芒果视频下载

龍(long)(long)泉(quan)(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)是非(fei)常具(ju)有中國特色傳統(tong)瓷(ci)器珍品，南(nan)北朝時期，浙江龍(long)(long)泉(quan)(quan)人利(li)用當(dang)地(di)優越的(de)(de)自然條件(jian)，制(zhi)造青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)。在南(nan)宋時龍(long)(long)泉(quan)(quan)燒制(zhi)出晶瑩如玉的(de)(de)粉青(qing)(qing)(qing)釉和梅子(zi)青(qing)(qing)(qing)釉，使龍(long)(long)泉(quan)(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)達到顛峰(feng)。龍(long)(long)泉(quan)(quan)市燒制(zhi)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)古代窯址有500多處，龍(long)(long)泉(quan)(quan)市境(jing)內有360多處，史(shi)稱龍(long)(long)泉(quan)(quan)窯。

歷史發展

南朝

浙江龍(long)泉當(dang)地(di)(di)勞動人民利(li)用當(dang)地(di)(di)優越(yue)的(de)(de)自然條件，吸(xi)取(qu)越(yue)窯、婺窯、甌(ou)窯的(de)(de)制瓷經驗，開(kai)始(shi)燒(shao)制青(qing)瓷。龍(long)泉查(cha)田下保村出土“永(yong)初元(yuan)年”（420）墓葬品中有(you)青(qing)瓷“雞(ji)首壺”、“雞(ji)冠壺”、“蓮(lian)瓣碗(wan)”等8件青(qing)瓷，皆(jie)灰胎(tai)青(qing)黃釉，為(wei)龍(long)泉青(qing)瓷的(de)(de)創始(shi)年代提(ti)供了(le)可靠例證。此(ci)時的(de)(de)龍(long)泉窯業規(gui)模不大(da)，操作簡單(dan)，制作粗(cu)糙(cao)。

宋代

經(jing)五(wu)代(dai)(dai)至北宋(song)早期，龍泉(quan)窯業已初(chu)具(ju)規(gui)模，大窯、金(jin)村(cun)、安福等(deng)(deng)地已發(fa)現當時(shi)窯址49處(chu)，僅大窯（琉田）村(cun)就發(fa)現北宋(song)中后期窯址12處(chu)。金(jin)村(cun)窯址最下(xia)層為北宋(song)早期產品，皆淡(dan)青(qing)色(se)釉青(qing)瓷(ci)(ci)。胎壁(bi)薄而堅硬(ying)，質地細(xi)膩(ni)，呈淡(dan)淡(dan)的灰白色(se)。該(gai)時(shi)期以(yi)燒制民間(jian)瓷(ci)(ci)為主，但也有部分(fen)上(shang)等(deng)(deng)瓷(ci)(ci)器(qi)被(bei)征為貢品。宋(song)代(dai)(dai)莊季裕《雞肋篇(pian)》謂(wei)：“處(chu)州龍泉(quan)縣……又出青(qing)瓷(ci)(ci)器(qi)，謂(wei)之乞討色(se)，錢氏所貢，蓋同于此。”太(tai)(tai)平興國七(qi)年（982）宋(song)太(tai)(tai)宗(zong)派殿(dian)前

承旨趙仁濟監理越州窯務兼理龍泉窯務。元祐七年（1092）龍泉至青田的(de)在溪大規模疏浚整(zheng)治。水上交通的(de)開發，使龍泉窯沿大溪從南區向東區延(yan)伸，為(wei)龍泉青瓷業進(jin)一(yi)步(bu)發展奠定了基礎。

南宋

全(quan)國(guo)政治、經濟中心南(nan)(nan)(nan)移(yi)，加之北方汝(ru)窯(yao)、定窯(yao)遭戰(zhan)爭破壞(huai)和(he)越窯(yao)、婺窯(yao)、甌窯(yao)相繼衰落，南(nan)(nan)(nan)宋統治者為解決(jue)財政困(kun)難，鼓勵外貿(mao)，因之龍泉窯(yao)進入鼎盛階段，新(xin)的(de)制瓷(ci)作(zuo)坊(fang)大(da)(da)量(liang)涌現，產品質量(liang)不斷提高，窯(yao)場達(da)260多處，遍布(bu)縣境南(nan)(nan)(nan)區(qu)和(he)東區(qu)沿(yan)溪一帶(dai)。窯(yao)場最(zui)多最(zui)密(mi)、產品質量(liang)最(zui)優為大(da)(da)窯(yao)、金村(cun)(cun)與(yu)查田溪口一帶(dai)，僅大(da)(da)窯(yao)村(cun)(cun)周圍已發現南(nan)(nan)(nan)宋窯(yao)場28處，大(da)(da)窯(yao)村(cun)(cun)后有(you)土(tu)名“官(guan)(guan)廠(chang)”地，民間(jian)傳當時(shi)有(you)“京官(guan)(guan)”住此(ci)監造(zao)青瓷(ci)。城東梧桐口村(cun)(cun)至武溪村(cun)(cun)有(you)南(nan)(nan)(nan)宋窯(yao)址40余處。其時(shi)，龍泉青瓷(ci)產品遠銷國(guo)內外。

