《西(xi)江(jiang)月·梅花(hua)(hua)》是(shi)宋代文(wen)學家蘇軾被貶(bian)嶺南(nan)惠(hui)州時所作的(de)(de)一(yi)首(shou)詞。此詞當為(wei)悼念隨作者貶(bian)謫惠(hui)州的(de)(de)侍妾朝云而(er)(er)作,詞中所寫嶺外梅花(hua)(hua)玉骨冰(bing)姿(zi)(zi),素面唇紅,高情(qing)逐云,不與(yu)梨花(hua)(hua)同夢,自有一(yi)種風(feng)情(qing)幽致。上闋(que)通過(guo)贊揚嶺南(nan)梅花(hua)(hua)的(de)(de)高風(feng)亮節來(lai)(lai)歌贊朝云不懼“瘴霧”而(er)(er)與(yu)詞人一(yi)道來(lai)(lai)到嶺南(nan)瘴癘之地;下闋(que)通過(guo)贊美梅花(hua)(hua)的(de)(de)艷(yan)麗(li)多姿(zi)(zi)來(lai)(lai)寫朝云天生(sheng)麗(li)質(zhi),進而(er)(er)感謝(xie)朝云對(dui)自己(ji)純(chun)真高尚的(de)(de)感情(qing)一(yi)往而(er)(er)深(shen),互為(wei)知(zhi)己(ji)的(de)(de)情(qing)誼(yi),并點明悼亡之旨。全詞詠梅,又(you)懷人,立(li)意(yi)脫俗,境象朦朧虛幻(huan),寓意(yi)撲(pu)朔迷離(li)。格調(diao)哀婉(wan),情(qing)韻悠長,為(wei)蘇軾婉(wan)約詞中的(de)(de)佳(jia)作。
西江月·梅花
玉骨那(nei)愁瘴霧(wu)⑴,冰姿自有仙(xian)風⑵。海仙(xian)時遣探(tan)芳叢(cong)⑶,倒掛綠毛幺鳳⑷。
素面翻嫌粉涴⑸,洗(xi)妝不褪唇紅⑹。高情已逐曉(xiao)云空⑺,不與梨花(hua)同夢⑻。
⑴玉(yu)骨:梅(mei)(mei)花枝干(gan)的(de)美稱。唐馮贄《云仙雜(za)記(ji)》卷二:“袁(yuan)豐(feng)居宅后,有六株(zhu)梅(mei)(mei)……(豐(feng))嘆曰:‘煙姿玉(yu)骨,世外佳人,但恨無傾(qing)城笑(xiao)耳。’即使妓秋蟾出比之(zhi)。”瘴(zhang)霧:猶瘴(zhang)氣。南(nan)方山林中的(de)濕熱之(zhi)氣。
⑵冰姿(zi):淡雅的姿(zi)態。仙風(feng):神仙的風(feng)致。
⑶芳叢:叢生的繁花。
⑷綠毛幺(yao)鳳:嶺南的(de)一種珍禽,似(si)鸚鵡。
⑸涴(wò):沾污,弄臟。
⑹唇紅(hong)(hong):喻紅(hong)(hong)色的梅花。
⑺高(gao)情(qing):高(gao)隱超然物(wu)外之情(qing)。
⑻“不(bu)與”句:蘇軾自注:“詩人王昌齡,夢(meng)中作梅花詩。”
玉潔冰(bing)清(qing)的(de)(de)風骨是自然(ran)的(de)(de),哪里會去(qu)理(li)會那些瘴(zhang)霧,它自有一種(zhong)仙人的(de)(de)風度。海上之仙人時(shi)不(bu)時(shi)派(pai)遣(qian)來探(tan)視芬芳的(de)(de)花叢,那倒掛(gua)著綠羽裝(zhuang)點的(de)(de)鳳兒。
它的(de)素色(se)(se)面容施鉛粉還怕弄臟,就算(suan)雨雪(xue)洗去妝色(se)(se)也不會(hui)褪去那朱唇(chun)樣的(de)紅色(se)(se)。高尚的(de)情操已(yi)經追隨向曉云的(de)天空,就不會(hui)想(xiang)(xiang)到與梨花有同一種夢想(xiang)(xiang)。
此詞當作于紹(shao)圣(sheng)三年(1096年)。據《耆舊續聞》、《野(ye)客叢書》記載(zai),此詞乃(nai)蘇(su)軾為(wei)悼念(nian)死(si)于嶺外的(de)(de)(de)(de)歌妓(ji)朝(chao)云而作。作者(zhe)創(chuang)作這(zhe)首詞時大約60歲,人生觀已(yi)經很成熟了,經歷(li)了那么多(duo)患難(nan),他(ta)始終沒(mei)有改變(bian),越(yue)來越(yue)堅(jian)持做自己。不過,雖然他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)態已(yi)經能很好的(de)(de)(de)(de)應(ying)對外界的(de)(de)(de)(de)各種風雨,但命運的(de)(de)(de)(de)無常并不會(hui)因(yin)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)強就減少對他(ta)的(de)(de)(de)(de)打擊——朝(chao)云故去了,他(ta)暮年最心(xin)愛的(de)(de)(de)(de)女子離(li)開(kai)他(ta)了,從(cong)此他(ta)的(de)(de)(de)(de)愛情情懷隨著朝(chao)云的(de)(de)(de)(de)離(li)去也一(yi)去不返。蘇(su)軾雖在(zai)政治上(shang)屢遭(zao)磨(mo)難(nan),但是(shi)在(zai)與朝(chao)云的(de)(de)(de)(de)愛情生活上(shang)還(huan)是(shi)很幸福的(de)(de)(de)(de)。作品在(zai)這(zhe)種背景下被創(chuang)作出來,集中吐露(lu)了這(zhe)些感情。
