歷史來源
八大山人(ren)紀念館坐落在歷(li)史(shi)修久、風景(jing)優美的青云譜(pu)(pu)內，相傳二千五(wu)百(bai)多年(nian)前，周靈王之(zhi)(zhi)子(zi)王子(zi)晉(jin)到此(ci)(ci)開基(ji)煉丹。西漢(han)末年(nian)，南昌(chang)尉梅(mei)福曾棄官隱釣(diao)于此(ci)(ci)，后人(ren)建(jian)“梅(mei)仙祠”祀之(zhi)(zhi)。東(dong)晉(jin)年(nian)間許遜治(zhi)水至(zhi)(zhi)此(ci)(ci)，始(shi)倡道教“凈(jing)明派(pai)”，并建(jian)“太(tai)極觀(guan)(guan)”，唐大和五(wu)年(nian)易名“太(tai)乙觀(guan)(guan)”。宋(song)至(zhi)(zhi)和二年(nian)復易名“天寧觀(guan)(guan)”、至(zhi)(zhi)清順(shun)治(zhi)十八年(nian)始(shi)定名“青云圃”，后易“圃”后“譜(pu)(pu)”。譜(pu)(pu)內屋宇布局以關(guan)帝殿(dian)、呂祖殿(dian)、許祖殿(dian)為主體，三殿(dian)逐次遞(di) 進，曲廊相通，甚(shen)是(shi)幽雅。
一九(jiu)五(wu)七(qi)年被定為省級重點文物保護(hu)單位。一九(jiu)五(wu)九(jiu)年辟(pi)為八大山(shan)人紀念館，陳列八大山(shan)人書畫(hua)作品。
青(qing)云譜是一(yi)座極具江(jiang)南(nan)特色的(de)(de)園(yuan)林。園(yuan)內，數百年的(de)(de)古樟(zhang)樹、苦(ku)楮樹、羅漢(han)松青(qing)葉(xie)蒼干(gan)，繁蔭廣(guang)被，覆護著青(qing)磚灰(hui)瓦白墻紅柱的(de)(de)殿宇，顯得格外靜謐。密葉(xie)篩過(guo)的(de)(de)天光灑(sa)在小徑(jing)上，明(ming)暗閃(shan)爍，野趣橫(heng)生(sheng)。一(yi)彎荷(he)池清澈(che)明(ming)凈，倒(dao)映著籠(long)籠(long)修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園(yuan)外清溪(xi)蜿蜒，溪(xi)畔農(nong)田(tian)阡陌(mo)縱橫(heng)，農(nong)舍炊煙裊(niao)裊(niao)，恰似人間(jian)仙境(jing)。
青云譜前(qian)身是一座道(dao)(dao)院(yuan)，相傳早在(zai)2500余(yu)年前(qian)，周(zhou)靈王之(zhi)(zhi)子即(ji)在(zai)此開基(ji)煉丹。西漢為(wei)“梅仙(xian)祠”；東晉始有(you)道(dao)(dao)教凈(jing)明派(pai)，建“太極觀”。唐為(wei)“太乙觀”，宋(song)為(wei)“天寧觀”，至清(qing)初定為(wei)“青云譜”。遺址現存大(da)(da)門(men)、二(er)門(men)石(shi)建筑，大(da)(da)門(men)石(shi)額刻(ke)有(you)“青云譜”三(san)(san)個大(da)(da)字，二(er)門(men)前(qian)后(hou)額分別刻(ke)“凈(jing)明真境”、“眾玄少之(zhi)(zhi)門(men)”字樣(yang)。道(dao)(dao)院(yuan)以“關帝殿”、“呂祖殿"、“許(xu)祖殿”一氣貫通的三(san)(san)個院(yuan)落(luo)為(wei)主體(ti)，銜連左右“三(san)(san)官(guan)殿”、“斗(dou)姥閣”、“圓嶠”，更有(you)兩廡內室(shi)“黍居(ju)”、“鶴(he)巢”簇擁著(zhu)。300余(yu)年間(jian)，道(dao)(dao)院(yuan)幾經(jing)興廢，解放(fang)初已(yi)是庭院(yuan)荒蕪，殘破不(bu)堪了。后(hou)經(jing)人(ren)民政府多次撥款(kuan)修葺，于1959年成立了國內第一座古(gu)代畫家紀念(nian)館(guan)——八大(da)(da)山人(ren)紀念(nian)館(guan)。
人文氣息
