《登泰(tai)(tai)山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作(zuo)的(de)泰(tai)(tai)山題材著名(ming)散文(wen)。文(wen)章描(miao)述了作(zuo)者冒雪登泰(tai)(tai)山觀(guan)賞日(ri)出的(de)經過,描(miao)寫了泰(tai)(tai)山的(de)雄奇形勢(shi),并(bing)考察糾正了泰(tai)(tai)山記載的(de)錯誤,文(wen)字簡(jian)潔(jie)生動,寫景尤為出色,是桐城派古文(wen)的(de)名(ming)篇。學者王克煜將這篇散文(wen)和楊(yang)朔的(de)《泰(tai)(tai)山極頂》、李(li)健吾的(de)《雨(yu)中(zhong)登泰(tai)(tai)山》、馮驥(ji)才的(de)《挑山工》并(bing)稱為現代泰(tai)(tai)山四大(da)著名(ming)散文(wen)。
泰山(shan)之陽,汶(wen)(wen)水西流;其陰,濟(ji)水東流。陽谷(gu)皆入汶(wen)(wen),陰谷(gu)皆入濟(ji)。當其南北(bei)分(fen)者(zhe),古長(chang)城也(ye)。最高日(ri)觀峰(feng),在長(chang)城南十五里。
余(yu)以乾隆(long)三十(shi)九(jiu)年十(shi)二月,自京(jing)師乘風雪,歷齊河(he)、長(chang)清,穿泰山西北谷,越(yue)長(chang)城(cheng)之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱(zhu)孝純子潁由南麓登。四十(shi)五里,道皆砌石(shi)為磴,其級七千有余(yu)。
泰山(shan)正南面有(you)三谷。中(zhong)谷繞泰安城下,酈(li)道元所(suo)謂環水也。余(yu)始(shi)循以入,道少半,越中(zhong)嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登(deng)山(shan),循東谷入,道有(you)天門。東谷者,古謂之天門溪水,余(yu)所(suo)不(bu)至也。今所(suo)經(jing)中(zhong)嶺及山(shan)巔崖(ya)限(xian)當(dang)道者,世(shi)皆謂之天門云。道中(zhong)迷霧冰滑(hua),磴幾(ji)不(bu)可登(deng)。及既上(shang),蒼山(shan)負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶(wen)水、徂徠如畫,而半山(shan)居霧若帶然。
戊申晦,五鼓,與子潁坐(zuo)日(ri)觀(guan)亭,待(dai)日(ri)出。大風揚(yang)積(ji)雪擊(ji)面。亭東(dong)自(zi)足(zu)下皆(jie)云(yun)漫。稍見云(yun)中白若樗蒱(pu)數十立(li)者,山也。極天(tian)云(yun)一線異色,須(xu)臾成五采。日(ri)上,正(zheng)赤如丹(dan),下有紅光,動搖承之。或(huo)曰,此東(dong)海(hai)也。回(hui)視(shi)日(ri)觀(guan)以西峰,或(huo)得日(ri),或(huo)否,絳皓(hao)駁色,而(er)皆(jie)若僂(lou)。
亭(ting)西有(you)岱祠(ci),又有(you)碧霞元君祠(ci);皇(huang)帝行宮在碧霞元君祠(ci)東。是日,觀道中石刻(ke),自唐顯(xian)慶(qing)以來,其(qi)遠古刻(ke)盡(jin)漫失。僻不當道者,皆不及往。
山多石,少土;石蒼(cang)黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆(jie)平頂。冰雪,無(wu)瀑水,無(wu)鳥獸音跡。至日觀數里內無(wu)樹,而雪與(yu)人膝齊。
桐城姚鼐記。
陽:山的南面。
汶(wen)(Wèn)水:也叫汶(wen)河。發源(yuan)于(yu)山東萊(lai)蕪東北(bei)原山,向西(xi)南(nan)流經泰安(an)東。
濟(ji)水:發源于河南濟(ji)源縣西(xi)王屋山,東(dong)流到山入海東(dong)。后來下游被黃河沖沒。
陽谷(gu):指山(shan)南面谷(gu)中的水(shui)。谷(gu),兩山(shan)之間(jian)的流水(shui)道,現通(tong)稱(cheng)山(shan)澗。
當其南北分者:在(zai)那(nei)(陽谷(gu)和陰谷(gu))南北分界處的。
古長城(cheng):指春(chun)秋時期齊國所筑長城(cheng)的遺址,古時齊魯兩國以(yi)此為界。
日觀(guan)峰:在山頂東巖,是泰山觀(guan)日出(chu)的地方(fang)。
以:在。
乾(qian)(qian)隆三十九年:即1774年。乾(qian)(qian)隆,清高宗愛(ai)新覺羅·弘歷的年號。
乘:趁,這里有“冒著”的(de)意思。
齊河、長清(qing):地(di)名,都在山東省。
限(xian):門檻,這(zhe)里指像(xiang)一道門檻的城(cheng)墻。
泰(tai)(tai)安(an):即今山東泰(tai)(tai)安(an),在泰(tai)(tai)山南(nan)面(mian),清朝為泰(tai)(tai)安(an)府(fu)治所。
丁(ding)未:丁(ding)未日(十(shi)二(er)月二(er)十(shi)八日)。
朱孝純(chun)子潁:朱孝純(chun),字子潁。當時是(shi)泰安府的(de)知府。
蹬(dèng):石級。
級:石級。
環水:即中溪(xi),俗稱梳洗河,流出泰(tai)(tai)山,傍泰(tai)(tai)安城東面(mian)南流。
循(xun)以入:順著(zhu)(中谷)進(jin)去。
道(dao)少半:路不到一半。
中(zhong)嶺(ling):即黃峴嶺(ling),又名中(zhong)溪山,中(zhong)溪發源于此。
天門:泰山(shan)峰名。《山(shan)東通志(zhi)》:“泰山(shan)周回一百六十(shi)里(li),屈曲盤道(dao)百余(yu),經(jing)南天門,東西三(san)天門,至絕頂,高四十(shi)余(yu)里(li)。”
