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北京大悲寺怎么樣

大悲寺(si)，前殿(dian)叢(cong)生的翠竹，莖節勻(yun)稱，枝葉(xie)秀麗。一般叢(cong)竹，每逢深秋，勢必凋零。這里的叢(cong)竹，卻獨具特色，即便(bian)是雪絮冰(bing)封，依(yi)然青翠欲滴(di)，為八大處稀有景致。寺(si)就建在平坡山的半腰上。

大悲(bei)寺(si)(si)舊名“隱寂寺(si)(si)”，始建(jian)于遼金時代(dai)（1033年(nian)(nian)），明嘉靖二(er)十九(jiu)年(nian)(nian)（1550年(nian)(nian)）在(zai)原有(you)(you)兩(liang)層大殿(dian)(dian)后增建(jian)了大悲(bei)閣，以(yi)供奉觀世(shi)音(yin)菩薩。殿(dian)(dian)檐(yan)的(de)北面(mian)，有(you)(you)明世(shi)宗嘉靖二(er)十九(jiu)年(nian)(nian)一塊碑(bei)記，上刻建(jian)寺(si)(si)經過：“今隱寂寺(si)(si)者，在(zai)都城之(zhi)西，其(qi)(qi)地直圓，通翠微之(zhi)界，山勢至此，岡隴盤(pan)回，風氣郁積，有(you)(you)樹(shu)木泉源之(zhi)勝，四方云水緇(zi)流(liu)，多(duo)集其(qi)(qi)間，寺(si)(si)后有(you)(you)余地，遂起(qi)為大悲(bei)閣。”清康熙五(wu)十一年(nian)(nian)（1712年(nian)(nian)）重建(jian)此廟，改為“大悲(bei)寺(si)(si)”。

大悲寺(si)，乾隆六(liu)十年（1795年）再度重修。

北京大悲寺景區介紹

布局結構

大(da)(da)悲(bei)(bei)寺有三進院落，山門鑲(xiang)嵌(qian)有康熙(xi)印(yin)章的(de)“敕建大(da)(da)悲(bei)(bei)寺”匾(bian)額。第一進正殿為大(da)(da)雄(xiong)寶殿。殿內供奉三世佛，兩廂分別列有十八羅(luo)漢塑(su)(su)像。這組十八羅(luo)漢塑(su)(su)于元(yuan)代大(da)(da)德二(er)年（1298年），形象生(sheng)動，欲起、靜坐、微(wei)笑(xiao)、沉(chen)思，神態逼真(zhen)。傳為元(yuan)代雕塑(su)(su)家劉元(yuan)作品，全用檀香末和香沙(sha)塑(su)(su)成，香氣襲人。

劉元(yuan)(yuan)，元(yuan)(yuan)代寶坻人(ren)，字(zi)康元(yuan)(yuan)。元(yuan)(yuan)代中(zhong)期(qi)，凡上都(dou)（今(jin)內蒙(meng)多倫(lun)市）與大都(dou)（今(jin)北京）名(ming)剎所塑(su)的(de)(de)泥質或鑄銅(tong)像均出自他手，元(yuan)(yuan)代皇帝對他的(de)(de)雕塑(su)大為贊賞，兩次(ci)賜宮女為妾，官至昭(zhao)文館(guan)大學(xue)士、正奉大夫秘書(shu)卿，由此可見他在元(yuan)(yuan)代雕塑(su)家中(zhong)地(di)位是(shi)非常高的(de)(de)。

如今雖經過(guo)七百(bai)多年(nian)的歲月(yue)，當(dang)游人步入殿堂(tang)，檀(tan)香(xiang)芳(fang)香(xiang)依舊(jiu)沁人心脾(pi)。八大(da)處的佛像在十年(nian)動(dong)亂中遭嚴重毀壞(huai)，十八羅漢(han)雕(diao)塑是幸存的藝術珍(zhen)品。

寺內古樹

大悲(bei)寺內臺階兩(liang)側種植(zhi)了兩(liang)畦(qi)青竹(zhu)，大殿后有兩(liang)棵(ke)銀(yin)杏樹，樹干高聳(song)，粗達數(shu)圍(wei)，需幾人聯手合抱。據(ju)考證(zheng)樹齡已逾800年(nian)之(zhi)久，長勢旺盛(sheng)。

