漢(han)軒民俗藝術(shu)博物館由(you)一(yi)位普通農民李(li)定根一(yi)手創立。新農村的建設(she)讓生活環境日新月異，但(dan)他卻(que)對木質老宅、傳統(tong)家具情有獨鐘，并漸漸走(zou)上了(le)收藏(zang)之路。起初李(li)定根在周邊村鎮搜集，后來(lai)越走(zou)越遠，目前(qian)藏(zang)品已達400余件。據(ju)估(gu)算，為了(le)這些藏(zang)品，20多(duo)年間，他走(zou)過(guo)的路程已近40萬公里。
漢軒民俗藝(yi)(yi)術博(bo)物(wu)館分為漢代(dai)畫像磚畫像石陳(chen)列(lie)館、漢代(dai)陶俑(yong)陳(chen)列(lie)館、明(ming)清四合院(yuan)院(yuan)落、農耕(geng)文化(hua)(hua)陳(chen)列(lie)館等四個展(zhan)覽館單(dan)位。博(bo)物(wu)館通(tong)過這(zhe)些藏品(pin)，反(fan)映了我國漢代(dai)文化(hua)(hua)歷史(shi)和(he)明(ming)清四合院(yuan)建筑藝(yi)(yi)術以(yi)及古蜀農耕(geng)文化(hua)(hua)及其在(zai)社會生活中的應用(yong)、發展(zhan)以(yi)及演變過程。終通(tong)過博(bo)物(wu)館藏品(pin)的藝(yi)(yi)術鑒賞功能(neng)，文化(hua)(hua)價值體(ti)現與社會文化(hua)(hua)歷史(shi)的關(guan)系，以(yi)及所蘊含的文化(hua)(hua)屬性，藝(yi)(yi)術價值，來展(zhan)示藏品(pin)的藝(yi)(yi)術理(li)念(nian)和(he)價值理(li)念(nian)。目前博(bo)物(wu)館藏品(pin)數量分三部分約400余件。
漢(han)軒民俗(su)藝術博(bo)物館由一(yi)位普通農民李定(ding)根(gen)一(yi)手創立。新農村的建(jian)設讓生活環境日新月異，但他(ta)卻對木(mu)質(zhi)老(lao)宅、傳統家具情有獨鐘，并漸(jian)漸(jian)走上了收藏(zang)(zang)之路(lu)。起初李定(ding)根(gen)在周(zhou)邊村鎮(zhen)搜集，后來越走越遠，目(mu)前藏(zang)(zang)品(pin)已(yi)達(da)400余件。據估算，為(wei)了這些藏(zang)(zang)品(pin)，20多(duo)年(nian)間，他(ta)走過的路(lu)程已(yi)近(jin)40萬(wan)公里。
博物館里有很多(duo)川西明清建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)展示。川西明清民(min)(min)居四合(he)(he)院建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術，它體現(xian)在住宅(zhai)布(bu)局(ju)中的(de)(de)開敞自(zi)由和以人為(wei)本(ben)(ben)上。民(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)特征(zheng)是(shi)以庭院式為(wei)主要形式，基本(ben)(ben)組(zu)合(he)(he)“單院由一(yi)正(zheng)兩廂一(yi)下房(fang)組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)‘四合(he)(he)天’房(fang)”，立面和平(ping)(ping)面布(bu)局(ju)靈活多(duo)變，對要求并不十分嚴格。院內或屋后常(chang)(chang)(chang)有通風(feng)天井，形成(cheng)(cheng)良好(hao)的(de)(de)“穿堂(tang)風(feng)”，并用檐廊(lang)或柱(zhu)廊(lang)來聯系(xi)各個房(fang)間，巧(qiao)妙(miao)地(di)組(zu)成(cheng)(cheng)街(jie)坊。這種風(feng)格表現(xian)在建(jian)(jian)筑(zhu)造型上是(shi)輕盈精(jing)巧(qiao)。為(wei)適應潮濕炎熱的(de)(de)氣(qi)候，民(min)(min)宅(zhai)建(jian)(jian)筑(zhu)多(duo)為(wei)木(mu)穿斗結構，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧(qiao)自(zi)如。