崖限(xian)當道者:擋在路上(shang)的像門檻一樣的山(shan)崖。
云:語氣助詞。
幾:幾乎。
蒼山(shan)負雪,明燭天南:青山(shan)上覆蓋著白(bai)雪,(雪)光(guang)照(zhao)亮了南面(mian)的天空。負,背。燭,動(dong)詞(ci),照(zhao)。
徂徠(cú lái):山名,在泰安東南。
居:停留。
戊申晦:戊申這一天(tian)是(shi)月(yue)底。晦:農歷每月(yue)最后一天(tian)。
五鼓:五更。
日(ri)(ri)觀亭(ting):亭(ting)名,在日(ri)(ri)觀峰上。
漫:迷漫。
摴蒱(chū pú):又作“樗(chu)蒲”,古代的一(yi)種(zhong)賭博游(you)戲(xi),這里指博戲(xi)用的“五木”。五木兩(liang)頭尖,中(zhong)間廣平(ping),立起來很像山峰。
極天:天邊。
采:通“彩”。
丹:朱砂。
東海:泛指東面的海。這里是想象(xiang),實際上在泰(tai)山頂上看不(bu)見東海。
或得日,或否:有的被日光照(zhao)著,有的沒有照(zhao)著。
絳皓(hao)駁(bo)色:或紅或白,顏色錯雜(za)。絳,大(da)紅。皓(hao):白色。駁(bo):雜(za)。
若僂(lou):像脊背(bei)(bei)彎曲的(de)樣子。引(yin)申為鞠躬、致敬的(de)樣子。日觀(guan)峰西(xi)面諸(zhu)峰都(dou)比日觀(guan)峰低,所以這樣說。僂(lou),駝背(bei)(bei)。
岱祠(ci):東(dong)岳大帝廟。
碧霞元(yuan)君:傳說是(shi)東岳大帝(di)的(de)女兒。
行宮:皇帝(di)出外巡(xun)行時(shi)居住(zhu)的住(zhu)所。這里指乾隆登泰山時(shi)住(zhu)過的宮室。
顯慶:唐高宗的年(nian)號。
漫失(shi):模(mo)糊或缺(que)失(shi)。漫:磨滅。
僻不當道者:偏僻,不在道路附近的。
圜:通“圓”。
石罅:石縫。
瀑水:瀑布。
泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)南面,汶河向西流(liu)去;泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)北(bei)面,濟(ji)水向東流(liu)去。南面山(shan)谷(gu)(gu)的(de)(de)(de)水都(dou)流(liu)入汶水,北(bei)面山(shan)谷(gu)(gu)的(de)(de)(de)水都(dou)流(liu)入濟(ji)水。處(chu)在那陽谷(gu)(gu)和陰谷(gu)(gu)南北(bei)分界處(chu)的(de)(de)(de),是古(gu)代春秋時期齊國所(suo)筑(zhu)長城的(de)(de)(de)遺(yi)址。最高的(de)(de)(de)日觀峰,在古(gu)長城以南十五里。
我(wo)(wo)在乾隆三十(shi)九年十(shi)二月(yue)從京城(cheng)里(li)出發,冒(mao)著(zhu)(zhu)風雪啟程(cheng),經(jing)過齊河縣、長(chang)清縣,穿過泰山(shan)(shan)(shan)西北面的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu),跨過長(chang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻,到達(da)泰安(an)(an)。這(zhe)月(yue)28日,我(wo)(wo)和泰安(an)(an)知府朱孝純從南邊的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)腳登(deng)(deng)山(shan)(shan)(shan)。攀(pan)行四十(shi)五里(li)遠,道(dao)路都是石板(ban)砌成(cheng)的(de)(de)(de)(de)石級(ji),那些(xie)臺階共有七千多(duo)級(ji)。泰山(shan)(shan)(shan)正南面有三條水(shui)道(dao),其(qi)中(zhong)中(zhong)谷(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)環繞泰安(an)(an)城(cheng),這(zhe)就是酈(li)道(dao)元書中(zhong)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)環水(shui)。我(wo)(wo)起初順著(zhu)(zhu)中(zhong)谷(gu)(gu)進(jin)去。沿著(zhu)(zhu)小路走了不到一(yi)半,翻過中(zhong)嶺(ling),再沿著(zhu)(zhu)西邊的(de)(de)(de)(de)水(shui)道(dao)走,就到了泰山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)巔頂(ding)。古時候登(deng)(deng)泰山(shan)(shan)(shan),沿著(zhu)(zhu)東(dong)(dong)邊的(de)(de)(de)(de)水(shui)道(dao)進(jin)入,道(dao)路中(zhong)有座天門(men)。這(zhe)東(dong)(dong)邊的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu),古時候稱(cheng)(cheng)它為“天門(men)溪水(shui)”,是我(wo)(wo)沒(mei)有到過的(de)(de)(de)(de)。現在我(wo)(wo)經(jing)過的(de)(de)(de)(de)中(zhong)嶺(ling)和山(shan)(shan)(shan)頂(ding),擋(dang)在路上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)(xiang)門(men)檻一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)崖,世上(shang)(shang)人(ren)都稱(cheng)(cheng)它為“天門(men)”。