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學校簡介

北京市鼎(ding)石學(xue)校(xiao)是一所(suo)屬于(yu)中國(guo)的學(xue)校(xiao)，采用(yong)國(guo)際(ji)課(ke)程，擁有世界(jie)情(qing)懷。我們致力于(yu)融合中國(guo)、美國(guo)和國(guo)際(ji)三種(zhong)教育傳統(tong)之精粹(cui)，為中國(guo)、以及世界(jie)帶來一種(zhong)前(qian)所(suo)未有、獨具(ju)特色的教育理念——世界(jie)學(xue)校(xiao)。

鼎石(shi)的(de)(de)(de)(de)招(zhao)生對象(xiang)為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)前班至12年級的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生。沉浸式(shi)(shi)中(zhong)英(ying)(ying)雙語(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)(shi)是我們(men)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育基石(shi)之一，尤其(qi)是在小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)階段。隨著(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生年齡的(de)(de)(de)(de)增(zeng)長，則逐(zhu)步過渡到(dao)以(yi)英(ying)(ying)文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)主，為(wei)他(ta)們(men)進(jin)入美國、英(ying)(ying)國或(huo)其(qi)他(ta)英(ying)(ying)語(yu)國家的(de)(de)(de)(de)一流大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做好充(chong)分的(de)(de)(de)(de)準(zhun)備。探究式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習、批判(pan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)思考、創造性(xing)解(jie)決問題的(de)(de)(de)(de)方式(shi)(shi)，是我們(men)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)重點，將(jiang)使我們(men)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在畢業后能夠輕松應對未(wei)來(lai)社會中(zhong)的(de)(de)(de)(de)種種挑戰。而(er)立(li)足(zu)于“世界中(zhong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國"、并貫穿各年級課程的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)國主線"，將(jiang)使我們(men)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生成(cheng)為(wei)自豪地傳(chuan)播中(zhong)華文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)使者(zhe)；也將(jiang)幫助對中(zhong)國懷(huai)有濃厚(hou)興趣的(de)(de)(de)(de)國際(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生深入學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)、歷史、文(wen)(wen)化與(yu)未(wei)來(lai)，熱(re)愛中(zhong)華文(wen)(wen)化。

鼎石的(de)(de)寄(ji)宿(su)制(zhi)項目也是我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)教育基石之(zhi)(zhi)一。我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)小學部至(zhi)初中(zhong)部6年級(ji)為走讀(du)制(zhi)，7年級(ji)與8年級(ji)學生可選(xuan)擇寄(ji)宿(su)，9年級(ji)及以(yi)上的(de)(de)學生則必須在校內寄(ji)宿(su)。教師與學生一同居(ju)住在校園之(zhi)(zhi)內，隨時隨地為學生們(men)提供支持(chi)與指導。通過寄(ji)宿(su)制(zhi)項目，我(wo)(wo)們(men)培養學生的(de)(de)領導力(li)(li)、公民意識，以(yi)及未來成(cheng)功所必需(xu)的(de)(de)價值觀、社交能力(li)(li)與獨(du)立(li)人格。我(wo)(wo)們(men)結合西(xi)方的(de)(de)教育理念(nian)與中(zhong)國(guo)的(de)(de)國(guo)情，實現(xian)不同文化之(zhi)(zhi)間的(de)(de)尊重、理解與融合。

辦學條件

北京市(shi)鼎石(shi)學(xue)校坐落于(yu)北京市(shi)順義區后沙峪，占(zhan)地140畝(mu)，建(jian)筑面積10萬平方米。其建(jian)筑群包括為“教"與“學(xue)"帶來全(quan)新體(ti)驗的(de)三(san)座教學(xue)樓、三(san)座圖書館(guan)和一座國際(ji)一流的(de)表(biao)演(yan)藝(yi)術中心。藝(yi)術設(she)施(shi)包括藝(yi)術工作室(shi)，一個(ge)創客空間(jian)，音樂排練室(shi)。體(ti)育設(she)施(shi)包含三(san)個(ge)籃(lan)球場(chang)(chang)館(guan)、一個(ge)25米長泳道的(de)八(ba)道泳池、四(si)間(jian)壁球室(shi)、一間(jian)健身房、一個(ge)標準足球場(chang)(chang)、室(shi)內(nei)外(wai)跑(pao)道，以(yi)及(ji)供小學(xue)生專用的(de)室(shi)外(wai)游戲場(chang)(chang)地。此(ci)外(wai)，鼎石(shi)還建(jian)有兩棟設(she)施(shi)齊備的(de)宿舍樓。

