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基本介紹

云(yun)居寺兩側有(you)配殿和帝(di)王行(xing)宮、僧房，并有(you)南(nan)北(bei)兩塔對峙；寺院坐西朝(chao)東，環山面水，形(xing)制宏(hong)偉，享有(you)“北(bei)方巨剎(cha)”的(de)盛(sheng)譽。1942年云(yun)居寺被日軍炮火夷為廢墟。1985年成立云(yun)居寺修復綠化委員會，進行(xing)了一期修復工(gong)程(cheng)和周(zhou)邊綠化。1998年后，進行(xing)了石經回(hui)藏及二期修復工(gong)程(cheng)。目前(qian)，云(yun)居寺已恢(hui)復了昔(xi)日的(de)莊嚴。

云(yun)居寺是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)經(jing)(jing)籍薈萃之地，寺內珍藏著石經(jing)(jing)、紙經(jing)(jing)、木(mu)版(ban)經(jing)(jing)號稱(cheng)“三絕”。“石刻佛(fo)(fo)教(jiao)大(da)藏經(jing)(jing)”始(shi)刻于隋大(da)業(ye)年(nian)間（605年(nian)），僧人靜琬等為維護正法刻經(jing)(jing)于石。刻經(jing)(jing)事(shi)業(ye)歷經(jing)(jing)隋、唐、遼、金、元、明、六個朝(chao)代，綿延(yan)1039年(nian)，鐫刻佛(fo)(fo)經(jing)(jing)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大(da)規模刊刻，歷史這樣長(chang)久(jiu)，確(que)是(shi)世(shi)界文(wen)化史上罕見的壯舉，堪與文(wen)明寰宇的萬里長(chang)城、京杭大(da)運河(he)相媲美(mei)，是(shi)世(shi)上稀有(you)而珍貴的文(wen)化遺產。被(bei)譽(yu)為“北京的敦煌(huang)”、“世(shi)界之最”。

景點景觀

房山石經

房山(shan)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是中(zhong)國現存規(gui)模較大(da)的(de)“石(shi)(shi)(shi)刻佛(fo)教大(da)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)”。這部(bu)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)始(shi)刻于(yu)公(gong)元(yuan)605年，創始(shi)人為隋末(mo)高僧靜(jing)琬。刻經(jing)(jing)(jing)(jing)事業歷經(jing)(jing)(jing)(jing)隋、唐、遼、金、元(yuan)、明六個(ge)(ge)朝代，綿延1039年。現發現完整的(de)大(da)小經(jing)(jing)(jing)(jing)版共14278塊(kuai)(kuai)，計佛(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)1122部(bu)、3572卷，鐫字(zi)(zi)總量達3500多萬字(zi)(zi)。房山(shan)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩地保存，有(you)4196塊(kuai)(kuai)存放(fang)在(zai)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)山(shan)九個(ge)(ge)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)洞內，有(you)10082塊(kuai)(kuai)存放(fang)在(zai)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)地宮中(zhong)。房山(shan)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是中(zhong)華民族(zu)的(de)文化(hua)瑰寶，是極(ji)其珍(zhen)貴的(de)世界文化(hua)遺產，具有(you)極(ji)高的(de)學術價值(zhi)、文化(hua)價值(zhi)和歷史價值(zhi)。享有(you)“國之重寶”、“石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)長城”的(de)美譽(yu)。

