《曉出(chu)凈慈寺送林(lin)子(zi)(zi)方二首》是宋代詩人楊萬里的組(zu)詩作品。這(zhe)兩首詩通過描(miao)(miao)寫(xie)六(liu)月西(xi)湖的美麗景(jing)(jing)色,曲折地表達對友人林(lin)子(zi)(zi)方的眷戀之情。其中(zhong)第二首廣為傳誦。其首二句以“畢竟”二字領起,一(yi)氣而(er)下,既協調(diao)了平(ping)仄,又強(qiang)調(diao)了內心(xin)在瞬間掠(lve)過的獨特感(gan)受。然后順理(li)成章,具體描(miao)(miao)繪(hui)這(zhe)使他為之傾(qing)倒與動(dong)情的特異風光,著力表現在一(yi)片無窮無盡的碧(bi)綠(lv)之中(zhong)那紅得“別樣”、嬌艷(yan)迷人的荷花,將六(liu)月西(xi)湖那迥異于(yu)平(ping)時的綺麗景(jing)(jing)色,寫(xie)得十分傳神。詩的后兩句是互文,文義上(shang)交錯互見,使詩句既意韻生動(dong),又凝練含蓄(xu)。
曉出凈慈寺送林子方二首⑴
其一
出得(de)西湖月(yue)尚殘(can),荷花蕩里(li)柳行間(jian)⑵。
紅香世界(jie)清涼國(guo),行(xing)了南山卻北(bei)山⑶。
其二
畢竟西湖六月中⑷,風光(guang)不與四時同⑸。
接天蓮葉無(wu)窮碧(bi)⑹,映日(ri)荷花別樣紅⑺。
⑴曉:天剛(gang)亮的時候。凈(jing)慈寺:在(zai)杭州西(xi)湖(hu)南岸,全名(ming)“凈(jing)慈報恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西(xi)湖(hu)南北(bei)山兩大著名(ming)佛寺。林(lin)子方:即(ji)林(lin)枅,字(zi)子方,作者(zhe)的朋友,官居直(zhi)閣秘書(shu)。
⑵蕩:淺水湖。
⑶卻:回轉。
⑷畢(bi)竟:到(dao)底,言外有名不虛傳的意味。
⑸四時:春夏秋冬四個(ge)季(ji)節。在這里指六月(yue)以外的(de)其他時節。同:相同。
⑹接天:像(xiang)與(yu)天空(kong)相接。無窮碧(bi):因蓮葉面積很廣,似與(yu)天相接,故呈現無邊無際的碧(bi)綠。
⑺別(bie)樣(yang)紅(hong):紅(hong)得特(te)別(bie)出色。別(bie)樣(yang),宋代俗語,特(te)別(bie),不(bu)一(yi)樣(yang)。
其一
清晨走出西湖時天上還(huan)掛著殘月,我陪(pei)友人穿(chuan)過荷塘,走在楊柳(liu)依(yi)依(yi)的小道上。
在這樣的紅花遍地、清涼陰陰的世界里(li),我們走過了南山,又繞(rao)到北(bei)山。
其二
六(liu)月(yue)里的(de)西(xi)子(zi)湖啊,到底特殊,秀麗的(de)風(feng)光(guang)和其他時節迥然不(bu)同。
碧綠的蓮葉(xie)連接(jie)天(tian)際,浩(hao)渺無盡,紅日(ri)與荷花相映(ying),色彩分外鮮艷嬌紅。
此(ci)組詩當作于宋孝宗(zong)淳熙(xi)十四年(1187)。林(lin)子方(fang)舉進(jin)士后(hou),曾擔任(ren)(ren)直閣(ge)秘書,楊萬里(li)是他的上(shang)級(ji)兼好友。此(ci)時(shi)林(lin)子方(fang)赴(fu)福州任(ren)(ren)職(zhi),楊萬里(li)清晨從杭(hang)州西(xi)湖(hu)附近的凈慈寺送別送林(lin)子方(fang),經(jing)過西(xi)湖(hu)邊時(shi)寫下這(zhe)組詩。
楊萬(wan)里(1127-1206),字廷秀,號誠(cheng)(cheng)齋(zhai),吉州(zhou)吉水(今(jin)屬江西)人,紹興(xing)二(er)十四年(nian)(1154)進士。孝(xiao)宗(zong)(zong)初(chu),知奉新(xin)縣,歷大(da)常博士、大(da)學侍讀(du)等(deng)。光宗(zong)(zong)即(ji)位,召為秘書監。主(zhu)張(zhang)抗金(jin)。工詩,與尤袤、范成(cheng)大(da)、陸游(you)齊名,稱(cheng)(cheng)南宋四大(da)家(jia)(jia)。初(chu)學江西派(pai),后學王安石及晚唐詩,終(zhong)自成(cheng)一(yi)家(jia)(jia),擅長“活法(fa)”,時稱(cheng)(cheng)“誠(cheng)(cheng)齋(zhai)體(ti)”。一(yi)生作詩二(er)萬(wan)余首。亦能文。有《誠(cheng)(cheng)齋(zhai)集》。