蘇軾(shi)(1037~1101),宋(song)(song)代文學(xue)(xue)家。字子(zi)瞻(zhan),一字和仲,號東坡居士(shi)(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山(今屬(shu)四(si)川)人(ren)。蘇洵長子(zi)。嘉祐二年(1057年)進士(shi)(shi)。累除中書(shu)舍人(ren)、翰林學(xue)(xue)士(shi)(shi)、端明殿學(xue)(xue)士(shi)(shi)、禮(li)部尚書(shu)。曾通(tong)判(pan)杭(hang)州(zhou)(zhou),知(zhi)密州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等。元豐三年(1080年)以(yi)謗新法貶謫黃(huang)州(zhou)(zhou)。后又貶謫惠州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)。宋(song)(song)徽宗立,赦還。卒于常州(zhou)(zhou)。追(zhui)謚(shi)文忠。博學(xue)(xue)多才(cai),善文,工詩詞(ci)(ci)(ci),書(shu)畫俱佳。于詞(ci)(ci)(ci)“豪放,不喜剪裁以(yi)就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋(song)(song)初以(yi)來(lai)“詞(ci)(ci)(ci)為(wei)艷科(ke)”的傳統樊籬,以(yi)詩為(wei)詞(ci)(ci)(ci),開創豪放清曠一派,對后世(shi)產生巨大影(ying)響(xiang)。有(you)《東坡七集》《東坡詞(ci)(ci)(ci)》等。
這首詞明為(wei)(wei)詠(yong)梅,暗為(wei)(wei)悼亡,是(shi)蘇(su)軾為(wei)(wei)悼念毅然隨自(zi)己貶謫嶺南(nan)惠州(zhou)的侍妾朝(chao)云而作。詞中所描寫的惠州(zhou)梅花,實(shi)為(wei)(wei)朝(chao)云美麗的姿容和高潔的人(ren)品(pin)的化身。
詞的(de)(de)(de)(de)上闋寫惠(hui)州梅(mei)花(hua)的(de)(de)(de)(de)風(feng)姿、神(shen)韻。起(qi)(qi)首(shou)兩句(ju),突(tu)兀而(er)起(qi)(qi),說(shuo)惠(hui)州的(de)(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)生長在瘴癘之(zhi)鄉,卻不怕瘴氣(qi)的(de)(de)(de)(de)侵襲,是因這它(ta)有冰(bing)雪般的(de)(de)(de)(de)肌體、神(shen)仙(xian)般的(de)(de)(de)(de)風(feng)致。接下來兩句(ju)說(shuo)它(ta)的(de)(de)(de)(de)仙(xian)姿艷態,引起(qi)(qi)了海(hai)仙(xian)的(de)(de)(de)(de)羨愛,海(hai)仙(xian)經常派遣使者(zhe)來到(dao)花(hua)叢中探望;這個使者(zhe),原(yuan)來是倒(dao)掛在樹上的(de)(de)(de)(de)綠(lv)毛小鳥(狀如幺鳳)。以上數(shu)句(ju),傳神(shen)地勾勒出嶺南梅(mei)花(hua)超塵脫俗(su)的(de)(de)(de)(de)風(feng)韻。
下闋追寫梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)形貌。“素面(mian)常(chang)嫌粉(fen)涴”,嶺南梅(mei)(mei)(mei)天然(ran)潔白的(de)(de)(de)容貌,是(shi)不(bu)屑于用鉛粉(fen)來妝飾的(de)(de)(de);施了(le)鉛粉(fen),反(fan)而(er)掩(yan)蓋了(le)它的(de)(de)(de)自然(ran)美容。