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北京大悲寺怎么樣

大悲寺(si)，前殿叢(cong)生的翠(cui)竹，莖節勻(yun)稱，枝葉(xie)秀麗。一般叢(cong)竹，每逢深秋，勢必凋零。這里的叢(cong)竹，卻獨具特色，即便是雪絮冰封，依然青翠(cui)欲滴，為八大處稀有景致。寺(si)就建在(zai)平(ping)坡山(shan)的半(ban)腰上。

大(da)(da)悲寺(si)舊(jiu)名“隱(yin)寂寺(si)”，始建(jian)于遼金時代（1033年(nian)），明嘉靖(jing)二(er)十(shi)九年(nian)（1550年(nian)）在原(yuan)有兩層大(da)(da)殿(dian)后增建(jian)了大(da)(da)悲閣，以(yi)供奉(feng)觀世(shi)音菩薩。殿(dian)檐的(de)北面，有明世(shi)宗嘉靖(jing)二(er)十(shi)九年(nian)一塊碑記(ji)，上刻建(jian)寺(si)經過：“今(jin)隱(yin)寂寺(si)者(zhe)，在都城之西(xi)，其地(di)直圓，通翠(cui)微之界，山(shan)勢至此，岡(gang)隴盤回，風氣郁(yu)積，有樹木泉源之勝，四方云水緇流，多集其間，寺(si)后有余地(di)，遂起為大(da)(da)悲閣。”清康熙五十(shi)一年(nian)（1712年(nian)）重建(jian)此廟，改為“大(da)(da)悲寺(si)”。

大悲寺，乾(qian)隆(long)六十(shi)年(nian)（1795年(nian)）再度(du)重修(xiu)。

北京大悲寺景區介紹

布局結構

大悲(bei)寺有(you)(you)三進(jin)院(yuan)落(luo)，山門鑲嵌有(you)(you)康熙印章的“敕(chi)建大悲(bei)寺”匾額。第(di)一進(jin)正殿為大雄寶殿。殿內供奉三世佛，兩廂分別列有(you)(you)十八羅漢(han)塑(su)像。這(zhe)組十八羅漢(han)塑(su)于(yu)元代大德二(er)年（1298年），形象(xiang)生動，欲起、靜坐、微笑、沉思(si)，神態逼真。傳為元代雕塑(su)家劉(liu)元作品，全用檀香末和香沙塑(su)成，香氣襲人。

劉元，元代(dai)(dai)寶坻(chi)人(ren)，字康元。元代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)期，凡上都（今(jin)內蒙多倫市）與大都（今(jin)北京）名剎所塑的泥質或鑄銅像均出(chu)自他(ta)手，元代(dai)(dai)皇帝對他(ta)的雕(diao)塑大為贊(zan)賞，兩次(ci)賜(si)宮女為妾，官(guan)至昭文館大學士、正奉大夫秘(mi)書(shu)卿(qing)，由此可見他(ta)在(zai)元代(dai)(dai)雕(diao)塑家中(zhong)(zhong)地(di)位是非常高的。

如今雖經過七百(bai)多(duo)年(nian)(nian)的(de)歲月，當游人步入殿堂，檀(tan)香(xiang)芳香(xiang)依舊沁(qin)人心脾。八大處的(de)佛像在十年(nian)(nian)動亂中遭嚴重毀壞，十八羅漢雕(diao)塑是幸存的(de)藝術珍(zhen)品。

寺內古樹

大(da)悲(bei)寺內臺階(jie)兩側種植了(le)兩畦青竹，大(da)殿后有兩棵銀杏樹，樹干高聳，粗(cu)達數圍，需(xu)幾人聯手合抱。據考證樹齡已逾800年之久(jiu)，長勢旺(wang)盛。

大悲寺(si)是八大處(chu)(chu)(chu)的(de)第四處(chu)(chu)(chu)寺(si)院，原名隱寂寺(si)。創建(jian)于宋(song)遼時代，距(ju)今九百余年。該(gai)寺(si)獨處(chu)(chu)(chu)叢(cong)林深(shen)處(chu)(chu)(chu)，層層殿宇依山勢遞升(sheng)，錯落有致，山門(men)南向(xiang)。

