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基本介紹

大(da)萬世(shi)居，又稱大(da)萬圍(wei)(wei)，是一(yi)處客家圍(wei)(wei)村，為深(shen)圳十大(da)客家古(gu)村落（古(gu)民居）之一(yi)，深(shen)圳市(shi)主要旅游(you)景(jing)點。

位于廣東省深圳市坪山(shan)區大萬路33號(hao)的大萬圍村，始(shi)建于清乾隆(long)五十六(liu)年(nian)（1791年(nian)），是全(quan)國(guo)最(zui)大且(qie)保存最(zui)完整的方形客家圍屋(wu)之一，占地2.5萬平方米(mi)，建筑面積1.66萬平方米(mi)，共(gong)有房屋(wu)400余(yu)間。

大(da)(da)萬世居平面呈方(fang)形，四角建有(you)炮樓，正(zheng)面有(you)大(da)(da)六(liu)樓，均(jun)為高(gao)高(gao)的圍墻相連，圍墻上(shang)有(you)走馬廊(lang)相通。圍村(cun)大(da)(da)門向南，門樓上(shang)塑有(you)“大(da)(da)萬世居”4個大(da)(da)字。大(da)(da)門前為禾(he)坪，再前是月形池塘，禾(he)坪側(ce)仍保(bao)留有(you)旗桿石。

大萬世居(ju)是曾(ceng)姓家(jia)族居(ju)住、生活和(he)(he)工(gong)作(zuo)的(de)地方，保留了客(ke)(ke)家(jia)人的(de)歷(li)史民俗遺物和(he)(he)文(wen)化精(jing)粹。反映了各個時(shi)期的(de)社會文(wen)化特點和(he)(he)客(ke)(ke)家(jia)人的(de)流(liu)連變遷(qian)，極具歷(li)史藝術價(jia)值(zhi)，也是研究和(he)(he)體驗(yan)深圳客(ke)(ke)家(jia)源(yuan)(yuan)流(liu)、民俗、建筑(zhu)藝術和(he)(he)水(shui)利工(gong)程的(de)活化石，對了解漢族客(ke)(ke)家(jia)民系及其源(yuan)(yuan)流(liu)和(he)(he)遷(qian)徙(xi)史有重大價(jia)值(zhi)。

1984年(nian)(nian)，“大萬(wan)(wan)世居”被(bei)列為深(shen)圳(zhen)市(shi)重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位。2002年(nian)(nian)7月，大萬(wan)(wan)世居被(bei)列為廣東省重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位，并成立大萬(wan)(wan)世居客家民俗文(wen)化博(bo)物館。2018年(nian)(nian)，大萬(wan)(wan)世居被(bei)列入深(shen)圳(zhen)市(shi)提升(sheng)改造的“十大特色文(wen)化街區(qu)”之一。

景點景觀

建筑格局

結構

大(da)萬世(shi)居的內(nei)部(bu)格局(ju)，是由九條(tiao)大(da)街(jie)、十八個(ge)(ge)天井、八個(ge)(ge)樓(lou)腳，外加四周相(xiang)互貫通的走(zou)馬樓(lou)串聯而成(cheng)。在大(da)萬世(shi)居的大(da)街(jie)小巷，都是四通八達、南北格局(ju)對稱。

從平面布居來看，大萬世居呈長(chang)方形，以(yi)祠堂、中樓、后樓為(wei)中軸線，兩側對稱分(fen)布兩排硬山(shan)頂建筑(zhu)形式(shi)、格局、大小一(yi)樣的二(er)層式(shi)房屋。建筑(zhu)前有(you)(you)禾坪和(he)月池，后有(you)(you)沙墩陂，蓄水、灌溉、防(fang)洪三位一(yi)體。。圍墻(qiang)六米多高，四邊合圍，周(zhou)長(chang)約500米，由三合土夯成，墻(qiang)頂設走馬廊，號稱“十閣(ge)走馬廊”。又(you)有(you)(you)三層高碉樓分(fen)布四周(zhou)，且槍眼廣布。