建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)梁柱(zhu)斷面較小(xiao)(xiao)(xiao)，外(wai)墻體的(de)(de)高勒腳(jiao)、半樁臺，室(shi)內加木(mu)地(di)板(ban)架空。川西平(ping)(ping)原(yuan)植被較好(hao)，四季常(chang)(chang)(chang)青(qing)，而民(min)(min)居的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)色(se)彩十分樸素(su)，多(duo)以冷(leng)色(se)調(diao)為(wei)主。瓦(wa)為(wei)青(qing)色(se)，墻為(wei)粉色(se)（或灰磚色(se)，梁柱(zhu)為(wei)茶褐(he)色(se)，門(men)窗多(duo)為(wei)棕色(se)或木(mu)質材料(liao)本(ben)(ben)色(se)）。其中裝修部分是(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)門(men)樓，俗(su)稱“龍(long)門(men)（或門(men)道(dao)）”，但仍是(shi)以冷(leng)色(se)調(diao)為(wei)主，常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)“雕而不畫”，融環(huan)(huan)境(jing)為(wei)一(yi)體。用材因地(di)制(zhi)宜，因材設計，建(jian)(jian)材以木(mu)、石灰、青(qing)磚、青(qing)瓦(wa)為(wei)主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板(ban)）墻、木(mu)墻（木(mu)板(ban)或原(yuan)木(mu)）、編夾壁(bi)墻等(deng)(deng)；屋頂用小(xiao)(xiao)(xiao)青(qing)瓦(wa)、草、谷草、山草、石板(ban)瓦(wa)樹(shu)板(ban)瓦(wa)等(deng)(deng)；還有用青(qing)廠條子作梁和門(men)杠的(de)(de)。這些(xie)就地(di)取用的(de)(de)材料(liao)，即(ji)經濟節(jie)約(yue)，又與環(huan)(huan)境(jing)十分協調(diao)，相(xiang)映成(cheng)(cheng)趣，鄉(xiang)土氣(qi)息格外(wai)濃郁。呈現(xian)出一(yi)種相(xiang)互的(de)(de)質感美，自(zi)然美。“天人合(he)(he)一(yi)”的(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)觀把周圍的(de)(de)大環(huan)(huan)境(jing)引入封閉的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)(huan)境(jing)中，形成(cheng)(cheng)了人與住宅(zhai)、環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)和諧統一(yi)。
川西民居是一(yi)種親(qin)(qin)情味(wei)的(de)(de)(de)體現(xian)。川西人講究(jiu)禮節(jie)，喜好聚集娛樂，注重人與(yu)人之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)交流。濃厚的(de)(de)(de)親(qin)(qin)情味(wei)，突(tu)出地表現(xian)在民居方(fang)式(shi)和鄰里關系上(shang)，有一(yi)種田園詩格式(shi)的(de)(de)(de)詩意。如大小院(yuan)落中的(de)(de)(de)天井與(yu)寬屋檐(yan)(yan)，以(yi)及沿街(jie)推宅或店鋪外的(de)(de)(de)檐(yan)(yan)廊，便(bian)為居住者(zhe)創(chuang)造了(le)一(yi)個較明(ming)朗的(de)(de)(de)生活工(gong)作的(de)(de)(de)“公用空(kong)間(jian)(jian)”，供家人納涼，婦(fu)人手工(gong)，小孩嬉(xi)戲，鄰里喝茶下(xia)棋(qi)以(yi)及接(jie)待來(lai)客只用，使(shi)鄰里之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)得(de)以(yi)充(chong)分交流對話，使(shi)蜀(shu)人深感“遠親(qin)(qin)不如近(jin)鄰”。
