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基本介紹

昂(ang)(ang)昂(ang)(ang)溪(xi)遺(yi)址博(bo)物(wu)(wu)館(guan)是依托全國重點文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單位滕家崗遺(yi)址而建的(de)全省首座史(shi)前(qian)文(wen)化(hua)(hua)專題博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，始(shi)建于(yu)2002年(nian)，占(zhan)地11000平方米(mi)，館(guan)舍面(mian)積1850平方米(mi)。年(nian)接(jie)待中外專家學者、各地觀眾5萬余人(ren)(ren)次。2010年(nian)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)重新布展，展出(chu)出(chu)土采(cai)集文(wen)物(wu)(wu)1500余件，利(li)用現(xian)代(dai)高科技多媒(mei)體(ti)技術完(wan)美的(de)再現(xian)了7000年(nian)前(qian)遠古人(ren)(ren)類生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活的(de)場景(jing)。博(bo)物(wu)(wu)館(guan)現(xian)展出(chu)兩個內容：“北方漁獵(lie)文(wen)明的(de)搖籃”和“梁思永(yong)先生(sheng)(sheng)與昂(ang)(ang)昂(ang)(ang)溪(xi)文(wen)化(hua)(hua)”。

展廳展館

北方漁獵文明的搖籃

“北方(fang)(fang)(fang)漁(yu)獵(lie)文(wen)明(ming)的搖籃”展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)分(fen)為A、B兩廳(ting)(ting)，面(mian)積680平方(fang)(fang)(fang)米(mi)，展(zhan)(zhan)出文(wen)物(wu)1000多件。展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)主(zhu)要(yao)介紹了嫩江(jiang)流域漁(yu)獵(lie)文(wen)明(ming)的起源、發(fa)展(zhan)(zhan)和(he)演變，漁(yu)獵(lie)經濟在早期人類發(fa)展(zhan)(zhan)中的重要(yao)作用和(he)昂昂溪文(wen)化在我國古(gu)代史研究上占有的地位。展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)分(fen)為曠世考(kao)古(gu)、漁(yu)獵(lie)文(wen)明(ming)、保(bao)護研究、參與互(hu)動(dong)四個(ge)部分(fen)。展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)中間制作了環幕演示，利用先(xian)(xian)進的陳(chen)列理念(nian)和(he)豐富(fu)的展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)方(fang)(fang)(fang)法(fa)，同時借助聲、光、電、多媒體等現代科技手段將7000年前(qian)遠古(gu)先(xian)(xian)民漁(yu)樵稼墻、逐(zhu)水而居(ju)的場景再現在我們(men)面(mian)前(qian)。

梁思永先生與昂昂溪文化

“梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)與昂(ang)昂(ang)溪文(wen)化”是我國(guo)(guo)(guo)一座紀念梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)展(zhan)館。展(zhan)廳面(mian)積為152平方(fang)米(mi)，展(zhan)出梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)銅像一座，文(wen)獻(xian)(xian)資料、生(sheng)(sheng)(sheng)前用品35件。展(zhan)廳內容分為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)第一位專門考(kao)古學(xue)者-梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)、梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)與昂(ang)昂(ang)溪文(wen)化的(de)確立(li)、梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)古事(shi)業的(de)貢獻(xian)(xian)、緬懷(huai)梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)四個部分。展(zhan)廳用較新的(de)陳(chen)列理念和(he)展(zhan)覽形式向(xiang)觀眾介紹了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科學(xue)考(kao)古第一人梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)現昂(ang)昂(ang)溪文(wen)化的(de)始末，及梁(liang)(liang)思(si)(si)永(yong)(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)古學(xue)事(shi)業的(de)卓(zhuo)越貢獻(xian)(xian)。

在考(kao)古學上，我們把(ba)以梁思永先生發掘的(de)墓葬為(wei)代(dai)表的(de)新(xin)石器(qi)時代(dai)文化(hua)稱之為(wei)“昂(ang)昂(ang)溪文化(hua)”，是(shi)我國北方(fang)草原新(xin)石器(qi)時代(dai)漁獵文化(hua)的(de)考(kao)古學標桿，證明嫩江流域(yu)并(bing)非亙古荒原，人民曾(ceng)用(yong)勤勞和(he)智慧創造了燦爛的(de)文明，為(wei)研究我國北方(fang)地區早期人類的(de)起源(yuan)、原始社會(hui)的(de)形成及(ji)變革(ge)提供了線索和(he)科(ke)學依據，同(tong)時也是(shi)研究我國北方(fang)原始人類生產、生活、居住、民俗風情(qing)的(de)重要地點(dian)。