嶺南的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua),花(hua)(hua)(hua)葉四周皆紅(hong),即使梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)謝了(le)(洗妝),而(er)梅(mei)(mei)(mei)葉仍有紅(hong)色(不(bu)褪唇(chun)紅(hong)),稱(cheng)得上(shang)是(shi)絢麗(li)多姿(zi),大可(ke)游目騁情。面(mian)對著(zhu)這種(zhong)美景的(de)(de)(de)東坡(po),卻(que)另(ling)有懷抱:“高情已逐(zhu)曉(xiao)(xiao)(xiao)云空,不(bu)與梨花(hua)(hua)(hua)同夢(meng)”。東坡(po)慨嘆愛梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)高尚情操(cao)已隨(sui)著(zhu)曉(xiao)(xiao)(xiao)云而(er)成(cheng)空無,已不(bu)再夢(meng)見梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua),不(bu)像王昌齡(ling)夢(meng)見梨花(hua)(hua)(hua)云那樣做同一類(lei)的(de)(de)(de)夢(meng)了(le)。句(ju)中“梨花(hua)(hua)(hua)”即“梨花(hua)(hua)(hua)云”,“云”字承前“曉(xiao)(xiao)(xiao)云”而(er)來。曉(xiao)(xiao)(xiao)與朝疊韻(yun)同義(yi),這句(ju)里的(de)(de)(de)“曉(xiao)(xiao)(xiao)云”,可(ke)以認為是(shi)朝云的(de)(de)(de)代稱(cheng),透露出(chu)這首詞的(de)(de)(de)主旨(zhi)所在(zai)。
這一首悼亡詞是借詠梅(mei)來(lai)抒發自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)哀(ai)傷之(zhi)情的(de)(de),寫的(de)(de)是梅(mei)花(hua),而且是惠州特產的(de)(de)梅(mei)花(hua),卻(que)能很自(zi)(zi)然地(di)綰合(he)到(dao)朝(chao)(chao)云(yun)身上來(lai)。上闋(que)的(de)(de)前兩(liang)句(ju)(ju),贊賞惠州梅(mei)花(hua)的(de)(de)不畏瘴霧,實質上則是懷(huai)念朝(chao)(chao)云(yun)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)深(shen)情。下闋(que)的(de)(de)前兩(liang)句(ju)(ju),結合(he)蘇軾《殢人(ren)嬌·贈朝(chao)(chao)云(yun)》一詞看,明(ming)顯也是寫朝(chao)(chao)云(yun)。再結合(he)末兩(liang)句(ju)(ju)來(lai)看,哀(ai)悼朝(chao)(chao)云(yun)的(de)(de)用意,更加(jia)明(ming)朗。
這(zhe)首詠梅詞(ci)空靈蘊(yun)藉,言近旨遠,給人(ren)(ren)以(yi)深深的遐思(si)(si)(si)。詞(ci)雖詠梅,實(shi)有(you)寄托,其中蘊(yun)有(you)對朝(chao)云的一往(wang)情(qing)深和無限思(si)(si)(si)戀。作者既以(yi)人(ren)(ren)擬花(hua),又借比喻以(yi)花(hua)擬人(ren)(ren),無論是寫(xie)人(ren)(ren)還是寫(xie)花(hua)都妙在得其神韻。張貴《詞(ci)源》論及詠物(wu)詞(ci)時指(zhi)出:“體物(wu)稍真,則(ze)拘(ju)而不暢;模(mo)寫(xie)差(cha)遠,則(ze)晦而不明。要(yao)須(xu)收縱聯密,用(yong)事(shi)合題,一段意思(si)(si)(si),全在結句,斯(si)為絕(jue)妙。”以(yi)這(zhe)一標準來衡量此詞(ci),可(ke)以(yi)窺見其藝術(shu)技(ji)巧(qiao)的精湛。
南宋陳鵠(hu)《耆舊續聞》卷二:晁(chao)氏云:‘東(dong)坡(po)(po)有妾,名曰朝云、榴(liu)花,朝云死于(yu)嶺外(wai),東(dong)坡(po)(po)嘗作《西(xi)江月》一闋(que),寓意于(yu)梅,所謂“高情已(yi)逐曉云空”是也(ye)。惟榴(liu)花獨存,故其詞多及之(zhi),觀“浮花浪蕊(rui)都盡,伴君幽獨”可見其意矣。
明代楊(yang)慎《詞品》卷二:“古(gu)今梅詞,以東(dong)坡此首為第一。”
近代俞(yu)陛(bi)云(yun)《唐(tang)五代兩(liang)宋(song)詞選釋》:《冷齋夜話》謂東坡(po)在(zai)惠(hui)州作《梅花》時,時侍兒名朝云(yun)者,新亡,“其寓意為朝云(yun)作也”。