基本介紹

《望(wang)月懷(huai)遠》是唐代(dai)詩人(ren)張(zhang)九齡的作品。此詩是望(wang)月懷(huai)思(si)的名(ming)篇。開(kai)頭(tou)緊扣(kou)題(ti)目，首句(ju)寫(xie)(xie)“望(wang)月”，次句(ju)寫(xie)(xie)“懷(huai)遠”；接著直(zhi)抒對遠方(fang)(fang)親人(ren)的思(si)念之情；五、六句(ju)承接三、四(si)句(ju)，具(ju)體描繪了徹夜難(nan)眠的情境；結尾兩(liang)句(ju)進一步抒寫(xie)(xie)了對遠方(fang)(fang)親人(ren)的一片深情。全詩語言自然渾成而(er)不露痕跡，情意纏(chan)綿(mian)而(er)不見感傷，意境幽靜秀麗，構思(si)巧妙，情景交融，細膩入微，感人(ren)至深。

內容介紹

作品原文

望月懷遠⑴

海上生明(ming)月(yue)，天涯(ya)共此時⑵。

情人怨遙夜⑶，竟夕(xi)起相思⑷。

滅燭憐(lian)光滿(man)⑸，披衣(yi)覺露滋(zi)。

不堪(kan)盈(ying)手贈，還(huan)寢(qin)夢(meng)佳期⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴懷遠：懷念(nian)遠方的親人。

⑵“海(hai)上”二句：遼闊無邊的大海(hai)上升起(qi)一輪明月(yue)，使(shi)人想起(qi)了遠在(zai)天涯海(hai)角的親友，此時此刻也(ye)該是望(wang)著同一輪明月(yue)。謝(xie)莊《月(yue)賦》：“隔千里兮共明月(yue)”。

⑶情人：多情的人，指作(zuo)者自己；一(yi)說指親(qin)人。遙(yao)(yao)夜(ye)：長(chang)夜(ye)。怨遙(yao)(yao)夜(ye)：因離別(bie)而幽怨失眠(mian)，以(yi)至抱怨夜(ye)長(chang)。

⑷竟夕：終夜(ye)(ye)，通(tong)宵(xiao)，即一整夜(ye)(ye)。《后漢書·第五倫傳》：“吾子有疾，雖不省(sheng)視而竟夕不眠。若是(shi)者(zhe)，豈可謂無私乎？”

⑸憐(lian)(lian)：愛(ai)。滋：濕潤(run)。憐(lian)(lian)光(guang)(guang)(guang)滿：愛(ai)惜(xi)滿屋的(de)(de)月(yue)(yue)光(guang)(guang)(guang)。這里的(de)(de)滅(mie)燭憐(lian)(lian)光(guang)(guang)(guang)滿，根據上下文，是(shi)(shi)個月(yue)(yue)明的(de)(de)時候，應(ying)該(gai)在農歷(li)十五(wu)左(zuo)右。當(dang)一(yi)(yi)個人(ren)靜(jing)靜(jing)的(de)(de)在屋子里面享受月(yue)(yue)光(guang)(guang)(guang)，就有種“憐(lian)(lian)”的(de)(de)感覺，這只是(shi)(shi)一(yi)(yi)種發自(zi)內(nei)心(xin)的(de)(de)感受而已，讀(du)(du)詩讀(du)(du)人(ren)，應(ying)該(gai)理解(jie)當(dang)時詩人(ren)的(de)(de)心(xin)理才能讀(du)(du)懂詩詞。光(guang)(guang)(guang)滿自(zi)然就是(shi)(shi)月(yue)(yue)光(guang)(guang)(guang)照射(she)充(chong)盈的(de)(de)樣(yang)子，“滿”描寫了一(yi)(yi)個狀(zhuang)態，應(ying)該(gai)是(shi)(shi)月(yue)(yue)光(guang)(guang)(guang)直(zhi)射(she)到屋內(nei)。

⑹“不(bu)堪”二句：月(yue)華雖好但是(shi)不(bu)能相贈，不(bu)如(ru)回入夢(meng)鄉覓取(qu)佳(jia)期。陸機《擬明月(yue)何皎皎》：“照之有(you)余輝，攬之不(bu)盈手(shou)。”盈手(shou)：雙手(shou)捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。