四周圍厚(hou)約80公分的院墻(qiang)，墻(qiang)外有(you)護(hu)城河，圍墻(qiang)四周有(you)碉樓，整座建筑(zhu)物前(qian)(qian)有(you)半(ban)月形(xing)風水物池。正墻(qiang)有(you)三(san)(san)門(men)(men)，中門(men)(men)為牌樓，牌樓上裝(zhuang)飾飛檐及灰塑(su)，木構件雕刻(ke)精美，左右又有(you)兩側門(men)(men)，有(you)中門(men)(men)經過門(men)(men)樓進(jin)入庭院，正中為祠堂(tang)。一(yi)般而(er)言，祠堂(tang)是凝聚宗族力量，增強族人團結，抵(di)御(yu)外族入侵，處理內(nei)部事務之(zhi)場(chang)所，是一(yi)個宗族的政治、文化中心。祠堂(tang)在大萬世居(ju)群體建筑(zhu)中為中心之(zhi)重(zhong)。祠堂(tang)匾(bian)(bian)額書"端義公祠"。祠堂(tang)分三(san)(san)進(jin)，前(qian)(qian)廳懸(xuan)"光宗耀族"、"燕翼(yi)詒謀"木匾(bian)(bian)。中廳兩旁墻(qiang)及正梁分別懸(xuan)掛三(san)(san)幅弘(hong)揚(yang)族人高風亮節，德(de)高望重(zhong)之(zhi)匾(bian)(bian)額，如："贊政宏(hong)才…"、"急(ji)功好義…"。后廳中間設置神龕，上刻(ke)"追遠堂(tang)"神龕，供奉(feng)曾(ceng)氏家族族先歷代之(zhi)牌位。

特點

大(da)萬世居師承宋代：“前(qian)、中、后(hou)(hou)三座(zuo)落，左右兩附厝"的(de)(de)建筑(zhu)風(feng)(feng)格，又稱"三堂二橫"，是(shi)典(dian)型(xing)的(de)(de)客家(jia)(jia)建筑(zhu)風(feng)(feng)格。建筑(zhu)風(feng)(feng)格體現了(le)中原傳統的(de)(de)封建禮(li)制和漢晉莊園式(shi)塢(wu)堡(bao)的(de)(de)基本格式(shi)，反映了(le)其歷史淵源(yuan)。因此在客家(jia)(jia)人(ren)(ren)之(zhi)建筑(zhu)中深(shen)深(shen)包(bao)含了(le)儒(ru)家(jia)(jia)文(wen)化特(te)有的(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)制度和等級觀(guan)念，如祖(zu)堂在上，主(zhu)次分(fen)明，以祖(zu)堂為中軸線(xian)貫(guan)穿整(zheng)體，左右對(dui)稱的(de)(de)布局。整(zheng)座(zuo)建筑(zhu)物后(hou)(hou)墻筑(zhu)成半(ban)圓(yuan)弧形，與(yu)前(qian)面(mian)半(ban)月形的(de)(de)風(feng)(feng)水池遙相呼應(ying)，是(shi)典(dian)形的(de)(de)陰陽平衡、天(tian)圓(yuan)地方、天(tian)人(ren)(ren)合(he)一的(de)(de)儒(ru)家(jia)(jia)思想理念。

"大(da)萬世居"不僅體現(xian)其(qi)深邃(sui)的中原文化(hua)之底(di)蘊，其(qi)現(xian)實的社會功(gong)能也(ye)比較明顯(xian)。

防御性

大萬世居僅(jin)有(you)(you)(you)正(zheng)(zheng)門(men)樓(lou)三(san)個(ge)門(men)可(ke)以出(chu)入(ru)。正(zheng)(zheng)門(men)樓(lou)為二層建筑，白天有(you)(you)(you)人(ren)站(zhan)崗放哨，夜間三(san)個(ge)門(men)全(quan)部(bu)關閉，有(you)(you)(you)人(ren)在(zai)閣樓(lou)值班。整座建筑的(de)(de)四角都有(you)(you)(you)高達十余(yu)米(mi)的(de)(de)碉(diao)樓(lou)，晝夜有(you)(you)(you)人(ren)暸望。院內中樓(lou)二邊也(ye)有(you)(you)(you)碉(diao)樓(lou)以防不測。正(zheng)(zheng)門(men)樓(lou)上還(huan)鑿有(you)(you)(you)許多槍孔、炮孔。每當與(yu)外界發生糾(jiu)紛，大門(men)一關，用槍、炮進(jin)行抵御。這(zhe)種結構，除了御敵外，還(huan)用以防御野獸。這(zhe)種防御性的(de)(de)建筑充分體現其自我保護的(de)(de)文化心(xin)理(li)。

