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簡要介紹

赤灣(wan)(wan)(wan)天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)，也叫天(tian)(tian)后(hou)博物館，坐(zuo)落在廣東(dong)省深圳市南山(shan)區(qu)赤灣(wan)(wan)(wan)村旁(pang)小南山(shan)下(xia)，倚山(shan)傍海(hai)，風光秀麗。其(qi)創建(jian)遠(yuan)溯宋(song)代，其(qi)營造氣勢宏偉(wei)，明(ming)(ming)、清兩朝多次修葺，規(gui)模(mo)日隆，明(ming)(ming)永(yong)樂初年(nian)，三寶太監(jian)鄭和奉明(ming)(ming)成祖(zu)朱棣之命(ming)，率領舟師遠(yuan)下(xia)西(xi)洋，開創海(hai)上“絲綢(chou)之路”，赤灣(wan)(wan)(wan)天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)為其(qi)重要一(yi)站。 以天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)為中心的“赤灣(wan)(wan)(wan)勝(sheng)概”是明(ming)(ming)清時(shi)期“新安八景”中的第一(yi)景。

歷史人文

赤(chi)(chi)灣(wan)天(tian)(tian)后(hou)(hou)宮規模最大的(de)(de)祭(ji)祀活(huo)動為(wei)天(tian)(tian)后(hou)(hou)誕。天(tian)(tian)后(hou)(hou)的(de)(de)祭(ji)祀活(huo)動除民間外，官方每(mei)年(nian)春秋也到此致祭(ji)。作為(wei)當時海上(shang)“絲綢之路”的(de)(de)重(zhong)要一站，明代朝廷曾頒文：凡(fan)另外是朝廷使(shi)臣出使(shi)東南各國，經過這里時必定停船祭(ji)祀。另據香港(gang)魯言(yan)先生的(de)(de)《香港(gang)掌故》中載道：“由于赤(chi)(chi)灣(wan)天(tian)(tian)后(hou)(hou)古(gu)廟宏偉(wei)，每(mei)年(nian)農歷三月(yue)廿三天(tian)(tian)后(hou)(hou)誕，香港(gang) 九(jiu)龍(long)水陸居民都前往赤(chi)(chi)灣(wan)天(tian)(tian)后(hou)(hou)廟去賀誕。

天后，又稱(cheng)媽(ma)祖、天妃、天上圣母、娘媽(ma)，是(shi)歷代船工(gong)、海(hai)員、旅客、商人和漁(yu)民共同信奉的(de)神祇，許多(duo)沿海(hai)地區(qu)都(dou)建(jian)有媽(ma)祖廟。

相傳(chuan)媽(ma)祖(zu)的(de)真名叫(jiao)林默，小名默娘，故(gu)又稱林默娘，宋建隆(long)元(yuan)年(nian)（960年(nian)）農歷三月(yue)二十三日誕生于莆田湄洲島，宋太宗(zong)雍熙四(si)年(nian)（987年(nian)）九(jiu)月(yue)初九(jiu)，年(nian)僅二十八歲的(de)林默與世(shi)長辭。關于媽(ma)祖(zu)的(de)死，有的(de)說是(shi)(shi)她在(zai)救人(ren)時自己(ji)身(shen)陷激(ji)流(liu)，溺水身(shen)亡；另一(yi)種傳(chuan)說則是(shi)(shi)說她乘(cheng)長風駕祥云升天了。

媽(ma)(ma)祖(zu)從小立志不嫁慈悲為懷，專以行善(shan)濟世為已任，一(yi)生在大(da)海(hai)中(zhong)(zhong)奔馳，救急扶危，在驚(jing)濤駭浪中(zhong)(zhong)拯救過許多漁舟商船。她去世的當年，鄉人感其生前治(zhi)病救人的恩惠，就在湄(mei)洲島上(shang)建廟(miao)(miao)祀之，這(zhe)就是名聞遐邇的湄(mei)洲媽(ma)(ma)祖(zu)廟(miao)(miao)。后(hou)(hou)(hou)來，媽(ma)(ma)祖(zu)的信(xin)(xin)仰，隨(sui)著華僑(qiao)的南(nan)渡遍(bian)布于南(nan)洋各(ge)地(di)(di)，媽(ma)(ma)祖(zu)也成為中(zhong)(zhong)國(guo)沿(yan)海(hai)地(di)(di)區(qu)、臺灣、東南(nan)亞(ya)沿(yan)海(hai)華裔居民普遍(bian)信(xin)(xin)仰的海(hai)神(shen)。現(xian)今，海(hai)外有一(yi)億(yi)多人信(xin)(xin)仰天(tian)后(hou)(hou)(hou)，各(ge)國(guo)凡(fan)有華人聚居的地(di)(di)方，幾(ji)乎都存在天(tian)后(hou)(hou)(hou)信(xin)(xin)仰，相當多的海(hai)外華人把天(tian)后(hou)(hou)(hou)作為祖(zu)國(guo)和母(mu)親的化身，天(tian)后(hou)(hou)(hou)又成為海(hai)外游子尋親問根(gen)的“橋梁”。在天(tian)后(hou)(hou)(hou)信(xin)(xin)仰中(zhong)(zhong)，寄托著對祖(zu)國(guo)母(mu)親的拳拳眷戀(lian)之心。