元代

青(qing)(qing)(qing)瓷生產(chan)(chan)(chan)規模(mo)繼續擴大，產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)品(pin)(pin)種增(zeng)多，器(qi)型(xing)增(zeng)大。從南朝(chao)鮮新安沉船(chuan)及非洲(zhou)發(fa)掘證(zheng)明，此時龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷銷量比宋時大幅度增(zeng)加(jia)。龍(long)(long)泉(quan)境內(nei)瓷窯(yao)(yao)發(fa)展到(dao)330多處，大窯(yao)(yao)村仍為龍(long)(long)泉(quan)窯(yao)(yao)系中工藝造(zao)詣(yi)最高之地(di)，是龍(long)(long)泉(quan)窯(yao)(yao)的支柱和骨(gu)干(gan)；在東區上嚴兒等(deng)村的元(yuan)代(dai)窯(yao)(yao)址，還發(fa)現仿(fang)“哥窯(yao)(yao)”產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)。從元(yuan)大都遺址發(fa)現的元(yuan)代(dai)龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷和琉田(tian)（大窯(yao)(yao)村）、源口、安仁口等(deng)窯(yao)(yao)址的元(yuan)代(dai)殘器(qi)釉(you)下刻紋飾中，有元(yuan)代(dai)官府用文字“八思巴文”，文明除(chu)了大量的民(min)窯(yao)(yao)外，已有部分官辦(ban)或半官辦(ban)窯(yao)(yao)場，燒制供奉朝(chao)廷(ting)器(qi)皿。后(hou)期，隨著階段矛(mao)盾和民(min)族矛(mao)盾的加(jia)劇，嚴重影響(xiang)著青(qing)(qing)(qing)瓷的生產(chan)(chan)(chan)。其時青(qing)(qing)(qing)瓷器(qi)的胎(tai)骨(gu)逐漸(jian)轉厚且較粗糙，多數瓷窯(yao)(yao)在坯體成型(xing)以后(hou)未經很(hen)好修整，釉(you)層減(jian)薄，器(qi)品(pin)(pin)釉(you)色青(qing)(qing)(qing)中泛黃，造(zao)型(xing)也不及以前優美(mei)。

明、清代

上述諸窯中(zhong)的多(duo)(duo)靈敏仍在燒制(zhi)。洪武(wu)年(nian)間(jian)(jian)(jian)，《格古要論》載(zai)：“龍(long)泉(quan)窯在今浙江處(chu)州府龍(long)泉(quan)縣，盛(sheng)產處(chu)器（青(qing)(qing)瓷）。”當時供奉(feng)皇宮、貴(gui)人用(yong)的器皿仍由“饒（景德鎮）、處(chu)（麗水(shui)龍(long)泉(quan)）等府燒造(zao)”。永樂至(zhi)(zhi)宣德年(nian)間(jian)(jian)(jian)，鄭和七(qi)下(xia)西(xi)洋(yang)，海(hai)外貿(mao)易促(cu)進青(qing)(qing)瓷生產。正(zheng)統(tong)年(nian)間(jian)(jian)(jian)（1436~1449）以(yi)著名匠師顧仕成為(wei)代(dai)表的作(zuo)品，形制(zhi)端(duan)正(zheng)，釉厚色(se)青(qing)(qing)，不少大型瓷品仍為(wei)國(guo)(guo)內外藝(yi)術鑒賞(shang)家所收藏。成化、弘治（1465~1505）以(yi)后，青(qing)(qing)花(hua)瓷興起，加(jia)之(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)航海(hai)事業衰落，海(hai)上貿(mao)易之(zhi)路變為(wei)西(xi)方(fang)殖民者海(hai)盜侵(qin)略之(zhi)路，明王朝實行海(hai)禁，青(qing)(qing)瓷外銷量銳減，大窯村、溪口村一帶(dai)瓷窯紛紛關閉，大白岸村至(zhi)(zhi)安仁口村一帶(dai)瓷窯改燒民間(jian)(jian)(jian)通用(yong)青(qing)(qing)瓷、造(zao)型、燒制(zhi)都不及以(yi)前精致。窯數減至(zhi)(zhi)160多(duo)(duo)處(chu)。

