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基本介紹

《登(deng)(deng)泰(tai)山(shan)記》是(shi)清代姚鼐(nai)在乾(qian)隆年(nian)間創(chuang)作的(de)泰(tai)山(shan)題(ti)材(cai)著(zhu)名(ming)散文(wen)(wen)(wen)(wen)。文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)描(miao)述(shu)了(le)作者冒(mao)雪登(deng)(deng)泰(tai)山(shan)觀賞日(ri)出的(de)經(jing)過(guo)，描(miao)寫了(le)泰(tai)山(shan)的(de)雄奇形勢，并(bing)考察糾(jiu)正(zheng)了(le)泰(tai)山(shan)記載的(de)錯(cuo)誤(wu)，文(wen)(wen)(wen)(wen)字簡潔生動，寫景尤為出色，是(shi)桐城派(pai)古文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)名(ming)篇。學者王(wang)克煜將這篇散文(wen)(wen)(wen)(wen)和楊(yang)朔(shuo)的(de)《泰(tai)山(shan)極頂》、李健(jian)吾(wu)的(de)《雨中(zhong)登(deng)(deng)泰(tai)山(shan)》、馮驥才的(de)《挑山(shan)工》并(bing)稱為現代泰(tai)山(shan)四大著(zhu)名(ming)散文(wen)(wen)(wen)(wen)。

內容介紹

作品原文

泰山之陽，汶水西(xi)流；其陰(yin)，濟(ji)水東流。陽谷皆(jie)入汶，陰(yin)谷皆(jie)入濟(ji)。當(dang)其南北分者(zhe)，古(gu)長城也。最(zui)高日觀峰，在(zai)長城南十五里。

余(yu)以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長(chang)清，穿泰山(shan)西北谷，越長(chang)城之限(xian)，至于泰安。是月丁未，與(yu)知府朱(zhu)孝純子潁由(you)南麓登。四十五(wu)里，道(dao)皆砌石(shi)為磴，其(qi)級七(qi)千有余(yu)。

泰山(shan)正南(nan)面有(you)三(san)谷。中(zhong)谷繞泰安城下(xia)，酈道(dao)元所(suo)謂(wei)(wei)環(huan)水也。余始循以入，道(dao)少(shao)半，越中(zhong)嶺，復循西谷，遂至(zhi)其巔。古(gu)時登山(shan)，循東谷入，道(dao)有(you)天(tian)(tian)門。東谷者，古(gu)謂(wei)(wei)之天(tian)(tian)門溪水，余所(suo)不至(zhi)也。今所(suo)經(jing)中(zhong)嶺及(ji)山(shan)巔崖限(xian)當道(dao)者，世皆謂(wei)(wei)之天(tian)(tian)門云(yun)。道(dao)中(zhong)迷霧(wu)冰滑(hua)，磴幾不可登。及(ji)既(ji)上，蒼山(shan)負雪(xue)，明燭天(tian)(tian)南(nan)；望晚(wan)日照(zhao)城郭，汶水、徂徠如畫(hua)，而半山(shan)居霧(wu)若帶然。

戊申晦，五(wu)(wu)鼓，與子潁坐(zuo)日(ri)觀亭(ting)，待日(ri)出。大(da)風揚(yang)積雪擊面。亭(ting)東(dong)自足下(xia)皆云漫(man)。稍見云中白若樗蒱數十立者，山也。極天云一(yi)線異色，須(xu)臾(yu)成五(wu)(wu)采。日(ri)上，正赤如丹(dan)，下(xia)有紅光(guang)，動搖承之。或(huo)曰(yue)，此東(dong)海也。回視日(ri)觀以西(xi)峰，或(huo)得日(ri)，或(huo)否，絳皓駁色，而(er)皆若僂。

亭西有(you)岱(dai)祠(ci)，又有(you)碧霞(xia)元君祠(ci)；皇帝行(xing)宮在碧霞(xia)元君祠(ci)東。是日，觀(guan)道中石刻，自(zi)唐(tang)顯慶以來，其遠(yuan)古刻盡漫失。僻不(bu)當道者，皆不(bu)及往。

山多石(shi)，少土；石(shi)蒼黑色，多平(ping)方，少圜。少雜樹，多松，生(sheng)石(shi)罅(xia)，皆平(ping)頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸(shou)音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

注釋譯文

詞句注釋

陽：山的南面。

汶(wen)（Wèn）水：也(ye)叫(jiao)汶(wen)河(he)。發(fa)源于山(shan)東萊蕪東北原山(shan)，向西南流經泰安東。

濟水(shui)：發源(yuan)(yuan)于河南濟源(yuan)(yuan)縣西(xi)王屋山，東流到山入海(hai)東。后(hou)來下(xia)游被黃河沖沒(mei)。

陽谷(gu)：指山南(nan)面(mian)谷(gu)中的(de)(de)水(shui)。谷(gu)，兩(liang)山之(zhi)間的(de)(de)流水(shui)道，現(xian)通稱山澗。