白話譯文

海上面升起了一輪明月，你我天各(ge)一方共賞月亮(liang)。

有情人怨恨漫漫的長夜(ye)，徹夜(ye)不(bu)眠將你苦苦思念。

滅燭燈(deng)月光滿(man)屋令人愛，披衣(yi)起露(lu)水沾(zhan)掛濕衣(yi)衫。

不能手(shou)捧(peng)美麗銀光贈你，不如快入夢與你共歡聚。

背景介紹

唐玄宗開元(yuan)(yuan)二(er)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)（733年(nian)(nian)），張九(jiu)齡(ling)在朝(chao)中任宰相(xiang)(xiang)。遭(zao)奸相(xiang)(xiang)李林甫誹謗(bang)排擠后，于(yu)開元(yuan)(yuan)二(er)十四年(nian)(nian)（736）罷相(xiang)(xiang)。《望月懷遠》這首詩應(ying)寫于(yu)開元(yuan)(yuan)二(er)十四年(nian)(nian)張九(jiu)齡(ling)遭(zao)貶荊州長史以后，同《感遇十二(er)首》應(ying)該屬(shu)于(yu)同一(yi)(yi)時期的作品。

作者介紹

張(zhang)九(jiu)齡（678—740），唐(tang)朝大臣(chen)。字子壽(shou)，一名博物(wu)，韶州曲(qu)(qu)江（今廣東(dong)韶關）人。景龍（唐(tang)中宗年號，707—710）初年進士。唐(tang)玄(xuan)宗時(shi)歷官中書(shu)侍郎(lang)、同中書(shu)門下(xia)平章(zhang)事、中書(shu)令(ling)，是唐(tang)朝有名的賢相(xiang)。開元(yuan)二(er)十四年（736年）為李林甫所譖，罷相(xiang)。其(qi)《感遇(yu)詩》以格(ge)調剛健著稱(cheng)。有《曲(qu)(qu)江集》。

鑒賞評價

整體賞析

《望(wang)月(yue)(yue)(yue)懷遠(yuan)》是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)首月(yue)(yue)(yue)夜(ye)懷念遠(yuan)人(ren)(ren)的(de)詩(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作者在(zai)離鄉時，望(wang)月(yue)(yue)(yue)而思念遠(yuan)方親人(ren)(ren)而寫的(de)。起句“海上生明(ming)(ming)月(yue)(yue)(yue)”意境雄渾闊大(da)(da)(da)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)千古佳句。它和謝靈運的(de)“池塘(tang)生春草”、“明(ming)(ming)月(yue)(yue)(yue)照積雪”，謝朓的(de)“大(da)(da)(da)江流日夜(ye)”以及作者自(zi)己的(de)“孤鴻海上來”等名(ming)句一(yi)樣，看起來平淡(dan)無奇，沒有(you)一(yi)個奇特的(de)字眼，沒有(you)一(yi)分點染(ran)的(de)色彩，脫口(kou)而出，卻(que)自(zi)然(ran)具有(you)一(yi)種(zhong)高華渾融的(de)氣象。這一(yi)句完全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)，點明(ming)(ming)題中(zhong)(zhong)的(de)“望(wang)月(yue)(yue)(yue)”。第(di)二句“天涯(ya)共(gong)(gong)此時”，即(ji)由景(jing)入(ru)情(qing)，轉入(ru)“懷遠(yuan)”。前乎此的(de)有(you)謝莊(zhuang)《月(yue)(yue)(yue)賦》中(zhong)(zhong)的(de)“隔千里兮共(gong)(gong)明(ming)(ming)月(yue)(yue)(yue)”，后乎此的(de)有(you)蘇軾(shi)《水調歌頭·明(ming)(ming)月(yue)(yue)(yue)幾時有(you)》詞(ci)中(zhong)(zhong)的(de)“但(dan)愿人(ren)(ren)長(chang)久，千里共(gong)(gong)嬋(chan)娟”，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫月(yue)(yue)(yue)的(de)名(ming)句，其旨意也大(da)(da)(da)抵相(xiang)同(tong)，但(dan)由于各人(ren)(ren)以不同(tong)的(de)表現方法(fa)，表現在(zai)不同(tong)的(de)體裁中(zhong)(zhong)，謝莊(zhuang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)賦，蘇軾(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)，張(zhang)九齡是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)，相(xiang)體裁衣(yi)，各極其妙。這兩句把詩(shi)題的(de)情(qing)景(jing)，一(yi)起就全(quan)部收攝，卻(que)又(you)毫不費力，仍(reng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)九齡作古詩(shi)時渾成自(zi)然(ran)的(de)風格。