清初

窯場(chang)所剩(sheng)(sheng)無幾。清中葉(xie)，僅剩(sheng)(sheng)南窖、瀑云埠頭村、青(qing)溪(xi)孫(sun)坑村等地70余座窯。產(chan)品胎質粗糙(cao)，釉色青(qing)中泛(fan)黃。唯孫(sun)坑村范姓窯技藝家傳，堅(jian)持燒制至民國初期。盛極幾個朝代的龍泉青(qing)瓷之花至此凋零。

民國

清末民(min)初，日本、德(de)國、美(mei)國先后(hou)有(you)人來龍(long)(long)泉搜羅古青(qing)(qing)瓷(ci)，繼之國內大(da)批古董商紛至沓來。由此，一(yi)方面(mian)引發(fa)了龍(long)(long)泉挖(wa)掘古窯(yao)(yao)址和(he)盜掘古墓之風；另一(yi)方面(mian)一(yi)批民(min)間制瓷(ci)藝人開始研制仿(fang)造古青(qing)(qing)瓷(ci)。時(shi)有(you)縣城廖獻忠、寶(bao)溪鄉陳(chen)(chen)佐(zuo)漢(han)、張(zhang)高(gao)禮、李君(jun)義等(deng)(deng)。民(min)國24年，陳(chen)(chen)佐(zuo)漢(han)曾將(jiang)仿(fang)制弟(di)窯(yao)(yao)產品(pin)(pin)“牡丹(dan)瓶”、“鳳耳(er)瓶 ”等(deng)(deng)70余件郵(you)寄國民(min)政府實業部請功，獲蔣介石題贈“藝精陶(tao)仿(fang)”匾。為(wei)慶祝斯大(da)林70壽誕，1950年陳(chen)(chen)又將(jiang)“云鶴盤”等(deng)(deng)3件仿(fang)古青(qing)(qing)瓷(ci)通過外交(jiao)途徑運住蘇聯。此時(shi)寶(bao)溪一(yi)帶民(min)間窯(yao)(yao)廠里雖能仿(fang)制古龍(long)(long)泉青(qing)(qing)瓷(ci)，但(dan)人數不多，工藝落后(hou)，成品(pin)(pin)率極低，釉(you)色優劣(lie)不穩。

當代發展

一九五七(qi)年，按照周恩來總理“要恢(hui)復青瓷生產”的(de)指示，浙江省由(you)八位專(zhuan)家組(zu)成仿古小組(zu)，在第(di)二(er)年春天點燃了恢(hui)復龍泉(quan)青瓷的(de)第(di)一爐窯。

經過五十年的恢復發展(zhan)，龍泉青瓷(ci)在(zai)今天(tian)步(bu)入(ru)了(le)一個全新(xin)的繁(fan)榮期，不但藝(yi)術瓷(ci)在(zai)國內外打響了(le)品牌，而且日用瓷(ci)也(ye)在(zai)當今綠色環保潮流中有(you)了(le)更大(da)的市場(chang)，包裝用瓷(ci)和工業瓷(ci)也(ye)在(zai)加(jia)大(da)開發力度。

今天，在龍(long)泉已經有一百三十多(duo)家青瓷企業，年產(chan)值達二億多(duo)元(yuan)人民幣，從(cong)業人員(yuan)三千多(duo)人，還涌現出了一些國家級工(gong)(gong)藝美術(shu)大師(shi)如徐朝興、毛正(zheng)聰、夏候文，和像(xiang)盧偉孫這樣的一批勇于(yu)開拓創(chuang)新的年輕工(gong)(gong)藝美術(shu)師(shi)。

現代的(de)龍泉青瓷在繼承和(he)仿古(gu)的(de)基礎上(shang)，更(geng)有新的(de)突破，研究成(cheng)功紫銅色釉、

高溫(wen)黑色(se)(se)釉(you)(you)(you)、虎(hu)斑色(se)(se)釉(you)(you)(you)、赫色(se)(se)釉(you)(you)(you)、茶(cha)葉末色(se)(se)釉(you)(you)(you)、烏金釉(you)(you)(you)和天青釉(you)(you)(you)等(deng)。在(zai)工藝美(mei)術設計裝飾上，有“青瓷(ci)薄胎”、“青瓷(ci)玲瓏(long)”、“青瓷(ci)釉(you)(you)(you)下彩”、“象(xiang)形開片”、“文(wen)武開片”、“青白結(jie)合”、“哥弟窯結(jie)合”等(deng)。