大(da)悲(bei)寺的首層建(jian)筑(zhu)是(shi)山(shan)門(men)(men)殿，硬山(shan)正(zheng)(zheng)(zheng)脊(ji)灰筒瓦頂(ding)。檐下(xia)飾(shi)有丹(dan)青彩畫，殿脊(ji)正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)裝(zhuang)飾(shi)“百鳥朝鳳”磚雕圖案(an)。正(zheng)(zheng)(zheng)檐下(xia)嵌有一方漢白(bai)(bai)玉(yu)寺額(e)，上面鐫著“敕建(jian)大(da)悲(bei)寺”五個大(da)字(zi)，字(zi)體(ti)健勁(jing)，是(shi)康熙大(da)帝御筆。寺額(e)下(xia)是(shi)漢白(bai)(bai)玉(yu)券(quan)門(men)(men)，自(zi)下(xia)而(er)上對稱浮雕白(bai)(bai)象、雄獅、騰龍(long)、翔羊；門(men)(men)楣正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)雕飾(shi)著三尊(zun)神(shen)像(xiang)，正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)一尊(zun)人面鳥喙，是(shi)佛經中(zhong)(zhong)大(da)鵬(peng)金翅(chi)鳥的應化(hua)形(xing)象。券(quan)門(men)(men)兩旁(pang)是(shi)石雕花窗(chuang)，飾(shi)有蘷(kui)龍(long)和忍冬草花紋，優美而(er)莊重(zhong)。兩側正(zheng)(zheng)(zheng)脊(ji)門(men)(men)樓造型(xing)也很精致。

大雄寶殿

山門(men)殿內居(ju)中是“大(da)肚彌勒佛”坐像，眉眼(yan)如月、笑口(kou)常開，洋溢著(zhu)一團(tuan)喜氣。四大(da)天王分(fen)列(lie)左(zuo)右，個(ge)(ge)個(ge)(ge)身披甲(jia)胄、手握法器(qi)、怒目圓睜、威(wei)風凜(lin)凜(lin)。這(zhe)五(wu)尊神像都是新作。過山門(men)北上，可見階旁兩池翠(cui)竹(zhu)，黃皮綠葉，婆娑有(you)聲，十(shi)分(fen)可人。傳(chuan)為(wei)明代所植，原(yuan)產于(yu)江南。

二重殿宇(yu)是大雄寶(bao)殿，殿脊(ji)正(zheng)中(zhong)飾(shi)“二龍戲珠(zhu)”磚雕(diao)圖案，兩(liang)龍鱗爪分明，呈飄然(ran)欲(yu)飛之(zhi)勢(shi)，實為超絕之(zhi)作。脊(ji)端(duan)的鴟(chi)吻和檐頭的脊(ji)獸也不失(shi)脫俗之(zhi)處。殿內居中(zhong)供奉著釋迦(jia)牟尼佛，脅侍為阿難、迦(jia)葉兩(liang)大弟子(zi)。“十八羅(luo)漢”分列(lie)于兩(liang)廂。

大(da)雄(xiong)寶殿中的(de)十八羅(luo)漢均端坐于云石之上，悉心(xin)諦(di)聽釋迦牟尼講(jiang)經說法(fa)，或若(ruo)有所思，或舞(wu)器作(zuo)法(fa)，個個活靈活現，堪(kan)稱曠世(shi)之作(zuo)。這里的(de)十八羅(luo)漢雕(diao)像(xiang)之所以不同(tong)凡響(xiang)，是因(yin)為(wei)其作(zuo)者是我國(guo)元代最為(wei)著名(ming)的(de)雕(diao)塑家劉元。據《中國(guo)人名(ming)大(da)辭典(dian)》記述：劉元，字康元，拜尼泊爾雕(diao)塑家阿尼哥學塑印度(du)佛像(xiang)，造詣稱絕。當(dang)時京(jing)都名(ming)剎所塑佛像(xiang)均出(chu)自他手。神韻逼真、天下稱頌。他親手所塑三(san)皇雕(diao)像(xiang)精美，深得皇帝贊賞，兩(liang)度(du)御賜宮女為(wei)妻(qi)。并擢升(sheng)官職(zhi)為(wei)昭文館(guan)大(da)學士，由此可見劉元當(dang)時所取得的(de)成(cheng)就和地位。更為(wei)奇異(yi)的(de)是，這十八尊羅(luo)漢像(xiang)的(de)胎體是用檀香(xiang)(xiang)木粉摻和細砂精制(zhi)而成(cheng)，七(qi)百(bai)余年(nian)后，仍飄散著沁人心(xin)脾(pi)的(de)檀香(xiang)(xiang)。