一(yi)路上(shang)(shang)大霧彌(mi)漫、冰凍(dong)溜滑,石階幾乎無法攀(pan)登(deng)(deng)。等到已經(jing)登(deng)(deng)上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)頂(ding),只見青山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)覆蓋著(zhu)(zhu)白(bai)雪,雪光照(zhao)亮(liang)了南面的(de)(de)(de)(de)天空。遠望夕(xi)陽映照(zhao)著(zhu)(zhu)泰安(an)(an)城(cheng),汶水(shui)、徂徠山(shan)(shan)(shan)就像(xiang)(xiang)(xiang)是一(yi)幅(fu)美麗的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫,停留在半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)處(chu)的(de)(de)(de)(de)云霧,又像(xiang)(xiang)(xiang)是一(yi)條舞動的(de)(de)(de)(de)飄(piao)帶似(si)的(de)(de)(de)(de)。
戊申(shen)這一(yi)(yi)天是(shi)月(yue)底,五更的(de)(de)時候,我和子(zi)穎坐在日(ri)觀(guan)亭(ting)(ting)里,等(deng)待日(ri)出。這時大風(feng)揚起(qi)的(de)(de)積雪撲面(mian)打來。日(ri)觀(guan)亭(ting)(ting)東面(mian)從腳(jiao)底往下(xia)一(yi)(yi)片云霧彌漫,依(yi)稀(xi)可(ke)見云中幾(ji)十(shi)個白色的(de)(de)像骰子(zi)似(si)的(de)(de)東西,那(nei)是(shi)山(shan)(shan)峰。天邊的(de)(de)云彩形成一(yi)(yi)條線呈現出奇(qi)異的(de)(de)顏(yan)色,一(yi)(yi)會兒又變成五顏(yan)六色的(de)(de)。太陽升上(shang)來了(le),紅(hong)的(de)(de)像朱砂(sha)一(yi)(yi)樣,下(xia)面(mian)有(you)(you)紅(hong)光晃(huang)動搖(yao)蕩著(zhu)托著(zhu)它。有(you)(you)人說,這是(shi)東海。回頭看(kan)日(ri)觀(guan)峰以西的(de)(de)山(shan)(shan)峰,有(you)(you)的(de)(de)被日(ri)光照(zhao)到,有(you)(you)的(de)(de)沒(mei)照(zhao)到,或紅(hong)或白,顏(yan)色錯雜,都像彎腰曲(qu)背鞠躬致敬(jing)的(de)(de)樣子(zi)。
日觀亭西面(mian)有(you)一(yi)座東岳大帝廟(miao),又有(you)一(yi)座碧(bi)霞元君廟(miao)。皇帝出外(wai)巡行時居(ju)住(zhu)的(de)處所就在碧(bi)霞元君廟(miao)的(de)東面(mian)。這一(yi)天(tian),還觀看(kan)(kan)了路上的(de)石刻,都是(shi)從唐朝顯慶年間以來的(de),那些(xie)更古老的(de)石碑都已經模(mo)糊(hu)或缺失了。那些(xie)偏僻不對著道(dao)路的(de)石刻,都趕不上去看(kan)(kan)了。
山(shan)上石頭(tou)多,泥土少。山(shan)石都(dou)呈青黑色(se),大多是(shi)平的(de)、方形(xing)的(de),很少有(you)(you)圓形(xing)的(de)。雜(za)樹(shu)(shu)很少,多是(shi)松樹(shu)(shu),松樹(shu)(shu)都(dou)生長在石頭(tou)的(de)縫隙里,樹(shu)(shu)頂(ding)是(shi)平的(de)。冰天(tian)雪地,沒有(you)(you)瀑(pu)布,沒有(you)(you)飛鳥走獸的(de)聲(sheng)音(yin)和(he)蹤跡。日(ri)觀(guan)峰附(fu)近(jin)幾里以內沒有(you)(you)樹(shu)(shu)木,積雪厚得同(tong)人的(de)膝蓋一(yi)樣(yang)平齊。
桐城姚鼐記述。
姚鼐參加(jia)纂修(xiu)的《四庫全(quan)書》于乾隆三十(shi)七(qi)年(nian)告成(cheng),以(yi)(yi)御史記名。乾隆三十(shi)九(jiu)年(nian)(1774年(nian))以(yi)(yi)養親為名,告歸田里,道(dao)經泰(tai)(tai)安與摯友(you)泰(tai)(tai)安知府朱孝純(字子穎)于此年(nian)十(shi)二月二十(shi)八日傍晚同上泰(tai)(tai)山山頂,第二天(tian)即(ji)除(chu)夕(當年(nian)十(shi)二月小)五更(geng)時(shi)分至日觀峰(feng)的日觀亭后(hou),觀賞日出(chu),寫下了(le)這篇游記。