“中(zhong)(zhong)興龍泉(quan)青(qing)瓷，我們責無旁貸”。在周(zhou)恩(en)來總理批示恢復青(qing)瓷生(sheng)產五十周(zhou)年之際，中(zhong)(zhong)共龍泉(quan)市委書記(ji)趙建林在接受(shou)記(ji)者采(cai)訪時說。

趙建林表示，龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)發展有(you)三(san)個(ge)目標：一(yi)是其藝術水準要創歷史新高(gao)(gao)；二是提高(gao)(gao)龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)產(chan)業化程度(du)，日(ri)用瓷(ci)、包裝瓷(ci)、工業瓷(ci)百花齊(qi)放，成為浙江(jiang)省青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)生產(chan)和出口基(ji)地(di)，爭取成為國家級的(de)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)生產(chan)基(ji)地(di)；三(san)是努(nu)力使(shi)(shi)龍(long)(long)泉(quan)的(de)瓷(ci)文(wen)(wen)化和青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)精品走(zou)向世界，并把青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)文(wen)(wen)化和旅(lv)游相結合，使(shi)(shi)龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)成為龍(long)(long)泉(quan)、浙江(jiang)乃至中國對外(wai)開放的(de)一(yi)張金名片。”

傳(chuan)承與創新(xin)(xin)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)所有從事龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)生(sheng)產(chan)的(de)(de)人們的(de)(de)共同責任。對(dui)于龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)來(lai)說，毫(hao)無疑問現階(jie)段傳(chuan)承重(zhong)于創新(xin)(xin)。這(zhe)(zhe)主要(yao)有這(zhe)(zhe)么(me)幾(ji)個因(yin)素：一是(shi)(shi)其藝(yi)(yi)術成就值得后人傳(chuan)承，南(nan)宋龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)是(shi)(shi)青(qing)(qing)瓷(ci)之頂峰，其藝(yi)(yi)術成就后人無法望其背(bei)項。二是(shi)(shi)需要(yao)后人傳(chuan)承，因(yin)為(wei)龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)恢復(fu)生(sheng)產(chan)不過五十年，燒(shao)制技藝(yi)(yi)等很多方面遠未(wei)達到南(nan)宋的(de)(de)高度。三是(shi)(shi)外來(lai)因(yin)素的(de)(de)影響，需要(yao)龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)做好傳(chuan)承，還龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)本來(lai)之面目，正本清源，告訴(su)世(shi)人什么(me)才是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)，繼而重(zhong)新(xin)(xin)贏得龍(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)昔(xi)日(ri)輝(hui)煌與榮耀。

龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)經歷了(le)國營瓷(ci)(ci)(ci)廠時期(qi)的(de)(de)(de)(de)積累，以及瓷(ci)(ci)(ci)廠改(gai)制之后的(de)(de)(de)(de)市場自由(you)發展時期(qi)，龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)呈(cheng)現表(biao)面上空前的(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)。時下龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)，由(you)于近些年(nian)景德鎮技(ji)術工(gong)人(ren)(ren)、德化白(bai)泥、高(gao)(gao)溫色料、青瓷(ci)(ci)(ci)浮(fu)雕技(ji)藝(yi)等的(de)(de)(de)(de)大量涌入，使得傳統龍泉(quan)(quan)瓷(ci)(ci)(ci)在(zai)形式(shi)有了(le)很大變化的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也(ye)使得龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)偏離其(qi)核心(xin)價值，世人(ren)(ren)已經搞不清何謂地道(dao)龍泉(quan)(quan)瓷(ci)(ci)(ci)。因(yin)此(ci)在(zai)當下，把握好龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)溫潤如玉(yu)的(de)(de)(de)(de)釉色和龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)高(gao)(gao)貴(gui)典雅的(de)(de)(de)(de)氣質，做好龍泉(quan)(quan)青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)，即告訴世人(ren)(ren)什(shen)么是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)龍泉(quan)(quan)瓷(ci)(ci)(ci)，比創新顯得更為重要。