八(ba)大山(shan)(shan)(shan)人(ren)是(shi)我國明末清(qing)初的杰(jie)出(chu)畫(hua)(hua)家(jia)，生于(yu)明天啟六年(nian)，卒于(yu)清(qing)康熙四(si)十四(si)年(nian)（公元(yuan)一(yi)六二(er)六——一(yi)七0五(wu)），享年(nian)八(ba)十歲。他(ta)(ta)姓朱(zhu)名耷，僧名個山(shan)(shan)(shan)、傳啟 ，別號(hao)八(ba)大山(shan)(shan)(shan)人(ren)，是(shi)明太祖(zu)朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)第十六子朱(zhu)權的九世孫(sun)。明亡后，他(ta)(ta)抱著對清(qing)王朝不(bu)屈的態度出(chu)家(jia)為僧。后還俗，自筑陋室“寤(wu)歌草堂”于(yu)南(nan)昌城(cheng)效，孤寂貧寒地度過(guo)了晚年(nian)。八(ba)大山(shan)(shan)(shan)人(ren)在藝術(shu)上有獨特的建樹(shu)。他(ta)(ta)以水墨(mo)寫意(yi)(yi)畫(hua)(hua)著稱，尤擅長花鳥畫(hua)(hua)。其畫(hua)(hua)面構圖縝密、意(yi)(yi)境(jing)空(kong)闊(kuo)；其筆墨(mo)清(qing)脫純(chun)凈、淋漓酣暢(chang)；取(qu)物造形(xing)旨在意(yi)(yi)象，筆簡意(yi)(yi)賅，形(xing)神兼備，體現出(chu)其孤傲落寞(mo)清(qing)空(kong)出(chu)世的思(si)想(xiang)情(qing)感。其書法善用淡墨(mo)禿筆，猶盡流暢(chang)，含蓄(xu)內斂(lian)，圓(yuan)渾醇厚(hou)，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古(gu)雅(ya)。三百年(nian)來(lai)他(ta)(ta)飲(yin)譽畫(hua)(hua)壇，清(qing)代(dai)“揚州(zhou)八(ba)怪”，吳昌碩，近(jin)代(dai)齊白石(shi)、張大千(qian)、潘天壽(shou)、李苦禪等畫(hua)(hua)家(jia)都不(bu)同(tong)程度受其影響。
85年八(ba)(ba)大山人被(bei)聯合國科教文組織命名為中國古代十大文化名人之一(yi)。當(dang)今畫(hua)壇(tan)，流派紛呈，相(xiang)互競技，各展(zhan)(zhan)異(yi)彩，本館展(zhan)(zhan)出當(dang)代花鳥(niao)高手之作(zuo)，是藝(yi)術家離經叛(pan)道在感覺和直覺水(shui)平的一(yi)個(ge)發展(zhan)(zhan)。一(yi)批(pi)資質精(jing)深的專(zhuan)家、學者在八(ba)(ba)大畫(hua)風的繼承與創新方面從特殊的頓悟中找到了(le)自我(wo)，許多(duo)作(zuo)品讓人回味無窮(qiong)。
本館還(huan)陳列(lie)了牛石慧等畫家的作品，牛石慧相傳為八(ba)大(da)山人之弟，也(ye)是(shi)一位杰出的畫家。其畫作筆(bi)墨簡省，風格粗獷，意(yi)趣橫(heng)生。
景觀景致
江南名園青云譜
歷(li)經周、西(xi)漢、東晉、唐、宋、元(yuan)、明(ming)、清數朝，系唯一保存完好環境的江西(xi)凈明(ming)道教發(fa)源地，院(yuan)內殿(dian)宇(yu)堂閣(ge)(ge)，丹桂(gui)碧池，涼亭月(yue)樓，展示(shi)歲月(yue)的滄(cang)桑，漫游其間，感受二千(qian)多(duo)年神秘道教文(wen)化深蘊的內涵(han)。青云譜道院(yuan)現存許多(duo)令人向(xiang)往(wang)的文(wen)化遺跡：萬歷(li)古(gu)(gu)井(jing)、仙(xian)人橋、凈明(ming)真(zhen)境、鶴(he)巢(chao)黍居、羲之墨池、竹經通幽、嶺(ling)云來(lai)閣(ge)(ge)、八大墓等為觀眾提(ti)供了尋幽覓古(gu)(gu)的情趣，令人流連忘返。
古青云譜是鑲嵌在(zai)市南(nan)郊一顆綠色明(ming)珠，陽春季節，紅茶、桃(tao)花爭奇斗艷，盛夏荷滿十里(li)，三秋(qiu)桂子飄(piao)香(xiang)，嚴冬寒梅競放，四、五百年的(de)參(can)天(tian)古木香(xiang)樟(zhang)、羅(luo)漢松、苦樹被歷代(dai)文人(ren)墨客譽為鎮(zhen)院(yuan)之寶。南(nan)昌現(xian)存(cun)最(zui)長的(de)雙面碑廊。120多幅因心造(zao)境的(de)書畫(hua)作品(pin)揭示了八(ba)大山(shan)人(ren)非凡的(de)筆墨生(sheng)涯(ya)。移步換景(jing)的(de)回(hui)廊與巧奪(duo)天(tian)工的(de)石刻工藝帶給了觀眾沁人(ren)心脾的(de)美感[1] 。