姚鼐(nai)(1731~1815年),字(zi)(zi)姬(ji)傳,一字(zi)(zi)夢谷(gu),室名惜抱軒(xuan),清代詩人(ren)(ren),桐(tong)城(cheng)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)稱惜抱先生,清乾隆二十(shi)八年進士,官(guan)至刑部郎中、記(ji)名御史。歷主(zhu)(zhu)江寧、揚州(zhou)等地書院(yuan),凡四(si)十(shi)年,并曾參與編修《四(si)庫全書》。伯父姚范授以經(jing)文(wen),又(you)從劉(liu)(liu)大(da)櫆學(xue)習古(gu)(gu)文(wen),為(wei)“桐(tong)城(cheng)派”主(zhu)(zhu)要作家。主(zhu)(zhu)張文(wen)章必須以“考據”、“詞章”為(wei)手段(duan),以闡(chan)揚儒(ru)家的(de)(de)“義理”,并以陽(yang)剛、陰(yin)柔區別(bie)文(wen)章的(de)(de)風格(ge)。又(you)發展劉(liu)(liu)大(da)櫆擬(ni)古(gu)(gu)主(zhu)(zhu)張,提倡(chang)從模擬(ni)古(gu)(gu)文(wen)的(de)(de)“格(ge)律(lv)聲色”入(ru)手,進而模擬(ni)其(qi)“神(shen)理氣(qi)味”。所作多為(wei)書序、碑傳之(zhi)屬,大(da)抵以程朱理學(xue)為(wei)依(yi)歸。他的(de)(de)散文(wen)簡(jian)潔精練(lian),溫潤清新,有文(wen)采,形象性(xing)強。所著有《惜抱軒(xuan)全集(ji)》,并選有《古(gu)(gu)文(wen)辭類纂(zuan)》、《五七言今體(ti)詩鈔》。
文章緊緊圍繞作者的(de)游蹤進行,同時穿(chuan)插對(dui)泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)特點的(de)記述和對(dui)所見景(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)描(miao)繪。正文共五段。第一(yi)(yi)段先從(cong)地(di)理(li)環(huan)境落筆(bi):山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)有汶水(shui)(shui)西(xi)流,山(shan)(shan)(shan)(shan)北濟水(shui)(shui)東(dong)去(qu),名山(shan)(shan)(shan)(shan)傍水(shui)(shui),分外(wai)壯(zhuang)觀(guan)(guan)。“陽谷(gu)皆(jie)(jie)入汶,陰(yin)谷(gu)皆(jie)(jie)入濟”的(de)兩個(ge)“皆(jie)(jie)”字(zi),頓挫有力(li),把泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)水(shui)(shui)景(jing)(jing)由兩條河(he)鋪開成面寫去(qu),點出了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)北眾(zhong)多支流縱橫(heng)交(jiao)叉、終歸一(yi)(yi)河(he)的(de)景(jing)(jing)色。橫(heng)亙在陽谷(gu)與(yu)陰(yin)谷(gu)分界處的(de)古長城給泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)增添了(le)雄奇的(de)色彩。接著點出泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)最(zui)高點日(ri)(ri)觀(guan)(guan)峰,為后(hou)文埋下(xia)伏(fu)筆(bi)。這一(yi)(yi)段文字(zi),是(shi)在作者登泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)之前,用粗筆(bi)寫出了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)(shui)、古長城、日(ri)(ri)觀(guan)(guan)峰等(deng)幾樣(yang)景(jing)(jing)色,勾(gou)畫了(le)泰(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)有層次、有色彩、動靜交(jiao)織的(de)總貌。簡(jian)略的(de)輪廓勾(gou)勒,線條清楚。
第(di)二段,寫(xie)他于乾隆(long)三十九年十二月離京(jing)師,乘風(feng)雪,歷經(jing)數(shu)縣,抵達泰(tai)(tai)安的(de)(de)(de)經(jing)過,以及在這(zhe)個(ge)月的(de)(de)(de)丁未日(ri)(即二十八日(ri)),與(yu)朱子穎登(deng)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)初程、日(ri)期和天(tian)氣狀況是(shi)全文的(de)(de)(de)點睛之筆。他們從南(nan)面(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)“四十五(wu)里(li),道(dao)皆砌石為磴,其級七千(qian)有(you)(you)(you)余”。作(zuo)(zuo)者(zhe)選擇(ze)的(de)(de)(de)路線(xian)是(shi)循中(zhong)谷入,“道(dao)少半,越中(zhong)嶺,復循西谷,遂至其巔”。看似輕描(miao)淡寫(xie),但讀至下文“所經(jing)中(zhong)嶺及山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔,崖限(xian)當道(dao)者(zhe)”,“道(dao)中(zhong)迷霧(wu)(wu)冰滑,磴幾不可登(deng)”,頓有(you)(you)(you)“成如(ru)容易卻艱(jian)辛”之感。作(zuo)(zuo)者(zhe)一登(deng)上山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔,望座座青(qing)峰披著皚皚白(bai)雪,照亮(liang)南(nan)天(tian)。俯瞰泰(tai)(tai)安城,漢(han)水(shui)和徂徠(lai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、沐(mu)浴在夕照中(zhong),宛如(ru)圖畫;環(huan)繞山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間的(de)(de)(de)云(yun)霧(wu)(wu),就像輕柔的(de)(de)(de)腰帶(dai)。