當其南北分者(zhe)：在那（陽谷和(he)陰谷）南北分界處的。

古長(chang)城：指春秋時(shi)期齊國所筑長(chang)城的(de)遺址，古時(shi)齊魯兩(liang)國以此為(wei)界。

日觀峰：在山頂東(dong)巖，是泰(tai)山觀日出的地(di)方。

以：在。

乾(qian)隆(long)三十九年：即1774年。乾(qian)隆(long)，清高宗愛新覺羅·弘歷(li)的(de)年號。

乘(cheng)：趁，這里有“冒(mao)著”的意思。

齊河(he)、長清：地名，都(dou)在(zai)山東(dong)省。

限(xian)：門檻，這里指(zhi)像一道門檻的城(cheng)墻。

泰(tai)安：即今山東(dong)泰(tai)安，在泰(tai)山南面，清朝為(wei)泰(tai)安府治所(suo)。

丁(ding)未：丁(ding)未日(ri)（十(shi)二月二十(shi)八日(ri)）。

朱(zhu)孝(xiao)(xiao)純子潁：朱(zhu)孝(xiao)(xiao)純，字子潁。當(dang)時(shi)是泰(tai)安(an)府的知府。

蹬（dèng）：石級。

級：石級。

環水：即(ji)中溪(xi)，俗稱梳洗(xi)河(he)，流(liu)(liu)出泰山，傍泰安城(cheng)東面南流(liu)(liu)。

循以入：順著（中谷(gu)）進去。

道(dao)少半(ban)：路不(bu)到(dao)一半(ban)。

中嶺(ling)(ling)：即(ji)黃峴(xian)嶺(ling)(ling)，又名中溪山(shan)，中溪發源(yuan)于此。

天門：泰(tai)山(shan)峰名。《山(shan)東通(tong)志》：“泰(tai)山(shan)周(zhou)回一百六十里(li)，屈曲盤道百余，經南天門，東西(xi)三(san)天門，至絕頂，高(gao)四十余里(li)。”

崖限(xian)當道者：擋在路(lu)上的像(xiang)門檻一樣的山崖。

云：語氣助詞。

幾：幾乎。

蒼山負雪，明燭(zhu)天(tian)南(nan)：青山上覆蓋著(zhu)白雪，（雪）光照(zhao)亮了南(nan)面(mian)的天(tian)空。負，背(bei)。燭(zhu)，動(dong)詞，照(zhao)。

徂(cu)徠（cú lái）：山名，在泰安東南。

居：停留。

戊申晦(hui)：戊申這一天是(shi)月底。晦(hui)：農歷每月最后一天。

五鼓：五更。

日觀亭(ting)：亭(ting)名(ming)，在日觀峰上。

漫：迷漫。

摴蒱(pu)（chū pú）：又(you)作(zuo)“樗蒲(pu)”，古(gu)代(dai)的一種(zhong)賭(du)博(bo)游戲(xi)，這里指博(bo)戲(xi)用的“五(wu)木”。五(wu)木兩頭尖，中間廣(guang)平，立起(qi)來很像山(shan)峰。

極天：天邊。

采：通“彩”。

丹：朱砂。

東海(hai)：泛指東面(mian)的海(hai)。這里(li)是想象(xiang)，實際上在泰山(shan)頂上看(kan)不見(jian)東海(hai)。

或得日(ri)，或否：有(you)的被日(ri)光(guang)照(zhao)著(zhu)，有(you)的沒(mei)有(you)照(zhao)著(zhu)。

絳(jiang)皓駁色(se)：或(huo)紅或(huo)白，顏色(se)錯雜。絳(jiang)，大紅。皓：白色(se)。駁：雜。

若僂：像脊背(bei)彎曲的樣子(zi)。引申為(wei)鞠躬、致敬(jing)的樣子(zi)。日觀(guan)峰(feng)(feng)西面諸峰(feng)(feng)都比日觀(guan)峰(feng)(feng)低，所(suo)以這樣說。僂，駝(tuo)背(bei)。

岱祠(ci)：東(dong)岳大帝廟。

碧霞元(yuan)君：傳說是(shi)東岳大帝的女兒。

行宮：皇(huang)帝出外(wai)巡行時居住的(de)住所(suo)。這里指乾隆登泰(tai)山時住過的(de)宮室。

顯慶：唐高宗的年號。

漫(man)(man)失：模糊或缺(que)失。漫(man)(man)：磨滅。

僻不(bu)(bu)當道(dao)者：偏僻，不(bu)(bu)在道(dao)路附近的(de)。

圜：通“圓”。

石罅：石縫。

瀑水：瀑布。

白話譯文

泰(tai)山(shan)的(de)(de)南(nan)(nan)面(mian)，汶(wen)河向西流(liu)去；泰(tai)山(shan)的(de)(de)北面(mian)，濟(ji)水向東流(liu)去。南(nan)(nan)面(mian)山(shan)谷(gu)的(de)(de)水都(dou)流(liu)入汶(wen)水，北面(mian)山(shan)谷(gu)的(de)(de)水都(dou)流(liu)入濟(ji)水。處在那陽谷(gu)和陰谷(gu)南(nan)(nan)北分界(jie)處的(de)(de)，是(shi)古(gu)(gu)代(dai)春(chun)秋時期齊國所筑長城的(de)(de)遺址。最(zui)高的(de)(de)日觀峰，在古(gu)(gu)長城以南(nan)(nan)十五(wu)里。