建筑風格編輯
青云譜(pu)建(jian)筑群，規模和風格與清朝光緒(xu)年間重建(jian)的道院(yuan)大(da)抵相同。屋宇布局以(yi)關(guan)帝(di)殿(dian)(dian)、呂祖殿(dian)(dian)、許祖殿(dian)(dian)為主(zhu)體，殿(dian)(dian)宇中部(bu)為方丈堂(tang)，三殿(dian)(dian)逐(zhu)次遞進，曲廊相通，甚是(shi)幽靜。
青(qing)(qing)云(yun)(yun)譜舊大(da)門(men)(men)(men)在圍墻西(xi)端，是一(yi)座雄偉的石牌坊，上懸“青(qing)(qing)云(yun)(yun)譜”石匾，門(men)(men)(men)后是八(ba)(ba)大(da)山人手(shou)書(shu)(shu)“眾玄少之(zhi)門(men)(men)(men)”。二門(men)(men)(men)門(men)(men)(men)楣(mei)上刻有(you)“凈明真境”四字。方丈堂(tang)左名(ming)(ming)“黍居”，右名(ming)(ming)“鶴巢(chao)”，壁懸他的手(shou)書(shu)(shu)對聯：“啖吐趣中皆(jie)合道(dao)，文(wen)詞妙處不離禪”。前后三殿(dian)和(he)芫右邊的斗姥閣，是八(ba)(ba)大(da)山人和(he)他弟弟朱石慧的書(shu)(shu)畫陳列(lie)室(shi)。從南(nan)耳門(men)(men)(men)出陳列(lie)室(shi),便是七(qi)巧借地勢、因(yin)形(xing)造景的亭臺、水(shui)榭(xie)、假山、小橋、花(hua)木(mu)、溪流(liu)、錯落有(you)致(zhi)，相得益彰。
在紀(ji)念館，游人還可到八大山人衣冠冢和(he)雕(diao)像前憑吊(diao)。
畫家簡介
八大山人像
八大山(shan)(shan)人，姓朱(zhu)(zhu)名耷(da)，生于明(ming)天啟六年(nian)（1626年(nian)），卒于清康熙四十四年(nian)（1705年(nian)），為(wei)明(ming)太祖朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋第十六子朱(zhu)(zhu)權的(de)(de)九世孫(sun)。他(ta)(ta)幼時(shi)天資聰穎，承(cheng)襲儒學，受過(guo)良好的(de)(de)藝術(shu)熏陶，過(guo)著(zhu)王(wang)孫(sun)貴(gui)族生活。甲申(shen)之變，清政(zheng)權的(de)(de)建(jian)立(li)，使(shi)十九歲的(de)(de)朱(zhu)(zhu)耷(da)承(cheng)受了國破(po)家亡的(de)(de)承(cheng)重打(da)擊，他(ta)(ta)曾(ceng)剃發為(wei)僧(seng)，皈依佛門，苦心修練“無(wu)數年(nian)豎拂(fu)稱(cheng)宗師”。后(hou)還俗(su)隱于書畫(hua)(hua)，并(bing)將(jiang)儒、釋、道思想(xiang)融(rong)入書畫(hua)(hua)藝術(shu)中(zhong)，集(ji)遺民、禪(chan)師、畫(hua)(hua)家于一身，以(yi)(yi)那奇(qi)情逸韻，拔(ba)立(li)塵表的(de)(de)手筆(bi)(bi)(bi)(bi)，屹立(li)于藝術(shu)之林，成(cheng)(cheng)為(wei)一位承(cheng)前(qian)啟后(hou)的(de)(de)藝術(shu)巨匠。八大山(shan)(shan)人作(zuo)品幽深玄(xuan)遠(yuan)，寧(ning)靜(jing)純潔，超(chao)塵脫俗(su)，混然天成(cheng)(cheng)。其水墨大寫意花(hua)鳥畫(hua)(hua)向以(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)簡意賅，以(yi)(yi)少(shao)少(shao)許(xu)勝多(duo)多(duo)許(xu)而膾炙人口，稱(cheng)美于世。如《孤松圖》自(zi)上而下(xia)一氣呵(he)成(cheng)(cheng)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)墨無(wu)多(duo)然氣勢磅礴，孤高(gao)挺秀，柔中(zhong)寓剛，姿態非(fei)凡，有吳昌碩(shuo)先生題跋為(wei)證，言山(shan)(shan)人畫(hua)(hua)“高(gao)古超(chao)逸，無(wu)溢(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)無(wu)贅筆(bi)(bi)(bi)(bi)”精(jing)煉至極，以(yi)(yi)極簡之筆(bi)(bi)(bi)(bi)來表現松針
