摘要
2004年，延慶(qing)(qing)縣政(zheng)府提(ti)出(chu)延慶(qing)(qing)博物(wu)(wu)館建(jian)設(she)規劃，2005年10月(yue)實施(shi)博物(wu)(wu)館建(jian)設(she)工程，2008年8月(yue)館建(jian)全面竣工，9月(yue)30日正式對外(wai)開放。延慶(qing)(qing)博物(wu)(wu)館是(shi)(shi)一座(zuo)現代化綜合性(xing)博物(wu)(wu)館，作為(wei)延慶(qing)(qing)縣文化中心最重(zhong)要(yao)的(de)功(gong)能(neng)組成部(bu)分發(fa)揮研(yan)究、展示、教(jiao)育職能(neng)，是(shi)(shi)延慶(qing)(qing)縣政(zheng)府投(tou)資(zi)興建(jian)的(de)面向21世紀(ji)的(de)大(da)型現代化文化設(she)施(shi)，是(shi)(shi)新(xin)世紀(ji)延慶(qing)(qing)縣標志性(xing)建(jian)筑(zhu)之(zhi)一。
簡介
延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)是(shi)目前(qian)北京(jing)郊區規模(mo)最大、功(gong)能最全的(de)(de)縣(xian)級現代化(hua)(hua)綜合性博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)，2004年開(kai)始籌備，2008年9月30日正(zheng)式對外開(kai)放。全館(guan)(guan)建筑面(mian)積(ji)逾6100平方(fang)米，展(zhan)(zhan)廳面(mian)積(ji)2400余平方(fang)米。延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)以延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)縣(xian)文(wen)(wen)物(wu)(wu)管(guan)理所歷(li)年保藏、征(zheng)集和(he)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)地(di)區出土文(wen)(wen)物(wu)(wu)為基本素材，吸(xi)收北京(jing)歷(li)史、文(wen)(wen)物(wu)(wu)、考古及相關學(xue)科的(de)(de)最新(xin)研(yan)(yan)究(jiu)成(cheng)果，借鑒國內外博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)成(cheng)功(gong)經驗，形(xing)成(cheng)獨具(ju)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)特色的(de)(de)現代化(hua)(hua)展(zhan)(zhan)陳(chen)(chen)，推出了以《媯(gui)川風(feng)(feng)韻——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)陳(chen)(chen)列》、《媯(gui)川風(feng)(feng)云——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)近現代史陳(chen)(chen)列》、《媯(gui)川風(feng)(feng)情——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)民間風(feng)(feng)俗陳(chen)(chen)列》、《媯(gui)川風(feng)(feng)采——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)社會主(zhu)義建設成(cheng)就展(zhan)(zhan)》、《延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)山川地(di)貌展(zhan)(zhan)》為主(zhu)題的(de)(de)一系列展(zhan)(zhan)覽。展(zhan)(zhan)區分布于博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)一至三層，展(zhan)(zhan)陳(chen)(chen)實(shi)物(wu)(wu)超過1000件，珍貴圖片500余幅。