宜豐縣博物(wu)館(guan)(guan)(guan)是(shi)一所綜合(he)類博物(wu)館(guan)(guan)(guan),成(cheng)立時間于1983年7月,現位(wei)于宜豐縣新(xin)昌(chang)東(dong)大道(dao)竹(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化園內,建筑以現代園林式風格建成(cheng),占地面積(ji)約為6000平方米(mi),建筑面積(ji)4500平方米(mi),館(guan)(guan)(guan)內將竹(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化及宜豐歷史(shi)文(wen)(wen)化相融合(he),館(guan)(guan)(guan)藏眾(zhong)多,竹(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化館(guan)(guan)(guan)藏品有1000余套(件(jian)(jian)(jian));館(guan)(guan)(guan)藏文(wen)(wen)物(wu)1304套(5636件(jian)(jian)(jian)),一級文(wen)(wen)物(wu)2套(2件(jian)(jian)(jian)),二級文(wen)(wen)物(wu)23套(36件(jian)(jian)(jian)),三級文(wen)(wen)物(wu)263套(427件(jian)(jian)(jian))。
館(guan)內(nei)現有基本(ben)陳列展分為竹文化館(guan)、宜豐展示(shi)館(guan)及(ji)宜豐歷史文化陳列展三部分。
第一部分(fen)竹(zhu)文化館(guan),竹(zhu)文化館(guan)始建(jian)于2010年(nian),展(zhan)廳分(fen)為“序廳”、“竹(zhu)鄉聯誼(yi)廳”、“竹(zhu)子(zi)(zi)歷史發展(zhan)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性廳”、“竹(zhu)子(zi)(zi)資源培育多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性廳”、“竹(zhu)子(zi)(zi)加工產品多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性廳”、“竹(zhu)子(zi)(zi)文化藝(yi)術多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性廳”六個部分(fen)。
第二部分(fen)宜豐(feng)(feng)展示館,2016年為(wei)充分(fen)展現宜豐(feng)(feng)經濟現代化(hua),在(zai)竹文化(hua)館新增設宜豐(feng)(feng)展示館。
第三(san)部分宜豐歷(li)史文化(hua)陳(chen)(chen)列(lie)展(zhan),陳(chen)(chen)列(lie)展(zhan)于2019年3月正(zheng)式對外免費開放,該展(zhan)廳(ting)面積300平方米,展(zhan)廳(ting)內以歷(li)史發展(zhan)劃分出“厚土載物(wu),文明曙光”、“青銅(tong)重器,禮樂御射(she)”、“嘉名初定,淵明故(gu)里”、“盛(sheng)世繁(fan)華,禪宗祖(zu)庭”、“物(wu)阜民豐,人才輩出”、“革命焰(yan)火,照(zhao)耀(yao)四海”六大歷(li)史文化(hua)陳(chen)(chen)列(lie)展(zhan)區及精(jing)品文物(wu)展(zhan)區“民國(guo)瓷之珍寶”。
宜(yi)豐縣博物館(guan)從2019年3月起(qi)實現(xian)博物館(guan)與(yu)竹文化館(guan)兩館(guan)合一,現(xian)常年免費對(dui)外開放,以供游客參觀。除固定陳列(lie)外,每年舉辦(ban)各類臨時(shi)展覽2-3次,共計接待參觀人數20余(yu)萬。
博(bo)物館陳(chen)列(lie)展從5億年前的(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)震旦(dan)角石開始,震旦(dan)角石(63號)是(shi)奧(ao)(ao)陶(tao)紀(ji)中(zhong)(zhong)期的(de)(de)“標(biao)準化石”。中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)震旦(dan)角石是(shi)一種海生無脊(ji)椎軟體動(dong)物,主要生活在印度(du)洋(yang)100米深(shen)的(de)(de)海里,外殼呈圓錐(zhui)形或圓柱形,殼面(mian)覆(fu)以(yi)顯著的(de)(de)波(bo)狀橫紋,隔壁頸相當于氣室深(shen)度(du)的(de)(de)1/3至1/2,體管細(xi)小,位居(ju)中(zhong)(zhong)央或微(wei)偏,縱切面(mian)磨光狀如塔,可做陳(chen)列(lie)品用(yong),故名“寶塔石”,最大(da)的(de)(de)直徑可達11米,是(shi)深(shen)海中(zhong)(zhong)的(de)(de)頂(ding)級掠食者(zhe),是(shi)當時海洋(yang)中(zhong)(zhong)兇猛的(de)(de)食肉性(xing)動(dong)物化石。常見于我國南(nan)部中(zhong)(zhong)奧(ao)(ao)陶(tao)世地層中(zhong)(zhong),三峽地區含(han)大(da)量(liang)震旦(dan)角石,它是(shi)研究生物起(qi)源和進化的(de)(de)科學依據。