作(zuo)(zuo)者(zhe)用很少的(de)(de)(de)筆墨描(miao)繪的(de)(de)(de)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)夕照圖,景色逼(bi)真,意境開(kai)闊(kuo),有(you)(you)(you)風(feng)雪初霽的(de)(de)(de)光輝,有(you)(you)(you)晚日(ri)照城郭山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)美(mei)景,尤其是(shi)“半山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居霧(wu)(wu)若(ruo)帶(dai)然”,這(zhe)是(shi)神(shen)來(lai)之筆,它使這(zhe)幅(fu)雪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)晚晴圖神(shen)采頓現,寫(xie)出(chu)了(le)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)安詳、明媚(mei),肅穆中(zhong)有(you)(you)(you)溫柔飄逸美(mei)的(de)(de)(de)特殊風(feng)韻(yun),這(zhe)一筆給整個(ge)畫面(mian)以無限(xian)的(de)(de)(de)生機和情趣。這(zhe)一切令作(zuo)(zuo)者(zhe)心(xin)曠神(shen)怡,而作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)興奮和喜悅之情,也(ye)溢于言表。
第三(san)段是(shi)(shi)全文的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。作(zuo)者于二(er)十(shi)八日(ri)(ri)(ri)傍(bang)晚登(deng)上山(shan)頂,第二(er)天(tian)即除夕日(ri)(ri)(ri)(當(dang)年(nian)十(shi)二(er)月小)五(wu)更(geng)時(shi)(shi)(shi)分夕即與朱子穎到(dao)日(ri)(ri)(ri)觀峰(feng)上的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)觀亭(ting),坐候日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)。日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)前(qian),“大風(feng)揚(yang)積(ji)雪擊面(mian)”,風(feng)雪交加,一(yi)與泰山(shan)道上“迷霧冰滑”照(zhao)應,一(yi)派(pai)寒冬景(jing)(jing)(jing)象(xiang)(xiang)(xiang)。自日(ri)(ri)(ri)觀亭(ting)向東望(wang)去,山(shan)谷中(zhong)云(yun)(yun)霧彌漫,即所謂“云(yun)(yun)海(hai)(hai)”。太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)出(chu)(chu)(chu)來(lai)前(qian)是(shi)(shi),“稍見(jian)云(yun)(yun)中(zhong)白(bai)若摴蒱(pu)數十(shi)立者,山(shan)也。”作(zuo)者從(cong)山(shan)巔向下俯視,眾山(shan)如(ru)骰子,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)從(cong)對(dui)面(mian)落筆寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)觀亭(ting)位于最高(gao)處。“白(bai)”字寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)白(bai)雪覆蓋群(qun)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)概貌(mao)。“稍見(jian)”呼(hu)應了(le)“五(wu)鼓”,說明天(tian)色(se)(se)尚暗,一(yi)切景(jing)(jing)(jing)象(xiang)(xiang)(xiang)還(huan)不清晰(xi),只(zhi)是(shi)(shi)朦朧可(ke)辨。這(zhe)(zhe)(zhe)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)未(wei)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)昏暗景(jing)(jing)(jing)象(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)奇(qi)景(jing)(jing)(jing)起了(le)烘托作(zuo)用。太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)將(jiang)出(chu)(chu)(chu)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)(se)是(shi)(shi)“極(ji)天(tian)云(yun)(yun)一(yi)線(xian)異色(se)(se),須臾成(cheng)五(wu)采”,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)說,在天(tian)地(di)相(xiang)(xiang)接的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,有(you)一(yi)線(xian)云(yun)(yun)層,顯(xian)現(xian)出(chu)(chu)(chu)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se).