延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)不(bu)僅是(shi)一座重要的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)設施，同(tong)時也是(shi)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)地(di)區文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護、文(wen)(wen)物(wu)(wu)研(yan)(yan)究(jiu)、面(mian)向公眾和(he)廣大青少(shao)年傳播愛國主(zhu)義精(jing)神、歷(li)史及科學(xue)知識的(de)(de)基地(di)，更是(shi)各界(jie)人士(shi)了解延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)歷(li)史、研(yan)(yan)究(jiu)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、感受延(yan)(yan)(yan)慶(qing)(qing)(qing)風(feng)(feng)情的(de)(de)理想場所。
展品陳列
延(yan)慶(qing)(qing)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館建筑(zhu)面積逾6100平(ping)方米，其中包括(kuo)2400平(ping)方米的展陳(chen)(chen)區域，陳(chen)(chen)列(lie)(lie)展覽分為(wei)基本陳(chen)(chen)列(lie)(lie)和臨時(shi)展覽兩部分。基本陳(chen)(chen)列(lie)(lie)分為(wei)：《媯(gui)(gui)川(chuan)風韻——延(yan)慶(qing)(qing)歷史文(wen)化(hua)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)》、《媯(gui)(gui)川(chuan)風云——延(yan)慶(qing)(qing)近(jin)現代史陳(chen)(chen)列(lie)(lie)》、《媯(gui)(gui)川(chuan)風情(qing)——延(yan)慶(qing)(qing)民間風俗陳(chen)(chen)列(lie)(lie)》、《媯(gui)(gui)川(chuan)風采——延(yan)慶(qing)(qing)社會主義建設(she)成就展》和《延(yan)慶(qing)(qing)山川(chuan)地貌展》等五個單元。當前臨時(shi)展覽主題為(wei)《明清(qing)佛教(jiao)(jiao)水陸畫展》。博(bo)物(wu)(wu)(wu)館內(nei)還設(she)有：文(wen)物(wu)(wu)(wu)庫藏區、社會教(jiao)(jiao)育(yu)區、業(ye)務科研區、行政(zheng)辦公區、綜合服務區等。新(xin)館將以完善的功能，先進的設(she)施，躋(ji)身(shen)于國內(nei)外現代化(hua)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館行列(lie)(lie)。使文(wen)物(wu)(wu)(wu)收藏、展覽、修復、研究、教(jiao)(jiao)育(yu)、交流融(rong)為(wei)一體。
2005年延慶博物館(guan)建設(she)工程啟動之(zhi)時，博物館(guan)陳列大綱編寫隨即開始。展陳大綱得到了(le)北京市文(wen)物局、北京市考古學會、首都(dou)博物館(guan)和北京石(shi)刻(ke)博物館(guan)等相關單(dan)位的(de)(de)權威(wei)學術(shu)指導，歷時34個月編寫完成。展覽設(she)計力求(qiu)運用(yong)全新的(de)(de)設(she)計理念(nian)，突破傳統的(de)(de)、枯燥的(de)(de)展陳模式(shi)，充分利用(yong)現代展陳技術(shu)和手法，營造(zao)不同(tong)類別的(de)(de)陳列氛圍，給(gei)觀眾(zhong)以體(ti)驗(yan)式(shi)的(de)(de)參觀經歷，具備(bei)形(xing)式(shi)上的(de)(de)親和力、趣(qu)味性(xing)、互動性(xing)，做到雅俗共賞(shang)，以人(ren)為本的(de)(de)新世紀新博物館(guan)形(xing)象。
延(yan)慶博(bo)物館廣泛(fan)征集并保藏各類(lei)歷史文(wen)(wen)物，包括：青銅(tong)器、陶瓷器、書畫、石刻、錢(qian)幣、玉(yu)器、織繡、竹木(mu)牙角器、佛教(jiao)造像(xiang)、文(wen)(wen)具(ju)、民間工藝品等類(lei)別共計6000余件(jian)。其(qi)中不(bu)乏(fa)國家一、二級文(wen)(wen)物。此外(wai)還有“青銅(tong)量鈁”、“金貝幣”等珍貴文(wen)(wen)物。
