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基本介紹

大(da)(da)萬世居(ju)，又稱大(da)(da)萬圍(wei)，是一(yi)處客家圍(wei)村，為深圳十(shi)大(da)(da)客家古村落（古民居(ju)）之(zhi)一(yi)，深圳市主要旅游景點。

位于廣東省深(shen)圳(zhen)市坪山區大萬路33號的大萬圍村，始(shi)建于清(qing)乾隆(long)五十六年(nian)（1791年(nian)），是全(quan)國最(zui)大且保存最(zui)完整(zheng)的方(fang)形客家(jia)圍屋之一，占(zhan)地(di)2.5萬平(ping)方(fang)米(mi)，建筑面積1.66萬平(ping)方(fang)米(mi)，共有房(fang)屋400余間(jian)。

大(da)(da)(da)萬世居平面呈方形(xing)，四角建有(you)炮(pao)樓，正面有(you)大(da)(da)(da)六樓，均為高(gao)高(gao)的(de)圍(wei)(wei)墻(qiang)相連(lian)，圍(wei)(wei)墻(qiang)上(shang)有(you)走(zou)馬廊相通。圍(wei)(wei)村(cun)大(da)(da)(da)門向南，門樓上(shang)塑有(you)“大(da)(da)(da)萬世居”4個大(da)(da)(da)字。大(da)(da)(da)門前為禾坪(ping)，再前是月形(xing)池塘，禾坪(ping)側仍保留有(you)旗桿石。

大萬(wan)世居(ju)是(shi)(shi)曾姓家族居(ju)住、生活和工(gong)作的(de)(de)地方(fang)，保留了客家人的(de)(de)歷史(shi)民俗遺物和文化精粹。反映了各個(ge)時期(qi)的(de)(de)社會(hui)文化特(te)點和客家人的(de)(de)流連變遷，極具歷史(shi)藝(yi)術價值(zhi)，也是(shi)(shi)研究和體驗(yan)深圳客家源流、民俗、建筑藝(yi)術和水利工(gong)程的(de)(de)活化石，對了解漢(han)族客家民系及(ji)其(qi)源流和遷徙史(shi)有重大價值(zhi)。

1984年，“大萬(wan)(wan)(wan)世居(ju)”被(bei)列為深圳市重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。2002年7月，大萬(wan)(wan)(wan)世居(ju)被(bei)列為廣東省重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)，并成立大萬(wan)(wan)(wan)世居(ju)客(ke)家民俗文化博(bo)物館。2018年，大萬(wan)(wan)(wan)世居(ju)被(bei)列入深圳市提升(sheng)改造的(de)“十(shi)大特色文化街區(qu)”之一(yi)。

景點景觀

建筑格局

結構

大萬世居的(de)(de)內部格局，是由九條大街(jie)、十八(ba)(ba)個(ge)天(tian)井、八(ba)(ba)個(ge)樓腳，外加四周相(xiang)互貫通的(de)(de)走馬樓串聯而成。在大萬世居的(de)(de)大街(jie)小巷，都是四通八(ba)(ba)達、南北格局對稱。

從平面布(bu)(bu)(bu)居來看，大萬世居呈長方形，以祠(ci)堂、中(zhong)樓(lou)、后樓(lou)為中(zhong)軸線，兩側對稱分布(bu)(bu)(bu)兩排硬(ying)山(shan)頂建筑形式、格局(ju)、大小(xiao)一(yi)樣(yang)的二層(ceng)式房屋。建筑前有(you)禾坪(ping)和月(yue)池，后有(you)沙(sha)墩(dun)陂(po)，蓄水、灌溉、防洪(hong)三位一(yi)體。。圍墻(qiang)六(liu)米(mi)(mi)多高，四邊合(he)圍，周長約500米(mi)(mi)，由三合(he)土夯成，墻(qiang)頂設走(zou)馬(ma)廊，號稱“十閣走(zou)馬(ma)廊”。又有(you)三層(ceng)高碉樓(lou)分布(bu)(bu)(bu)四周，且槍(qiang)眼廣布(bu)(bu)(bu)。