霎時(shi)(shi)(shi)間(jian)成(cheng)為五(wu)彩(cai)繽紛(fen)。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)(shi)夜色(se)(se)已退,晨(chen)曦(xi)初現(xian),太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)體未(wei)現(xian),光(guang)(guang)(guang)芒已可(ke)見(jian)。很快這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)線(xian)異色(se)(se)不斷擴張、變幻,成(cheng)五(wu)彩(cai)紛(fen)呈。這(zhe)(zhe)(zhe)霞光(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)(jing)(jing)為欲出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)蓄了(le)勢。太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)出(chu)(chu)(chu)來(lai)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)“日(ri)(ri)(ri)上,正赤如(ru)丹,下有(you)紅(hong)(hong)(hong)(hong)光(guang)(guang)(guang)動(dong)搖承之(zhi)。或曰(yue):‘此(ci)東海(hai)(hai)也。’”這(zhe)(zhe)(zhe)幾(ji)句描(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)正出(chu)(chu)(chu)來(lai),顏色(se)(se)赤紅(hong)(hong)(hong)(hong),有(you)紅(hong)(hong)(hong)(hong)光(guang)(guang)(guang)托著(zhu)。作(zuo)者沒有(you)寫(xie)(xie)(xie)紅(hong)(hong)(hong)(hong)云(yun)(yun)幻成(cheng)半圓(yuan)形(xing)(xing),以極(ji)快速度(du)躍出(chu)(chu)(chu)海(hai)(hai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象(xiang)(xiang)(xiang),只(zhi)用如(ru)丹砂一(yi)般紅(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai),寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)朝陽(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)生氣(qi)和力量。旭日(ri)(ri)(ri)如(ru)丹,倒(dao)映在海(hai)(hai)面(mian)上,上下輝映,一(yi)片(pian)紅(hong)(hong)(hong)(hong)艷艷,海(hai)(hai)浪翻(fan)滾,紅(hong)(hong)(hong)(hong)波(bo)搖動(dong),猶如(ru)承托著(zhu)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)一(yi)般。這(zhe)(zhe)(zhe)富有(you)想(xiang)象(xiang)(xiang)(xiang)力的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie),把太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)表現(xian)得(de)氣(qi)勢磅礴。寫(xie)(xie)(xie)日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)還(huan)不就此(ci)為止。作(zuo)者回頭西望(wang),日(ri)(ri)(ri)觀峰(feng)以西諸山(shan),陽(yang)(yang)(yang)光(guang)(guang)(guang)照(zhao)射到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de),呈紅(hong)(hong)(hong)(hong)色(se)(se);照(zhao)不到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de),依然白(bai)色(se)(se)。晨(chen)曦(xi)中(zhong)紅(hong)(hong)(hong)(hong)白(bai)錯雜相(xiang)(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)山(shan),都(dou)似彎腰俯首,顯(xian)得(de)矮(ai)小,有(you)如(ru)杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)名句:“會當(dang)凌絕頂,一(yi)覽眾山(shan)小”的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。
