《早梅》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)張(zhang)謂(一說(shuo)戎昱)創作的(de)一首七絕。和(he)其它詠梅詩(shi)(shi)(shi)不同,這首詩(shi)(shi)(shi)著重寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)“早”字(zi),“早”指梅花(hua)開放(fang)之早。全詩(shi)(shi)(shi)通過轉折交錯、首尾照應的(de)筆法,從似玉非(fei)雪、近(jin)水先發(fa)的(de)梅花(hua)著筆,寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)早梅的(de)形神,同時(shi)也寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)探索尋覓的(de)認識過程,并且透過表面,寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)與寒(han)梅在精神上(shang)的(de)契(qi)合。
一樹寒梅白玉條(tiao)⑴,迥臨村路傍溪橋(qiao)⑵。
不知(zhi)近(jin)水(shui)花先發(fa)⑶,疑是經冬(dong)雪未銷⑷。
⑴寒(han)(han)梅(mei):梅(mei)花。因其(qi)凌寒(han)(han)開(kai)放,故稱。宋柳永《瑞鷓鴣(gu)》詞:“天將(jiang)奇艷與(yu)寒(han)(han)梅(mei)。乍驚(jing)繁(fan)杏臘前開(kai)。”
⑵迥(jiǒng):遠。村(cun)(cun)路:鄉間小路。唐李群玉《寄友(you)》詩:“野水晴山雪后(hou)時(shi),獨行(xing)村(cun)(cun)路更相思。”傍:靠近。
⑶不(bu)知:一作“應緣”。應緣,猶言(yan)大概是。發(fā):開放。
⑷經冬(dong):經過冬(dong)天。一作“經春(chun)”。銷:通“消”,融(rong)化。這(zhe)里指(zhi)冰雪(xue)融(rong)化。
有一樹(shu)梅花凌(ling)寒早開,枝條(tiao)潔白如玉條(tiao)。它遠離人來車往的村(cun)路,臨近(jin)溪水橋(qiao)邊。
人們不知道寒梅靠近溪水而提早(zao)開放,以為那是經過冬天而尚未消融的白雪。
張謂(生卒年不詳),唐代(dai)詩人。字正(zheng)言,河內(nei)(今河南沁陽市)人。天寶二(er)年(743)登進士第,乾(qian)元中為(wei)尚書(shu)郎,大(da)歷(li)中任潭州刺史(shi),后官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩辭精意深,講究格律,詩風清正(zheng),多飲宴送(song)別之作。代(dai)表作有《早梅(mei)(mei)》《邵陵作》《送(song)裴侍御歸上都(dou)》等,其中以《早梅(mei)(mei)》為(wei)最(zui)著(zhu)名。《全唐詩》錄(lu)其詩一卷。
戎昱(744~800年),唐代詩人(ren)(ren)。荊(jing)州(zhou)(zhou)(今(jin)湖北(bei)江陵)人(ren)(ren),郡望扶(fu)風(今(jin)屬(shu)陜西(xi))。少年舉(ju)進士落第(di),游名都山川(chuan),后中(zhong)(zhong)進士。寶應元年(762),從滑州(zhou)(zhou)、洛陽西(xi)行,經華陰(yin),遇見王季友,同賦《苦(ku)哉行》。大歷二年(767)秋(qiu)回故鄉(xiang),在荊(jing)南節度使衛伯玉幕(mu)府中(zhong)(zhong)任從事(shi)。后流寓湖南,為(wei)潭州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)崔瓘、桂(gui)州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)李昌(chang)巙幕(mu)僚。建中(zhong)(zhong)三年(782)居長安,任侍御史(shi)。翌年貶為(wei)辰州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)。后又任虔(qian)州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)。晚年在湖南零陵任職(zhi),流寓桂(gui)州(zhou)(zhou)而終。名作《苦(ku)哉行》寫戰爭給人(ren)(ren)民(min)帶(dai)來災難。羈旅游宦、感傷身世的作品以《桂(gui)州(zhou)(zhou)臘(la)夜(ye)》較有(you)名。
這首(shou)詩(shi)立意詠贊早梅的高潔(jie),但作者并沒有(you)發一句議論和贊語,卻將早梅的高潔(jie)品格和詩(shi)人(ren)的贊美之情清晰地刻(ke)劃出來。
“一樹寒(han)梅白玉條”描寫(xie)早梅花(hua)開的(de)嬌美姿色。“一樹”實為滿(man)樹,形(xing)容(rong)花(hua)開之密集(ji)而(er)繽紛;“寒(han)梅”指花(hua)開之早,還在冬末春初的(de)寒(han)冷(leng)季(ji)節,緊扣“早”字;“白玉條”生動(dong)地寫(xie)出(chu)梅花(hua)潔(jie)白嬌美的(de)姿韻,像一塊塊白玉似的(de)晶瑩醒(xing)目。這是對(dui)梅花(hua)外貌(mao)的(de)描寫(xie),有形(xing)有神(shen),令人陶醉。
“迥(jiong)臨村(cun)路(lu)傍溪橋(qiao)(qiao)”,從生長(chang)(chang)環境中表現(xian)早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潔品(pin)格(ge)(ge)。花草本無知(zhi)(zhi),不(bu)(bu)會選擇(ze)生長(chang)(chang)環境,但這里詩(shi)(shi)人(ren)(ren)在真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物中,融入人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想意(yi)念,仿佛寒梅(mei)(mei)是(shi)有意(yi)遠離村(cun)路(lu),而到(dao)偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傍溪近(jin)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小橋(qiao)(qiao)邊(bian),獨自悄(qiao)悄(qiao)地開(kai)放。