龍(long)泉青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)傳承和創(chuang)新必(bi)須(xu)把(ba)握好兩點：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)牢牢把(ba)握龍(long)泉青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)靈魂：不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)指龍(long)泉青瓷(ci)(ci)(ci)溫潤如(ru)玉的(de)(de)(de)釉色，更是(shi)(shi)(shi)其(qi)典(dian)雅高貴的(de)(de)(de)氣(qi)質。二(er)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)器形上(shang)創(chuang)新它。這(zhe)(zhe)就必(bi)須(xu)從南(nan)宋(song)著(zhu)手，因為(wei)南(nan)宋(song)王朝偏安一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)隅，其(qi)瓷(ci)(ci)(ci)器風格(ge)是(shi)(shi)(shi)精致有(you)余而(er)大(da)氣(qi)不(bu)足（但南(nan)宋(song)的(de)(de)(de)可貴之處是(shi)(shi)(shi)給人們以思想的(de)(de)(de)自(zi)由，所以南(nan)宋(song)創(chuang)造了中(zhong)國(guo)文化(hua)之高峰）。因而(er)可以借鑒中(zhong)國(guo)古(gu)代的(de)(de)(de)文化(hua)元(yuan)素(su)，如(ru)黃(huang)河彩窯、商(shang)周(zhou)青銅(tong)器、漢罐等等古(gu)樸大(da)氣(qi)的(de)(de)(de)風格(ge)，當(dang)然也應該揉入制作者一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)因素(su)。傳承和創(chuang)新必(bi)須(xu)是(shi)(shi)(shi)相輔的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)里(li)必(bi)須(xu)搞清幾個(ge)問題，傳承不(bu)等同模仿(fang)(fang)，如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)味模仿(fang)(fang)，即使(shi)做到和南(nan)宋(song)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)高度，也在(zai)(zai)南(nan)宋(song)之下。因為(wei)文化(hua)藝術和科技的(de)(de)(de)發(fa)展規律是(shi)(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)：科技的(de)(de)(de)發(fa)展是(shi)(shi)(shi)線性(xing)上(shang)升(sheng)的(de)(de)(de)，后人總(zong)在(zai)(zai)前人的(de)(de)(de)基礎上(shang)前進，比如(ru)汽車(che)、電(dian)腦等等，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代代不(bu)斷改進。而(er)文化(hua)藝術是(shi)(shi)(shi)點狀的(de)(de)(de)，類(lei)似于山峰，如(ru)商(shang)周(zhou)青銅(tong)器、唐詩(shi)、宋(song)詞，它自(zi)成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頂峰，后人無法(fa)超越它。正是(shi)(shi)(shi)基于這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)特性(xing)，所以不(bu)能(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)味模仿(fang)(fang)，就算你模仿(fang)(fang)的(de)(de)(de)與南(nan)宋(song)青瓷(ci)(ci)(ci)不(bu)相伯仲，也是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)它之下，因為(wei)，藝術領(ling)域只有(you)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)沒有(you)第二(er)，天下沒有(you)第二(er)個(ge)齊白石，沒有(you)第二(er)個(ge)畢加索。

再說(shuo)創(chuang)(chuang)新(xin)，創(chuang)(chuang)新(xin)必須遵循一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)準則，而不(bu)(bu)是毫無章法，換(huan)句話說(shuo)也(ye)就(jiu)是在龍泉青瓷通性(xing)---溫潤如玉之(zhi)釉色，典雅之(zhi)器(qi)形的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)彰(zhang)顯(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性(xing)。所謂的(de)(de)(de)(de)新(xin)，一(yi)(yi)定是相(xiang)對(dui)于舊而言。要做到嚴格(ge)意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)，必須優于所參照的(de)(de)(de)(de)事(shi)物，如果達不(bu)(bu)到這一(yi)(yi)點(dian)，那創(chuang)(chuang)新(xin)就(jiu)失去了意義。一(yi)(yi)件文藝作品的(de)(de)(de)(de)價值逃不(bu)(bu)出兩個(ge)(ge)層面：一(yi)(yi)是它的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)，一(yi)(yi)是它的(de)(de)(de)(de)技術性(xing)，其創(chuang)(chuang)新(xin)之(zhi)價值也(ye)只在這兩個(ge)(ge)方(fang)面呈現。