學校課程

北京(jing)市鼎石(shi)學(xue)(xue)校(xiao)是一(yi)(yi)所(suo)屬(shu)于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)校(xiao)，采(cai)用國(guo)(guo)際(ji)課程，擁有(you)全(quan)球視(shi)野。鼎石(shi)位于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)首(shou)都(dou)北京(jing)，這(zhe)里(li)不僅是活(huo)躍的(de)(de)(de)(de)政治文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)心，也具(ju)有(you)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)歷史底蘊。作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)所(suo)世界學(xue)(xue)校(xiao)，我們的(de)(de)(de)(de)使(shi)命是融合中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)、美國(guo)(guo)、國(guo)(guo)際(ji)三(san)種(zhong)教(jiao)育傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)精粹。這(zhe)三(san)種(zhong)豐富(fu)而深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育傳統(tong)，就像三(san)股顏色各異的(de)(de)(de)(de)絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)。鼎石(shi)教(jiao)育則是一(yi)(yi)匹(pi)由三(san)股絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)交織(zhi)而成的(de)(de)(de)(de)錦緞。然而，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，作(zuo)為(wei)三(san)股絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)之一(yi)(yi)，是錦緞的(de)(de)(de)(de)主線(xian)(xian)(xian)(xian)。我們希望鼎石(shi)所(suo)有(you)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)學(xue)(xue)生和(he)(he)外(wai)國(guo)(guo)學(xue)(xue)生都(dou)能了(le)解中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)過去和(he)(he)光明的(de)(de)(de)(de)未來，并(bing)引以(yi)為(wei)豪(hao)。為(wei)了(le)實現這(zhe)個(ge)目標(biao)，我們會以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為(wei)主線(xian)(xian)(xian)(xian)設(she)計教(jiao)學(xue)(xue)，把中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言、歷史、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)身份認(ren)同等內容(rong)融入各個(ge)年級的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動中(zhong)(zhong)。我們聚焦中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)和(he)(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對(dui)世界的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻，從而幫助師生們更(geng)加(jia)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識自身，理(li)解世界，以(yi)及兩者之間的(de)(de)(de)(de)密切聯系。圍繞“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)主線(xian)(xian)(xian)(xian)"開展的(de)(de)(de)(de)各項教(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動也將(jiang)提(ti)升學(xue)(xue)生們的(de)(de)(de)(de)批判性思考能力，讓(rang)他(ta)們在(zai)全(quan)球金融、政治和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)領域的(de)(de)(de)(de)競爭中(zhong)(zhong)領先一(yi)(yi)步；并(bing)能激(ji)發他(ta)們對(dui)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)熱愛，對(dui)本國(guo)(guo)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)尊重，對(dui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)差異的(de)(de)(de)(de)包容(rong)，以(yi)及對(dui)學(xue)(xue)術卓越的(de)(de)(de)(de)追求。

然而，“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)主線(xian)"在鼎(ding)石(shi)教育中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)發揮(hui)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)并(bing)不局限于(yu)(yu)課(ke)堂之(zhi)(zhi)內，而是(shi)滲透在課(ke)外(wai)活動和(he)(he)寄宿生活的(de)(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)。本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)年級都實行院(yuan)舍制度(du)。五(wu)(wu)(wu)(wu)大院(yuan)舍，遵循(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)(wu)(wu)行"，分別命名為“金"、“木"、“水"、“火"、“土(tu)"。而且，正如(ru)“五(wu)(wu)(wu)(wu)行"一(yi)樣，五(wu)(wu)(wu)(wu)大院(yuan)舍彼此獨立、互相競(jing)爭，同時又構成(cheng)一(yi)個(ge)和(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)——我們(men)共(gong)(gong)同的(de)(de)(de)(de)鼎(ding)石(shi)社(she)區。鼎(ding)石(shi)社(she)區中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)有(you)成(cheng)員(yuan)共(gong)(gong)同分享的(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)及日常行為的(de)(de)(de)(de)準則是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)儒家的(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)(wu)(wu)常"，即：“仁(ren)"、“義"、“禮"、“智"和(he)(he)“信”。我們(men)的(de)(de)(de)(de)園藝(yi)項目與(yu)本(ben)地的(de)(de)(de)(de)農(nong)場掛鉤，為學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)餐廳供應(ying)健康食品。同時餐廳的(de)(de)(de)(de)食品將(jiang)體(ti)(ti)現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)和(he)(he)世界(jie)其他(ta)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區的(de)(de)(de)(de)烹飪傳統，成(cheng)為學生們(men)文化學習和(he)(he)交流(liu)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)場所(suo)(suo)。北(bei)京(jing)是(shi)文化和(he)(he)藝(yi)術之(zhi)(zhi)都，也是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心，在全球經濟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)占(zhan)據(ju)重(zhong)要(yao)地位(wei)，本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師生將(jiang)通(tong)過實地考察(cha)、嘉賓演講等形式深(shen)入(ru)了解北(bei)京(jing)及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。此外(wai)，我們(men)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)服也體(ti)(ti)現了國(guo)(guo)(guo)際(ji)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)同的(de)(de)(de)(de)審美取向，兼具中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳統與(yu)國(guo)(guo)(guo)際(ji)風尚。鼎(ding)石(shi)的(de)(de)(de)(de)學生畢業之(zhi)(zhi)時，將(jiang)對(dui)學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)(suo)在的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)認識深(shen)刻(ke)，欣賞并(bing)自豪于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化歷史對(dui)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。在我們(men)的(de)(de)(de)(de)學生成(cheng)長為世界(jie)公民的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，因“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)主線(xian)"而積累起來(lai)的(de)(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)(de)學識，將(jiang)給他(ta)們(men)帶來(lai)無與(yu)倫比的(de)(de)(de)(de)機遇和(he)(he)優勢