土，現位于首都博物館前廣場東北角，為首都博物館文物。乾隆御制碑分為碑身、碑帽、碑座三個部分，帽和座各有兩個，一共五件。全碑總高6.7米，重40多噸，漢白玉石材，保存非常完好，碑身上全部是少見的乾隆正楷手書《皇都篇》、《帝都篇》，由滿漢兩種文字寫成，這兩首詩篇生動具體地表達了乾隆皇帝“在德不在險”和“居安思危”的治國思想。此碑是目前北京最大的石刻文物，也是研究和展示北京歷史和文化的重要實物文獻。

青白玉夔鳳紋子剛款樽，明代時期玉器，1962年北京市海淀區清黑舍里氏墓出土，現藏于首都博物館，為首都博物館國寶級文物。這件玉樽是一件仿古玉器，通高10.5厘米，口徑6.8厘米，底徑6.5厘米，樽蓋上立雕臥獅、臥虎、辟邪，樽的外壁，刻有夔鳳紋和螭虎紋，樽把上有一象鼻鈕兒，非常精美，作者是明代玉雕行業的杰出代表玉工陸子剛。此樽選料精良，為新疆和闐玉，雕刻技藝絕佳，把下有陽文篆書"子剛"兩字款，它是迄今所知北京地區出土的唯一帶“子剛”款的玉器，也是研究子剛款玉器難得的實物資料。

景德鎮窯珊瑚紅地琺瑯彩花鳥瓶，清雍正時期瓷器，現藏于首都博物館，是首都博物館的著名展品。琺瑯彩瓷是在康熙皇帝的授意下于康熙末期創燒的，彩料從法國進口，是純粹的藝術欣賞品，體現出濃郁的皇族氣息。這件珊瑚紅地琺瑯彩花鳥瓶，通體以珊瑚釉作地，以琺瑯彩繪碧桃和翠竹。腹部和頸部各有一只小鳥，蜜蜂飛舞于花叢，呈現出一派鳥語花香、春意盎然的景象。此瓶造型線條優美流暢，裝飾及工藝技術等都達到了極高的水平；彩繪講究、造型秀美、紋飾細膩、構圖考究，表現出了雍正時期琺瑯彩發展特點和官窯器物的整體風貌。目前所見如此瓶形制紋飾者，國內僅此一件。

景德鎮窯卵白釉王白款高足杯，元代時期瓷器，1998年北京市海淀區頤和園內耶律鑄夫妻合葬墓出土，現藏于首都博物館。這件卵白釉印花“王白”銘高足杯高12.5厘米，口徑9.5厘米，底徑4.5厘米，口沿略向外撇，弧腹，圓柱形高圈足，胎體較薄，釉厚而溫潤，內壁上部為回紋，回紋下部分別印有“王”“白”二字款識。此器造型美觀，工藝精湛，釉色帶有從影青向樞府瓷過渡的性質，是元代卵白釉瓷器精品，代表著元代卵白釉瓷器制作的最高水平，其“王白”印款屬國內首次發現的新款識，是中國瓷器史上的又一新發現，具有重要的考古價值和藝術價值。