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館藏文物

在(zai)二(er)樓仙(xian)山名(ming)人(ren)(ren)廳(ting)，一(yi)踏進(jin)展廳(ting)，迎面就是9個逼真的(de)塑像(xiang)和(he)畫像(xiang)：夏禹、尹喜、呂(lv)洞賓、陳摶、朱(zhu)元璋、朱(zhu)棣(di)、朱(zhu)厚熜、徐霞客、康熙皇(huang)帝。山有名(ming)則顯，人(ren)(ren)有名(ming)則彰，名(ming)人(ren)(ren)與名(ming)山相得益(yi)彰。

繼(ji)續(xu)前(qian)行，屹立的(de)一尊(zun)陳(chen)摶石(shi)雕格外傳(chuan)神。陳(chen)摶曾被五代后周世(shi)宗命為諫(jian)儀大夫，但他(ta)(ta)固辭不(bu)受。此造像頭戴五梁冠(guan)，身著官(guan)服，儀態端莊。石(shi)雕造像線條自然流(liu)暢(chang)、比(bi)例準確，面部傳(chuan)神，是(shi)武當山遺存的(de)宋代石(shi)刻藝(yi)術精品(pin)之(zhi)一。陳(chen)摶精于內丹修(xiu)煉(lian)，相傳(chuan)他(ta)(ta)煉(lian)功長睡百余日(ri)不(bu)起，世(shi)稱“隱于睡者”。

最(zui)值得一提的是明成祖朱(zhu)棣。他北建故宮(gong)(gong)(gong)，南修(xiu)武(wu)當，使武(wu)當山道教宮(gong)(gong)(gong)觀步入歷史上最(zui)為(wei)鼎盛輝煌的時期。故宮(gong)(gong)(gong)、武(wu)當古建筑都傳承至今，皆成為(wei)世界(jie)文化遺產(chan)。

雕像中還(huan)有個場景也引人入勝，反映了徐霞客游武當山時(shi)的問道(dao)，以(yi)及道(dao)士(shi)饋(kui)贈榔梅果的場景。

該(gai)廳展出(chu)的(de)金龍、玉(yu)璧(bi)、山簡出(chu)土于武當(dang)山紫(zi)霄宮(gong)附近，是明(ming)代建文(wen)(wen)帝元年，朱(zhu)元璋之子湘獻王朱(zhu)柏(bo)，于元宵節到武當(dang)山紫(zi)霄宮(gong)福地(di)殿設立羅(luo)天(tian)(tian)大醮而投放的(de)通(tong)神之物(wu)，即金龍負山簡玉(yu)璧(bi)飛天(tian)(tian)通(tong)天(tian)(tian)通(tong)神。山簡刻有銘文(wen)(wen)“福國裕民，濟生(sheng)渡世(shi)”，意(yi)欲祈福，但(dan)醮事后(hou)僅幾個月，因(yin)建文(wen)(wen)帝“削(xue)藩(fan)”，朱(zhu)柏(bo)成(cheng)為首(shou)批(pi)削(xue)藩(fan)的(de)5個藩(fan)王之一(yi)，因(yin)懼怕建文(wen)(wen)帝指責治罪(zui)，自(zi)焚身亡(wang)，成(cheng)為皇權斗爭的(de)犧牲品。

建文帝(di)在位僅4年，時間(jian)甚短。因而(er)此階段(duan)有明確年號的(de)文物(wu)十分稀少，此3件文物(wu)有建文元年銘文，極為珍(zhen)貴。

建筑布局

沿(yan)石階而上，步入展(zhan)館(guan)序廳，6尊六甲星(xing)神塑像分布(bu)在(zai)序廳兩旁，猶如(ru)古典軍陣儀(yi)仗，又似奉真武之命(ming)在(zai)此列(lie)隊迎(ying)接四方賓客光臨武當(dang)。六甲星(xing)神形象來源于生活，其造(zao)型逼真，神態各異，形如(ru)真人，是明代皇帝敕命(ming)工部鑄造(zao)的國家(jia)級(ji)藝術品(pin)。

走進二樓建筑藝術展廳，融合東西(xi)方風格(ge)的古建筑撲面而來！

中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)建(jian)筑以土木榫卯(mao)結構聞名(ming)于世，西(xi)方古(gu)(gu)建(jian)筑則以磚石(shi)結構影響深遠，而武(wu)當山(shan)建(jian)筑卻是二者兼備(bei)、中(zhong)西(xi)貫(guan)通(tong)的杰作。

前行(xing)數米，一(yi)組全部(bu)由(you)琉璃件組合的(de)屋(wu)面建筑物件中，擺放著方椽、圓椽、板瓦、滴水等(deng)，構(gou)(gou)件釉色(se)以青綠為主體(ti)，色(se)調明(ming)快，是構(gou)(gou)筑小型琉璃殿(dian)的(de)主要建筑構(gou)(gou)件。還(huan)有一(yi)組古建筑屋(wu)脊飾上的(de)蹲獸，以及仙人背后(hou)的(de)走獸：龍、鳳、獅、麒(qi)麟(lin)、天馬(ma)、海(hai)馬(ma)、獬豸等(deng)。