宜(yi)豐遠在新(xin)石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)時(shi)(shi)候,我們腳下這片(pian)古(gu)老的(de)(de)土地(di)就有人類活動的(de)(de)痕跡,這些石(shi)器和陶(tao)片(pian)就是(shi)在同安太平(ping)崗(gang)、天寶左山和黃(huang)崗(gang)船形山(黃(huang)崗(gang)政府大樓后面)、車上官(guan)山坪(ping)等遺地(di)發掘出土的(de)(de),是(shi)古(gu)人生產生活的(de)(de)用具。注(zhu):石(shi)佩-項(xiang)鏈;紡輪-現紡紗器;石(shi)錛-削平(ping)木料(liao)的(de)(de)用具。(837號)石(shi)錛,同安太平(ping)崗(gang)出土,新(xin)石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)晚(wan)期,高17cm,寬4cm。
隨著社會生產力的發展和(he)人(ren)(ren)類文明的進(jin)步,人(ren)(ren)類從石器時代進(jin)入青銅(tong)時代。
鐃(nao),是(shi)南方青銅(tong)禮樂文化的(de)代表性器(qi)物之一(yi),銅(tong)鐃(nao)不僅是(shi)商代宮廷(ting)王(wang)室享用的(de)樂器(qi),也用于(yu)祭(ji)祀(si),古人迷信鬼神,重視對祖(zu)先和(he)自然(ran)崇拜,祈求風調(diao)雨順,降福(fu)免(mian)災,鐃(nao)聲音宏亮,在軍(jun)旅中也類似(si)銅(tong)鼓,古文獻記載“擊鼓山頂,足以號召帝眾,指揮軍(jun)陣”,起到鳴金收兵的(de)作用。
青銅鐘(zhong)的形制(zhi)上可分為(wei)兩種,即甬鐘(zhong)和鈕鐘(zhong),甬鐘(zhong)的懸(xuan)(xuan)掛方(fang)式為(wei)斜懸(xuan)(xuan),而(er)鈕鐘(zhong)為(wei)直懸(xuan)(xuan)。將若干個頻率(lv)不同(tong)的鐘(zhong)依次序連列在(zai)架上成為(wei)可演奏的音階,稱為(wei) "編鐘(zhong)"。
春秋戰(zhan)(zhan)國是中國歷史上(shang)一(yi)段諸(zhu)侯紛爭、各國混戰(zhan)(zhan)的(de)時(shi)期,宜豐正處于“吳頭(tou)楚尾”的(de)兩國交戰(zhan)(zhan)地帶,這些在天寶辛會村出土(tu)的(de)兵器就(jiu)是較好的(de)見證。
西(xi)漢末年,梅福(fu)西(xi)漢任南昌縣尉(wei),王(wang)莽篡位后,護太子(zi)避難于天寶逍遙道院(yuan),后太子(zi)病死,梅福(fu)自以(yi)為失(shi)職,觸柱而死,以(yi)諍言直諫(jian)見(jian)稱。
四乳神獸(shou)紋(wen)銅(tong)(tong)鏡(530號)較為(wei)精美,它是1985年元月天(tian)寶藤橋磚瓦廠出土的(de)三國時期銅(tong)(tong)鏡。這塊至和(he)元年素面銅(tong)(tong)鏡(845號)是2000年5月10日敖橋兩路口村守(shou)墓(mu)(mu)出土的(de),墓(mu)(mu)里面記(ji)載了墓(mu)(mu)志銘為(wei)宋仁宗趙禎至和(he)元年。
“故里(li)橋”碑(521號)是我們的(de)(de)先賢陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)故里(li)(故鄉人)為(wei)了(le)紀念陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)所立(li)。陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming),出(chu)生(sheng)于宜(yi)(yi)豐澄塘安成自(zi)然(ran)村,29歲出(chu)仕至九(jiu)江,晉宋(song)時(shi)的(de)(de)偉(wei)大詩(shi)(shi)人,我國(guo)第一位杰出(chu)的(de)(de)山水田園(yuan)詩(shi)(shi)人。晉時(shi)名淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming),入劉宋(song)后改(gai)名潛。做彭澤縣令八十多天便(bian)棄官(guan)而去,歸(gui)隱田園(yuan),有《陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)集》被后人稱之為(wei)“千古隱逸之宗(zong)”。經我縣陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)研究(jiu)會從上世紀80年代研究(jiu)以來,學術界(jie)已認(ren)可陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)“始家宜(yi)(yi)豐,后徙柴(chai)桑(sang)”的(de)(de)學術成果(guo),在(zai)陶淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)故里(li),還保存著藏書墩(dun)等幾十處遺(yi)址遺(yi)跡。