大(da)悲寺(si)是八大(da)處(chu)的第(di)四處(chu)寺(si)院，原名隱寂寺(si)。創建于宋遼時代，距今(jin)九百余年。該寺(si)獨(du)處(chu)叢林深(shen)處(chu)，層層殿宇依山勢遞升，錯落有(you)致，山門(men)南向。

大悲寺(si)的首層建(jian)筑是(shi)山門(men)(men)殿，硬山正(zheng)脊灰(hui)筒(tong)瓦(wa)頂(ding)。檐下(xia)飾(shi)有丹青彩畫(hua)，殿脊正(zheng)中(zhong)(zhong)裝飾(shi)“百鳥(niao)(niao)朝鳳”磚雕(diao)(diao)圖案。正(zheng)檐下(xia)嵌(qian)有一方漢白玉寺(si)額，上面鐫著(zhu)“敕建(jian)大悲寺(si)”五個大字(zi)，字(zi)體健勁，是(shi)康熙大帝御筆(bi)。寺(si)額下(xia)是(shi)漢白玉券(quan)門(men)(men)，自下(xia)而上對稱浮雕(diao)(diao)白象、雄(xiong)獅、騰(teng)龍(long)、翔(xiang)羊；門(men)(men)楣正(zheng)中(zhong)(zhong)雕(diao)(diao)飾(shi)著(zhu)三(san)尊(zun)神像，正(zheng)中(zhong)(zhong)一尊(zun)人(ren)面鳥(niao)(niao)喙，是(shi)佛經中(zhong)(zhong)大鵬(peng)金翅(chi)鳥(niao)(niao)的應化形象。券(quan)門(men)(men)兩旁(pang)是(shi)石雕(diao)(diao)花窗，飾(shi)有蘷龍(long)和忍冬草花紋，優美而莊重。兩側正(zheng)脊門(men)(men)樓造型也很精致。

大雄寶殿

山門殿(dian)內居中(zhong)是(shi)(shi)“大肚彌(mi)勒佛”坐(zuo)像(xiang)，眉眼如月、笑口常開，洋溢著一(yi)團喜氣。四大天王分列左(zuo)右，個個身披甲胄、手握(wo)法器、怒目(mu)圓睜、威風凜凜。這五尊神像(xiang)都是(shi)(shi)新作。過山門北上，可(ke)見階旁兩(liang)池(chi)翠竹，黃皮綠葉，婆娑有(you)聲，十分可(ke)人。傳為明代(dai)所植，原產于江南。

二重殿(dian)宇是大雄寶殿(dian)，殿(dian)脊(ji)(ji)正(zheng)中飾“二龍戲珠(zhu)”磚雕圖(tu)案，兩龍鱗爪分明，呈飄然欲飛(fei)之(zhi)(zhi)勢，實為超(chao)絕(jue)之(zhi)(zhi)作(zuo)。脊(ji)(ji)端的(de)鴟吻和檐頭的(de)脊(ji)(ji)獸也不失(shi)脫俗(su)之(zhi)(zhi)處。殿(dian)內居中供奉著釋(shi)迦牟尼佛(fo)，脅(xie)侍為阿難、迦葉兩大弟子。“十八羅漢(han)”分列于兩廂。