我(wo)在乾隆三十九年十二月從京城(cheng)(cheng)(cheng)里(li)出發(fa)，冒著(zhu)(zhu)風雪(xue)啟程，經(jing)過(guo)(guo)齊河(he)縣、長清(qing)縣，穿過(guo)(guo)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)北(bei)面(mian)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)，跨過(guo)(guo)長城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)墻，到(dao)達泰(tai)(tai)安(an)。這(zhe)月28日，我(wo)和泰(tai)(tai)安(an)知(zhi)府朱孝純從南邊(bian)(bian)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳登山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。攀(pan)行四十五里(li)遠(yuan)(yuan)，道(dao)(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu)都(dou)是(shi)石(shi)板砌成的(de)(de)石(shi)級，那些臺階共有(you)(you)七千多級。泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)正南面(mian)有(you)(you)三條水道(dao)(dao)(dao)(dao)，其中(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)谷(gu)的(de)(de)水環繞泰(tai)(tai)安(an)城(cheng)(cheng)(cheng)，這(zhe)就是(shi)酈(li)道(dao)(dao)(dao)(dao)元(yuan)書中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)說的(de)(de)環水。我(wo)起初順著(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)谷(gu)進去。沿(yan)著(zhu)(zhu)小路(lu)(lu)走(zou)了(le)不到(dao)一(yi)(yi)半(ban)，翻過(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)嶺，再沿(yan)著(zhu)(zhu)西(xi)邊(bian)(bian)的(de)(de)水道(dao)(dao)(dao)(dao)走(zou)，就到(dao)了(le)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)巔(dian)頂。古時候登泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，沿(yan)著(zhu)(zhu)東邊(bian)(bian)的(de)(de)水道(dao)(dao)(dao)(dao)進入，道(dao)(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)座天門(men)。這(zhe)東邊(bian)(bian)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)，古時候稱它為“天門(men)溪水”，是(shi)我(wo)沒有(you)(you)到(dao)過(guo)(guo)的(de)(de)。現在我(wo)經(jing)過(guo)(guo)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)嶺和山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂，擋在路(lu)(lu)上(shang)的(de)(de)像(xiang)門(men)檻一(yi)(yi)樣的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)崖，世上(shang)人都(dou)稱它為“天門(men)”。一(yi)(yi)路(lu)(lu)上(shang)大霧(wu)彌漫、冰凍溜滑(hua)，石(shi)階幾(ji)乎無法(fa)攀(pan)登。等(deng)到(dao)已經(jing)登上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂，只見青山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)覆蓋著(zhu)(zhu)白雪(xue)，雪(xue)光照亮了(le)南面(mian)的(de)(de)天空(kong)。遠(yuan)(yuan)望夕(xi)陽映照著(zhu)(zhu)泰(tai)(tai)安(an)城(cheng)(cheng)(cheng)，汶(wen)水、徂(cu)徠山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)幅美麗的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水畫，停留在半(ban)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰處的(de)(de)云霧(wu)，又像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)條舞動的(de)(de)飄(piao)帶似的(de)(de)。

戊申這一(yi)(yi)天(tian)是(shi)月底，五更的(de)(de)時(shi)(shi)候，我和(he)子(zi)穎坐在日(ri)觀亭(ting)里，等待日(ri)出(chu)。這時(shi)(shi)大風揚起的(de)(de)積雪(xue)撲面(mian)打來。日(ri)觀亭(ting)東面(mian)從腳底往下一(yi)(yi)片云霧彌(mi)漫，依稀可見云中幾十個白(bai)色的(de)(de)像(xiang)(xiang)骰(tou)子(zi)似(si)的(de)(de)東西，那是(shi)山峰(feng)。天(tian)邊的(de)(de)云彩形成一(yi)(yi)條(tiao)線(xian)呈現出(chu)奇(qi)異的(de)(de)顏色，一(yi)(yi)會兒又(you)變成五顏六色的(de)(de)。太陽升上來了，紅的(de)(de)像(xiang)(xiang)朱(zhu)砂一(yi)(yi)樣，下面(mian)有(you)(you)紅光(guang)晃(huang)動搖蕩著(zhu)(zhu)托(tuo)著(zhu)(zhu)它。有(you)(you)人說，這是(shi)東海。回頭看日(ri)觀峰(feng)以西的(de)(de)山峰(feng)，有(you)(you)的(de)(de)被日(ri)光(guang)照到，有(you)(you)的(de)(de)沒照到，或紅或白(bai)，顏色錯(cuo)雜，都像(xiang)(xiang)彎(wan)腰曲背(bei)鞠(ju)躬致敬的(de)(de)樣子(zi)。