特色瓷窯

龍(long)(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)瓷傳統上分“哥窯(yao)(yao)”與(yu)“弟窯(yao)(yao)”。哥、弟窯(yao)(yao)之(zhi)(zhi)說來(lai)自(zi)明(ming)人(ren)(ren)(ren)記載：“宋(song)處州(zhou)龍(long)(long)(long)泉(quan)縣人(ren)(ren)(ren)章氏兄弟均善治(zhi)瓷器。章生(sheng)二所(suo)(suo)陶名章龍(long)(long)(long)泉(quan)，又名弟窯(yao)(yao)。章生(sheng)一(yi)之(zhi)(zhi)哥窯(yao)(yao)其兄也(ye)。”是否(fou)真有兄弟二人(ren)(ren)(ren)，已無可考。但(dan)這使龍(long)(long)(long)泉(quan)窯(yao)(yao)形(xing)成(cheng)兩種不同的(de)燒制方法。在南(nan)宋(song)中晚期出現了一(yi)類(lei)黑胎(tai)開片(pian)瓷器，即所(suo)(suo)謂哥窯(yao)(yao)瓷，與(yu)著名的(de)官、汝(ru)、定、鈞(jun)并稱為宋(song)代(dai)(dai)五大(da)名窯(yao)(yao)，特(te)點是"胎(tai)薄如紙，釉(you)(you)厚如玉，釉(you)(you)面布(bu)滿紋(wen)片(pian)，紫口鐵(tie)足(zu)，胎(tai)色灰(hui)黑"。此類(lei)產品以(yi)造(zao)型(xing)、釉(you)(you)色及釉(you)(you)面開片(pian)取勝，因開片(pian)難以(yi)人(ren)(ren)(ren)為控制，裂紋(wen)無意而自(zi)然，可謂天(tian)工造(zao)就，更符合自(zi)然樸實、古色古香的(de)審美情趣。另一(yi)類(lei)胎(tai)白釉(you)(you)青(qing)(qing)，釉(you)(you)色以(yi)粉(fen)青(qing)(qing)、梅子(zi)青(qing)(qing)為最(zui)，豆青(qing)(qing)次之(zhi)(zhi)，即所(suo)(suo)指的(de)弟窯(yao)(yao)，被譽為民窯(yao)(yao)之(zhi)(zhi)巨擘。青(qing)(qing)翠的(de)釉(you)(you)色，配以(yi)橙紅底足(zu)或露胎(tai)圖(tu)形(xing)，產生(sheng)賞心悅(yue)目的(de)視覺(jue)效果。南(nan)宋(song)中晚期起，尤其是在元代(dai)(dai)，運用(yong)露胎(tai)的(de)作品大(da)量出現，人(ren)(ren)(ren)物(wu)塑像的(de)臉(lian)、手(shou)、足(zu)等(deng)，盤類(lei)器物(wu)內底的(de)云、龍(long)(long)(long)、花卉等(deng)，裝飾獨具神韻。

龍泉青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)產(chan)品有(you)兩種(zhong)：一(yi)種(zhong)是白胎和(he)朱砂胎青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)，著(zhu)稱(cheng)“弟窯(yao)”或“龍泉窯(yao)”，另(ling)一(yi)種(zhong)是釉(you)(you)(you)(you)(you)面(mian)開片的(de)黑(hei)胎青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)，稱(cheng)“哥窯(yao)”。“弟窯(yao)”青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)釉(you)(you)(you)(you)(you)層豐(feng)潤，釉(you)(you)(you)(you)(you)色青(qing)(qing)碧，光澤柔和(he)，晶瑩(ying)(ying)滋潤，勝似(si)翡翠。有(you)梅子(zi)青(qing)(qing)、粉青(qing)(qing)、月白、豆青(qing)(qing)、淡(dan)蘭、灰黃等(deng)(deng)不同(tong)釉(you)(you)(you)(you)(you)色。“哥窯(yao)”青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)以瑰(gui)麗、古樸的(de)紋(wen)片為裝飾手段，如冰裂紋(wen)、蟹爪紋(wen)、牛(niu)毛紋(wen)、流水紋(wen)、魚(yu)子(zi)紋(wen)、膳血紋(wen)、百圾碎(sui)等(deng)(deng)加之其釉(you)(you)(you)(you)(you)層飽滿、瑩(ying)(ying)潔，素有(you)“紫口鐵足”之稱(cheng)，與釉(you)(you)(you)(you)(you)面(mian)紋(wen)片相(xiang)映，更顯古樸、典雅(ya)，湛稱(cheng)瓷(ci)(ci)中珍品。現(xian)代的(de)龍泉青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)忠實(shi)地繼承了中國(guo)傳統的(de)藝術風格(ge)，在繼承和(he)仿古的(de)基礎上，更有(you)新(xin)的(de)突破，研究(jiu)成功紫銅(tong)色釉(you)(you)(you)(you)(you)、高溫黑(hei)色釉(you)(you)(you)(you)(you)、虎(hu)斑(ban)色釉(you)(you)(you)(you)(you)、赫(he)色釉(you)(you)(you)(you)(you)、茶葉未色釉(you)(you)(you)(you)(you)、烏(wu)金釉(you)(you)(you)(you)(you)和(he)天青(qing)(qing)釉(you)(you)(you)(you)(you)等(deng)(deng)。