基本陳列
重要陳列
《媯川風(feng)韻——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)陳(chen)列》是延(yan)(yan)(yan)慶(qing)博物(wu)館最重要的(de)陳(chen)列之(zhi)一。延(yan)(yan)(yan)慶(qing)地區(qu)歷(li)史(shi)悠(you)久，文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊(yun)豐厚。大(da)約(yue)在(zai)五、六萬年前的(de)舊石(shi)器(qi)中晚期，就有(you)原始人在(zai)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)這塊(kuai)土地上(shang)生(sheng)(sheng)息繁衍(yan)。此后，炎黃戰(zhan)于阪泉之(zhi)野，山(shan)(shan)戎(rong)族馳騁于燕(yan)(yan)北群山(shan)(shan)。燕(yan)(yan)、秦、漢、唐等(deng)朝代(dai)(dai)分別在(zai)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)地區(qu)設上(shang)古(gu)郡、夷輿縣和儒州(zhou)(zhou)；金(jin)代(dai)(dai)改儒州(zhou)(zhou)為(wei)(wei)縉山(shan)(shan)縣。元代(dai)(dai)因仁宗誕生(sheng)(sheng)于縉山(shan)(shan)縣香水(shui)園，故升縉山(shan)(shan)縣為(wei)(wei)龍(long)慶(qing)州(zhou)(zhou)；明初為(wei)(wei)隆慶(qing)州(zhou)(zhou)，屯兵民修連長城(cheng)捍衛京畿，隆慶(qing)元年（1567）為(wei)(wei)避穆宗年號(hao)諱，改為(wei)(wei)延(yan)(yan)(yan)慶(qing)州(zhou)(zhou)；民國(guo)改稱延(yan)(yan)(yan)慶(qing)縣至今。《媯川風(feng)韻——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)陳(chen)列》一方面(mian)就延(yan)(yan)(yan)慶(qing)歷(li)史(shi)發展(zhan)的(de)主(zhu)線進行了深(shen)入淺出地剖析，另(ling)一方面(mian)對(dui)學術界極為(wei)(wei)關注(zhu)的(de)考古(gu)發現成果進行了積極地創(chuang)新展(zhan)示。例(li)如博物(wu)館對(dui)春秋戰(zhan)國(guo)時期延(yan)(yan)(yan)慶(qing)山(shan)(shan)戎(rong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和素有(you)“千古(gu)之(zhi)謎”的(de)人文(wen)(wen)(wen)遺址——古(gu)崖(ya)居(ju)進行了大(da)量翔(xiang)實闡釋，將最具代(dai)(dai)表性的(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)精心(xin)布展(zhan)，并配(pei)以專題記錄片的(de)放映(ying)或景觀展(zhan)示。
山戎文化
知識鏈接——山戎文化
山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)是生(sheng)(sheng)活在(zai)我國北(bei)方的(de)(de)一支古(gu)老的(de)(de)游牧部族(zu)，又稱北(bei)戎(rong)(rong)。據史籍記載，“春(chun)秋戰國之(zhi)地，燕(yan)之(zhi)北(bei)有山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)（犬(quan)戎(rong)(rong)）”，“以涉獵禽獸(shou)為生(sheng)(sheng)”，“隨(sui)畜牧而(er)轉(zhuan)移”，“逐(zhu)(zhu)水草而(er)遷徙”，“常為燕(yan)、齊(qi)之(zhi)邊(bian)患”。