再往前走，是(shi)一件武當全山(shan)(shan)圖銅鑄模型，以(yi)縮(suo)微景(jing)觀藝術手法鑄成，將(jiang)金殿置于頂部(bu)，將(jiang)武當山(shan)(shan)自然景(jing)觀與人文建筑景(jing)觀微縮(suo)，中部(bu)、下(xia)部(bu)塑五龍人物(wu)，寓意五龍捧圣飛(fei)升。整體(ti)作品(pin)構圖簡潔、洗(xi)練，集傳說、現實與藝術構想于一體(ti)，是(shi)武當山(shan)(shan)存藏的孤品(pin)珍貴文物(wu)。

除了各(ge)類琉璃藝術(shu)建(jian)(jian)筑構件，這里(li)還(huan)布局著生(sheng)動豐富的(de)建(jian)(jian)筑文物：禹(yu)跡亭，大型石雕(diao)，踩數不同(tong)的(de)斗拱(gong)，罕(han)見(jian)的(de)木雕(diao)雀替，周府(fu)庵(an)銘文磚燒(shao)構件。更具特色(se)的(de)是(shi)一根刻有(you)銘文的(de)明(ming)代鐵望(wang)柱(zhu)，它意味著武當山(shan)古代建(jian)(jian)筑質地齊(qi)全、式(shi)樣豐富。

在武當山建(jian)筑群貫連飛(fei)龍(long)圖面前，當一幅絕美的飛(fei)升巨(ju)龍(long)展現在你面前時，你不(bu)得不(bu)驚嘆古代能工(gong)巧匠的高超技藝。若將金頂視為(wei)龍(long)首，遇真宮(gong)至太和宮(gong)段為(wei)龍(long)身，玄(xuan)岳(yue)門至凈樂(le)宮(gong)則是龍(long)尾，五龍(long)行宮(gong)、仁威觀(guan)至五龍(long)宮(gong)、駙(fu)馬橋(qiao)為(wei)右爪，八仙觀(guan)、上中下觀(guan)為(wei)左爪，形成了一個(ge)主次分明、高低錯落、布局疏密合理、曲(qu)折回環的巨(ju)龍(long)形建(jian)筑群。

吸引觀眾的(de)(de)(de)還有一組形象逼真的(de)(de)(de)大修武當蠟像(xiang)群：在連綿起伏的(de)(de)(de)群山布景(jing)中，手捧圣旨的(de)(de)(de)朝(chao)廷命官(guan)表情嚴肅，而熱火朝(chao)天的(de)(de)(de)施工現場(chang)則(ze)到處可見(jian)賣力干活的(de)(de)(de)工匠(jiang)，憂郁的(de)(de)(de)眼(yan)神、嘴角的(de)(de)(de)淺笑……場(chang)景(jing)生動逼真，光影變幻莫(mo)測。觀眾走到此處，定會被浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)(de)(de)30萬軍民(min)工匠(jiang)恢弘氣勢所震撼。

武(wu)當山圣(sheng)旨(zhi)較多，其中僅(jin)明代永樂皇(huang)帝向(xiang)武(wu)當山下旨(zhi)就達600多道。如今，現存圣(sheng)旨(zhi)中石(shi)雕圣(sheng)旨(zhi)有12座、木雕圣(sheng)旨(zhi)有3塊，非常珍貴。

在(zai)建筑藝術展廳內(nei)，珍藏著一(yi)塊(kuai)木雕圣旨(zhi)。該圣旨(zhi)牌是明永樂(le)11年皇(huang)帝(di)敕(chi)喻武當(dang)(dang)(dang)山(shan)的(de)(de)圣旨(zhi)，原存藏五龍宮(gong)，是永樂(le)皇(huang)帝(di)專(zhuan)門(men)為武當(dang)(dang)(dang)山(shan)道教(jiao)宮(gong)觀道教(jiao)徒(tu)所(suo)頒喻的(de)(de)禁(jin)令圣旨(zhi)。這(zhe)塊(kuai)圣旨(zhi)牌是宮(gong)觀中(zhong)僅存3塊(kuai)木雕圣旨(zhi)中(zhong)，最為考究的(de)(de)1塊(kuai)。其底版由(you)百年銀(yin)杏樹制作，邊(bian)(bian)框(kuang)(kuang)為杉木，朱紅(hong)底金(jin)字，頂部(bu)呈半弧形，中(zhong)部(bu)楷書陰(yin)刻(ke)永樂(le)皇(huang)帝(di)禁(jin)令，邊(bian)(bian)框(kuang)(kuang)四周設9條龍紋(wen)，背面(mian)邊(bian)(bian)框(kuang)(kuang)裝飾陽紋(wen)團云圖案，圣旨(zhi)內(nei)容與紋(wen)飾皆由(you)漆金(jin)工藝做成，十分精細考究。據已(yi)故國(guo)家(jia)文物專(zhuan)家(jia)朱家(jia)溍(jin)教(jiao)授(shou)考證，制作此圣旨(zhi)牌共需83道工序(xu)，是武當(dang)(dang)(dang)山(shan)遺存的(de)(de)明代珍貴文物，系鎮(zhen)館之(zhi)寶。