大雄(xiong)寶殿后(hou)面(mian)是大悲(bei)殿。此殿建于明嘉靖廿九年(nian)，面(mian)闊五(wu)間，檐(yan)下(xia)懸“悲(bei)源海”額(e)匾。抱柱聯(lian)為：“不動道(dao)場(chang)東方(fang)成(cheng)丘墟(xu)；琉璃世界西(xi)向現彌陀。”額(e)聯(lian)題(ti)字皆是當代(dai)書家的(de)手筆(bi)。

彩雕坐像

殿(dian)中供(gong)奉一尊觀音大士的(de)彩(cai)雕坐像。表(biao)情悲天憫人(ren)，如(ru)同慈母。最后(hou)一層殿(dian)宇是(shi)藥師(shi)佛殿(dian)，這座殿(dian)堂是(shi)近(jin)兩年剛(gang)剛(gang)恢復的(de)，結構布局和油(you)漆彩(cai)畫仍采(cai)取清(qing)代官式(shi)做法(fa)。殿(dian)貌富麗(li)而莊(zhuang)嚴。殿(dian)內(nei)供(gong)奉著藥師(shi)佛、日光(guang)遍照菩薩(sa)和月光(guang)遍照菩薩(sa)。十二尊藥叉神(shen)分(fen)列兩邊。這十五尊神(shen)像內(nei)胎皆為(wei)香樟木，外表(biao)以足金(jin)貼飾(shi)，給(gei)人(ren)以莊(zhuang)嚴華貴之感。大悲殿(dian)前有兩株古老的(de)銀(yin)杏(xing)樹(shu)，夏日枝繁葉茂(mao)，濃(nong)蔭可蔽庭院(yuan)；深秋時節黃(huang)葉紛落，碎金(jin)滿(man)地，這兩株雄性的(de)白果樹(shu)距今(jin)已(yi)有七(qi)百余年高齡(ling)。

大悲寺后有一(yi)條淺溝，溝里(li)叢生著一(yi)片野海棠，夏日(ri)花開時緋紅滿谷，甚(shen)是可愛。這里(li)曾發生過(guo)一(yi)個(ge)發人深(shen)省的故(gu)事。據說康熙年間，谷中有一(yi)眼山泉(quan)常流不懈，引(yin)得(de)兩匹金騾駒(ju)夜夜來此暢飲。

一(yi)個貪(tan)人(ren)得知此事，便來此拴(shuan)取。一(yi)天夜里，金騾駒(ju)果然(ran)又來了，貪(tan)人(ren)急忙拋出繩(sheng)索套住了一(yi)匹，不料(liao)那(nei)駒(ju)子(zi)力大(da)無(wu)比，竟將那(nei)賊人(ren)拖下懸(xuan)崖(ya)活活摔死了。如(ru)今，兩塊(kuai)形(xing)似金騾駒(ju)的(de)山石依然(ran)靜靜的(de)臥在(zai)谷中，相(xiang)傳(chuan)是大(da)悲寺(si)中的(de)高僧施(shi)展(zhan)法術后(hou)的(de)遺物(wu)。

歷史沿革

大悲(bei)寺在元、明(ming)兩代皆為名剎，清代康熙、乾(qian)隆時期香火尤盛。康熙帝(di)幾度幸(xing)臨此(ci)寺，召見慧燈和尚，并賜(si)詩(shi)，賜(si)“敕建(jian)大悲(bei)寺”匾額等(deng)。后來，乾(qian)隆帝(di)也曾賜(si)住持古(gu)梅(mei)和尚詩(shi)，司是清帝(di)對(dui)大悲(bei)寺恩寵有(you)加。