說明山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)在(zai)春(chun)秋時(shi)期曾一度稱雄燕(yan)北(bei)，經常攻擾(rao)燕(yan)、齊(qi)等國，成為這些諸侯國的(de)(de)世代邊(bian)患，尤(you)以“病(bing)燕(yan)”為甚。公元前664年齊(qi)桓公救燕(yan)伐山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)，滅令支、逐(zhu)(zhu)孤竹(zhu)，才解(jie)除山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)對燕(yan)國的(de)(de)威脅(xie)。大約戰國晚(wan)期，山(shan)(shan)(shan)(shan)戎(rong)(rong)便逐(zhu)(zhu)漸銷(xiao)聲匿跡了。
從1985年(nian)至1991年(nian)，考(kao)(kao)古工(gong)作者先后對延慶(qing)顯葫(hu)蘆(lu)溝、玉皇廟、西梁(liang)垙等(deng)處山戎部族墓地進行了大規模考(kao)(kao)古發掘，出土金、鎦金、青銅、陶、玉、瑪瑙、松石、骨、蚌等(deng)文(wen)物(wu)(wu)23200件，其中珍貴(gui)文(wen)物(wu)(wu)200余件。在(zai)延慶(qing)地區大面積地發掘和揭示春秋(qiu)之際(ji)的(de)山戎文(wen)化(hua)墓葬群，為學術界(jie)能夠更加清晰地認(ren)識山戎部族提供了珍貴(gui)的(de)物(wu)(wu)質依據。延慶(qing)縣于1991年(nian)8月建立山戎文(wen)化(hua)陳列館將山戎墓葬中的(de)10座(zuo)加以保護(hu)，并開放(fang)至今。
古崖居
知識鏈接——古崖居
古崖居(ju)，一個千古之謎的人文(wen)遺(yi)址(zhi)。
它是(shi)(shi)由一(yi)支不見史志記載的(de)(de)(de)古(gu)代先民在(zai)陡峭(qiao)巖壁(bi)上(shang)(shang)開鑿的(de)(de)(de)崖居(ju)洞穴(xue)，計有(you)147個。這(zhe)是(shi)(shi)我國已發現的(de)(de)(de)規模最(zui)大的(de)(de)(de)崖居(ju)遺(yi)址。1996年被北京(jing)青(qing)(qing)少年科(ke)(ke)技(ji)教育(yu)協會(hui)、北京(jing)青(qing)(qing)少年科(ke)(ke)學(xue)基(ji)金會(hui)定(ding)為(wei)(wei)“全(quan)國青(qing)(qing)少年科(ke)(ke)普教育(yu)基(ji)地(di)”。2005年被延(yan)(yan)慶縣(xian)未成年人(ren)思想道德(de)教育(yu)工作領導小(xiao)(xiao)組定(ding)為(wei)(wei)延(yan)(yan)慶縣(xian)未成年思想道德(de)教育(yu)基(ji)地(di)。2008年確定(ding)為(wei)(wei)中(zhong)小(xiao)(xiao)學(xue)生“社(she)會(hui)大課堂”資(zi)源單位。古(gu)崖居(ju)隸屬于八達嶺旅(lv)游總公司。類似古(gu)崖居(ju)的(de)(de)(de)人(ren)類洞窟遺(yi)址在(zai)延(yan)(yan)慶海(hai)坨山麓(lu)共有(you)八處(chu)，其(qi)中(zhong)規模最(zui)大、規格最(zui)高、保存最(zui)好、最(zui)為(wei)(wei)集中(zhong)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)古(gu)崖居(ju)。這(zhe)里保存下來的(de)(de)(de)147座石室全(quan)部懸掛在(zai)近10萬平(ping)米(mi)的(de)(de)(de)崖壁(bi)上(shang)(shang)。它們或(huo)方(fang)(fang)形(xing)或(huo)長方(fang)(fang)形(xing)。大的(de)(de)(de)二十(shi)多平(ping)方(fang)(fang)米(mi)，小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)僅3----4平(ping)方(fang)(fang)米(mi)；或(huo)單間(jian)或(huo)2----3室相(xiang)通(tong)，或(huo)套間(jian)平(ping)行(xing)，或(huo)上(shang)(shang)下兩層(ceng)，并(bing)有(you)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)“三居(ju)室”。