這是一(yi)組(zu)描寫杭州西(xi)湖六月美麗景色(se)的(de)詩,通過(guo)對西(xi)湖美景的(de)贊美,曲折地表達(da)對友人深(shen)情(qing)的(de)眷戀(lian)。
組(zu)詩第一首默默無(wu)名(ming),但在組(zu)詩中的(de)(de)地位不(bu)可或缺(que)。“月尚(shang)殘”點(dian)明了送(song)行(xing)(xing)的(de)(de)時(shi)間和環(huan)境。“荷(he)花(hua)蕩里柳行(xing)(xing)間”寫出了送(song)行(xing)(xing)路線以及沿途風景、“紅(hong)香世界清涼國”形(xing)象(xiang)了表現(xian)了荷(he)花(hua)的(de)(de)風姿神(shen)韻以及觀賞者的(de)(de)感受。
相對第(di)(di)一首(shou),第(di)(di)二(er)首(shou)流傳甚廣(guang)。“畢竟(jing)西(xi)(xi)湖(hu)(hu)六月(yue)中(zhong),風(feng)光(guang)不與(yu)四(si)時同(tong)”,開(kai)篇即說(shuo)(shuo)畢竟(jing)六月(yue)的(de)西(xi)(xi)湖(hu)(hu),風(feng)光(guang)不與(yu)四(si)時相同(tong),這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)質(zhi)樸(pu)無華的(de)詩(shi)句(ju)(ju),說(shuo)(shuo)明六月(yue)西(xi)(xi)湖(hu)(hu)與(yu)其他季節不同(tong)的(de)風(feng)光(guang),是足可留戀的(de)。這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)是寫六月(yue)西(xi)(xi)湖(hu)(hu)給詩(shi)人(ren)的(de)總的(de)感(gan)受。“畢竟(jing)”二(er)字,突出了六月(yue)西(xi)(xi)湖(hu)(hu)風(feng)光(guang)的(de)獨特、非同(tong)一般(ban),給人(ren)以豐富美(mei)好的(de)想象。首(shou)句(ju)(ju)看似突兀,實際造(zao)句(ju)(ju)大(da)氣,雖然讀(du)者(zhe)還不曾從(cong)詩(shi)中(zhong)領略到西(xi)(xi)湖(hu)(hu)美(mei)景,但已能從(cong)詩(shi)人(ren)贊(zan)嘆的(de)語氣中(zhong)感(gan)受到了。詩(shi)句(ju)(ju)似脫口而(er)出,是大(da)驚大(da)喜之(zhi)(zhi)余最直觀的(de)感(gan)受,因而(er)更強化了西(xi)(xi)湖(hu)(hu)之(zhi)(zhi)美(mei)。
然后,詩(shi)人(ren)用充滿(man)強烈色(se)彩對比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子,描繪出(chu)(chu)一(yi)幅大紅大綠、精彩絕艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面:“接天(tian)蓮(lian)葉無(wu)(wu)窮(qiong)碧,映(ying)日荷花別樣(yang)(yang)紅。”