赤(chi)灣天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮(gong)收藏有自宋至清的(de)天(tian)后(hou)(hou)(hou)塑像(xiang)多尊，天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮(gong)新修(xiu)正殿及室外天(tian)后(hou)(hou)(hou)塑像(xiang)，亦嚴格按照宋代天(tian)后(hou)(hou)(hou)塑像(xiang)造型，再現天(tian)后(hou)(hou)(hou)偉大(da)形象。

建筑特征

赤灣(wan)天后(hou)宮鼎盛時計(ji)有(you)(you)山門(men)、牌樓、日月池、石(shi)橋、鐘(zhong)樓、前(qian)殿(dian)、正(zheng)殿(dian)、后(hou)殿(dian)、左右偏(pian)殿(dian)、廂房(fang)、客堂、長廊、角(jiao)亭、碑(bei)亭等建筑(zhu)數十處，房(fang)屋(wu)一百(bai)二十余間(jian)，占地九(jiu)百(bai)余畝，其殿(dian)宇(yu)巍(wei)峨(e)壯麗，廟貌(mao)氣象萬千，是(shi)中國(guo)沿海地區最大的(de)有(you)(you)擁有(you)(you)九(jiu)十九(jiu)道門(men)的(de)天后(hou)宮廟，也是(shi)深(shen)圳歷史上(shang)最負盛譽的(de)人(ren)文景觀。在港(gang)澳(ao)臺(tai)及東南亞各國(guo)久(jiu)享盛譽。為(wei)深(shen)圳市重點保護單位(wei)之一。

主要景點

天后宮正殿

赤灣天后宮(gong)(gong)正殿相傳(chuan)始(shi)建于宋代，自明至清多次修葺。近(jin)年按“官式做(zuo)法、閩(min)粵風格、海神特點(dian)”三原則重新修復。正殿面寬二十(shi)四米(mi)，高(gao)十(shi)六米(mi)，重檐高(gao)臺，頗具王者風范，是祭祀天后的重要(yao)場所，為赤灣天后宮(gong)(gong)最負盛名(ming)的殿宇(yu)。

天后寶像

天(tian)后宮正殿內正中(zhong)塑天(tian)后像，慈祥端莊，威儀肅穆，通高六(liu)米(mi)有余，上方懸雍正，乾隆，光緒皇(huang)帝御書金匾，具有極高的文物價(jia)值和(he)藝(yi)術價(jia)值。殿前設閱臺，兩(liang)層臺階分別為九級(ji)、五級(ji)，以應天(tian)后神(shen)格“九五之(zhi)尊”的天(tian)數；閱臺中(zhong)置石(shi)雕青龍(long)一(yi)對，四周環繞龍(long)鳳石(shi)雕欄桿，雕工精(jing)美，栩(xu)栩(xu)如生，這(zhe)里(li)為瞻拜朝圣者必到之(zhi)處。

天后宮鼓樓

鼓為(wei)我國傳統打擊樂器。遠古時(shi)(shi)期以(yi)陶為(wei)框，蒙(meng)以(yi)獸皮或蟒皮；亦有以(yi)銅鑄成(cheng)者。古代(dai)夜間擊鼓報(bao)更的代(dai)稱(cheng)，如三鼓、五鼓等。鼓樓(lou)為(wei)北(bei)魏時(shi)(shi)兗州刺史李崇所(suo)創建，系報(bao)警和傳遞信息(xi)之設施，后逐漸失去(qu)原作(zuo)用，成(cheng)為(wei)報(bao)時(shi)(shi)設施，且往(wang)往(wang)與鐘樓(lou)相對應，以(yi)建造之精美(mei)供人觀賞(shang)。重(zhong)大典儀或節度時(shi)(shi)鐘鼓齊鳴，寓(yu)意(yi)盛世(shi)太平之景(jing)。

