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基本介紹

宜(yi)豐縣博物(wu)(wu)館是一所綜(zong)合類博物(wu)(wu)館，成立時間(jian)于1983年7月，現位于宜(yi)豐縣新昌東大道竹(zhu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)園內，建筑(zhu)(zhu)以現代園林(lin)式風(feng)格建成，占地面(mian)積約為6000平方(fang)(fang)米，建筑(zhu)(zhu)面(mian)積4500平方(fang)(fang)米，館內將竹(zhu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)及宜(yi)豐歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)相融(rong)合，館藏(zang)眾多(duo)，竹(zhu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館藏(zang)品有1000余套(tao)（件(jian)(jian)）；館藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)1304套(tao)（5636件(jian)(jian)），一級(ji)(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)2套(tao)（2件(jian)(jian)），二級(ji)(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)23套(tao)(36件(jian)(jian))，三級(ji)(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)263套(tao)（427件(jian)(jian)）。

館內現有基本陳列(lie)展(zhan)分為竹文化館、宜豐(feng)展(zhan)示館及宜豐(feng)歷史文化陳列(lie)展(zhan)三部分。

第一部分(fen)竹(zhu)文化(hua)館(guan)，竹(zhu)文化(hua)館(guan)始建于2010年，展廳(ting)分(fen)為(wei)“序廳(ting)”、“竹(zhu)鄉聯誼廳(ting)”、“竹(zhu)子歷史(shi)發展多樣(yang)性(xing)廳(ting)”、“竹(zhu)子資源培育多樣(yang)性(xing)廳(ting)”、“竹(zhu)子加工(gong)產品多樣(yang)性(xing)廳(ting)”、“竹(zhu)子文化(hua)藝(yi)術多樣(yang)性(xing)廳(ting)”六個部分(fen)。

第二部分宜豐(feng)展(zhan)示(shi)館，2016年為充(chong)分展(zhan)現宜豐(feng)經濟(ji)現代化，在竹文化館新增設宜豐(feng)展(zhan)示(shi)館。

第(di)三(san)部分宜豐歷(li)史文(wen)化(hua)陳(chen)列展(zhan)，陳(chen)列展(zhan)于2019年3月(yue)正式(shi)對(dui)外免費開放(fang)，該展(zhan)廳面積300平方米，展(zhan)廳內以歷(li)史發展(zhan)劃分出“厚土載物，文(wen)明曙(shu)光”、“青銅重器(qi)，禮(li)樂御射”、“嘉名初定，淵(yuan)明故里(li)”、“盛世繁華，禪宗祖庭”、“物阜民豐，人(ren)才輩出”、“革命焰火，照(zhao)耀四(si)海(hai)”六大歷(li)史文(wen)化(hua)陳(chen)列展(zhan)區及精品文(wen)物展(zhan)區“民國瓷之珍寶”。

宜豐縣博(bo)物館(guan)從2019年3月起實現(xian)(xian)博(bo)物館(guan)與竹文化館(guan)兩館(guan)合一，現(xian)(xian)常年免費對外(wai)開(kai)放(fang)，以(yi)供游客參觀(guan)。除固定陳列(lie)外(wai)，每年舉(ju)辦各類臨時(shi)展覽(lan)2-3次，共(gong)計接待參觀(guan)人數20余萬。