日觀亭西面(mian)(mian)有(you)一座東岳大(da)帝廟(miao)(miao)，又有(you)一座碧霞元君廟(miao)(miao)。皇帝出外(wai)巡(xun)行時居住(zhu)的(de)處(chu)所就在碧霞元君廟(miao)(miao)的(de)東面(mian)(mian)。這(zhe)一天，還(huan)觀看了(le)(le)路(lu)上的(de)石(shi)刻，都是從(cong)唐(tang)朝顯慶年間以來的(de)，那(nei)(nei)些更古老(lao)的(de)石(shi)碑(bei)都已經(jing)模糊或缺失了(le)(le)。那(nei)(nei)些偏(pian)僻不對著道路(lu)的(de)石(shi)刻，都趕不上去(qu)看了(le)(le)。

山上石頭多，泥(ni)土少(shao)(shao)。山石都呈青黑色，大多是(shi)平(ping)的(de)、方形(xing)的(de)，很少(shao)(shao)有(you)圓形(xing)的(de)。雜樹很少(shao)(shao)，多是(shi)松樹，松樹都生(sheng)長在石頭的(de)縫隙里(li)，樹頂是(shi)平(ping)的(de)。冰天(tian)雪(xue)(xue)地，沒有(you)瀑布，沒有(you)飛鳥走獸的(de)聲音和蹤跡。日觀峰(feng)附近幾里(li)以(yi)內(nei)沒有(you)樹木，積雪(xue)(xue)厚得同(tong)人(ren)的(de)膝蓋一樣平(ping)齊。

桐城姚鼐記述。

背景介紹

姚鼐參(can)加纂修的《四庫全書(shu)》于乾隆(long)三(san)十(shi)七年(nian)告成，以御史記(ji)名(ming)。乾隆(long)三(san)十(shi)九(jiu)年(nian)（1774年(nian)）以養親為名(ming)，告歸田里，道經泰安與摯友(you)泰安知府朱孝純（字(zi)子穎）于此(ci)年(nian)十(shi)二月二十(shi)八日(ri)傍晚同(tong)上泰山山頂，第(di)二天(tian)即除夕（當(dang)年(nian)十(shi)二月小）五更時分至日(ri)觀峰的日(ri)觀亭后，觀賞日(ri)出，寫下了這篇(pian)游記(ji)。

作者介紹

姚鼐（1731～1815年(nian)），字(zi)姬傳，一字(zi)夢谷，室名惜抱軒，清(qing)代詩人(ren)(ren)，桐城人(ren)(ren)。人(ren)(ren)稱惜抱先生，清(qing)乾隆二十(shi)八(ba)年(nian)進士，官至刑部郎中、記(ji)名御史。歷主(zhu)江寧(ning)、揚州(zhou)等地書(shu)院，凡四(si)十(shi)年(nian)，并曾參與編(bian)修《四(si)庫全書(shu)》。伯(bo)父姚范授以經文(wen)(wen)，又從(cong)劉(liu)大(da)(da)櫆(kui)學(xue)習古(gu)(gu)文(wen)(wen)，為(wei)“桐城派(pai)”主(zhu)要作家(jia)。主(zhu)張(zhang)文(wen)(wen)章必須以“考據”、“詞(ci)章”為(wei)手(shou)段，以闡(chan)揚儒家(jia)的“義理(li)(li)”，并以陽剛、陰(yin)柔區別(bie)文(wen)(wen)章的風格。又發展(zhan)劉(liu)大(da)(da)櫆(kui)擬古(gu)(gu)主(zhu)張(zhang)，提倡從(cong)模擬古(gu)(gu)文(wen)(wen)的“格律(lv)聲(sheng)色”入手(shou)，進而模擬其“神理(li)(li)氣(qi)味(wei)”。所作多為(wei)書(shu)序、碑傳之屬(shu)，大(da)(da)抵(di)以程朱理(li)(li)學(xue)為(wei)依歸(gui)。他的散文(wen)(wen)簡潔精練，溫潤(run)清(qing)新，有(you)文(wen)(wen)采，形(xing)象(xiang)性(xing)強。所著有(you)《惜抱軒全集(ji)》，并選有(you)《古(gu)(gu)文(wen)(wen)辭類纂》、《五(wu)七言(yan)今體詩鈔(chao)》。

鑒賞評價

文學賞析

文(wen)章緊緊圍繞作(zuo)者的(de)(de)(de)游(you)蹤進行，同時穿插對(dui)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)特點的(de)(de)(de)記述和(he)對(dui)所(suo)見(jian)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)描繪。正文(wen)共五段(duan)。第一(yi)段(duan)先從(cong)地理環境落(luo)筆(bi)：山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)有(you)汶水(shui)西流(liu)，山(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)濟水(shui)東(dong)去(qu)，名山(shan)(shan)(shan)(shan)傍水(shui)，分外壯觀(guan)(guan)。“陽(yang)谷皆入汶，陰谷皆入濟”的(de)(de)(de)兩個(ge)“皆”字，頓挫(cuo)有(you)力，把泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)水(shui)景(jing)由兩條河鋪開成(cheng)面寫去(qu)，點出(chu)了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)眾多支流(liu)縱橫(heng)交叉、終歸一(yi)河的(de)(de)(de)景(jing)色。橫(heng)亙在陽(yang)谷與(yu)陰谷分界處的(de)(de)(de)古(gu)長(chang)城(cheng)給(gei)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)增添了(le)雄奇的(de)(de)(de)色彩。接著點出(chu)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)最高(gao)點日觀(guan)(guan)峰，為(wei)后文(wen)埋下伏筆(bi)。這一(yi)段(duan)文(wen)字，是在作(zuo)者登泰山(shan)(shan)(shan)(shan)之前(qian)，用(yong)粗筆(bi)寫出(chu)了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)、古(gu)長(chang)城(cheng)、日觀(guan)(guan)峰等幾樣景(jing)色，勾(gou)畫了(le)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)層次、有(you)色彩、動靜交織(zhi)的(de)(de)(de)總貌。簡(jian)略(lve)的(de)(de)(de)輪廓勾(gou)勒，線條清楚(chu)。

