展廳構造
館內共(gong)(gong)分三個(ge)展(zhan)廳(ting)：一樓(lou)為(wei)臨時展(zhan)廳(ting)；二樓(lou)展(zhan)廳(ting)為(wei)博(bo)物館的(de)基本陳(chen)列——慈溪(xi)史跡陳(chen)列，上起(qi)六、七(qi)千(qian)年(nian)前河姆渡(du)文化(hua)，下至辛亥革(ge)命，共(gong)(gong)分六個(ge)部(bu)(bu)分，展(zhan)出文物200余件，大部(bu)(bu)分為(wei)越(yue)窯青瓷(ci)，如虎子（東漢(han)）、四系罐(guan)（東漢(han)）、雞籠（西晉）、谷倉罐(guan)（西晉）、蛙尊（東晉）、水盂（唐代(dai)）、 荷花(hua)紋(wen)粉盒（北宋）等，全(quan)面(mian)地(di)反映了慈溪(xi)數(shu)千(qian)年(nian)來(lai)的(de)歷史變(bian)遷，輝(hui)煌燦爛的(de)青瓷(ci)文化(hua)，筑(zhu)塘圍涂、變(bian)滄海為(wei)良田的(de)偉(wei)大壯舉，并(bing)向人們展(zhan)示慈溪(xi)作為(wei)中國(guo)“海上陶瓷(ci)之路”的(de)重要起(qi)點和青瓷(ci)發源地(di)對人類文明作出貢(gong)獻的(de)史實；三樓(lou)設置“浙東民(min)(min)俗風情展(zhan)”，陳(chen)列有近代(dai)慈溪(xi)各地(di)具(ju)有地(di)方(fang)特色的(de)家具(ju)和勞動工具(ju)，呈現(xian)三北鄉(xiang)民(min)(min)出行、家居和勞作場景。
社會評價
慈(ci)溪市博物館先后被評(ping)為寧波市愛國主義(yi)教育(yu)基(ji)地(di)、慈(ci)溪市愛國主義(yi)教育(yu)基(ji)地(di)、慈(ci)溪市青少年素質教育(yu)基(ji)地(di)。慈(ci)溪市博物館作為展示慈(ci)溪豐厚悠遠歷史(shi)文(wen)化的(de)(de)窗口，以服務社(she)會為宗旨，承古納新(xin)，以不斷進取的(de)(de)面(mian)貌迎接八方來客。
歷史悠久
六、七(qi)千年以前(qian)，我們的(de)(de)祖(zu)先(xian)在南部(bu)(bu)沿山一帶(dai)繁衍生(sheng)息(xi)，同(tong)惡劣的(de)(de)生(sheng)存(cun)環(huan)境頑強搏斗， 橫河童家岙遺(yi)址就是(shi)這一時(shi)期慈溪先(xian)祖(zu)的(de)(de)生(sheng)活遺(yi)存(cun)， 屬河姆渡文(wen)(wen)(wen)化。商周時(shi)期，他們的(de)(de)足跡已遍及南部(bu)(bu)山區(qu)平(ping)原(yuan)(yuan)，稻(dao)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)化與海洋文(wen)(wen)(wen)化均已相當發達(da)。這一時(shi)期的(de)(de)印紋硬(ying)陶(tao)和原(yuan)(yuan)始青瓷(ci)是(shi)東南沿海地區(qu)最顯(xian)著(zhu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化特征，也是(shi)越(yue)窯青瓷(ci)的(de)(de)濫(lan)觴。
慈溪是我(wo)國(guo)青(qing)(qing)瓷(ci)的(de)發源地，越窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)的(de)中心產地，著名的(de)“海上(shang)陶瓷(ci)之(zhi)路”的(de)重(zhong)要起點，其(qi)制(zhi)瓷(ci)歷史自東漢至南宋初，長(chang)達千年。在晚唐(tang)五代(dai)至北宋初的(de)近兩(liang)個世紀里，上(shang)林(lin)湖及其(qi)周圍地區瓷(ci)窯(yao)林(lin)立(li)，產品(pin)質量獨步天下，一直被作為供奉的(de)上(shang)品(pin)。至今(jin)全市范(fan)圍內(nei)共遺存有(you)近200處青(qing)(qing)瓷(ci)窯(yao)址。
自唐(tang)宋開始，慈溪人(ren)民開始經營鹽(yan)業(ye)，圍筑(zhu)海(hai)塘(tang)，開發灘(tan)涂，種植棉花，大沽塘(tang)（今杭甬公路）以北(bei)地區(qu)的(de)經濟逐漸繁榮起來。
我心明亮 