佛祖舍利

云居寺的(de)佛(fo)(fo)(fo)祖舍(she)利(li)于1981年11月27日出(chu)土，在石(shi)(shi)經山雷音洞的(de)拜(bai)石(shi)(shi)下，發(fa)現長、寬、深(shen)各二尺左右的(de)石(shi)(shi)穴(xue)和一(yi)套(tao)漢白(bai)玉(yu)雕成(cheng)的(de)石(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)。大石(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)內是一(yi)個青石(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)，青石(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)函(han)(han)(han)(han)蓋(gai)有靜琬題刻，青色函(han)(han)(han)(han)內是第(di)三層精細的(de)漢白(bai)玉(yu)函(han)(han)(han)(han)。其內是第(di)四(si)套(tao)小(xiao)(xiao)銀函(han)(han)(han)(han)，后是第(di)五套(tao)極小(xiao)(xiao)的(de)玉(yu)函(han)(han)(han)(han)，精美的(de)原料，精細的(de)雕刻，在小(xiao)(xiao)玉(yu)函(han)(han)(han)(han)內發(fa)現了釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)舍(she)利(li)兩顆(ke)，當時引(yin)起了很大的(de)轟動。這兩顆(ke)佛(fo)(fo)(fo)舍(she)利(li)與陜西法門寺的(de)佛(fo)(fo)(fo)指(zhi)舍(she)利(li)，八大處二處的(de)佛(fo)(fo)(fo)骨舍(she)利(li)并稱為“海(hai)內三寶”。

嘉慶御碑

《嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)御(yu)碑(bei)(bei)(bei)》是清代(dai)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)(huang)帝(di)兩次來(lai)云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)所題的(de)(de)(de)(de)(de)瞻(zhan)禮(li)詞(ci)，所以又稱《御(yu)筆龍碑(bei)(bei)(bei)》這塊碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)為(wei)臥龍碑(bei)(bei)(bei)，碑(bei)(bei)(bei)底為(wei)須彌(mi)座，束腰上下，雕(diao)刻(ke)有(you)精美的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)卷紋攀枝花，正面四(si)周雕(diao)刻(ke)有(you)六對對稱的(de)(de)(de)(de)(de)蟠龍，栩(xu)栩(xu)如生，做工考究，頂(ding)上刻(ke)有(you)海水江牙，碑(bei)(bei)(bei)陰、碑(bei)(bei)(bei)陽(yang)兩面均刻(ke)有(you)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)御(yu)制(zhi)詩。碑(bei)(bei)(bei)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)詩為(wei)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)(huang)帝(di)在(zai)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)十(shi)四(si)年第一(yi)次來(lai)云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)時寫下的(de)(de)(de)(de)(de)《瞻(zhan)禮(li)二十(shi)韻》。碑(bei)(bei)(bei)陰的(de)(de)(de)(de)(de)詩瞻(zhan)禮(li)詞(ci)為(wei)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)(huang)帝(di)在(zai)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)十(shi)八年留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)《再(zai)游云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)》。詩文描述了云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)圣境美景，贊云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)為(wei)佛教(jiao)圣地。1983年胡耀邦總(zong)書記來(lai)云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)視察，他站在(zai)嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)御(yu)碑(bei)(bei)(bei)前，看《云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)瞻(zhan)禮(li)二十(shi)韻》，當(dang)讀到“信馬陟坡陀，回(hui)首(shou)林煙漠”詩句(ju)時，不禁回(hui)頭觀(guan)望(wang)，映入眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)是斷垣殘壁和(he)光(guang)禿禿的(de)(de)(de)(de)(de)遠山，于是提出了要(yao)再(zai)現云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)“回(hui)首(shou)林煙漠”的(de)(de)(de)(de)(de)號召。總(zong)書記一(yi)聲(sheng)令下，1985年云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化(hua)(hua)委員(yuan)會成立，首(shou)都北京舉全市(shi)之力，掀起了云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化(hua)(hua)和(he)植(zhi)樹造林的(de)(de)(de)(de)(de)高潮。這才有(you)了今(jin)天云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴(yan)景象。嘉(jia)(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)(huang)帝(di)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)這句(ju)詩對云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化(hua)(hua)發揮了獨特的(de)(de)(de)(de)(de)歷史作(zuo)用。