展廳展館

厚土載物，文明曙光

博(bo)物館(guan)陳(chen)列(lie)(lie)展從5億年前(qian)的(de)(de)中(zhong)華震(zhen)(zhen)旦(dan)角石(shi)(shi)開始，震(zhen)(zhen)旦(dan)角石(shi)(shi)（63號）是(shi)奧(ao)陶紀中(zhong)期(qi)的(de)(de)“標(biao)準化(hua)石(shi)(shi)”。中(zhong)華震(zhen)(zhen)旦(dan)角石(shi)(shi)是(shi)一種海生無脊椎軟(ruan)體(ti)動(dong)物，主要生活在印(yin)度(du)洋(yang)100米深(shen)的(de)(de)海里，外殼呈圓錐(zhui)形或圓柱形，殼面(mian)覆(fu)以顯著的(de)(de)波狀(zhuang)橫紋，隔壁頸相當(dang)(dang)于(yu)氣室深(shen)度(du)的(de)(de)1/3至1/2，體(ti)管細小，位居(ju)中(zhong)央或微偏，縱切面(mian)磨光狀(zhuang)如塔(ta)，可做陳(chen)列(lie)(lie)品用(yong)，故名“寶塔(ta)石(shi)(shi)”，最大的(de)(de)直徑可達(da)11米，是(shi)深(shen)海中(zhong)的(de)(de)頂級掠食(shi)者，是(shi)當(dang)(dang)時海洋(yang)中(zhong)兇猛的(de)(de)食(shi)肉性動(dong)物化(hua)石(shi)(shi)。常見(jian)于(yu)我國(guo)南部中(zhong)奧(ao)陶世地(di)(di)層中(zhong)，三峽(xia)地(di)(di)區含大量震(zhen)(zhen)旦(dan)角石(shi)(shi)，它是(shi)研究生物起源和進化(hua)的(de)(de)科(ke)學(xue)依據。

宜豐遠在新石(shi)器時代的(de)時候，我們(men)腳(jiao)下(xia)這(zhe)片古老的(de)土(tu)地就有人類(lei)活(huo)動的(de)痕(hen)跡，這(zhe)些(xie)石(shi)器和陶片就是(shi)在同(tong)(tong)安太(tai)平(ping)崗(gang)、天寶左山(shan)(shan)(shan)和黃(huang)崗(gang)船(chuan)形(xing)山(shan)(shan)(shan)（黃(huang)崗(gang)政府大樓后面）、車上官山(shan)(shan)(shan)坪等遺地發掘出(chu)土(tu)的(de)，是(shi)古人生(sheng)產生(sheng)活(huo)的(de)用具(ju)。注(zhu)：石(shi)佩-項鏈；紡輪-現紡紗器；石(shi)錛(ben)-削(xue)平(ping)木料的(de)用具(ju)。（837號）石(shi)錛(ben)，同(tong)(tong)安太(tai)平(ping)崗(gang)出(chu)土(tu)，新石(shi)器時代晚(wan)期，高17cm，寬4cm。

隨著社會生產(chan)力的(de)發(fa)展和人類(lei)文明的(de)進步，人類(lei)從石器(qi)時(shi)代(dai)進入(ru)青(qing)銅時(shi)代(dai)。

青銅重器，禮樂御射

鐃，是(shi)南方青銅(tong)禮樂文(wen)化的(de)代(dai)(dai)表性器物之一，銅(tong)鐃不僅是(shi)商(shang)代(dai)(dai)宮(gong)廷王(wang)室(shi)享用(yong)的(de)樂器，也用(yong)于祭祀，古人迷信鬼神，重(zhong)視對祖先(xian)和自(zi)然崇(chong)拜，祈求風調雨順(shun)，降福(fu)免災，鐃聲音宏亮，在(zai)軍(jun)旅(lv)中也類似銅(tong)鼓，古文(wen)獻(xian)記載“擊鼓山(shan)頂，足以(yi)號召帝眾，指揮軍(jun)陣”，起到鳴金(jin)收兵的(de)作(zuo)用(yong)。

青銅鐘(zhong)的(de)形制上可(ke)分為兩(liang)種，即甬鐘(zhong)和鈕(niu)鐘(zhong)，甬鐘(zhong)的(de)懸掛方式(shi)為斜懸，而鈕(niu)鐘(zhong)為直懸。將若干個(ge)頻率不(bu)同的(de)鐘(zhong)依次序(xu)連列(lie)在(zai)架上成為可(ke)演(yan)奏的(de)音(yin)階(jie)，稱為 "編鐘(zhong)"。

春(chun)秋戰(zhan)國(guo)(guo)是中國(guo)(guo)歷史上一段諸侯紛爭、各(ge)國(guo)(guo)混戰(zhan)的時期(qi)，宜(yi)豐正處(chu)于“吳(wu)頭(tou)楚尾”的兩國(guo)(guo)交(jiao)戰(zhan)地帶，這(zhe)些(xie)在天寶(bao)辛會村出(chu)土的兵器(qi)就是較好的見(jian)證。

