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誨人不倦（拼音：huì rén bù juàn）是一則(ze)來源于(yu)(yu)文人作(zuo)品的(de)成語(yu)，成語(yu)有關典故最(zui)早出自于(yu)(yu)《論語(yu)·述而》。

“誨人不(bu)倦(juan)”的意思是樂于教(jiao)誨人而不(bu)知厭倦(juan)；在句子中可充(chong)當謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)、狀語(yu)(yu)；含(han)褒義。

成語出處

默而(er)識之(zhi)、學而(er)不(bu)厭、誨(hui)人不(bu)倦，何有(you)于我(wo)哉！（《論語(yu)·述(shu)而(er)》第三十四章）

后人據此概括出成(cheng)語(yu)“誨人不倦”。

成語典故

孔子(zi)，名丘，字仲尼。中國的思(si)想(xiang)家、教(jiao)育家。孔子(zi)在教(jiao)學(xue)上有(you)豐富的經驗，常常和學(xue)生(sheng)們一道研討問題。他一一走(zou)入(ru)學(xue)生(sheng)群中，學(xue)生(sheng)們總是提(ti)出各種問題來請教(jiao)他，而孔子(zi)總是耐心地給(gei)學(xue)生(sheng)解答。

有(you)(you)(you)一(yi)(yi)次，一(yi)(yi)個學(xue)(xue)生問(wen)孔(kong)子道(dao)：“老(lao)師，你苦口婆心地教(jiao)導我(wo)們(men)，希望我(wo)們(men)將(jiang)來(lai)(lai)有(you)(you)(you)出息。根(gen)據(ju)我(wo)們(men)的(de)(de)實(shi)際情況，你覺得(de)哪些問(wen)題應該引起我(wo)們(men)注意，哪些事情是(shi)你最憂心的(de)(de)呢(ni)(ni)？”孔(kong)子和(he)善地看了(le)(le)看這(zhe)個學(xue)(xue)生，然后說：“品德沒(mei)有(you)(you)(you)很(hen)好(hao)地培養，學(xue)(xue)問(wen)沒(mei)有(you)(you)(you)很(hen)好(hao)地深(shen)鉆鞏固(gu)，聽到說要(yao)做(zuo)好(hao)事，卻不(bu)身(shen)體力(li)行，自己(ji)有(you)(you)(you)了(le)(le)缺點，卻不(bu)立即改(gai)正，這(zhe)些都是(shi)我(wo)的(de)(de)憂慮(lv)。”接著(zhu)另(ling)一(yi)(yi)個學(xue)(xue)生問(wen)道(dao)：“老(lao)師，我(wo)們(men)學(xue)(xue)得(de)的(de)(de)知識怎樣才能(neng)鞏固(gu)呢(ni)(ni)？”孔(kong)子回答(da)說：“學(xue)(xue)了(le)(le)之后，要(yao)經常復(fu)習，才能(neng)把學(xue)(xue)得(de)的(de)(de)知識鞏固(gu)下(xia)來(lai)(lai)，才會越(yue)學(xue)(xue)越(yue)有(you)(you)(you)興趣。”

孔子給學生解答問(wen)題懇(ken)切又(you)(you)耐(nai)心(xin)，釋去(qu)了學生腦海中(zhong)一個又(you)(you)一個的疑問(wen)，大家(jia)很(hen)受(shou)感動，情不自禁發出了感嘆(tan)：“老師(shi)真好啊(a)。老師(shi)不但在學習上(shang)不知(zhi)疲(pi)倦，而在教導我(wo)們時又(you)(you)這樣耐(nai)心(xin)，真是難能可貴(gui)啊(a)。”

孔子聽了學生們的贊(zan)揚(yang)，謙(qian)遜地(di)說(shuo)：“默默地(di)記(ji)住所學的知識(shi)，學習(xi)起來(lai)永遠不覺得厭煩，教(jiao)導他人從不知道厭倦，這些就是(shi)我(wo)(wo)對自己的要(yao)求。我(wo)(wo)常常捫心自問(wen)，以上要(yao)求，我(wo)(wo)是(shi)否(fou)都做到了呢？”

成語寓意

“誨人(ren)(ren)(ren)不(bu)倦”是孔子所提倡(chang)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學態度，也作為(wei)一種精神歷來被為(wei)師者效仿，從古至今，大(da)千世界，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和教(jiao)(jiao)(jiao)學與每(mei)個人(ren)(ren)(ren)并(bing)非是與生(sheng)俱(ju)在的(de)職能。人(ren)(ren)(ren)一生(sheng)能夠誨人(ren)(ren)(ren)與否，以及怎樣誨人(ren)(ren)(ren)，都與一己的(de)生(sheng)存生(sheng)活并(bing)無(wu)必然聯系。現(xian)實生(sheng)活中(zhong)，并(bing)非人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都必須去誨人(ren)(ren)(ren)不(bu)可。正是此種特(te)定(ding)的(de)利他性、無(wu)功利性，決定(ding)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學事項，付(fu)出、付(fu)出、再(zai)付(fu)出，付(fu)出才是它永久的(de)價(jia)值(zhi)指向。為(wei)人(ren)(ren)(ren)師表(biao)，用認真嚴謹的(de)態度，對學生(sheng)進行(xing)細心地(di)教(jiao)(jiao)(jiao)導(dao)，做到(dao)了(le)不(bu)厭其煩(fan)教(jiao)(jiao)(jiao)學，“點燃(ran)了(le)自(zi)己，照亮(liang)了(le)別人(ren)(ren)(ren)”是很好的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師寫(xie)照。

成語運用

成文用法

“誨人(ren)不倦”在句子中可充當謂語、定(ding)語、狀語；含褒義；教導(dao)人(ren)特別耐(nai)心，從不厭倦。

運用示例

唐·白行簡《以德(de)為車賦》：“誨(hui)人不(bu)倦，初訝(ya)其役車不(bu)休；見(jian)賢思齊，豈憚(dan)乎挾輔而走(zou)。”

清·包世臣《清故文學峙亭王君(jun)墓志(zhi)銘》：“求己無怍，誨人不倦。”

清·李(li)伯(bo)元《文明小史》二六回(hui)：“幸虧那(nei)瞿先生誨人不倦……詳詳細細地演說了半天。”

清·曹雪芹《紅(hong)樓夢》第四(si)十(shi)八(ba)回：“圣人說：‘誨(hui)人不倦(juan)’，你又來問我(wo)，我(wo)豈有不說的理！”

成語辨析

誨(hui)人不倦(juan)—循循善誘

“誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不倦(juan)”與“循(xun)循(xun)善(shan)(shan)誘”都有適用于(yu)教育、學習領域，但是側(ce)重點不同(tong)。“循(xun)循(xun)善(shan)(shan)誘”指善(shan)(shan)于(yu)引導別人(ren)(ren)進行(xing)學習；“循(xun)循(xun)善(shan)(shan)誘”多用于(yu)作(zuo)為教育的技巧(qiao)，通常(chang)采(cai)用聊天、講故(gu)事(shi)(shi)或寓事(shi)(shi)說理(li)(li)等方(fang)法(fa)，使(shi)雙方(fang)心相(xiang)近(jin)、理(li)(li)相(xiang)通、情相(xiang)融(rong)，從而讓對(dui)方(fang)受到(dao)感染和教育；“誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不倦(juan)”多用于(yu)教育精神(shen)，形容(rong)耐心教導人(ren)(ren)而不知倦(juan)怠(dai)。