封閉性

大萬世居整(zheng)個建筑群自(zi)成(cheng)一體(ti)，由于圍(wei)樓全(quan)封閉，所以(yi)在(zai)三堂的(de)前后又發展出(chu)兩個橫向鋪開的(de)露天(tian)內院，又稱(cheng)上天(tian)街、下天(tian)街。上下天(tian)街是族人休閑孩童玩耍(shua)的(de)公共活(huo)動(dong)場所，還有(you)公共廚房(fang)(fang)、廁房(fang)(fang)、倉庫和完整(zheng)的(de)排水系統。除了公用水井之處，家家戶戶屋(wu)內還設有(you)水井。族人日出(chu)而耕(geng)，日入而息，過著自(zi)給自(zi)足(zu)的(de)生活(huo)。

團結性

大(da)萬(wan)世居(ju)(ju)"我群(qun)意識(shi)"濃厚。大(da)萬(wan)世居(ju)(ju)"有大(da)小(xiao)房間(jian)(jian)約(yue)400余間(jian)(jian)，每(mei)間(jian)(jian)房之間(jian)(jian)都(dou)是(shi)相(xiang)通(tong)的(de)，兩排房子通(tong)過廊(lang)廡、夾壁(bi)相(xiang)通(tong)，同一(yi)(yi)(yi)排房屋間(jian)(jian)有門相(xiang)通(tong)。客(ke)家人(ren)(ren)(ren)向來注重(zhong)團結(jie)，直(zhi)到(dao)當(dang)代，客(ke)家人(ren)(ren)(ren)還會把整個村的(de)人(ren)(ren)(ren)當(dang)親戚般招待(dai)，這(zhe)跟客(ke)家人(ren)(ren)(ren)從中原歷盡千辛萬(wan)苦遷徙到(dao)嶺南(nan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)歷史有很(hen)大(da)的(de)關(guan)系。他們不但(dan)在路(lu)上(shang)需(xu)要族(zu)人(ren)(ren)(ren)的(de)互(hu)相(xiang)幫助克服困難，到(dao)了新(xin)的(de)地方定居(ju)(ju)下來不免與當(dang)地人(ren)(ren)(ren)發生沖(chong)突械(xie)斗(dou)，更需(xu)要族(zu)人(ren)(ren)(ren)們團結(jie)起來，一(yi)(yi)(yi)致對外(wai)，這(zhe)種不分(fen)你我的(de)傳統體現在房屋的(de)建(jian)筑上(shang)，逃(tao)避(bi)外(wai)人(ren)(ren)(ren)的(de)追捕時，防(fang)御功(gong)能尤為突出。

宗法制

客家(jia)人原(yuan)為中原(yuan)漢(han)族(zu)，漢(han)族(zu)歷(li)史上(shang)的(de)宗法制(zhi)度(du)，在(zai)客家(jia)人建筑(zhu)和(he)格局(ju)面中得(de)到了(le)體(ti)現(xian)和(he)保存。房間嚴格按(an)照長(chang)幼尊卑(bei)秩序分配。中軸線(xian)上(shang)的(de)房屋為嫡(di)(di)子(zi)嫡(di)(di)孫(sun)居(ju)(ju)住，庶(shu)(shu)輩按(an)親疏居(ju)(ju)于(yu)偏房。二百多年來居(ju)(ju)住于(yu)此的(de)客家(jia)人自覺(jue)地遵守著這套祖宗遺留的(de)嫡(di)(di)庶(shu)(shu)制(zhi)度(du)。雖然子(zi)孫(sun)滿堂也決不會分家(jia)，房屋子(zi)不夠就在(zai)院內增建新(xin)房。祠(ci)堂和(he)中樓等建筑(zhu)的(de)屋脊(ji)是(shi)用瓦垂直堆砌(qi)而成的(de)。據族(zu)人講是(shi)恐(kong)后人家(jia)業(ye)敗落時，尚(shang)可(ke)(ke)用于(yu)修補(bu)漏瓦之(zhi)屋，可(ke)(ke)見(jian)祖宗用心良(liang)苦。