這(zhe)兩句(ju)具體地描繪了“畢竟”不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風景圖畫(hua):隨(sui)著湖面而(er)伸展(zhan)到盡頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷葉與(yu)藍天(tian)融合在一(yi)起(qi),造成了“無(wu)(wu)窮(qiong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術空(kong)間,涂染出(chu)(chu)無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧色(se);在這(zhe)一(yi)片(pian)碧色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景上,又點染出(chu)(chu)陽光映(ying)照下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朵(duo)朵(duo)荷花,紅得那么嬌(jiao)艷、那么明麗。連天(tian)“無(wu)(wu)窮(qiong)碧”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷葉和映(ying)日“別樣(yang)(yang)紅”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花,不僅是春、秋、冬(dong)三季所(suo)見不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期才能看(kan)(kan)到。詩(shi)人(ren)抓住(zhu)了這(zhe)盛夏時(shi)特(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物,概括而(er)又貼切。這(zhe)種(zhong)在謀篇上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua),雖然跌宕起(qi)伏(fu),卻沒有突兀之感。看(kan)(kan)似平(ping)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨(mo),展(zhan)現(xian)了令人(ren)回味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境地。
楊萬(wan)里的(de)詩(shi)以(yi)白描見長,就這(zhe)點來(lai)說,這(zhe)首(shou)詩(shi)不失(shi)為他的(de)代表(biao)作之一(yi)。從(cong)藝(yi)術上來(lai)說,除了白描以(yi)外,此(ci)詩(shi)還有(you)兩(liang)點值得注意(yi):一(yi)是(shi)(shi)虛實相生。前兩(liang)句直陳,只是(shi)(shi)泛(fan)說,為虛;后(hou)兩(liang)句描繪,展示具體形象,為實。虛實結合,相得益彰。二(er)是(shi)(shi)剛柔(rou)相濟。后(hou)兩(liang)句所寫(xie)的(de)蓮葉(xie)荷花,一(yi)般(ban)歸入陰柔(rou)美(mei)一(yi)類,而詩(shi)人卻把(ba)它寫(xie)得非常壯美(mei),境界闊大,有(you)“天”,有(you)“日”。語(yu)言也(ye)很有(you)氣勢:“接天”“無窮”。這(zhe)樣,陽(yang)剛與(yu)柔(rou)美(mei),就在詩(shi)歌中得到了和(he)諧統一(yi)。
清代詩(shi)人(ren)恒仁《月山詩(shi)話》:“畢竟西湖六月中(zhong),風光不與四(si)時(shi)同。接天(tian)蓮葉無窮(qiong)碧,映日荷花別樣紅。”此楊(yang)誠齋《晚(按:應為‘曉’)出(chu)凈(jing)慈送林子方》詩(shi)。亦(yi)猶東坡《贈劉景文》“一年好景君須記,正是橙黃桔綠(lv)時(shi)”之意(yi)。坊刻《千家詩(shi)》誤以為東坡作。二如亭(ting)《群(qun)芳譜(pu)》亦(yi)沿其(qi)謬(miu)。《廣群(qun)芳譜(pu)》亦(yi)未(wei)改正。又按《月令輯要》亦(yi)載(zai)此首(shou),題曰:“蘇軾湖上詩(shi)。”
揚州大學教授(shou)顧農《千家詩注評》:西湖(hu)盛夏(xia)時無邊無際的(de)荷葉荷花(hua)壯麗(li)之至,給人的(de)視覺以(yi)很強的(de)沖擊;此詩以(yi)“畢竟”二(er)字(zi)領起,一開始就有驚嘆不置的(de)意思(si)。楊萬里的(de)詩總是給讀者一種別(bie)出(chu)心裁、新鮮潑辣之感。這也是有沖擊力的(de)。