天后宮前殿

赤灣(wan)天(tian)后宮(gong)前殿(dian)(dian)為(wei)天(tian)后宮(gong)重(zhong)要(yao)建筑之一(yi)。明(ming)永樂初(chu)年(nian)(nian)（公元一(yi)四(si)零三年(nian)(nian)），三寶太監鄭(zheng)和率(lv)領舟師遠下西(xi)洋，其副(fu)使(shi)張源曾重(zhong)修赤灣(wan)殿(dian)(dian)宇(yu)。此前殿(dian)(dian)面(mian)寬二(er)(er)十四(si)米(mi)(mi)，高十余米(mi)(mi)。正門臺基前面(mian)的浮(fu)雕紋樣石(shi)刻，相(xiang)傳(chuan)為(wei)宋(song)代(dai)末年(nian)(nian)赤灣(wan)天(tian)妃(fei)廟原建筑構件，具有極高的文物價(jia)值(zhi)，是研(yan)究(jiu)宋(song)代(dai)石(shi)刻工藝的重(zhong)要(yao)的實據。殿(dian)(dian)前正面(mian)有龍柱(zhu)四(si)根(gen)，每根(gen)高四(si)米(mi)(mi)二(er)(er)，全部采(cai)用我國傳(chuan)統石(shi)雕鏤刻而成(cheng)，雙龍盤柱(zhu)，態(tai)勢(shi)生動。臺階兩(liang)旁(pang)設置海神天(tian)后的守護神獸圓雕石(shi)麒麟兩(liang)尊，寓意著天(tian)后宮(gong)的神圣(sheng)與莊嚴。

天后宮前殿龍柱

天后宮(gong)前殿龍柱(zhu)用整塊青石精鏤(lou)而成，鬼斧神工，栩栩如生，為宮(gong)中(zhong)最可寶者。

天后宮日月池

日(ri)月(yue)(yue)池(chi)位于赤灣天(tian)后宮大門正(zheng)前方天(tian)后圣母(mu)照壁處(chu)，分為(wei)左右設置(zhi)。日(ri)為(wei)陽，月(yue)(yue)為(wei)陰(yin)，象征陰(yin)陽和諧，冷(leng)熱有序，剛柔相濟，生(sheng)態平衡。喻天(tian)后圣母(mu)及(ji)其偉業與天(tian)地共存，與日(ri)月(yue)(yue)同輝。

圣母泉

日(ri)月池東側，有一圣(sheng)母泉，清澈(che)的泉水(shui)緩(huan)緩(huan)流入池中，為(wei)天后(hou)宮又一景觀。

“圣水”井

天(tian)后圣水(shui)(shui)源自赤灣天(tian)后宮閱臺(tai)前之圣水(shui)(shui)井，含有(you)多種人體必(bi)需的微量元(yuan)素，品質優良，清新(xin)怡神(shen)。周圍民眾常來宮中敬汲(ji)圣水(shui)(shui)，相傳(chuan)常飲(yin)此水(shui)(shui)可(ke)防(fang)病消災(zai)，益壽(shou)延年。

“神泉”井

天(tian)(tian)后神泉源自赤灣天(tian)(tian)后宮月(yue)池旁之神泉井，天(tian)(tian)然純(chun)凈，味道甘美。書載天(tian)(tian)后慈悲、安(an)詳、端莊、秀麗，為中(zhong)國歷史(shi)上最美的(de)女神之一。相傳常(chang)飲此水烏發(fa)養顏，永葆青春(chun)。

神仙樹

神(shen)仙樹，又名(ming)許愿(yuan)樹。據(ju)《天后志(zhi)》載：永樂初年(nian)(nian)，三寶太監(jian)鄭和(he)奉(feng)明成祖朱隸之(zhi)命，率領舟師，遠下西(xi)洋，船隊行至珠江口南(nan)山附近海(hai)域遇(yu)險，請禱于(yu)天后。天后顯(xian)靈，救助鄭和(he)。鄭和(he)歸朝(chao)，復(fu)命奏上，奉(feng)旨遣官整理祠廟(miao)。相傳該樹為(wei)鄭和(he)副(fu)帥張源重(zhong)修(xiu)赤灣天后廟(miao)時親手所植(zhi)，歷(li)經數(shu)百年(nian)(nian)戰亂，屢毀屢長，生生不息。百姓常(chang)于(yu)樹下許愿(yuan)，多有靈應者，百姓稱之(zhi)為(wei)神(shen)仙樹。

香云閣

天后宮正(zheng)殿左邊(bian)，是香云閣，里(li)面掛滿了好運塔香，氤氳裊裊，清雅芬芳。環(huan)環(huan)相連的(de)一座座塔香，寄托(tuo)著世人合家平安、幸福美滿的(de)的(de)美好希望(wang)。