第二段(duan)，寫(xie)他于乾隆三十(shi)(shi)九年(nian)十(shi)(shi)二月離京師，乘風(feng)雪(xue)(xue)，歷(li)經數縣，抵達泰(tai)(tai)安的(de)(de)(de)經過，以(yi)及在這(zhe)(zhe)個月的(de)(de)(de)丁未日（即二十(shi)(shi)八日），與朱子穎登泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)初(chu)程、日期和(he)(he)天氣(qi)狀況是全文的(de)(de)(de)點(dian)睛之(zhi)筆(bi)。他們(men)從南面山(shan)(shan)(shan)(shan)麓(lu)登山(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)“四十(shi)(shi)五里，道(dao)皆(jie)砌石(shi)為磴，其級七(qi)千有(you)余”。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)選擇(ze)的(de)(de)(de)路(lu)線是循中(zhong)(zhong)谷入(ru)，“道(dao)少半(ban)，越中(zhong)(zhong)嶺(ling)，復循西(xi)谷，遂至其巔”。看似輕(qing)描淡寫(xie)，但讀至下文“所經中(zhong)(zhong)嶺(ling)及山(shan)(shan)(shan)(shan)巔，崖限當(dang)道(dao)者(zhe)(zhe)”，“道(dao)中(zhong)(zhong)迷霧(wu)冰滑(hua)，磴幾不可登”，頓有(you)“成如容(rong)易(yi)卻艱辛”之(zhi)感。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)一登上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)巔，望座座青峰披著皚(ai)皚(ai)白雪(xue)(xue)，照(zhao)亮(liang)南天。俯瞰(kan)泰(tai)(tai)安城，漢水(shui)和(he)(he)徂徠(lai)山(shan)(shan)(shan)(shan)、沐浴在夕(xi)(xi)照(zhao)中(zhong)(zhong)，宛如圖(tu)(tu)畫；環繞(rao)山(shan)(shan)(shan)(shan)間的(de)(de)(de)云霧(wu)，就(jiu)像輕(qing)柔的(de)(de)(de)腰(yao)帶。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)用很少的(de)(de)(de)筆(bi)墨描繪的(de)(de)(de)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)夕(xi)(xi)照(zhao)圖(tu)(tu)，景色(se)逼真，意(yi)境開闊，有(you)風(feng)雪(xue)(xue)初(chu)霽的(de)(de)(de)光(guang)輝，有(you)晚日照(zhao)城郭(guo)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)美景，尤其是“半(ban)山(shan)(shan)(shan)(shan)居霧(wu)若帶然”，這(zhe)(zhe)是神來之(zhi)筆(bi)，它(ta)使這(zhe)(zhe)幅雪(xue)(xue)山(shan)(shan)(shan)(shan)晚晴圖(tu)(tu)神采頓現，寫(xie)出了泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)安詳、明媚，肅穆中(zhong)(zhong)有(you)溫柔飄逸美的(de)(de)(de)特殊風(feng)韻，這(zhe)(zhe)一筆(bi)給整(zheng)個畫面以(yi)無限的(de)(de)(de)生機和(he)(he)情趣。這(zhe)(zhe)一切令作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)心曠神怡，而(er)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)興(xing)奮和(he)(he)喜悅之(zhi)情，也溢于言表。