其(qi)中(zhong)，有(you)一(yi)石室上(shang)(shang)下兩層(ceng)，并(bing)配(pei)有(you)耳(er)房，廊柱歷歷，可能是(shi)(shi)穴(xue)居(ju)主人(ren)集會(hui)或(huo)祭祀(si)之地(di)，弘敞雄(xiong)偉，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所(suo)謂的(de)(de)(de)奚(xi)王(wang)府。府內(nei)，門、窗、炕、灶、馬(ma)槽、壁(bi)櫥、煙道等(deng)一(yi)應俱全(quan)，且圓則圓，方(fang)(fang)則方(fang)(fang)，均中(zhong)美學(xue)規矩。
古(gu)崖(ya)(ya)(ya)居是何人(ren)開(kai)(kai)鑿，開(kai)(kai)鑿于何年何代(dai)，作何用(yong)途？均無(wu)從(cong)考證，史學(xue)界的專家(jia)學(xue)者(zhe)眾說(shuo)紛(fen)紜。對此提出了各種不(bu)同的看法(fa)(fa)和假說(shuo)，如“屯(tun)軍說(shuo)”、“躲(duo)避瘟疫說(shuo)”、“盜匪(fei)巢(chao)穴(xue)說(shuo)”等。目前，比較合(he)理(li)的說(shuo)法(fa)(fa)有二種：一種是一個距今1000余年唐朝以(yi)后五代(dai)時期的少數民族——西奚族聚居的崖(ya)(ya)(ya)居山寨；另一種是：有些學(xue)者(zhe)認為古(gu)崖(ya)(ya)(ya)居和其(qi)他(ta)幾處崖(ya)(ya)(ya)居遺址是漢(han)長城烽火臺(tai)遺址。
由于沒有考古(gu)方面的實證(zheng)和史籍(ji)文(wen)獻上的確切記載，古(gu)崖居始終被譽為“千古(gu)之(zhi)謎”；同(tong)時她展現(xian)了古(gu)人(ren)在(zai)軍事、建筑、人(ren)文(wen)多領域偉大而神奇(qi)的智(zhi)慧(hui)，表(biao)現(xian)出(chu)一種(zhong)原始的審(shen)美情趣(qu)，再(zai)現(xian)出(chu)當時的金(jin)戈鐵馬、刀耕(geng)火種(zhong)的場景，讓后人(ren)從凝重(zhong)的空氣里讀出(chu)豪(hao)邁(mai)，讀出(chu)戰爭與和平的主題。又被后人(ren)嘆為“千古(gu)之(zhi)奇(qi)”。
展覽方式
《媯川(chuan)(chuan)風韻——延慶(qing)近現代史(shi)陳列》通過大量翔實的革命(ming)文物(wu)和照片(pian)，再現了(le)發生(sheng)在媯川(chuan)(chuan)大地上的歷(li)史(shi)事件(jian)。謳歌了(le)延慶(qing)人民英勇投身(shen)于革命(ming)洪(hong)流(liu)的感人事跡和不屈不撓(nao)的戰斗精神。
《媯川風(feng)情——延(yan)(yan)慶民(min)間風(feng)俗(su)陳列》涉及延(yan)(yan)慶人民(min)生(sheng)活中衣、食、住、行(xing)的方方面(mian)面(mian)，借助今天已(yi)不多見的珍貴民(min)俗(su)實物，并運用多種藝(yi)術表現形式(shi)，幫(bang)助我們探索古老而文明的延(yan)(yan)慶人民(min)的生(sheng)活軌跡。
《媯(gui)川風采——延(yan)(yan)(yan)慶(qing)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設成就展(zhan)》集中(zhong)展(zhan)示延(yan)(yan)(yan)慶(qing)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)革命建(jian)設和改革開放的輝煌成就。鑒往知來，使我們更(geng)好(hao)地(di)了解延(yan)(yan)(yan)慶(qing)、熱愛延(yan)(yan)(yan)慶(qing)，滿懷信(xin)心地(di)建(jian)設生態文明新延(yan)(yan)(yan)慶(qing)。
《延慶山川地(di)貌(mao)展》通過大(da)型延慶山川地(di)貌(mao)沙盤和兩(liang)組(zu)相對的(de)主題雕塑向(xiang)觀眾展示了延慶的(de)山川地(di)貌(mao)的(de)基本特征和在(zai)古(gu)今歷史中的(de)特殊地(di)位。