進入唐(tang)宋(song)盛(sheng)世(shi),唐(tang)朝歷經開元、天寶盛(sheng)世(shi),國家政治穩定,經濟繁榮,文化興盛(sheng),軍事強大(da),唐(tang)宋(song)也(ye)是宜(yi)豐禪(chan)宗(zong)(zong)發(fa)展的(de)鼎盛(sheng)時期,宜(yi)豐是五(wu)大(da)宗(zong)(zong)“臨濟宗(zong)(zong)”和“曹(cao)洞宗(zong)(zong)”的(de)發(fa)源地,也(ye)由此構成(cheng)了宜(yi)豐“禪(chan)”的(de)核(he)心,標示(shi)著(zhu)宜(yi)豐“禪(chan)”的(de)形成(cheng),縣(xian)境(jing)由此禪(chan)寺遍立,僧尼眾多,名僧輩出(chu)。經歷大(da)繁榮大(da)發(fa)展,佛教禪(chan)宗(zong)(zong)五(wu)大(da)宗(zong)(zong)應(ying)運而生(sheng)。
自隋唐科舉制度確定以來,平民有(you)了入仕的機會,宋代姚勉(新(xin)莊人)就是宜(yi)豐狀元,從(cong)此開啟了宜(yi)豐科舉取士之(zhi)路,大批學子通過科舉走出宜(yi)豐,創立(li)功業。
宋(song)代瓷器在制瓷工(gong)(gong)藝發展史上是一個非常繁榮昌(chang)盛的時期,審(shen)美(mei)高度達(da)到巔峰,崇尚(shang)簡(jian)約風,以典(dian)雅(ya)的單(dan)色(se)釉為主,五大名窯汝、官、哥、鈞、定(ding),精湛的工(gong)(gong)藝、典(dian)雅(ya)端(duan)莊的造型(xing)、精美(mei)絕倫的釉色(se)著稱于世。斗笠(li)碗(583號),4.7x14x3.4cm,在宋(song)代始燒,較為流行。
到明清時(shi)期(qi),宜豐人(ren)(ren)(ren)才輩出,文(wen)進士達139人(ren)(ren)(ren),武進士8人(ren)(ren)(ren)。僅(jin)天寶(bao)古村明清以(yi)來舉人(ren)(ren)(ren)進士有76人(ren)(ren)(ren)之多。明有前(qian)軍都督一品鎮國將軍袁彬(bin)(澄(cheng)塘人(ren)(ren)(ren),明朝(chao)抗倭將領(ling));抗擊倭寇,威震海疆的左副(fu)都御史(shi)鄔(wu)璉(石(shi)市人(ren)(ren)(ren),鄔(wu)氏(shi)先祖);打敗荷(he)蘭(lan)侵略者,收復(fu)廈門(men)的兵部侍郎鄒維(wei)璉(潭山人(ren)(ren)(ren),明朝(chao)巡撫(fu)福建,打敗荷(he)蘭(lan)軍,收復(fu)廈門(men))。
勇(yong)敢無畏是宜豐人在近(jin)代(dai)革命(ming)的(de)過(guo)程中浴血奮戰(zhan)、英勇(yong)就義的(de)較好(hao)體現,舊(jiu)民主主義革命(ming)時(shi)期,涌(yong)現出了(le)以蔡銳霆為(wei)代(dai)表的(de)一(yi)批革命(ming)人士,無產階級的(de)革命(ming)運動(dong)興(xing)起以來,涌(yong)現了(le)熊雄為(wei)代(dai)表的(de)大(da)批革命(ming)家。
熊雄(xiong)(1892-1927),1892年(nian)(nian)出生(sheng),江西宜豐芳(fang)溪鎮下(xia)屋村人。早(zao)年(nian)(nian)參加辛亥革(ge)(ge)命(ming)(ming),加入(ru)中(zhong)(zhong)華(hua)革(ge)(ge)命(ming)(ming)黨。后(hou)留法勤工儉學,加入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)少年(nian)(nian)共(gong)產(chan)(chan)黨,不久轉為中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨并(bing)在(zai)德國(guo)和蘇聯留學,回國(guo)后(hou)在(zai)黃(huang)埔軍(jun)校(xiao)任教,是(shi)(shi)周恩(en)來之(zhi)后(hou)實際(ji)負責(ze)軍(jun)校(xiao)政治部的(de)負責(ze)人。1927年(nian)(nian)5月熊雄(xiong)被秘密殺害,年(nian)(nian)僅35歲(sui)。熊雄(xiong)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨早(zao)期的(de)無產(chan)(chan)階級革(ge)(ge)命(ming)(ming)家,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨較早(zao)從事革(ge)(ge)命(ming)(ming)軍(jun)隊政治工作的(de)領導(dao)人,是(shi)(shi)江西省較有影響力的(de)革(ge)(ge)命(ming)(ming)家,他的(de)一生(sheng),是(shi)(shi)革(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)一生(sheng),是(shi)(shi)戰斗的(de)一生(sheng),也是(shi)(shi)光輝的(de)一生(sheng)。
這是宜(yi)豐革命歷史進程大事記,主要介紹毛澤東、朱德、彭(peng)德懷、蕭克等老一輩革命家在宜(yi)豐的(de)(de)斗爭歷程,這里展出的(de)(de)是熊(xiong)雄年前時用過的(de)(de)書筐(665號)、硯臺、長(chang)刀等一批革命文物。