第(di)三(san)段是(shi)全文的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。作(zuo)(zuo)者(zhe)于二十(shi)(shi)八日傍(bang)晚登上(shang)山(shan)(shan)頂，第(di)二天(tian)即除夕(xi)日（當年十(shi)(shi)二月小）五(wu)更(geng)時(shi)分夕(xi)即與朱子(zi)穎到(dao)日觀(guan)峰上(shang)的(de)(de)(de)(de)日觀(guan)亭(ting)，坐候日出(chu)(chu)。日出(chu)(chu)前，“大風揚積雪擊(ji)面(mian)(mian)”，風雪交加，一(yi)與泰山(shan)(shan)道上(shang)“迷霧冰滑(hua)”照應，一(yi)派寒冬景(jing)象(xiang)(xiang)。自日觀(guan)亭(ting)向(xiang)東望去，山(shan)(shan)谷中(zhong)云(yun)霧彌(mi)漫，即所謂“云(yun)海(hai)”。太陽出(chu)(chu)來前是(shi)，“稍見云(yun)中(zhong)白(bai)(bai)若摴蒱數十(shi)(shi)立者(zhe)，山(shan)(shan)也。”作(zuo)(zuo)者(zhe)從山(shan)(shan)巔向(xiang)下(xia)(xia)俯視，眾山(shan)(shan)如骰子(zi)，這(zhe)是(shi)從對面(mian)(mian)落筆寫(xie)(xie)出(chu)(chu)日觀(guan)亭(ting)位于最高處。“白(bai)(bai)”字寫(xie)(xie)出(chu)(chu)了(le)白(bai)(bai)雪覆(fu)蓋(gai)群(qun)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)概(gai)貌。“稍見”呼應了(le)“五(wu)鼓”，說明(ming)天(tian)色(se)尚暗(an)，一(yi)切景(jing)象(xiang)(xiang)還不(bu)(bu)清晰，只(zhi)是(shi)朦朧可(ke)(ke)辨(bian)。這(zhe)太陽未出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)昏暗(an)景(jing)象(xiang)(xiang)對日出(chu)(chu)奇(qi)景(jing)起了(le)烘托(tuo)作(zuo)(zuo)用(yong)。太陽將出(chu)(chu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)是(shi)“極(ji)天(tian)云(yun)一(yi)線異色(se)，須臾成(cheng)(cheng)五(wu)采”，這(zhe)是(shi)說，在(zai)天(tian)地相接的(de)(de)(de)(de)地方，有(you)一(yi)線云(yun)層(ceng)，顯現(xian)出(chu)(chu)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)．霎時(shi)間(jian)成(cheng)(cheng)為五(wu)彩(cai)繽(bin)紛。這(zhe)時(shi)夜色(se)已(yi)退，晨曦初現(xian)，太陽的(de)(de)(de)(de)形體未現(xian)，光芒已(yi)可(ke)(ke)見。很(hen)快這(zhe)一(yi)線異色(se)不(bu)(bu)斷擴張(zhang)、變幻，成(cheng)(cheng)五(wu)彩(cai)紛呈。這(zhe)霞光的(de)(de)(de)(de)背景(jing)為欲出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)太陽蓄了(le)勢(shi)。太陽出(chu)(chu)來時(shi)是(shi)“日上(shang)，正赤如丹，下(xia)(xia)有(you)紅(hong)光動(dong)搖(yao)承(cheng)之。或曰：‘此東海(hai)也。’”這(zhe)幾句描寫(xie)(xie)了(le)太陽正出(chu)(chu)來，顏(yan)色(se)赤紅(hong)，有(you)紅(hong)光托(tuo)著。作(zuo)(zuo)者(zhe)沒有(you)寫(xie)(xie)紅(hong)云(yun)幻成(cheng)(cheng)半圓形，以(yi)極(ji)快速度躍出(chu)(chu)海(hai)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)(xiang)，只(zhi)用(yong)如丹砂一(yi)般紅(hong)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，寫(xie)(xie)出(chu)(chu)朝(chao)陽的(de)(de)(de)(de)生氣(qi)和力量(liang)。旭日如丹，倒映在(zai)海(hai)面(mian)(mian)上(shang)，上(shang)下(xia)(xia)輝映，一(yi)片紅(hong)艷(yan)艷(yan)，海(hai)浪翻滾，紅(hong)波搖(yao)動(dong)，猶如承(cheng)托(tuo)著太陽一(yi)般。這(zhe)富有(you)想象(xiang)(xiang)力的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，把太陽的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)表(biao)現(xian)得(de)(de)氣(qi)勢(shi)磅礴(bo)。寫(xie)(xie)日出(chu)(chu)還不(bu)(bu)就此為止。作(zuo)(zuo)者(zhe)回頭西望，日觀(guan)峰以(yi)西諸山(shan)(shan)，陽光照射到(dao)的(de)(de)(de)(de)，呈紅(hong)色(se)；照不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)，依然(ran)白(bai)(bai)色(se)。晨曦中(zhong)紅(hong)白(bai)(bai)錯雜相間(jian)的(de)(de)(de)(de)群(qun)山(shan)(shan)，都似彎腰俯首，顯得(de)(de)矮小，有(you)如杜(du)甫的(de)(de)(de)(de)名句：“會當凌(ling)絕頂，一(yi)覽(lan)眾山(shan)(shan)小”的(de)(de)(de)(de)效果。