四周(zhou)圍厚約80公分(fen)的院(yuan)墻，墻外有護城河，圍墻四周(zhou)有碉樓(lou)，整座建筑物前有半月形風水物池。正(zheng)墻有三門(men)，中(zhong)(zhong)門(men)為牌(pai)樓(lou)，牌(pai)樓(lou)上(shang)裝飾飛檐及灰塑(su)，木構件雕刻精美，左(zuo)右又有兩側(ce)門(men)，有中(zhong)(zhong)門(men)經過門(men)樓(lou)進入(ru)庭(ting)院(yuan)，正(zheng)中(zhong)(zhong)為祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)。一(yi)般而言，祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)是凝聚(ju)宗族(zu)(zu)力量，增強族(zu)(zu)人團(tuan)結，抵御(yu)外族(zu)(zu)入(ru)侵，處理內部事務之場所，是一(yi)個宗族(zu)(zu)的政治、文化中(zhong)(zhong)心。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)在大(da)萬世居(ju)群體建筑中(zhong)(zhong)為中(zhong)(zhong)心之重。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)匾(bian)(bian)額(e)書"端(duan)義公祠(ci)(ci)"。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)分(fen)三進，前廳懸"光宗耀族(zu)(zu)"、"燕翼詒謀"木匾(bian)(bian)。中(zhong)(zhong)廳兩旁墻及正(zheng)梁分(fen)別懸掛三幅弘揚族(zu)(zu)人高風亮節(jie)，德高望重之匾(bian)(bian)額(e)，如："贊(zan)政宏才(cai)…"、"急功好義…"。后廳中(zhong)(zhong)間設置(zhi)神龕，上(shang)刻"追(zhui)遠堂(tang)(tang)"神龕，供奉曾(ceng)氏家族(zu)(zu)族(zu)(zu)先歷代之牌(pai)位。

特點

大萬世居師承宋(song)代：“前、中(zhong)(zhong)、后三座落，左(zuo)右(you)兩(liang)附(fu)厝(cuo)"的(de)建(jian)筑(zhu)風(feng)格，又(you)稱"三堂二橫"，是典型的(de)客(ke)(ke)家(jia)建(jian)筑(zhu)風(feng)格。建(jian)筑(zhu)風(feng)格體現了中(zhong)(zhong)原傳統的(de)封建(jian)禮制和(he)漢晉莊(zhuang)園(yuan)式(shi)塢堡的(de)基(ji)本(ben)格式(shi)，反映了其歷(li)史淵源。因此在(zai)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)之建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)深深包(bao)含(han)了儒(ru)家(jia)文化特有的(de)家(jia)族制度和(he)等級觀念(nian)(nian)，如祖(zu)堂在(zai)上，主次分明，以祖(zu)堂為(wei)中(zhong)(zhong)軸線貫穿整體，左(zuo)右(you)對(dui)稱的(de)布局。整座建(jian)筑(zhu)物(wu)后墻筑(zhu)成半圓弧形，與前面(mian)半月形的(de)風(feng)水(shui)池遙相呼應，是典形的(de)陰(yin)陽平衡、天(tian)圓地(di)方、天(tian)人(ren)合一的(de)儒(ru)家(jia)思想理念(nian)(nian)。

"大萬世居"不僅體現其(qi)深(shen)邃的(de)中原(yuan)文化之底蘊，其(qi)現實的(de)社會(hui)功能也比較(jiao)明顯。

防御性

大(da)萬(wan)世(shi)居僅有(you)(you)正門(men)樓三個門(men)可以(yi)(yi)出入。正門(men)樓為二(er)層建筑(zhu)，白天有(you)(you)人站崗放哨(shao)，夜間三個門(men)全部(bu)關閉(bi)，有(you)(you)人在閣樓值班。整座建筑(zhu)的(de)四角都有(you)(you)高達十余米的(de)碉(diao)樓，晝夜有(you)(you)人暸望。院(yuan)內中樓二(er)邊也有(you)(you)碉(diao)樓以(yi)(yi)防不測。正門(men)樓上(shang)還(huan)鑿有(you)(you)許多槍孔、炮孔。每當與(yu)外界發生糾紛，大(da)門(men)一關，用(yong)槍、炮進行抵御(yu)(yu)(yu)。這(zhe)種(zhong)結構(gou)，除了(le)御(yu)(yu)(yu)敵外，還(huan)用(yong)以(yi)(yi)防御(yu)(yu)(yu)野(ye)獸。這(zhe)種(zhong)防御(yu)(yu)(yu)性的(de)建筑(zhu)充分體現其自(zi)我保(bao)護的(de)文化心理。

