慈溪市(shi)趙(zhao)府檀藝(yi)(yi)博(bo)物館是一所民(min)辦博(bo)物館，旨(zhi)在弘揚中(zhong)(zhong)國的(de)傳統文化，其中(zhong)(zhong)不乏許多優秀的(de)藏品，體現了我國古代(dai)勞動人民(min)高超(chao)的(de)技藝(yi)(yi)，也融入了現代(dai)元素，展(zhan)現一些老家具的(de)歷史感和現代(dai)工(gong)藝(yi)(yi)結合下(xia)的(de)新(xin)家具的(de)特色，清(qing)幽典雅，為我國古典文化的(de)保留(liu)做出了一定(ding)的(de)貢獻。
走進(jin)(jin)博物館的(de)(de)展廳，館內正中的(de)(de)一座(zuo)寺(si)廟模型。這座(zuo)被命(ming)名(ming)為“天王殿”的(de)(de)寺(si)廟模型面闊5間，進(jin)(jin)深3間，寬2.35米，深1.4米，高1.5米，通(tong)體采用優質國產(chan)花梨木和(he)福建產(chan)杉(shan)木制作而(er)成(cheng)。模型的(de)(de)雙角高翹的(de)(de)屋(wu)頂好似生(sheng)長出的(de)(de)翅膀，大門(men)上(shang)的(de)(de)門(men)釘(ding)和(he)拉環都精雕(diao)細琢，連屋(wu)內不(bu)顯眼的(de)(de)柱礎(chu)上(shang)也進(jin)(jin)行了蓮花雕(diao)刻(ke)裝飾。不(bu)管(guan)從哪個角度欣賞(shang)，模型都形成(cheng)獨立的(de)(de)畫面。平時需要(yao)仰(yang)望的(de)(de)古剎，此刻(ke)卻(que)可(ke)以輕松地觸摸它的(de)(de)屋(wu)檐，讓人有一種變身巨人的(de)(de)錯(cuo)覺。
天(tian)王殿(dian)(dian)模型的(de)(de)(de)周圍(wei)，還(huan)有包括江南現存較(jiao)古老的(de)(de)(de)木結構建(jian)筑(zhu)——寧波保國(guo)寺大(da)殿(dian)(dian)在(zai)內(nei)的(de)(de)(de)數(shu)個我國(guo)出名古代(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)木構微縮模型。天(tian)王殿(dian)(dian)與另外(wai)的(de)(de)(de)觀音殿(dian)(dian)、山(shan)(shan)門、鐘樓(lou)這(zhe)(zhe)四座微縮模型是(shi)由慈溪傳統(tong)木結構古建(jian)筑(zhu)技藝傳承(cheng)人(ren)郭永(yong)堯用木料按(an)實物1：10的(de)(de)(de)比例，承(cheng)襲中國(guo)的(de)(de)(de)佛(fo)教五(wu)臺山(shan)(shan)廟宇(yu)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)一(yi)建(jian)筑(zhu)群是(shi)加拿(na)大(da)佛(fo)教五(wu)臺山(shan)(shan)廟宇(yu)仿中國(guo)唐(tang)代(dai)大(da)木作(zuo)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)模型，再現了五(wu)臺山(shan)(shan)廟宇(yu)的(de)(de)(de)原貌，其(qi)體量(liang)和工藝海內(nei)外(wai)罕見。“五(wu)臺山(shan)(shan)的(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)佛(fo)教建(jian)筑(zhu)恢宏大(da)氣，郭永(yong)堯先(xian)生(sheng)把這(zhe)(zhe)一(yi)建(jian)筑(zhu)群復制(zhi)到(dao)加拿(na)大(da)，不但可以讓(rang)加拿(na)大(da)華人(ren)感(gan)受到(dao)祖國(guo)的(de)(de)(de)氣息，更(geng)能讓(rang)加拿(na)大(da)民眾更(geng)直觀地(di)了解中華文化。”
古(gu)建筑木(mu)結構(gou)相連接的(de)兩構(gou)件上基本都(dou)采用一種凹凸處理接合的(de)方式，即傳統(tong)的(de)“榫(sun)卯結構(gou)”，不(bu)使用鐵釘組裝。古(gu)建筑雖然(ran)不(bu)用一釘一鉚而使用“榫(sun)卯結構(gou)”，但因“榫(sun)卯結構(gou)”木(mu)質都(dou)是相同材質，對天(tian)氣的(de)應變與建筑的(de)其他部件相仿，所以比(bi)鐵釘連接的(de)建筑更結實。如(ru)遇地震等自然(ran)災害(hai)，建筑會搖(yao)晃卻不(bu)易整(zheng)體坍塌。
除了微縮(suo)古(gu)建筑模型，還有(you)(you)以木(mu)構(gou)(gou)架(jia)為結構(gou)(gou)體(ti)系的(de)(de)(de)中國古(gu)建筑的(de)(de)(de)梁架(jia)、立柱、斗(dou)拱、牛腿與門窗(chuang)(chuang)等構(gou)(gou)件(jian)。每一(yi)個小小的(de)(de)(de)構(gou)(gou)件(jian)上都有(you)(you)雕工(gong)精美的(de)(de)(de)裝飾。大廳左側的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)架(jia)里，展(zhan)(zhan)示(shi)了幾件(jian)古(gu)建筑中的(de)(de)(de)門窗(chuang)(chuang)，其木(mu)格花紋除了直條或者方格的(de)(de)(de)簡單式樣，更多的(de)(de)(de)是運用鏤雕、圓雕、浮雕等工(gong)藝，雕刻(ke)祥云、圓圈、冰紋以及(ji)花鳥蟲魚的(de)(de)(de)復雜圖案。其中有(you)(you)一(yi)對1平方米(mi)左右的(de)(de)(de)窗(chuang)(chuang)戶里，雕刻(ke)的(de)(de)(de)圖案就有(you)(you)數十種(zhong)之多。若是在(zai)欣賞靜(jing)態(tai)展(zhan)(zhan)示(shi)的(de)(de)(de)同(tong)時適當聯想，或許會變得更生(sheng)動有(you)(you)趣(qu)。
慈溪市(shi)趙府檀藝(yi)博物館展示我國古(gu)建(jian)筑(zhu)文化(hua)(hua)的獨特魅力，也(ye)希望全社會(hui)共同關注古(gu)建(jian)筑(zhu)模型(xing)傳(chuan)統(tong)制作這一(yi)技藝(yi)。它也(ye)承(cheng)擔了一(yi)部分傳(chuan)承(cheng)中國傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)，豐富當(dang)地人(ren)民精神生活(huo)的任務，不但為傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)更廣闊地進入(ru)人(ren)們(men)視野提(ti)供(gong)(gong)了平臺，更為增加(jia)青少年(nian)對(dui)古(gu)典(dian)文化(hua)(hua)的了解提(ti)供(gong)(gong)了一(yi)個窗口。