世界榮譽

龍(long)泉青瓷傳統燒制技(ji)藝(yi)于2009年(nian)9月30日(ri)正(zheng)式入(ru)選的(de)(de)聯合(he)國(guo)教科文組織的(de)(de)世界非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產保護(hu)名(ming)錄。國(guo)家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產的(de)(de)保護(hu)，2006年(nian)5月20日(ri)，該(gai)燒制技(ji)藝(yi)經國(guo)務院批(pi)準列(lie)入(ru)第一批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄。2007年(nian)6月5日(ri)，經國(guo)家(jia)文化(hua)部(bu)確定，浙江省(sheng)龍(long)泉市的(de)(de)徐朝興(xing)為(wei)該(gai)文化(hua)遺(yi)產項目代(dai)(dai)表(biao)性傳承(cheng)人(ren)，并被列(lie)入(ru)第一批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產項目226名(ming)代(dai)(dai)表(biao)性傳承(cheng)人(ren)名(ming)單。

2009年9月30日，在阿(a)(a)聯酋首(shou)都阿(a)(a)布扎比召(zhao)開(kai)的(de)聯合(he)國教科文(wen)組織(zhi)保護非物質文(wen)化遺產(chan)政府(fu)間委員會(hui)第四次會(hui)議，從111項(xiang)(xiang)(xiang)申報(bao)項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)中審(shen)議并批準(zhun)了列入(ru)《人(ren)類非物質文(wen)化遺產(chan)代(dai)表(biao)名錄》的(de)76個(ge)項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)，龍(long)泉(quan)青瓷傳統燒制(zhi)技藝榜上有名，是全球第一也是唯(wei)一入(ru)選的(de)陶(tao)瓷類項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)。

國際評價

龍泉青瓷(ci)－中國(guo)青瓷(ci)文(wen)化(hua)的輝煌時代

浙江(jiang)龍(long)泉的(de)青瓷是中(zhong)國(guo)瓷品中(zhong)的(de)一塊瑰寶，史稱中(zhong)國(guo)五大(da)名窯(yao)的(de)官窯(yao)、哥窯(yao)、汝(ru)窯(yao)、定窯(yao)和鈞窯(yao)中(zhong)的(de)哥窯(yao)，指的(de)就是龍(long)泉的(de)青瓷。

龍泉青(qing)瓷史上(shang)幾經(jing)興衰。一九五七年，時任中(zhong)國(guo)國(guo)務(wu)院總理的(de)周(zhou)恩來批示恢復青(qing)瓷生產。五十年來，龍泉青(qing)瓷又開始聲名(ming)鵲起，重鑄昔日輝煌。

龍泉(quan)在西晉(jin)時便開始有燒制青瓷(ci)(ci)的瓷(ci)(ci)窯，宋元之際進入鼎盛(sheng)時期，形

成了著名的龍泉(quan)窯系，為宋代(dai)中國最(zui)大的瓷業中心，前后輝(hui)煌了數百年。據史料記載，在宋元時代(dai)，“甌江(jiang)兩岸，瓷窯林立，煙火(huo)相望，江(jiang)中運(yun)瓷船只來往如織。”

龍泉(quan)青(qing)瓷(ci)有哥窯(yao)和弟窯(yao)之分。哥窯(yao)特點是(shi)(shi)黑胎(tai)厚(hou)釉(you)(you)，瓷(ci)器釉(you)(you)面布滿裂紋，呈(cheng)現金絲(si)鐵線、紫口鐵足(zu)的(de)特征。由于窯(yao)溫(wen)不易控制，優(you)等青(qing)瓷(ci)極難得，往(wang)往(wang)成(cheng)為帝(di)王將相專用；弟窯(yao)的(de)特點是(shi)(shi)白(bai)胎(tai)厚(hou)釉(you)(you)，外形光潔不開片。弟窯(yao)瓷(ci)品青(qing)如(ru)玉、明如(ru)鏡、薄如(ru)紙、聲如(ru)磬，賞之讓人心情暢然。在宋、元時，出(chu)口到外國的(de)龍泉(quan)青(qing)瓷(ci)大多(duo)是(shi)(shi)弟窯(yao)所產(chan)。

龍(long)泉(quan)窯在(zai)南宋時燒制出了晶(jing)瑩如玉的(de)粉青(qing)釉和梅子青(qing)釉，標志著龍(long)泉(quan)青(qing)瓷(ci)達到了顛(dian)峰。