嘉名初定，淵明故里

西漢末年，梅福(fu)西漢任南昌縣尉，王(wang)莽篡位(wei)后，護太子避難(nan)于天寶(bao)逍遙(yao)道院，后太子病死，梅福(fu)自(zi)以為(wei)失職(zhi)，觸(chu)柱而死，以諍(zheng)言直諫見稱。

四乳神獸紋銅鏡（530號）較(jiao)為精(jing)美，它(ta)是(shi)1985年(nian)(nian)元月天寶(bao)藤橋磚瓦廠出土的三國時(shi)期銅鏡。這塊至和元年(nian)(nian)素面銅鏡（845號）是(shi)2000年(nian)(nian)5月10日(ri)敖(ao)橋兩(liang)路口村守墓(mu)(mu)出土的，墓(mu)(mu)里面記(ji)載(zai)了墓(mu)(mu)志銘為宋仁宗(zong)趙禎至和元年(nian)(nian)。

“故(gu)里橋(qiao)”碑（521號）是我(wo)(wo)們的(de)先賢陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)故(gu)里（故(gu)鄉人(ren)）為了紀(ji)念陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)所立。陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)，出(chu)(chu)生于宜(yi)(yi)豐澄塘(tang)安成自然(ran)村，29歲(sui)出(chu)(chu)仕(shi)至(zhi)九江，晉(jin)宋時的(de)偉大詩人(ren)，我(wo)(wo)國第一位(wei)杰出(chu)(chu)的(de)山水田園詩人(ren)。晉(jin)時名淵(yuan)(yuan)明(ming)，入劉宋后改名潛。做彭(peng)澤縣(xian)令八十多(duo)天(tian)便(bian)棄官而去(qu)，歸隱田園，有《陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)集(ji)》被后人(ren)稱之為“千古隱逸之宗(zong)”。經(jing)我(wo)(wo)縣(xian)陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)研究會從上世紀(ji)80年代研究以來(lai)，學(xue)術(shu)界已認可陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)“始家宜(yi)(yi)豐，后徙(xi)柴桑”的(de)學(xue)術(shu)成果，在(zai)陶(tao)淵(yuan)(yuan)明(ming)故(gu)里，還保存著(zhu)藏書墩等幾(ji)十處遺(yi)址遺(yi)跡。

盛世繁華，禪宗祖庭

進(jin)入唐(tang)(tang)宋盛世，唐(tang)(tang)朝歷經(jing)(jing)開(kai)元、天(tian)寶盛世，國家政治穩定，經(jing)(jing)濟繁(fan)榮，文化興(xing)盛，軍事強(qiang)大，唐(tang)(tang)宋也是宜(yi)豐(feng)禪(chan)(chan)宗(zong)發展的(de)鼎盛時期，宜(yi)豐(feng)是五(wu)大宗(zong)“臨(lin)濟宗(zong)”和“曹(cao)洞宗(zong)”的(de)發源(yuan)地，也由(you)此(ci)構成了宜(yi)豐(feng)“禪(chan)(chan)”的(de)核(he)心(xin)，標(biao)示著宜(yi)豐(feng)“禪(chan)(chan)”的(de)形成，縣境由(you)此(ci)禪(chan)(chan)寺遍立，僧尼(ni)眾多，名(ming)僧輩出。經(jing)(jing)歷大繁(fan)榮大發展，佛教(jiao)禪(chan)(chan)宗(zong)五(wu)大宗(zong)應運而生(sheng)。

自隋(sui)唐科(ke)舉(ju)制度確定(ding)以來，平(ping)民有了入(ru)仕的機會(hui)，宋代姚(yao)勉（新(xin)莊人(ren)）就是宜(yi)豐狀元(yuan)，從此開(kai)啟(qi)了宜(yi)豐科(ke)舉(ju)取(qu)士之路(lu)，大批學(xue)子通過(guo)科(ke)舉(ju)走出(chu)宜(yi)豐，創立功業。