文物遺存

大萬世(shi)居有許多珍貴(gui)民(min)俗遺(yi)物，歷經二百余年天災人(ren)禍(huo)，保(bao)(bao)留完整。祠堂內外，堂壁(bi)堂梁的(de)(de)(de)(de)書法繪畫(hua)(hua)，雕(diao)梁畫(hua)(hua)棟，工藝運(yun)筆精湛。中堂壁(bi)上隱約可見王勃的(de)(de)(de)(de)《滕王閣序(xu)》、孟浩然的(de)(de)(de)(de)《春曉》、王之渙的(de)(de)(de)(de)《登鸛(guan)雀樓》、金昌緒的(de)(de)(de)(de)《春怨(yuan)》的(de)(de)(de)(de)草書遺(yi)跡以及栩栩如生的(de)(de)(de)(de)《八仙》組(zu)畫(hua)(hua)。正大門上的(de)(de)(de)(de)“大和(he)保(bao)(bao)合，萬福攸同(tong)”的(de)(de)(de)(de)對聯出自(zi)《詩(shi)徑(jing)·小雅》，具(ju)有豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)內涵。

大(da)萬世居內還存有(you)大(da)萬世居曾氏端義(yi)公像的雕像。

祠堂里有兩(liang)塊(kuai)稍顯斑駁(bo)的木質匾(bian)(bian)(bian)額，匾(bian)(bian)(bian)額書寫(xie)的是(shi)“急(ji)公(gong)好義”和“贊政宏才(cai)”。“贊政宏才(cai)”匾(bian)(bian)(bian)額是(shi)清乾隆皇帝誥授，表(biao)彰(zhang)惠(hui)州水患發(fa)生之時，曾氏族人修身濟世、大義疏財的善舉(ju)；“急(ji)公(gong)好義”匾(bian)(bian)(bian)額是(shi)惠(hui)州受災人民贈(zeng)曾傳(chuan)周，以表(biao)達敬(jing)仰之心。

實用信息

旅游信息

地址

大(da)萬世居位于廣東省深圳市坪(ping)山區大(da)萬路33號坪(ping)環社(she)區西南(nan)的客(ke)家村。

門票

免費

交通

在深(shen)(shen)圳(zhen)市內乘坐深(shen)(shen)圳(zhen)公交(jiao)b678路、b811路、b850路至(zhi)大萬(wan)世居站下(xia)車(che)，然后(hou)步(bu)行約(yue)150米；乘坐深(shen)(shen)圳(zhen)公交(jiao)b952路、m368路至(zhi)坪(ping)環社(she)區站或坪(ping)環學校(xiao)站下(xia)車(che)，然后(hou)步(bu)行450米；乘坐深(shen)(shen)圳(zhen)公交(jiao)935路、941路、b870路至(zhi)深(shen)(shen)業東(dong)(dong)城上邸(di)站下(xia)車(che)，然后(hou)步(bu)行約(yue)500米；乘坐深(shen)(shen)圳(zhen)公交(jiao)833路、935路、941路至(zhi)東(dong)(dong)方威(wei)尼斯站下(xia)車(che)，然后(hou)步(bu)行約(yue)600米。

歷史沿革

大萬(wan)世居(ju)為曾氏族人所建。

據族(zu)譜記(ji)載曾氏原籍中原武城(cheng)，明永樂初年(nian)（1403年(nian)）遷(qian)(qian)至江(jiang)西(xi)吉(ji)安永豐吉(ji)陽(yang)村，后遷(qian)(qian)福建汀州寧化縣(xian)(xian)石壁村，繼(ji)遷(qian)(qian)廣東海陽(yang)縣(xian)(xian)，再遷(qian)(qian)梅州興寧，至十(shi)三世(shi)簡輝公始遷(qian)(qian)深圳坪山，十(shi)五世(shi)周公時，于乾(qian)隆五十(shi)六年(nian)（1791年(nian)）開始興建大萬世(shi)居。

大(da)萬世居主要分兩(liang)個階段(duan)建(jian)造，第一(yi)階段(duan)建(jian)造“寶斗心(xin)”，始建(jian)時間約在清代(dai)乾隆中期（1755年前后），傳周公財丁兩(liang)旺，生有四子(zi)，到其86歲壽終前，五代(dai)同堂，于(yu)是(shi)圍屋(wu)不斷發展擴大(da)，續建(jian)“寶斗心(xin)”外圍的建(jian)筑群及大(da)墻。第二階段(duan)竣工時間約在乾隆末年（1799年前后）。