從(cong)月出東斗直到月落烏啼(ti)，是(shi)(shi)一段很長的(de)時間，詩中(zhong)說(shuo)是(shi)(shi)“竟(jing)夕”，亦即通宵。這通宵的(de)月色對一般人(ren)(ren)來(lai)說(shuo)，可以說(shuo)是(shi)(shi)漠不(bu)相關的(de)，而(er)遠隔天涯(ya)的(de)親人(ren)(ren)，因為對月相思(si)(si)而(er)久(jiu)不(bu)能寐，只覺(jue)得長夜漫(man)漫(man)，故(gu)而(er)落出一個“怨(yuan)”字(zi)。三四(si)兩(liang)句(ju)，就以怨(yuan)字(zi)為中(zhong)心，以“情人(ren)(ren)”與“相思(si)(si)”呼(hu)應(ying)，以“遙夜”與“竟(jing)夕”呼(hu)應(ying)，上承起首兩(liang)句(ju)，一氣呵成。這兩(liang)句(ju)采(cai)用流(liu)水對，自然(ran)流(liu)暢(chang)，具(ju)有古詩氣韻。

竟夕相思不能(neng)入睡，或許是(shi)(shi)怪屋里燭光太耀眼，于是(shi)(shi)滅燭，披(pi)(pi)衣步(bu)出(chu)門(men)庭，光線還是(shi)(shi)那(nei)么明亮。這天涯共(gong)對的(de)一(yi)輪明月(yue)竟是(shi)(shi)這樣撩人心緒(xu)，使人見到它那(nei)姣好圓滿的(de)光華，更難以入睡。夜已深(shen)了(le)，氣候更涼一(yi)些(xie)了(le)，露(lu)水也沾濕(shi)(shi)了(le)身上的(de)衣裳(shang)。這里的(de)“滋”字不僅是(shi)(shi)潤濕(shi)(shi)，而且含滋生不已的(de)意(yi)思。“露(lu)滋”二字寫盡了(le)“遙夜”、“竟夕”的(de)精神。“滅燭憐光滿，披(pi)(pi)衣覺露(lu)滋”，兩句細巧地(di)寫出(chu)了(le)深(shen)夜對月(yue)不眠(mian)的(de)實情(qing)實景。

相思(si)不眠之(zhi)際，沒(mei)有(you)什么(me)可(ke)以相贈(zeng)，只(zhi)有(you)滿(man)手的月光。詩人(ren)說：“這月光飽含我滿(man)腔(qiang)的心意(yi)，可(ke)是又怎么(me)贈(zeng)送(song)給你(ni)呢？還是睡(shui)罷！睡(shui)了也(ye)許能(neng)在夢中(zhong)與你(ni)歡聚。”“不堪”兩句(ju)，構(gou)思(si)奇妙，意(yi)境幽清，沒(mei)有(you)深摯情感和切身體會，恐怕(pa)是寫不出(chu)來的。這里(li)詩人(ren)暗用晉陸機(ji)“照之(zhi)有(you)余(yu)(yu)輝，攬(lan)之(zhi)不盈手”兩句(ju)詩意(yi)，翻古為新，悠悠托出(chu)不盡情思(si)。詩至此戛然而止，只(zhi)覺(jue)余(yu)(yu)韻裊裊，令人(ren)回(hui)味不已(yi)。

名家點評

《增訂評注唐(tang)詩正聲》：郭云(yun)：清渾不著，又不佻薄，較杜審(shen)言《望月(yue)》更有余味。

《唐詩鏡》：起結圓滿，五、六語有姿態，八為(wei)躑躅彷徨。

《唐詩(shi)歸》：鐘云：虛者難于厚，此及(ji)上(shang)作（按指(zhi)《初發曲江溪中》）得之，渾是一片(pian)元氣，莫作清松看。

《唐詩選脈(mo)會(hui)通(tong)評林》：通(tong)篇全以骨力勝，即“滅燭”、“光(guang)滿”四字，正(zheng)盡(jin)月(yue)之神。用一“憐(lian)”字，便含下結意，可思不可言。

《唐詩成法(fa)》：“共”字逗起情(qing)人(ren)，“怨”字逗起相(xiang)思。五、六亦是人(ren)月合寫，而(er)“憐”、“覺”“滋”、“滿(man)”大有(you)痕跡。七、八(ba)仍是說月，說相(xiang)思，不(bu)能超(chao)脫，不(bu)過挨次說出而(er)已，較射洪、必(bi)簡(jian)去天(tian)淵矣。

《唐詩(shi)箋注》：首(shou)二句領得妙。“情人”一聯(lian)，先就遠人懷念言之(zhi)，少陵“今夜鄜州月”詩(shi)同此筆墨。

《聞鶴軒唐詩讀本》：陳德公先生曰：五、六生凄，極是作(zuo)意(yi)。結(jie)意(yi)尤為婉曲。三、四一意(yi)遞下，又(you)復緊承(cheng)起二情緒。落句更與三、四相映。

《五七言今體詩鈔》：是五律(lv)中(zhong)《離(li)騷》。