封閉性

大萬世居整(zheng)個(ge)建筑(zhu)群自成(cheng)一體，由于(yu)圍樓(lou)全封閉，所以在三堂的(de)前(qian)后又(you)發展出兩個(ge)橫向(xiang)鋪開的(de)露天內院，又(you)稱上(shang)天街、下(xia)天街。上(shang)下(xia)天街是族人休閑孩(hai)童玩耍的(de)公共活(huo)動場所，還(huan)有公共廚房、廁房、倉庫和完整(zheng)的(de)排(pai)水(shui)系統。除了(le)公用水(shui)井(jing)之處，家(jia)家(jia)戶戶屋內還(huan)設有水(shui)井(jing)。族人日(ri)出而耕，日(ri)入而息，過著自給自足的(de)生活(huo)。

團結性

大萬(wan)世居(ju)"我群意識"濃(nong)厚。大萬(wan)世居(ju)"有大小房(fang)間(jian)(jian)約400余間(jian)(jian)，每間(jian)(jian)房(fang)之間(jian)(jian)都是(shi)相通(tong)的(de)，兩(liang)排房(fang)子通(tong)過廊廡、夾(jia)壁相通(tong)，同一排房(fang)屋間(jian)(jian)有門相通(tong)。客家(jia)人向來(lai)注重團結，直到(dao)(dao)當代，客家(jia)人還會把整個村(cun)的(de)人當親戚般招待(dai)，這跟客家(jia)人從中原(yuan)歷盡千辛萬(wan)苦遷徙(xi)到(dao)(dao)嶺南這一歷史有很(hen)大的(de)關系。他們(men)(men)不但在(zai)(zai)路上需要族人的(de)互相幫助克(ke)服(fu)困難，到(dao)(dao)了新的(de)地方(fang)定居(ju)下來(lai)不免與當地人發生沖(chong)突(tu)械(xie)斗，更需要族人們(men)(men)團結起(qi)來(lai)，一致對外，這種不分你我的(de)傳統體(ti)現在(zai)(zai)房(fang)屋的(de)建筑(zhu)上，逃避外人的(de)追捕時，防御功能尤為突(tu)出(chu)。

宗法制

客家(jia)人(ren)原(yuan)(yuan)為(wei)中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)漢族(zu)，漢族(zu)歷(li)史上的宗(zong)法(fa)制度，在客家(jia)人(ren)建(jian)筑和(he)格局(ju)面中(zhong)(zhong)得到(dao)了體現(xian)和(he)保存。房(fang)(fang)間(jian)嚴格按照長幼尊卑秩(zhi)序分配。中(zhong)(zhong)軸線上的房(fang)(fang)屋(wu)為(wei)嫡子(zi)嫡孫居(ju)住(zhu)(zhu)，庶輩按親疏居(ju)于偏房(fang)(fang)。二百(bai)多年來(lai)居(ju)住(zhu)(zhu)于此(ci)的客家(jia)人(ren)自覺地遵守著這(zhe)套祖宗(zong)遺留的嫡庶制度。雖(sui)然(ran)子(zi)孫滿(man)堂(tang)也決不(bu)會(hui)分家(jia)，房(fang)(fang)屋(wu)子(zi)不(bu)夠(gou)就在院內增建(jian)新房(fang)(fang)。祠堂(tang)和(he)中(zhong)(zhong)樓等建(jian)筑的屋(wu)脊是(shi)用瓦垂直堆砌而成(cheng)的。據(ju)族(zu)人(ren)講(jiang)是(shi)恐后(hou)人(ren)家(jia)業敗落時，尚可用于修補漏瓦之屋(wu)，可見祖宗(zong)用心良苦。

文物遺存

大(da)萬(wan)世居有許多(duo)珍貴民(min)俗遺物，歷經二百余年天災人禍，保(bao)留完整。祠堂內(nei)外，堂壁堂梁(liang)的(de)(de)(de)書(shu)法繪畫(hua)，雕梁(liang)畫(hua)棟，工藝(yi)運筆精(jing)湛。中堂壁上(shang)隱約(yue)可(ke)見王(wang)勃的(de)(de)(de)《滕王(wang)閣序(xu)》、孟浩然的(de)(de)(de)《春曉》、王(wang)之渙的(de)(de)(de)《登鸛雀樓》、金昌(chang)緒的(de)(de)(de)《春怨》的(de)(de)(de)草(cao)書(shu)遺跡以(yi)及栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)(de)《八(ba)仙》組畫(hua)。正大(da)門上(shang)的(de)(de)(de)“大(da)和保(bao)合，萬(wan)福攸同”的(de)(de)(de)對聯出自《詩徑·小雅(ya)》，具有豐富的(de)(de)(de)內(nei)涵。