宋代瓷器(qi)在制瓷工藝(yi)發(fa)展(zhan)史上是一個非(fei)常繁榮昌盛的時期，審美高度(du)達到(dao)巔峰，崇尚簡約風，以(yi)典(dian)雅的單色釉為(wei)主，五大名窯汝、官(guan)、哥、鈞(jun)、定(ding)，精(jing)湛的工藝(yi)、典(dian)雅端莊(zhuang)的造型(xing)、精(jing)美絕倫的釉色著稱于(yu)世。斗(dou)笠(li)碗（583號(hao)），4.7x14x3.4cm,在宋代始燒，較為(wei)流行(xing)。

物阜民豐，人才輩出

到明(ming)清(qing)時期，宜(yi)豐人(ren)才(cai)輩出，文進士(shi)達139人(ren)，武進士(shi)8人(ren)。僅天寶古村(cun)明(ming)清(qing)以來舉人(ren)進士(shi)有76人(ren)之(zhi)多。明(ming)有前軍都(dou)督(du)一品鎮國將軍袁彬（澄(cheng)塘人(ren)，明(ming)朝(chao)抗(kang)倭將領）；抗(kang)擊倭寇，威震(zhen)海疆的左副都(dou)御史鄔璉（石市人(ren)，鄔氏(shi)先祖）；打敗(bai)荷蘭侵(qin)略者，收復(fu)廈門的兵部侍郎鄒維(wei)璉（潭山人(ren)，明(ming)朝(chao)巡撫福建，打敗(bai)荷蘭軍，收復(fu)廈門）。

革命焰火，照耀四海

勇敢無(wu)畏(wei)是宜豐人在(zai)近代革(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)過程中浴(yu)血奮戰(zhan)、英(ying)勇就義的(de)較好體現，舊民(min)主主義革(ge)(ge)命(ming)(ming)時期，涌現出(chu)了以(yi)蔡銳(rui)霆為代表(biao)的(de)一批革(ge)(ge)命(ming)(ming)人士，無(wu)產階級的(de)革(ge)(ge)命(ming)(ming)運動興起以(yi)來，涌現了熊雄為代表(biao)的(de)大批革(ge)(ge)命(ming)(ming)家。

熊雄(xiong)(xiong)（1892-1927），1892年(nian)(nian)出生(sheng)，江西宜豐芳溪鎮下屋(wu)村人。早(zao)年(nian)(nian)參(can)加辛亥革(ge)命，加入中(zhong)(zhong)華(hua)革(ge)命黨。后(hou)留法勤工儉學，加入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少年(nian)(nian)共(gong)產(chan)黨，不久(jiu)轉為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨并(bing)在(zai)德(de)國(guo)(guo)和蘇聯留學，回國(guo)(guo)后(hou)在(zai)黃埔軍(jun)校任教，是(shi)周恩來之后(hou)實際負責軍(jun)校政治部的(de)負責人。1927年(nian)(nian)5月熊雄(xiong)(xiong)被(bei)秘(mi)密殺害，年(nian)(nian)僅35歲。熊雄(xiong)(xiong)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨早(zao)期的(de)無(wu)產(chan)階級革(ge)命家，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨較早(zao)從(cong)事革(ge)命軍(jun)隊政治工作的(de)領導人，是(shi)江西省較有影響力的(de)革(ge)命家，他的(de)一(yi)生(sheng)，是(shi)革(ge)命的(de)一(yi)生(sheng)，是(shi)戰斗的(de)一(yi)生(sheng)，也(ye)是(shi)光輝的(de)一(yi)生(sheng)。

這(zhe)是宜豐(feng)革命(ming)歷史進程大事(shi)記(ji)，主要介紹毛澤東、朱德、彭德懷、蕭克(ke)等老一輩革命(ming)家(jia)在宜豐(feng)的(de)斗爭歷程，這(zhe)里展出的(de)是熊雄年前時用過的(de)書筐（665號）、硯臺、長刀(dao)等一批(pi)革命(ming)文(wen)物(wu)。