作(zuo)者寫觀(guan)(guan)日(ri)出之(zhi)后(hou)，就寫了(le)(le)名勝古跡(ji)(ji)，泰(tai)山上的名勝古跡(ji)(ji)很多(duo)(duo)，而(er)(er)作(zuo)者只選了(le)(le)日(ri)觀(guan)(guan)亭附近的一些古跡(ji)(ji)，加以簡(jian)要(yao)記(ji)敘(xu)。寫時(shi)，以日(ri)觀(guan)(guan)亭為中心，把(ba)岱(dai)祠、碧霞元君祠、皇帝(di)行宮的方(fang)位記(ji)敘(xu)得(de)清清楚楚，構成了(le)(le)以日(ri)觀(guan)(guan)峰(feng)為中心的一組風景圖(tu)。這(zhe)些古跡(ji)(ji)的簡(jian)介(jie)，突出了(le)(le)日(ri)觀(guan)(guan)峰(feng)自古以來就是(shi)泰(tai)山的重(zhong)要(yao)游(you)覽勝地(di)，游(you)人甚眾，周圍的古跡(ji)(ji)也隨之(zhi)而(er)(er)起。第五段，綜(zong)述(shu)泰(tai)山的特點：“山多(duo)(duo)石(shi)，少(shao)土；石(shi)蒼(cang)(cang)黑(hei)色，多(duo)(duo)平(ping)(ping)方(fang)，少(shao)圜。雜樹，多(duo)(duo)松，生(sheng)石(shi)罐，皆平(ping)(ping)頂。”在三(san)多(duo)(duo)三(san)少(shao)的排列中，著重(zhong)寫了(le)(le)山石(shi)的蒼(cang)(cang)黑(hei)顏色和(he)平(ping)(ping)方(fang)形(xing)狀(zhuang)，著重(zhong)寫了(le)(le)松樹生(sheng)于石(shi)縫之(zhi)中和(he)平(ping)(ping)頂的狀(zhuang)貌。這(zhe)樣，用短句(ju)寫出了(le)(le)鮮明形(xing)象，突出泰(tai)山蒼(cang)(cang)勁(jing)峻峭(qiao)的面貌。又描繪(hui)了(le)(le)泰(tai)山嚴冬的景觀(guan)(guan)：“冰(bing)雪(xue)，無瀑水，無鳥獸音跡(ji)(ji)。至日(ri)觀(guan)(guan)，數里內無樹，而(er)(er)雪(xue)與(yu)人膝齊(qi)。”多(duo)(duo)用兩(liang)三(san)字短句(ju)，簡(jian)練峭(qiao)勁(jing)。寫冰(bing)雪(xue)處，與(yu)前文“大風揚積雪(xue)擊(ji)面”相回應，并以此結束正(zheng)文。最后(hou)一段“桐城(cheng)姚鼐記(ji)”，交代作(zuo)者，這(zhe)是(shi)游(you)記(ji)常見的格式。

《登泰山(shan)記》敘述作者偕(xie)友(you)人(ren)冬日登泰山(shan)觀日出(chu)的(de)經過，生動(dong)地(di)表現了雪(xue)后初晴的(de)瑰麗景色和日出(chu)時的(de)雄渾景象，抒(shu)發了作者贊美(mei)祖國河(he)山(shan)的(de)情懷。文(wen)章的(de)基調積極、樂觀、豪邁，是清(qing)代散文(wen)的(de)佳(jia)作。

藝術特點

緊扣題(ti)目，結構嚴謹。作(zuo)者從始(shi)至終(zhong)緊扣“登(deng)”這個“目”，本(ben)文(wen)開始(shi)介紹泰山(shan)的(de)山(shan)水(shui)形勢(shi)，為(wei)“登(deng)”字作(zuo)鋪墊，寥(liao)寥(liao)幾十字收筆(bi)。作(zuo)為(wei)散(san)文(wen)，“形散(san)而(er)神不(bu)散(san)”是其(qi)共同特點。但用這個標準來衡量本(ben)文(wen)卻發現，本(ben)文(wen)的(de)“形散(san)”是有(you)限度的(de)，無(wu)非在(zai)取(qu)材(cai)上較為(wei)自由罷了。而(er)本(ben)文(wen)所(suo)取(qu)材(cai)料一沒有(you)離開泰山(shan)，二沒有(you)離開“登(deng)”山(shan)，故取(qu)材(cai)上的(de)散(san)是有(you)限度的(de)。

語言精簡，用(yong)詞(ci)生動(dong)。這(zhe)篇文(wen)章全文(wen)只(zhi)有八九百字(zi)(zi)，卻充分表現(xian)(xian)出(chu)雪(xue)(xue)后登山(shan)的(de)(de)(de)(de)特殊情趣(qu)。比如從(cong)京師到(dao)泰安，只(zhi)用(yong)“自(zi)京師乘風雪(xue)(xue)，歷(li)齊河、長清，穿(chuan)泰山(shan)西北谷，越長城之限，至(zhi)于泰安”，幾個(ge)動(dong)詞(ci)用(yong)得很(hen)好——“乘風雪(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)“乘”字(zi)(zi)，從(cong)人身不(bu)由(you)己，只(zhi)能隨風雪(xue)(xue)而行的(de)(de)(de)(de)動(dong)作里，渲染了(le)(le)風狂(kuang)雪(xue)(xue)緊的(de)(de)(de)(de)隆冬景象和風雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)巨大威力(li)。“自(zi)”、“歷(li)”、“穿(chuan)”、“越”、“至(zhi)”幾個(ge)動(dong)詞(ci)蟬聯而下，既(ji)吻合描(miao)寫對象，又充分表現(xian)(xian)了(le)(le)旅途的(de)(de)(de)(de)艱苦，活畫出(chu)了(le)(le)作者風塵仆仆的(de)(de)(de)(de)神(shen)態，寫出(chu)了(le)(le)他急于登泰山(shan)的(de)(de)(de)(de)濃(nong)厚游興，一(yi)字(zi)(zi)一(yi)圖，字(zi)(zi)精意工(gong)，并照應了(le)(le)第一(yi)段的(de)(de)(de)(de)古長城。又如寫登山(shan)的(de)(de)(de)(de)情形(xing)，用(yong)“道中(zhong)迷(mi)霧冰(bing)滑，磴幾不(bu)可登”，不(bu)僅簡潔，而且生動(dong)形(xing)象。最后一(yi)段介紹(shao)泰山(shan)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然景觀最能體現(xian)(xian)這(zhe)個(ge)特點，七句(ju)話就(jiu)(jiu)描(miao)繪(hui)了(le)(le)七個(ge)畫面，就(jiu)(jiu)把(ba)它(ta)的(de)(de)(de)(de)多(duo)石、多(duo)松、冰(bing)雪(xue)(xue)覆蓋的(de)(de)(de)(de)景色描(miao)寫出(chu)來了(le)(le)。