大(da)萬世居(ju)內還存有大(da)萬世居(ju)曾氏端義公像的雕像。

祠堂里有兩塊稍顯斑(ban)駁的木(mu)質匾(bian)額，匾(bian)額書寫的是“急公(gong)好義(yi)(yi)”和“贊(zan)政宏(hong)才”。“贊(zan)政宏(hong)才”匾(bian)額是清(qing)乾隆皇帝誥授，表彰(zhang)惠(hui)州(zhou)水患發(fa)生之(zhi)時(shi)，曾氏(shi)族人(ren)修身濟世、大(da)義(yi)(yi)疏財的善舉；“急公(gong)好義(yi)(yi)”匾(bian)額是惠(hui)州(zhou)受(shou)災(zai)人(ren)民(min)贈曾傳周，以表達敬仰之(zhi)心。

實用信息

旅游信息

地址

大(da)萬(wan)世居位于廣東省深圳市坪(ping)山區(qu)大(da)萬(wan)路33號坪(ping)環(huan)社區(qu)西(xi)南的客(ke)家村。

門票

免費

交通

在深(shen)圳(zhen)市內乘(cheng)(cheng)坐(zuo)深(shen)圳(zhen)公交(jiao)b678路(lu)、b811路(lu)、b850路(lu)至(zhi)(zhi)大萬世居(ju)站下車，然后(hou)步(bu)行約(yue)(yue)150米(mi)；乘(cheng)(cheng)坐(zuo)深(shen)圳(zhen)公交(jiao)b952路(lu)、m368路(lu)至(zhi)(zhi)坪環社區(qu)站或(huo)坪環學校站下車，然后(hou)步(bu)行450米(mi)；乘(cheng)(cheng)坐(zuo)深(shen)圳(zhen)公交(jiao)935路(lu)、941路(lu)、b870路(lu)至(zhi)(zhi)深(shen)業東城上(shang)邸站下車，然后(hou)步(bu)行約(yue)(yue)500米(mi)；乘(cheng)(cheng)坐(zuo)深(shen)圳(zhen)公交(jiao)833路(lu)、935路(lu)、941路(lu)至(zhi)(zhi)東方威尼斯站下車，然后(hou)步(bu)行約(yue)(yue)600米(mi)。

歷史沿革

大萬世(shi)居為曾氏族人所(suo)建。

據族譜記載曾氏原(yuan)籍中原(yuan)武城，明(ming)永樂初年（1403年）遷至江(jiang)西吉安永豐吉陽村(cun)，后遷福建汀州(zhou)寧化縣石壁村(cun)，繼(ji)遷廣東海陽縣，再遷梅州(zhou)興(xing)寧，至十三世簡輝公始遷深(shen)圳(zhen)坪山，十五世周公時，于乾隆五十六年（1791年）開始興(xing)建大萬(wan)世居。

大(da)萬世居主要分兩個階(jie)段建(jian)造，第(di)一階(jie)段建(jian)造“寶(bao)斗心(xin)”，始(shi)建(jian)時間約(yue)在(zai)清代乾(qian)(qian)隆中(zhong)期(qi)（1755年前(qian)后(hou)），傳周公財丁兩旺，生有四子(zi)，到其86歲壽終前(qian)，五代同堂，于是(shi)圍屋不斷發(fa)展擴大(da)，續建(jian)“寶(bao)斗心(xin)”外圍的建(jian)筑群及(ji)大(da)墻。第(di)二階(jie)段竣(jun)工時間約(yue)在(zai)乾(qian)(qian)隆末年（1799年前(qian)后(hou)）。

建造完成后，曾(ceng)傳(chuan)周攜其(qi)3位夫人外加7個(ge)兒女(nv)，共11人一起入住大萬世居。

民國十六年(nian)（1927年(nian)），大萬曾氏(shi)籌資建成明新學(xue)(xue)校，不僅招收本村(cun)學(xue)(xue)生，還(huan)招收附(fu)近(jin)村(cun)落如黃沙(sha)坑、牛(niu)角龍、羊母帳等村(cun)的適齡孩(hai)子(zi)，以及大萬村(cun)民親(qin)戚家的孩(hai)子(zi)。