作者(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)(xie)(xie)(xie)觀日(ri)(ri)出之(zhi)后(hou),就(jiu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)了(le)名(ming)勝(sheng)古(gu)(gu)跡(ji),泰山上的(de)(de)(de)名(ming)勝(sheng)古(gu)(gu)跡(ji)很多(duo)(duo),而(er)作者(zhe)(zhe)(zhe)只選了(le)日(ri)(ri)觀亭(ting)附近(jin)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)古(gu)(gu)跡(ji),加以(yi)(yi)簡要(yao)記敘。寫(xie)(xie)(xie)(xie)時(shi),以(yi)(yi)日(ri)(ri)觀亭(ting)為(wei)中(zhong)心(xin),把(ba)岱祠、碧霞元(yuan)君祠、皇帝行宮(gong)的(de)(de)(de)方位記敘得(de)清(qing)清(qing)楚楚,構成了(le)以(yi)(yi)日(ri)(ri)觀峰為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)一(yi)組風景圖。這些(xie)(xie)古(gu)(gu)跡(ji)的(de)(de)(de)簡介,突出了(le)日(ri)(ri)觀峰自古(gu)(gu)以(yi)(yi)來就(jiu)是泰山的(de)(de)(de)重要(yao)游覽勝(sheng)地,游人甚眾,周(zhou)圍的(de)(de)(de)古(gu)(gu)跡(ji)也隨之(zhi)而(er)起。第五段,綜述泰山的(de)(de)(de)特點(dian):“山多(duo)(duo)石(shi),少土(tu);石(shi)蒼(cang)黑色,多(duo)(duo)平方,少圜。雜樹(shu),多(duo)(duo)松,生(sheng)石(shi)罐,皆平頂(ding)。”在三(san)多(duo)(duo)三(san)少的(de)(de)(de)排列中(zhong),著重寫(xie)(xie)(xie)(xie)了(le)山石(shi)的(de)(de)(de)蒼(cang)黑顏色和平方形狀(zhuang),著重寫(xie)(xie)(xie)(xie)了(le)松樹(shu)生(sheng)于石(shi)縫之(zhi)中(zhong)和平頂(ding)的(de)(de)(de)狀(zhuang)貌(mao)。這樣,用(yong)短(duan)句寫(xie)(xie)(xie)(xie)出了(le)鮮明形象(xiang),突出泰山蒼(cang)勁(jing)(jing)峻峭的(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)。又描(miao)繪(hui)了(le)泰山嚴(yan)冬(dong)的(de)(de)(de)景觀:“冰雪,無(wu)瀑水,無(wu)鳥獸音跡(ji)。至(zhi)日(ri)(ri)觀,數里內無(wu)樹(shu),而(er)雪與人膝(xi)齊。”多(duo)(duo)用(yong)兩三(san)字短(duan)句,簡練峭勁(jing)(jing)。寫(xie)(xie)(xie)(xie)冰雪處,與前文“大風揚積雪擊面(mian)”相回(hui)應(ying),并以(yi)(yi)此(ci)結(jie)束正文。最后(hou)一(yi)段“桐城(cheng)姚(yao)鼐記”,交代作者(zhe)(zhe)(zhe),這是游記常見(jian)的(de)(de)(de)格式。
《登泰(tai)山記》敘述作者(zhe)偕友人(ren)冬日登泰(tai)山觀日出的經(jing)過,生動地(di)表現了(le)雪后(hou)初晴的瑰麗(li)景色(se)和日出時的雄渾景象,抒(shu)發了(le)作者(zhe)贊美祖國河(he)山的情懷。文章的基調積極、樂觀、豪(hao)邁,是清代散(san)文的佳作。
緊扣(kou)題(ti)目,結構(gou)嚴(yan)謹。作(zuo)者(zhe)從始至終緊扣(kou)“登(deng)”這個“目”,本文(wen)開始介紹泰(tai)山(shan)的(de)(de)山(shan)水形(xing)勢,為“登(deng)”字作(zuo)鋪墊,寥(liao)寥(liao)幾(ji)十字收筆。作(zuo)為散文(wen),“形(xing)散而神(shen)不(bu)散”是(shi)其(qi)共同特點(dian)。但用這個標準來衡量本文(wen)卻發現,本文(wen)的(de)(de)“形(xing)散”是(shi)有(you)限(xian)度(du)的(de)(de),無非在(zai)取材(cai)上較為自由罷了(le)。而本文(wen)所取材(cai)料一沒(mei)有(you)離(li)開泰(tai)山(shan),二沒(mei)有(you)離(li)開“登(deng)”山(shan),故取材(cai)上的(de)(de)散是(shi)有(you)限(xian)度(du)的(de)(de)。
語(yu)言精簡(jian)(jian),用(yong)詞(ci)生動(dong)(dong)(dong)(dong)。這篇文章全文只(zhi)(zhi)有八九百字(zi),卻充(chong)分表現(xian)出(chu)(chu)雪(xue)后登(deng)山(shan)的(de)(de)特殊情(qing)趣。比(bi)如(ru)從京師(shi)到泰(tai)安(an),只(zhi)(zhi)用(yong)“自京師(shi)乘風雪(xue),歷齊河、長(chang)清,穿(chuan)泰(tai)山(shan)西北谷(gu),越長(chang)城之限,至于(yu)泰(tai)安(an)”,幾個動(dong)(dong)(dong)(dong)詞(ci)用(yong)得很好——“乘風雪(xue)”的(de)(de)“乘”字(zi),從人身不(bu)由己(ji),只(zhi)(zhi)能隨風雪(xue)而行的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)作里(li),渲染了風狂雪(xue)緊的(de)(de)隆(long)冬景象(xiang)和風雪(xue)的(de)(de)巨大(da)威力。