龍泉青(qing)瓷(ci)(ci)曾經揚名海內(nei)外，受到(dao)世(shi)界各地的追捧(peng)。法國巴黎有(you)一家以收藏瓷(ci)(ci)器(qi)聞名于世(shi)的博(bo)物館(guan)，在它收藏的幾(ji)乎涉及中國瓷(ci)(ci)器(qi)史整個體系的一萬二千多(duo)(duo)件(jian)瓷(ci)(ci)器(qi)中，就(jiu)有(you)許多(duo)(duo)是(shi)龍泉青(qing)瓷(ci)(ci)。在今天(tian)的世(shi)界各大博(bo)物館(guan)，只要收藏瓷(ci)(ci)器(qi)，幾(ji)乎都(dou)會有(you)龍泉青(qing)瓷(ci)(ci)。

一九七六年(nian)，韓(han)國(guo)(guo)新安(an)地區道(dao)德島海域發(fa)現了一艘中國(guo)(guo)元代(dai)沉(chen)船(chuan)，打撈(lao)出元代(dai)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)一萬七千(qian)余件，其中龍(long)泉窯瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)達九千(qian)余件。從這些瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)可(ke)以看出，龍(long)泉青瓷(ci)(ci)在當時中國(guo)(guo)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)的(de)對外輸(shu)出中占(zhan)首要地位。

龍(long)泉青(qing)瓷(ci)到(dao)明代(dai)中(zhong)期以(yi)后逐(zhu)漸(jian)衰弱。到(dao)上世紀(ji)初，龍(long)泉青(qing)瓷(ci)窯火幾乎完全(quan)熄滅，大(da)窯群落到(dao)上世紀(ji)二(er)、三十年代(dai)已經成了一片荒丘，只留下(xia)遍(bian)地的碎瓷(ci)片。

龍泉青(qing)(qing)瓷(ci)以其釉色(se)青(qing)(qing)如玉(yu)、明(ming)如鏡、聲如磬而被譽為瓷(ci)苑的一顆明(ming)珠，受(shou)到世界各國青(qing)(qing)瓷(ci)愛好者喜愛。龍泉窯瓷(ci)在北(bei)宋(song)時就開始對外輸(shu)出至菲律賓、馬來西(xi)亞、日本(ben)等國，南宋(song)中期外銷

瓷(ci)進一些步增加(jia)。元代(dai)隨著貿易的發(fa)達，龍(long)(long)泉(quan)瓷(ci)作(zuo)為(wei)(wei)主要產品(pin)(pin)(pin)之一，通過寧波、溫州、麗(li)水等(deng)港口大量(liang)銷往印度、斯(si)里蘭(lan)卡、泰國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、越南等(deng)數十個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家。明代(dai)龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)傳入歐洲，倍受青(qing)(qing)睞，身價不菲(fei)。多(duo)(duo)年(nian)來世(shi)界各(ge)(ge)地(di)陸(lu)續發(fa)現了(le)許多(duo)(duo)古代(dai)龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)，世(shi)界眾多(duo)(duo)博物(wu)館(guan)(guan)都收藏(zang)(zang)(zang)有龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)，并(bing)被(bei)視為(wei)(wei)珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)，龍(long)(long)泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)在世(shi)界各(ge)(ge)地(di)享有很高的聲譽。龍(long)(long)泉(quan)牌青(qing)(qing)瓷(ci)獲(huo)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家部優產品(pin)(pin)(pin)獎，先(xian)后有200多(duo)(duo)件(jian)精(jing)品(pin)(pin)(pin)，均獲(huo)得國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級新產品(pin)(pin)(pin)“金龍(long)(long)獎”。珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)哥(ge)窯(yao)61公分迎賓盤、52公分掛(gua)盤被(bei)譽為(wei)(wei)當代(dai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)寶。七(qi)寸精(jing)嵌“哥(ge)窯(yao)”藝(yi)術掛(gua)盤被(bei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)務院定為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級禮(li)品(pin)(pin)(pin)，哥(ge)窯(yao)紫光盤、紫光瓶(ping)等(deng)51件(jian)珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)被(bei)中南海紫光閣收藏(zang)(zang)(zang)，送(song)展30多(duo)(duo)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際博覽會、為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家領導人出國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)訪問提供禮(li)品(pin)(pin)(pin)。且(qie)被(bei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際各(ge)(ge)大博物(wu)館(guan)(guan)收藏(zang)(zang)(zang)。

傳承與(yu)創新，在龍泉青瓷(ci)制作者(zhe)之中，有著深厚(hou)的文(wen)化積累及而身(shen)體(ti)力行者(zhe)，是(shi)所謂的知行合一(yi)、龍泉青瓷(ci)界王陽明派。其代表人物(wu)為曾軼星、王志偉。他們把自身(shen)的學識運用于龍泉青瓷(ci)制作這一(yi)古老的技藝，使(shi)得南(nan)宋龍泉青瓷(ci)之神采在他們手中重現。