2002年7月，大萬(wan)世(shi)居(ju)成立大萬(wan)世(shi)居(ju)客家(jia)民俗(su)文化博物館。

2011年，坪山新區(qu)(qu)投(tou)入近3000萬元，全力把大萬世居打造成客家非物質文(wen)化遺產(chan)展示園(yuan)區(qu)(qu)，并作(zuo)為第七屆文(wen)博會重點活(huo)動(dong)場所和大運會參觀點。

2013年，深圳將大萬世居(ju)保(bao)護工程納入市政(zheng)府2013年投資(zi)計劃，并(bing)投資(zi)2450萬元對大萬世居(ju)進行(xing)整體保(bao)護，打造成一個文(wen)化民俗的主(zhu)題(ti)公(gong)園。

2014年，坪山區(qu)通(tong)過(guo)市(shi)投區(qu)建的(de)方式，投入(ru)2744萬元，實施大(da)萬世居一(yi)期修(xiu)繕工(gong)程，于2017年完成驗收。

2019年(nian)4月23日，坪山(shan)區在(zai)大(da)(da)萬(wan)(wan)世居通過修繕改(gai)造(zao)，將大(da)(da)萬(wan)(wan)明新(xin)學館(guan)改(gai)造(zao)成集綜合(he)閱讀、文化休(xiu)閑、客家文化展示為一體(ti)的(de)文化空間。

榮譽及其他

歷史文化

相關人物

大萬世居主人名為(wei)曾(ceng)端義(yi)，字傳周，乃寶安古代客家先賢，誥授儒(ru)林(lin)郎(lang)，正(zheng)六(liu)品(pin)官。乾隆末年(nian)(nian)(nian)，惠州水患(huan)，傳周及(ji)其長(chang)子(zi)曾(ceng)光(guang)斗(dou)捐資賑(zhen)災，被(bei)朝廷分(fen)別誥授儒(ru)林(lin)郎(lang)捐職(zhi)員和(he)捐監(jian)生。曾(ceng)傳周亦(yi)于乾隆五十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)以曾(ceng)端義(yi)之(zhi)名立“贊(zan)政(zheng)宏(hong)才”牌匾(bian)啟(qi)示(shi)后人。在端義(yi)公仙(xian)逝的當年(nian)(nian)(nian)（嘉慶二(er)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)），曾(ceng)光(guang)斗(dou)立“急公好(hao)義(yi)”、“惠濟桑(sang)梓”牌匾(bian)以紀(ji)念(nian)。

傳說軼事

開(kai)基(ji)始祖戒(jie)賭(du)歸正建基(ji)立業

曾氏有祖訓十(shi)則——孝父母、睦兄弟、和夫婦(fu)、序(xu)長友、尊(zun)宗親(qin)、嚴(yan)內外、訓子孫(sun)、勤(qin)職業、明義(yi)利(li)、慎官守(shou)，以及“孝親(qin)悅心(xin)，尊(zun)師扶(fu)幼”等六條家規，其核心(xin)祖訓出(chu)自(zi)宗圣曾子的“孝悌(ti)忠(zhong)信，禮(li)義(yi)廉恥，三省誠(cheng)身，道傳一(yi)貫”。

大萬(wan)(wan)世居開(kai)基始祖傳(chuan)周公是(shi)傳(chuan)承曾(ceng)氏祖訓的范例(li)。曾(ceng)傳(chuan)周建造(zao)大萬(wan)(wan)世居時，大萬(wan)(wan)世居還是(shi)一片沼澤(ze)地，曾(ceng)傳(chuan)周每天靠牧放鴨鵝和推獨輪(lun)車賺錢，希望憑借自己的力(li)量蓋(gai)房子。但(dan)后來(lai)曾(ceng)傳(chuan)周建房心(xin)切，染上了(le)賭博的惡習(xi)，曾(ceng)傳(chuan)周漸漸輸光(guang)了(le)“血汗錢。為了(le)回本(ben)，曾(ceng)傳(chuan)周來(lai)到九(jiu)叔家借錢，九(jiu)叔不但(dan)不肯(ken)借，還羞辱(ru)了(le)他一番。曾(ceng)傳(chuan)周經(jing)過一番痛(tong)苦的思(si)想斗(dou)爭后清醒過來(lai)，于是(shi)曾(ceng)傳(chuan)周縱身跳(tiao)下(xia)床，斬斷了(le)右手大拇(mu)指，以示(shi)戒賭決(jue)心(xin)。自此之后，曾(ceng)傳(chuan)周戒賭歸正，勤(qin)儉持家，興辦(ban)實業，并籌(chou)資建立起大萬(wan)(wan)世居。