這些(xie)陳列(lie)向觀眾詳述了(le)“上承媯川神(shen)韻，下(xia)秉京畿古風”的延(yan)慶地區自舊石器中(zhong)晚期到二十一世紀，其(qi)歷(li)史文(wen)化(hua)發(fa)生的巨大變化(hua)過程(cheng)和社會文(wen)化(hua)發(fa)生的巨大變革經歷(li)。深(shen)度表現了(le)延(yan)慶悠久燦(can)爛(lan)的歷(li)史文(wen)化(hua)和延(yan)慶人(ren)民銳意(yi)進取的時代新風。
臨時展(zhan)覽《明清佛(fo)教水陸畫展(zhan)》是延慶博物館(guan)首次引入的(de)大型外展(zhan)，是對延慶歷史文化(hua)陳列(lie)的(de)重要補充(chong)。
建筑設計
延慶博物館擁有眾多人性化(hua)服(fu)務(wu)設(she)施和設(she)備(bei)，能(neng)夠滿足不同人群的參觀需(xu)求。建筑(zhu)設(she)計重視(shi)博物館的特定功(gong)能(neng)要求，力(li)圖(tu)以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法(fa)處理(li)好各功(gong)能(neng)區(qu)(qu)(qu)間的關系。主(zhu)要的功(gong)能(neng)區(qu)(qu)(qu)分為：展陳(chen)區(qu)(qu)(qu)、社(she)會教育(yu)區(qu)(qu)(qu)、綜合(he)服(fu)務(wu)區(qu)(qu)(qu)、業(ye)務(wu)科研(yan)區(qu)(qu)(qu)、行政辦公區(qu)(qu)(qu)、安全(quan)保(bao)衛區(qu)(qu)(qu)、藏(zang)品庫區(qu)(qu)(qu)、設(she)備(bei)區(qu)(qu)(qu)等(deng)。
序廳和多功能報告(gao)廳LED屏幕(mu)會顯示相關(guan)標語(yu)和背景信(xin)息(xi)。展廳具備新聞攝影電源(yuan)和發稿(gao)信(xin)息(xi)終(zhong)端。
觀眾現場服(fu)務：在博物館(guan)大門內、展(zhan)廳均安裝(zhuang)參觀導(dao)覽系統，讓(rang)公眾自(zi)由地瀏(liu)覽、查(cha)詢博物館(guan)的基本(ben)情(qing)況和參觀信息。
多功能報告(gao)廳：通過數字化(hua)網絡(luo)、電視網（有線/無線）和數據網絡(luo)交互式播發、后期電子出版物制作，實現現場會議(yi)與網絡(luo)會議(yi)的結合。
展(zhan)廳(ting)(ting)：不(bu)同類(lei)型(xing)的展(zhan)廳(ting)(ting)相對獨立，既便(bian)于觀眾自主參(can)觀、選擇(ze)參(can)觀路線，又便(bian)于安防管理(li)。寬闊的展(zhan)廳(ting)(ting)面(mian)積和充足的高度，也(ye)為(wei)豐富(fu)多樣的展(zhan)陳設(she)計提供了(le)理(li)想空間。
服務項目
延慶博(bo)物館具有完善的設(she)(she)備設(she)(she)施，以(yi)人性化服務理念為原(yuan)則，開展各項接待服務工作(zuo)。
接待服務：延慶博物(wu)館(guan)擁有多語種咨(zi)詢、物(wu)品寄(ji)存柜、休息座(zuo)椅；為(wei)殘(can)障人士準備了專(zhuan)用通道(dao)、電梯等。提供講(jiang)解(jie)員講(jiang)解(jie)、觸(chu)摸屏查(cha)詢。館(guan)內常年(nian)舉辦專(zhuan)題講(jiang)座(zuo)和(he)主(zhu)題活動，面(mian)向公眾和(he)廣大青少(shao)年(nian)傳(chuan)播愛國主(zhu)義精神、歷史(shi)及科學知識。
參觀指南
基本信息
延慶博物館已與2008年9月30日(ri)實(shi)行免(mian)費對外開放。
開放時間：每周(zhou)日(ri)、周(zhou)一(yi)閉館（含節假日(ri)）
開放形式：免費參觀，限額(e)預約
預約及領票方式：
1、 零散觀(guan)眾可自行前來參觀(guan)，無需預約。
2、 團體(ti)觀眾需提前三天(tian)通過電話進行預約。
地 址：北京市延慶縣媯(gui)水北街24號
郵 編：102100
乘車路線：德勝門919路直達延慶(qing)縣城
<山戎文化(hua)陳列館(guan)>
地 址：北(bei)京(jing)市延慶縣張山(shan)營(ying)鎮玉皇(huang)廟村(cun)東
郵 編：102100
乘車路線：德(de)勝門乘919路(lu)至延(yan)慶南菜園站下(xia)(xia)換乘920路(lu)張山營站下(xia)(xia)
<古崖居(ju)>
乘車路線：德勝(sheng)門(men)乘919路(lu)汽(qi)車(che)至延慶南菜園站下換乘920（張山營方向(xiang)）到古崖居下車(che)。
亭亭玉立的我 