修辭巧(qiao)妙，手(shou)法(fa)得(de)當。這(zhe)篇文章有(you)(you)多處使用比(bi)(bi)喻(yu)和(he)擬人(ren)手(shou)法(fa)，各(ge)具特點。比(bi)(bi)如(ru)“蒼山(shan)(shan)(shan)負雪(xue)(xue)，明燭天南。”這(zhe)是初登山(shan)(shan)(shan)頂(ding)時剎那間(jian)的(de)(de)(de)感受。作者(zhe)不(bu)言冰雪(xue)(xue)覆蓋(gai)青山(shan)(shan)(shan)，卻說(shuo)青山(shan)(shan)(shan)背負著雪(xue)(xue)，賦(fu)予(yu)靜(jing)態(tai)的(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)以人(ren)的(de)(de)(de)動態(tai)，用語新(xin)(xin)穎、傳神。進而說(shuo)蒼山(shan)(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)(de)雪(xue)(xue)像蠟(la)燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)光(guang)彩(cai)。又如(ru)“望晚日照城(cheng)郭，汶(wen)(wen)水、徂徠如(ru)畫，而半山(shan)(shan)(shan)居霧若(ruo)帶然。”這(zhe)是在(zai)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)上(shang)遠望和(he)俯視(shi)所(suo)得(de)的(de)(de)(de)畫面(mian)。作者(zhe)縱目遠眺，夕(xi)陽照耀著泰安城(cheng)，汶(wen)(wen)水、徂徠好(hao)像自然天成(cheng)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水畫，而山(shan)(shan)(shan)腰間(jian)停留著的(de)(de)(de)云(yun)霧好(hao)像飄(piao)帶一般。“半山(shan)(shan)(shan)居霧”，不(bu)僅把動態(tai)的(de)(de)(de)物寫成(cheng)靜(jing)態(tai)，設喻(yu)新(xin)(xin)奇。再如(ru)“回(hui)視(shi)日觀以西峰，或(huo)得(de)日，或(huo)否，絳(jiang)皓駁色(se)，而皆(jie)若(ruo)僂。”“或(huo)得(de)日，或(huo)否”的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰，色(se)彩(cai)各(ge)有(you)(you)不(bu)同(tong)，而神態(tai)卻是相同(tong)的(de)(de)(de)，所(suo)謂“皆(jie)若(ruo)僂”。這(zhe)一比(bi)(bi)喻(yu)，寫出了西南諸峰的(de)(de)(de)特點，更(geng)顯出日觀峰的(de)(de)(de)雄峻，且賦(fu)予(yu)山(shan)(shan)(shan)峰以人(ren)的(de)(de)(de)感情，形象而生動。

本文描寫(xie)(xie)景(jing)物多是直接描寫(xie)(xie)，但也有采用側面烘托(tuo)(tuo)的(de)辦法(fa)。例(li)如(ru)寫(xie)(xie)泰(tai)山(shan)的(de)高峻，先用“其級七千有余”暗暗點出，然后借(jie)山(shan)頂俯視(shi)所見“半山(shan)居霧”和在日觀亭時“足下皆云漫”的(de)圖(tu)景(jing)從側面加以(yi)烘托(tuo)(tuo)。又(you)如(ru)寫(xie)(xie)雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫(xie)(xie)外(wai)，又(you)以(yi)“明燭天南”“白若”“絳皓(hao)駁色(se)”等作(zuo)側面烘托(tuo)(tuo)，給人以(yi)想像(xiang)，又(you)生(sheng)動有趣。

名家評價

王先謙《續古文辭類(lei)纂》：“典(dian)要凝(ning)括。”“讀(du)此(ci)益(yi)服其狀物之妙(miao)。”“具此(ci)神力，方許作大文。世(shi)多有(you)登(deng)岳，輒作，讀(du)此(ci)當為擱(ge)筆。”