傳周公(gong)大(da)義疏財賑濟救(jiu)災(zai)

“端義(yi)公祠(ci)”是曾(ceng)傳(chuan)周開基立(li)業建造大萬世(shi)居(ju)期間所(suo)建，距(ju)今已(yi)有200多(duo)年的(de)歷史。祠(ci)堂里有兩塊(kuai)稍(shao)顯斑駁的(de)木質(zhi)匾(bian)額，匾(bian)額書寫的(de)是“急公好(hao)義(yi)”和“贊政(zheng)宏(hong)才”，訴說著200年前惠州水(shui)患發生(sheng)之時，曾(ceng)氏族人(ren)修身濟世(shi)、大義(yi)疏財(cai)的(de)善舉。

曾(ceng)(ceng)傳周(zhou)(zhou)為人敦厚(hou)誠實，在(zai)族內威望高，還樂善好(hao)施、仁(ren)愛濟世。乾隆(long)末年，惠州突發水患，曾(ceng)(ceng)傳周(zhou)(zhou)心(xin)(xin)系災(zai)民響應賑災(zai)，救濟錢(qian)物。乾隆(long)五十六年，誥授曾(ceng)(ceng)傳周(zhou)(zhou)“贊政宏才(cai)”的牌匾(bian)，惠州受災(zai)人民贈曾(ceng)(ceng)傳周(zhou)(zhou)“急公好(hao)義”的匾(bian)額(e)，以表達敬仰之心(xin)(xin)。

盡忠愛國(guo)情懷深植族人內心

曾傳周秉持的“窮(qiong)則獨善其身(shen)，達則兼濟天下”的思想，開創了(le)大(da)萬(wan)曾氏一脈“大(da)仁大(da)愛”的家風，至今(jin)仍在后(hou)裔子孫中代(dai)代(dai)傳承。

抗日戰爭時(shi)期(qi)，一(yi)大(da)(da)批曾(ceng)(ceng)(ceng)氏后人投入抗戰隊(dui)(dui)(dui)伍，英勇奮戰，其中便有(you)抗日游擊(ji)隊(dui)(dui)(dui)東江縱隊(dui)(dui)(dui)司令員曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)。曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)一(yi)生(sheng)自(zi)革命(ming)起(qi)，承家風之精神(shen)，繼家族(zu)之使命(ming)，為(wei)廣東的解放和建設(she)(she)發(fa)展，以及人民(min)軍隊(dui)(dui)(dui)的建設(she)(she)作(zuo)出重(zhong)要貢獻。曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)堅守的家國(guo)情懷(huai)，帶動(dong)了曾(ceng)(ceng)(ceng)氏族(zu)人參與革命(ming)，大(da)(da)萬世(shi)居曾(ceng)(ceng)(ceng)氏家族(zu)先(xian)后有(you)曾(ceng)(ceng)(ceng)福(fu)、曾(ceng)(ceng)(ceng)基、曾(ceng)(ceng)(ceng)志強(qiang)、曾(ceng)(ceng)(ceng)祥(xiang)煌、曾(ceng)(ceng)(ceng)偉(wei)仁、曾(ceng)(ceng)(ceng)謙等一(yi)大(da)(da)批愛國(guo)人士加入東江縱隊(dui)(dui)(dui)。

“大萬祭祖”傳承“慎終追遠”家(jia)風

“大(da)萬祭(ji)祖”是深圳(zhen)非物(wu)質文化遺產。每年(nian)初一(yi)早上，全村(cun)男女老少挑著三(san)牲（雞肉、豬肉、魚肉）及香燭鞭炮，由(you)麒(qi)麟(lin)鑼鼓作前導，去拜祭(ji)先祖。此外，大(da)萬村(cun)還有“春秋(qiu)兩(liang)祭(ji)”的風俗，春祭(ji)在(zai)(zai)驚蟄至(zhi)清明，秋(qiu)祭(ji)在(zai)(zai)重陽至(zhi)尾陽（九月二十(shi)九）之前，祭(ji)掃(sao)曾傳周墓(mu)、傅氏祖婆(po)墓(mu)、漢津公(gong)墓(mu)等。