建造完(wan)成后，曾傳周攜其3位夫人(ren)外加7個(ge)兒女，共11人(ren)一起入住大萬世居。

民(min)國(guo)十六年(nian)（1927年(nian)），大萬(wan)曾氏(shi)籌(chou)資建(jian)成(cheng)明新學校，不僅招收本(ben)村(cun)(cun)(cun)(cun)學生，還招收附近村(cun)(cun)(cun)(cun)落如黃沙坑、牛角龍、羊母帳等村(cun)(cun)(cun)(cun)的適齡孩子(zi)，以及大萬(wan)村(cun)(cun)(cun)(cun)民(min)親戚家(jia)的孩子(zi)。

2002年7月，大萬(wan)世居(ju)成立(li)大萬(wan)世居(ju)客家民俗文(wen)化博物館(guan)。

2011年，坪山新區投入(ru)近3000萬元，全力把(ba)大(da)萬世居(ju)打(da)造成客家非物質(zhi)文化遺產展示園區，并作為第七屆文博會重點(dian)活動場所和大(da)運會參觀(guan)點(dian)。

2013年，深圳(zhen)將大萬(wan)世(shi)居(ju)保(bao)護(hu)工程納入(ru)市(shi)政府2013年投資(zi)計劃，并(bing)投資(zi)2450萬(wan)元對大萬(wan)世(shi)居(ju)進行整(zheng)體保(bao)護(hu)，打造成(cheng)一個文(wen)化民俗的主題公園(yuan)。

2014年(nian)，坪(ping)山(shan)區(qu)通(tong)過市投區(qu)建的方式，投入2744萬元(yuan)，實施(shi)大(da)萬世居一(yi)期(qi)修(xiu)繕工(gong)程，于2017年(nian)完成驗收。

2019年4月23日(ri)，坪山(shan)區在(zai)大(da)萬世居通過(guo)修繕改造(zao)，將大(da)萬明新(xin)學館改造(zao)成集綜(zong)合(he)閱讀、文(wen)化(hua)(hua)休閑、客家(jia)文(wen)化(hua)(hua)展(zhan)示為(wei)一體的文(wen)化(hua)(hua)空間。

榮譽及其他

歷史文化

相關人物

大萬(wan)世(shi)居主(zhu)人名為(wei)曾端(duan)(duan)義(yi)(yi)(yi)，字(zi)傳(chuan)(chuan)周，乃寶安古代客家先賢，誥(gao)授儒林郎(lang)，正(zheng)六(liu)品官。乾隆末年(nian)，惠州水患，傳(chuan)(chuan)周及其長(chang)子曾光斗(dou)捐(juan)資賑災，被朝廷分別(bie)誥(gao)授儒林郎(lang)捐(juan)職員和捐(juan)監生。曾傳(chuan)(chuan)周亦于乾隆五十六(liu)年(nian)以曾端(duan)(duan)義(yi)(yi)(yi)之(zhi)名立“贊政宏才”牌(pai)(pai)匾(bian)啟示后人。在端(duan)(duan)義(yi)(yi)(yi)公仙逝的當年(nian)（嘉慶二十四年(nian)），曾光斗(dou)立“急公好義(yi)(yi)(yi)”、“惠濟桑梓”牌(pai)(pai)匾(bian)以紀念。

傳說軼事

開基(ji)始祖戒賭歸正(zheng)建基(ji)立業

曾氏有祖(zu)(zu)訓十(shi)則——孝父母(mu)、睦(mu)兄弟、和夫婦、序長友、尊(zun)宗親、嚴內外、訓子(zi)孫、勤(qin)職業、明義(yi)利、慎官守(shou)，以及“孝親悅心，尊(zun)師(shi)扶(fu)幼(you)”等六(liu)條家規(gui)，其核(he)心祖(zu)(zu)訓出(chu)自宗圣(sheng)曾子(zi)的“孝悌忠(zhong)信，禮(li)義(yi)廉恥，三省誠身，道(dao)傳一貫”。

大萬世(shi)居開基始祖(zu)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)公是(shi)傳(chuan)承曾(ceng)氏(shi)祖(zu)訓的(de)范(fan)例。曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)建造大萬世(shi)居時，大萬世(shi)居還是(shi)一(yi)片沼澤地(di)，曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)每天靠牧(mu)放鴨鵝和推獨輪(lun)車(che)賺(zhuan)錢，希望憑借自己的(de)力量蓋(gai)房(fang)子。但(dan)后來曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)建房(fang)心(xin)切，染上了賭博的(de)惡(e)習，曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)漸(jian)漸(jian)輸光了“血汗錢。為了回本，曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)來到九(jiu)叔(shu)家借錢，九(jiu)叔(shu)不但(dan)不肯借，還羞辱了他(ta)一(yi)番。曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)經(jing)過一(yi)番痛苦的(de)思想斗爭后清醒過來，于(yu)是(shi)曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)縱(zong)身跳下床，斬斷了右手大拇指，以示(shi)戒賭決心(xin)。自此之(zhi)后，曾(ceng)傳(chuan)周(zhou)(zhou)(zhou)戒賭歸正(zheng)，勤(qin)儉持家，興辦實業(ye)，并籌(chou)資建立起大萬世(shi)居。