極繁之(zhi)(zhi)(zhi)形貌。這是八大山(shan)(shan)人重(zhong)要的代表作，再如《雙鷹(ying)圖》，此圖乃八大山(shan)(shan)人晚(wan)年畫(hua)鷹(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)精品，取(qu)法明(ming)代大畫(hua)家林良，枯枝危石之(zhi)(zhi)(zhi)上兩蒼(cang)鷹(ying)相(xiang)互(hu)顧盼，俯仰之(zhi)(zhi)(zhi)間，英武之(zhi)(zhi)(zhi)姿(zi)一覽無(wu)余(yu)。八大山(shan)(shan)人為清初(chu)畫(hua)壇革(ge)新派(pai)“四大畫(hua)僧”之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)將，其人品、畫(hua)品啟迪著(zhu)三百(bai)年來“揚州畫(hua)派(pai)”、吳昌(chang)碩、齊白石、潘天壽、張大千，李苦禪(chan)等一代又一代畫(hua)家，藝術生命力經久(jiu)不衰。
館藏內容
八(ba)大山人紀(ji)(ji)念(nian)館是一(yi)(yi)紀(ji)(ji)念(nian)性博物(wu)館，集收藏(zang)(zang)、陳列、研究、宣傳為一(yi)(yi)體，藏(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)豐富。原殿堂辟為展(zhan)廳(ting)，有系統地陳列八(ba)大山人書(shu)(shu)畫作(zuo)品(pin)(pin)(pin)及(ji)生(sheng)平史料，并經(jing)常展(zhan)示當今(jin)畫壇高手佳作(zuo)。館內現設有書(shu)(shu)畫展(zhan)廳(ting)十(shi)座(zuo)，陳列八(ba)大山人生(sheng)平史料及(ji)其珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)八(ba)十(shi)余件，其中代(dai)表作(zuo)有：“墨荷圖(tu)”、“鳥(niao)石(shi)閣”、“松鶴閣”“柘木立鷹圖(tu)”、“壽鹿圖(tu)”以(yi)(yi)及(ji)牛石(shi)慧(hui)的(de)代(dai)表作(zuo)品(pin)(pin)(pin)“貓”、“雞”等。同時(shi)，掩映在(zai)楊柳竹中的(de)江西第一(yi)(yi)座(zuo)古(gu)代(dai)畫家書(shu)(shu)畫碑(bei)(bei)廊以(yi)(yi)精(jing)湛的(de)石(shi)刻藝術(shu)展(zhan)示了八(ba)大山人一(yi)(yi)百多(duo)幅(fu)書(shu)(shu)畫精(jing)品(pin)(pin)(pin)，新(xin)開放的(de)八(ba)大山人紀(ji)(ji)念(nian)館攝影展(zhan)也以(yi)(yi)高超(chao)的(de)攝影技巧向觀(guan)眾提供了尋覓仙(xian)蹤賢跡的(de)啟迪。 園林中，森(sen)森(sen)翠竹掩映著以(yi)(yi)石(shi)刻方式展(zhan)現的(de)八(ba)大山人藝術(shu)精(jing)品(pin)(pin)(pin)的(de)書(shu)(shu)畫碑(bei)(bei)廊。人們置身于(yu)這古(gu)色古(gu)香、曲徑幽幽、別具逸趣的(de)環境(jing)中怎不心曠神怡(yi)!以(yi)(yi)八(ba)大山人名義制(zhi)作(zuo)的(de)字畫復制(zhi)品(pin)(pin)(pin)、陶瓷(ci)、毛(mao)筆(bi)、石(shi)硯、明信片(pian)、紀(ji)(ji)念(nian)卡和(he)出(chu)版的(de)專(zhuan)輯將給(gei)觀(guan)眾留下難忘(wang)的(de)回憶。
交通信息
市內可乘(cheng)212路(lu)公交車到八大山人廣場站下(xia)車即可。
鐘天地之靈 