“大萬祭(ji)祖”不僅(jin)體(ti)現了曾(ceng)氏家(jia)族(zu)的(de)宗(zong)族(zu)觀念強，還(huan)體(ti)現出對宗(zong)圣曾(ceng)子“孝悌”文化及曾(ceng)氏一(yi)脈(mo)“慎終(zhong)追遠”家(jia)風的(de)傳承，展現出曾(ceng)氏一(yi)族(zu)和睦相(xiang)處的(de)濃(nong)厚(hou)氛圍(wei)。

活動建設

2006年(nian)10月(yue)25日，“大萬世居”客(ke)家(jia)文化體(ti)驗游首發(fa)式暨大型客(ke)家(jia)原創(chuang)實(shi)景音畫歌舞晚(wan)會在坪山街道(dao)大萬世居實(shi)地演出。

“大萬祭祖”作(zuo)為大萬世(shi)居的一項(xiang)風俗，以(yi)其悠久的歷史(shi)文化(hua)底(di)蘊(yun)，于2013年4月入選深圳非物質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)。

2018年3月2日上(shang)午，坪山(shan)區2018年元宵節(jie)麒(qi)麟祈(qi)福巡游活動大(da)萬世居(ju)舉行。

2019年1月30日，“在大(da)萬(wan)過大(da)年——漢(han)聲‘中華傳統文化(hua)基因庫’展”在坪(ping)山(shan)區大(da)萬(wan)世(shi)居開(kai)幕。

文物價值

大(da)(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)居(ju)是深(shen)圳地區(qu)較具規(gui)模(mo)保(bao)存完整的(de)(de)客(ke)家圍(wei)(wei)樓(lou)之一(yi)，是曾姓家族(zu)居(ju)住、生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作的(de)(de)地方，保(bao)留了(le)(le)客(ke)家人的(de)(de)歷(li)史(shi)民俗(su)遺物(wu)和(he)文(wen)化精(jing)粹。大(da)(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)居(ju)建(jian)筑風格體現了(le)(le)中(zhong)原傳(chuan)統的(de)(de)封建(jian)禮(li)制和(he)漢晉莊園式塢堡的(de)(de)基(ji)本格式，反映了(le)(le)大(da)(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)居(ju)的(de)(de)歷(li)史(shi)淵源(yuan)。反映了(le)(le)各個時期的(de)(de)社會文(wen)化特點和(he)客(ke)家人的(de)(de)流(liu)連變遷，極(ji)具歷(li)史(shi)藝(yi)術(shu)價(jia)值，也是研究和(he)體驗深(shen)圳客(ke)家源(yuan)流(liu)、民俗(su)、建(jian)筑藝(yi)術(shu)和(he)水利工(gong)程的(de)(de)活(huo)化石，對(dui)了(le)(le)解(jie)客(ke)家民系及(ji)其源(yuan)流(liu)和(he)遷徙(xi)史(shi)有重大(da)(da)(da)價(jia)值。曾氏祖訓開(kai)創了(le)(le)大(da)(da)(da)萬(wan)(wan)曾氏一(yi)脈“大(da)(da)(da)仁大(da)(da)(da)愛(ai)”的(de)(de)家風，“大(da)(da)(da)萬(wan)(wan)祭(ji)祖”不僅體現了(le)(le)曾氏家族(zu)的(de)(de)宗族(zu)觀(guan)念強，還體現出對(dui)宗圣(sheng)曾子“孝悌”文(wen)化及(ji)曾氏一(yi)脈“慎終追遠”家風的(de)(de)傳(chuan)承，展現出曾氏一(yi)族(zu)和(he)睦相處的(de)(de)濃厚氛(fen)圍(wei)(wei)。

保護措施

1984年，“大萬(wan)世(shi)居”被(bei)列為深圳市(shi)重點文物保護單位。

2002年(nian)7月，大(da)萬世(shi)居(ju)被列(lie)為(wei)廣東省重(zhong)點文(wen)物保護單(dan)位，并成立了大(da)萬世(shi)居(ju)客家民俗文(wen)化博物館。

2018年(nian)，深(shen)圳(zhen)市(shi)(shi)政(zheng)府出臺《深(shen)圳(zhen)市(shi)(shi)加快推進重大文(wen)(wen)體設施建設規劃(hua)》，將大萬(wan)世居列為規劃(hua)提升改(gai)造的市(shi)(shi)“十大特(te)色文(wen)(wen)化(hua)街區”之一。