傳周公大義疏財(cai)賑(zhen)濟救災

“端義(yi)公(gong)(gong)祠”是曾傳周開基立業建造(zao)大萬世居期間所(suo)建，距(ju)今(jin)已有200多(duo)年(nian)的(de)歷史。祠堂里有兩塊稍顯(xian)斑駁(bo)的(de)木(mu)質匾(bian)額，匾(bian)額書(shu)寫的(de)是“急(ji)公(gong)(gong)好義(yi)”和“贊(zan)政宏才”，訴說著200年(nian)前(qian)惠州(zhou)水患發生(sheng)之(zhi)時，曾氏族人修(xiu)身(shen)濟世、大義(yi)疏(shu)財的(de)善舉。

曾傳(chuan)周(zhou)為人敦(dun)厚誠實(shi)，在族內威望(wang)高，還樂善好(hao)(hao)施、仁愛濟世。乾隆末(mo)年，惠(hui)州突(tu)發水患，曾傳(chuan)周(zhou)心(xin)系災民響應(ying)賑災，救濟錢物。乾隆五十(shi)六年，誥授曾傳(chuan)周(zhou)“贊政宏(hong)才”的牌(pai)匾(bian)，惠(hui)州受災人民贈曾傳(chuan)周(zhou)“急公好(hao)(hao)義”的匾(bian)額，以(yi)表達敬仰(yang)之心(xin)。

盡忠愛國情懷深植族(zu)人內(nei)心

曾(ceng)傳(chuan)周秉持的“窮則獨善其身，達(da)則兼濟(ji)天下”的思想(xiang)，開創了大萬曾(ceng)氏一(yi)脈(mo)“大仁大愛”的家風，至今仍(reng)在后裔子孫中代代傳(chuan)承。

抗(kang)日戰爭時期，一大(da)批(pi)曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)氏后人投入抗(kang)戰隊(dui)(dui)伍，英勇奮戰，其中(zhong)便有抗(kang)日游(you)擊隊(dui)(dui)東江縱(zong)隊(dui)(dui)司令員曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)。曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)一生(sheng)自革命(ming)起，承(cheng)家(jia)(jia)風之精神，繼(ji)家(jia)(jia)族(zu)之使命(ming)，為廣東的解放和建(jian)設(she)(she)發展，以(yi)及(ji)人民軍(jun)隊(dui)(dui)的建(jian)設(she)(she)作出重要貢(gong)獻。曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)堅守的家(jia)(jia)國情懷，帶動了曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)氏族(zu)人參與革命(ming)，大(da)萬世居(ju)曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)氏家(jia)(jia)族(zu)先后有曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)福、曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)基(ji)、曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)志強、曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)祥煌(huang)、曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)偉仁(ren)、曾(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)謙等(deng)一大(da)批(pi)愛國人士加入東江縱(zong)隊(dui)(dui)。

“大萬祭祖”傳(chuan)承“慎終追遠(yuan)”家風

“大萬祭(ji)祖”是深(shen)圳非物質文(wen)化遺產。每年初一(yi)早上，全村(cun)男(nan)女(nv)老少(shao)挑著三牲（雞(ji)肉、豬肉、魚肉）及(ji)香燭鞭炮，由麒麟鑼鼓(gu)作(zuo)前導(dao)，去拜祭(ji)先祖。此外(wai)，大萬村(cun)還有“春秋兩祭(ji)”的風俗，春祭(ji)在(zai)驚蟄至清明(ming)，秋祭(ji)在(zai)重陽(yang)(yang)至尾(wei)陽(yang)(yang)（九(jiu)月二十(shi)九(jiu)）之前，祭(ji)掃曾傳(chuan)周(zhou)墓(mu)、傅氏(shi)祖婆(po)墓(mu)、漢津(jin)公墓(mu)等。