“自”、“歷”、“穿(chuan)”、“越”、“至”幾個動(dong)(dong)(dong)(dong)詞(ci)蟬聯而下,既吻合描(miao)寫(xie)對象(xiang),又充(chong)分表現(xian)了旅途的(de)(de)艱(jian)苦,活畫出(chu)(chu)了作者風塵仆仆的(de)(de)神態,寫(xie)出(chu)(chu)了他(ta)急(ji)于(yu)登(deng)泰(tai)山(shan)的(de)(de)濃厚游興(xing),一(yi)字(zi)一(yi)圖,字(zi)精意(yi)工,并(bing)照應了第一(yi)段(duan)的(de)(de)古長(chang)城。又如(ru)寫(xie)登(deng)山(shan)的(de)(de)情(qing)形,用(yong)“道中迷(mi)霧冰滑,磴幾不(bu)可登(deng)”,不(bu)僅簡(jian)(jian)潔,而且(qie)生動(dong)(dong)(dong)(dong)形象(xiang)。最(zui)后一(yi)段(duan)介(jie)紹泰(tai)山(shan)的(de)(de)自然(ran)景觀(guan)最(zui)能體(ti)現(xian)這個特點,七(qi)句話就(jiu)描(miao)繪了七(qi)個畫面,就(jiu)把它的(de)(de)多石、多松、冰雪(xue)覆蓋(gai)的(de)(de)景色描(miao)寫(xie)出(chu)(chu)來了。
修辭巧妙,手法得(de)當。這篇(pian)文章(zhang)有多處使用比喻(yu)和擬人手法,各具特點。比如(ru)“蒼(cang)山(shan)(shan)(shan)負(fu)雪(xue)(xue)(xue),明(ming)燭天(tian)南。”這是(shi)(shi)初登山(shan)(shan)(shan)頂(ding)時剎那間的(de)(de)(de)(de)感受。作(zuo)者不(bu)言冰(bing)雪(xue)(xue)(xue)覆蓋青山(shan)(shan)(shan),卻說青山(shan)(shan)(shan)背負(fu)著(zhu)(zhu)雪(xue)(xue)(xue),賦予靜態(tai)的(de)(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)以(yi)人的(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai),用語(yu)新穎、傳神。進而(er)說蒼(cang)山(shan)(shan)(shan)上的(de)(de)(de)(de)雪(xue)(xue)(xue)像(xiang)蠟燭一(yi)樣照著(zhu)(zhu)天(tian)南,形象、生動(dong)地(di)繪出了積雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)光彩。又如(ru)“望晚日照城(cheng)(cheng)郭,汶(wen)水(shui)、徂徠(lai)如(ru)畫,而(er)半(ban)山(shan)(shan)(shan)居霧若帶然。”這是(shi)(shi)在山(shan)(shan)(shan)頂(ding)上遠望和俯視所得(de)的(de)(de)(de)(de)畫面。作(zuo)者縱目(mu)遠眺,夕陽(yang)照耀著(zhu)(zhu)泰安城(cheng)(cheng),汶(wen)水(shui)、徂徠(lai)好(hao)像(xiang)自(zi)然天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫,而(er)山(shan)(shan)(shan)腰間停留著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)云霧好(hao)像(xiang)飄帶一(yi)般。“半(ban)山(shan)(shan)(shan)居霧”,不(bu)僅把動(dong)態(tai)的(de)(de)(de)(de)物寫成(cheng)靜態(tai),設喻(yu)新奇。再如(ru)“回(hui)視日觀以(yi)西峰(feng),或(huo)得(de)日,或(huo)否,絳皓駁色,而(er)皆若僂。”“或(huo)得(de)日,或(huo)否”的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰(feng),色彩各有不(bu)同,而(er)神態(tai)卻是(shi)(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de),所謂(wei)“皆若僂”。這一(yi)比喻(yu),寫出了西南諸峰(feng)的(de)(de)(de)(de)特點,更顯出日觀峰(feng)的(de)(de)(de)(de)雄峻,且賦予山(shan)(shan)(shan)峰(feng)以(yi)人的(de)(de)(de)(de)感情,形象而(er)生動(dong)。
本文描(miao)寫(xie)(xie)景(jing)物(wu)多是(shi)直接描(miao)寫(xie)(xie),但(dan)也有采(cai)用側面烘(hong)托的(de)辦(ban)法。例如寫(xie)(xie)泰山的(de)高(gao)峻(jun),先用“其級七千有余”暗暗點出,然后借山頂俯視所(suo)見“半山居霧”和在日觀亭時“足下皆云漫”的(de)圖景(jing)從側面加以(yi)烘(hong)托。又如寫(xie)(xie)雪,除“冰雪”“雪與人(ren)膝(xi)齊”等(deng)正面描(miao)寫(xie)(xie)外,又以(yi)“明(ming)燭天南”“白若”“絳(jiang)皓(hao)駁色”等(deng)作側面烘(hong)托,給人(ren)以(yi)想像,又生(sheng)動有趣。
王先謙《續古文辭類纂》:“典要凝括。”“讀此益服其狀(zhuang)物之(zhi)妙(miao)。”“具此神力,方許(xu)作(zuo)大文。世多(duo)有(you)登岳,輒作(zuo),讀此當為擱筆。”