這就賦予早(zao)(zao)梅(mei)(mei)以(yi)不(bu)(bu)競(jing)逐(zhu)塵世、無嘩眾(zhong)取寵(chong)之(zhi)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚品(pin)格(ge)(ge)。這樣就使詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境顯得開(kai)闊,進(jin)一步(bu)突出了早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潔。最后兩句(ju),抒發(fa)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)初見橋(qiao)(qiao)邊(bian)早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。“不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)近(jin)水(shui)花先發(fa)”是(shi)承上兩句(ju)對早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪寫之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)折,用驚(jing)(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻表達了對近(jin)水(shui)梅(mei)(mei)花早(zao)(zao)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)(jing)喜之(zhi)情(qing)。“疑是(shi)經冬(dong)雪未銷”寫出“不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由,用一“疑”字,更為傳(chuan)神(shen),它將詩(shi)(shi)人(ren)(ren)那(nei)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)(jing)喜之(zhi)情(qing)渲(xuan)染得淋漓盡致,似乎詩(shi)(shi)人(ren)(ren)并不(bu)(bu)敢相信自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梅(mei)(mei)花,而懷疑是(shi)不(bu)(bu)是(shi)未融化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)雪重壓(ya)枝頭。這就與首句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“白玉(yu)條”緊密呼應(ying),喻比出梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潔白和(he)凜然不(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象和(he)品(pin)格(ge)(ge),從而含(han)蓄婉轉(zhuan)地把詩(shi)(shi)意(yi)落到(dao)實處,使詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題得到(dao)進(jin)一步(bu)深化,加強了人(ren)(ren)們對早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾慕之(zhi)情(qing)。
一(yi)首(shou)(shou)絕句,僅二十八個字,就能(neng)將梅(mei)(mei)花(hua)寫得如(ru)此之美,除立意(yi)新穎之外,還在于詩(shi)人(ren)從(cong)現實生活(huo)的(de)(de)(de)(de)觀察中,能(neng)捕捉住(zhu)早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(潔白)、地點(偏僻)、季節(早春)、氣(qi)質(耐寒(han))、姿態(俏麗)等特(te)征,加以藝術的(de)(de)(de)(de)提煉和概括(kuo),并借助像“白玉條”“冬雪(xue)壓枝”等生動、形(xing)象的(de)(de)(de)(de)比喻,鮮明(ming)、傳神(shen)地塑造出早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)品(pin)貌(mao)和氣(qi)質,使人(ren)生發出美不勝(sheng)嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。梅(mei)(mei)與雪(xue)常(chang)常(chang)在詩(shi)人(ren)筆下結成不解之緣,如(ru)許渾《早梅(mei)(mei)》詩(shi)云:“素艷雪(xue)凝樹”,這是形(xing)容(rong)梅(mei)(mei)花(hua)似雪(xue),而這首(shou)(shou)詩(shi)則是疑(yi)梅(mei)(mei)為(wei)雪(xue),著意(yi)點是不同(tong)的(de)(de)(de)(de)。對寒(han)梅(mei)(mei)花(hua)發,形(xing)色的(de)(de)(de)(de)似玉如(ru)雪(xue),不少詩(shi)人(ren)也(ye)都產生過類(lei)似的(de)(de)(de)(de)疑(yi)真的(de)(de)(de)(de)錯覺。
宋代(dai)王安石(shi)有詩云:“遙知(zhi)不是雪(xue),為有暗(an)香來”(《梅花》),也是先疑為雪(xue),只因暗(an)香襲來,才(cai)知(zhi)是梅而非雪(xue),和(he)這(zhe)首《早梅》意(yi)境可謂異曲同工。
明代(dai)鐘(zhong)惺、譚元(yuan)春《唐詩歸》:鐘(zhong)云:到(dao)作遲(chi)想(xiang),妙(miao)!妙(miao)!
北(bei)宋(song)官方(fang)編撰《宣和書譜》:(昱)作(zuo)(zuo)字有(you)楷法,其用筆類段(duan)季展(zhan),然筋骨太剛,殊乏婉媚,故雅德者(zhe)(zhe)避(bi)之。嘗自書其自作(zuo)(zuo)《早梅》詩云:“應緣近水花先發,疑(yi)是(shi)經春雪未消”。豈有(you)得于此(ci)者(zhe)(zhe)?宜其字特奇(qi)崛,蓋是(shi)挾勝(sheng)氣以作(zuo)(zuo)之耳。