“大(da)萬祭祖”不(bu)僅體(ti)現(xian)(xian)了(le)曾(ceng)(ceng)氏(shi)家(jia)族的(de)宗族觀念(nian)強(qiang)，還體(ti)現(xian)(xian)出對宗圣曾(ceng)(ceng)子“孝悌”文(wen)化及曾(ceng)(ceng)氏(shi)一脈“慎終追遠”家(jia)風的(de)傳(chuan)承(cheng)，展(zhan)現(xian)(xian)出曾(ceng)(ceng)氏(shi)一族和睦相處的(de)濃(nong)厚氛圍。

活動建設

2006年10月25日，“大(da)(da)萬(wan)世居(ju)(ju)”客家文化體驗游(you)首發式暨大(da)(da)型(xing)客家原(yuan)創(chuang)實景(jing)音畫歌(ge)舞(wu)晚會(hui)在坪(ping)山街道大(da)(da)萬(wan)世居(ju)(ju)實地演出。

“大萬祭祖”作為大萬世居(ju)的一項風(feng)俗，以其悠久的歷史(shi)文化底蘊，于2013年4月入(ru)選深(shen)圳(zhen)非物質(zhi)文化遺(yi)產名(ming)錄。

2018年3月(yue)2日上午(wu)，坪山(shan)區2018年元宵(xiao)節麒(qi)麟祈(qi)福巡游(you)活動大萬世居舉行。

2019年1月30日，“在大(da)萬(wan)過大(da)年——漢聲‘中(zhong)華傳統(tong)文(wen)化基(ji)因(yin)庫’展”在坪山區(qu)大(da)萬(wan)世居開幕。

文物價值

大(da)萬世(shi)(shi)居(ju)(ju)是(shi)深(shen)圳地(di)區較具規模保(bao)存完整的(de)客家(jia)(jia)圍樓之一，是(shi)曾(ceng)(ceng)(ceng)姓家(jia)(jia)族居(ju)(ju)住、生活(huo)和(he)工(gong)作的(de)地(di)方，保(bao)留了(le)(le)(le)客家(jia)(jia)人的(de)歷(li)史(shi)民俗遺物和(he)文化精粹。大(da)萬世(shi)(shi)居(ju)(ju)建(jian)筑(zhu)風(feng)格體現了(le)(le)(le)中(zhong)原傳統的(de)封建(jian)禮制和(he)漢(han)晉莊園式(shi)塢堡的(de)基本格式(shi)，反映了(le)(le)(le)大(da)萬世(shi)(shi)居(ju)(ju)的(de)歷(li)史(shi)淵(yuan)源。反映了(le)(le)(le)各個時期的(de)社會文化特(te)點和(he)客家(jia)(jia)人的(de)流連變遷，極具歷(li)史(shi)藝術價值，也是(shi)研究(jiu)和(he)體驗深(shen)圳客家(jia)(jia)源流、民俗、建(jian)筑(zhu)藝術和(he)水利工(gong)程的(de)活(huo)化石，對了(le)(le)(le)解客家(jia)(jia)民系(xi)及(ji)其源流和(he)遷徙史(shi)有重大(da)價值。曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)祖(zu)訓開創了(le)(le)(le)大(da)萬曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)一脈(mo)“大(da)仁(ren)大(da)愛”的(de)家(jia)(jia)風(feng)，“大(da)萬祭祖(zu)”不僅體現了(le)(le)(le)曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)家(jia)(jia)族的(de)宗(zong)族觀念(nian)強，還體現出(chu)對宗(zong)圣曾(ceng)(ceng)(ceng)子“孝悌”文化及(ji)曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)一脈(mo)“慎終追(zhui)遠”家(jia)(jia)風(feng)的(de)傳承(cheng)，展(zhan)現出(chu)曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)一族和(he)睦相(xiang)處(chu)的(de)濃(nong)厚氛圍。

保護措施

1984年，“大(da)萬世居”被列為深圳市重點(dian)文物(wu)保(bao)護單(dan)位。

2002年(nian)7月，大萬(wan)世居被列(lie)為(wei)廣東省重點文物保(bao)護(hu)單位，并成(cheng)立了(le)大萬(wan)世居客(ke)家民俗文化(hua)博物館。

2018年，深圳(zhen)市政府出臺《深圳(zhen)市加快推(tui)進(jin)重(zhong)大(da)文體(ti)設施建設規劃(hua)(hua)》，將大(da)萬世(shi)居列為規劃(hua)(hua)提升改造的市“十大(da)特色(se)文化街區”之一。