大(da)(da)雄寶殿(dian)中(zhong)的(de)(de)(de)十(shi)八(ba)羅漢均(jun)端坐于(yu)云石之(zhi)(zhi)上，悉(xi)心諦聽釋(shi)迦牟尼講(jiang)經(jing)說法(fa)，或若有所(suo)思(si)，或舞器(qi)作法(fa)，個個活靈活現，堪稱(cheng)曠世之(zhi)(zhi)作。這(zhe)里的(de)(de)(de)十(shi)八(ba)羅漢雕(diao)像之(zhi)(zhi)所(suo)以不同凡響，是(shi)因為其作者(zhe)是(shi)我國元(yuan)(yuan)代(dai)最為著名的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)家(jia)劉(liu)元(yuan)(yuan)。據(ju)《中(zhong)國人名大(da)(da)辭典》記述：劉(liu)元(yuan)(yuan)，字康元(yuan)(yuan)，拜(bai)尼泊爾雕(diao)塑(su)家(jia)阿尼哥學塑(su)印度佛(fo)像，造詣稱(cheng)絕。當(dang)時(shi)京都名剎所(suo)塑(su)佛(fo)像均(jun)出自(zi)他(ta)(ta)手(shou)。神韻(yun)逼真、天下稱(cheng)頌。他(ta)(ta)親手(shou)所(suo)塑(su)三皇(huang)雕(diao)像精(jing)美，深(shen)得皇(huang)帝贊賞，兩度御賜宮女為妻。并擢升官職為昭(zhao)文館(guan)大(da)(da)學士，由(you)此可見劉(liu)元(yuan)(yuan)當(dang)時(shi)所(suo)取得的(de)(de)(de)成就(jiu)和地位。更為奇異的(de)(de)(de)是(shi)，這(zhe)十(shi)八(ba)尊羅漢像的(de)(de)(de)胎體是(shi)用檀香木(mu)粉摻和細砂精(jing)制而(er)成，七(qi)百余年后，仍飄散著沁人心脾的(de)(de)(de)檀香。

大雄寶殿后面是大悲(bei)殿。此殿建(jian)于明嘉靖廿九年，面闊五(wu)間，檐下懸“悲(bei)源海”額(e)匾。抱柱聯(lian)為：“不(bu)動道場東方成(cheng)丘墟；琉璃世界西向現(xian)彌陀。”額(e)聯(lian)題字皆是當代書(shu)家的手(shou)筆。

彩雕坐像

殿(dian)中供奉一尊觀音大(da)士的彩雕坐像。表情悲(bei)天憫(min)人，如同慈母。最后(hou)一層(ceng)殿(dian)宇是藥師佛殿(dian)，這(zhe)座殿(dian)堂是近兩年剛(gang)剛(gang)恢復的，結構布局和(he)油漆彩畫仍采取清代官式做法。殿(dian)貌富麗而莊嚴。殿(dian)內供奉著藥師佛、日光遍(bian)(bian)照菩薩和(he)月光遍(bian)(bian)照菩薩。十(shi)二(er)尊藥叉神分列兩邊(bian)。這(zhe)十(shi)五尊神像內胎(tai)皆為香樟(zhang)木，外表以(yi)足金(jin)貼飾，給人以(yi)莊嚴華貴之感(gan)。大(da)悲(bei)殿(dian)前有兩株古老的銀杏樹(shu)，夏(xia)日枝繁葉茂，濃蔭可蔽(bi)庭院；深秋時節黃葉紛落，碎(sui)金(jin)滿地，這(zhe)兩株雄性的白果樹(shu)距今已(yi)有七百余(yu)年高齡。

大悲寺后有一條(tiao)淺溝，溝里(li)叢生著(zhu)一片野海棠，夏(xia)日花(hua)開時緋紅(hong)滿谷，甚是(shi)可愛。這里(li)曾發生過(guo)一個發人(ren)深省的(de)故事。據(ju)說康熙年間(jian)，谷中有一眼山(shan)泉常流不懈，引得兩(liang)匹(pi)金騾(luo)駒夜夜來此暢飲。

一(yi)(yi)個貪人(ren)得知此(ci)事，便來此(ci)拴取。一(yi)(yi)天夜里，金(jin)騾駒果然(ran)又來了，貪人(ren)急忙拋出繩索套住了一(yi)(yi)匹，不料那駒子力大(da)無比，竟(jing)將那賊人(ren)拖下(xia)懸崖活活摔死了。如今，兩塊(kuai)形似金(jin)騾駒的(de)山石依然(ran)靜靜的(de)臥在谷中，相傳是大(da)悲寺中的(de)高僧施展(zhan)法術后的(de)遺物。

歷史沿革

大悲(bei)寺(si)(si)在(zai)元、明兩代皆(jie)為名剎，清(qing)代康熙、乾(qian)隆時(shi)期香火尤盛。康熙帝幾度幸臨(lin)此寺(si)(si)，召見慧燈(deng)和尚，并賜詩(shi)，賜“敕建大悲(bei)寺(si)(si)”匾(bian)額等。后(hou)來，乾(qian)隆帝也曾賜住(zhu)持古梅和尚詩(shi)，司是清(qing)帝對大悲(bei)寺(si)(si)恩(en)寵有(you)加。