唐遼古塔

云居寺標志(zhi)建筑物(wu)北塔(ta)(ta)，34.2米，磚(zhuan)瓦結構，建于遼(liao)代(dai)，塔(ta)(ta)剎及塔(ta)(ta)身由(you)相(xiang)輪、覆缽、樓閣式構成(cheng)鐘(zhong)、鼓(gu)、樓形(xing)外觀，塔(ta)(ta)基是(shi)八(ba)角形(xing)須(xu)彌座，在(zai)束腰周圍雕有表(biao)現(xian)遼(liao)代(dai)樂舞人(ren)等，反映出(chu)了遼(liao)代(dai)文化(hua)遺風(feng)，為(wei)研(yan)究遼(liao)代(dai)音樂，舞蹈等文化(hua)藝術提供了實物(wu)資(zi)料。在(zai)北塔(ta)(ta)下部的(de)八(ba)面基座 上(shang)一共鑲嵌了176塊(kuai)佛像磚(zhuan)，佛像磚(zhuan)上(shang)，每一塊(kuai)都有“諸法因緣(yuan)(yuan)生，我說(shuo)是(shi)因緣(yuan)(yuan)，因緣(yuan)(yuan)盡故滅，我作如是(shi)說(shuo)”的(de)偈語。

北塔(ta)(ta)(ta)北側的(de)(de)三座古塔(ta)(ta)(ta)，自北向南(nan)分(fen)別是圓(yuan)通、了塵、云(yun)光師徒兩代(dai)，三位云(yun)居(ju)寺清(qing)(qing)代(dai)主持(chi)的(de)(de)墓塔(ta)(ta)(ta)，所以又稱三公塔(ta)(ta)(ta)。三座墓塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)建筑風格屬于喇嘛塔(ta)(ta)(ta)，每座塔(ta)(ta)(ta)身上均有塔(ta)(ta)(ta)銘，塔(ta)(ta)(ta)銘記(ji)載了，三位主持(chi)在清(qing)(qing)代(dai)對云(yun)居(ju)寺的(de)(de)修(xiu)復工作(zuo)做出的(de)(de)卓越貢(gong)獻，后人為了紀念他們的(de)(de)功德，建了三座墓塔(ta)(ta)(ta)。

龍藏木板經

《龍藏》木板(ban)經(jing)刻(ke)(ke)于清朝雍正(zheng)十一(yi)(yi)年（1733）至(zhi)乾隆三(san)年（1738）。共有(you)718函，1662部，7160卷，79000余塊，全部經(jing)板(ban)總重量(liang)達(da)到(dao) 400噸(dun)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)木版經(jing)書之最。木版經(jing)的(de)材(cai)質都是(shi)選用上好的(de)梨(li)木雕(diao)刻(ke)(ke)而成(cheng)，刻(ke)(ke)工(gong)(gong)精細、字體(ti)工(gong)(gong)整勁(jing)秀，佛(fo)(fo)像和版面達(da)到(dao)精美(mei)結合，即(ji)生動又美(mei)觀(guan)。這套經(jing)版，集(ji)佛(fo)(fo)教傳(chuan)入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)1700年譯著之大成(cheng)，對研究(jiu)佛(fo)(fo)學、哲學、歷史、科學、藝(yi)術等具有(you)很高的(de)價值(zhi)。它不(bu)僅是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)珍貴的(de)文(wen)物(wu)而且(qie)在世界(jie)佛(fo)(fo)教史上也占有(you)重要(yao)的(de)地位(wei)。在木經(jing)中(zhong)(zhong)，有(you)一(yi)(yi)塊以佛(fo)(fo)祖釋迦牟尼為弟子們講經(jing)說法的(de)宏大場面為內容(rong)的(de)佛(fo)(fo)畫雕(diao)板(ban)，名為“海繪圖(tu)”。佛(fo)(fo)畫雕(diao)工(gong)(gong)細膩，線(xian)條飄逸，細如發絲，佛(fo)(fo)、菩薩、羅漢、飛天等共76個(ge)形象，各個(ge)栩(xu)栩(xu)如生，極其難能可貴，堪稱藝(yi)術絕(jue)品(pin)。

交通指南

公交

天橋乘917路公共(gong)汽車(che)十渡支線云居寺站(zhan)下車(che)

鐵路

北京西站乘6437次(ci)列車云居(ju)寺站下車

自駕

1、由(you)京石高(gao)速琉璃(li)河出口(kou)-琉璃(li)河-岳(yue)李(li)路-房易莊-云居寺(si)路-云居寺(si)

2、京石高速房(fang)山出(chu)口至房(fang)山-京周路-周口店-房(fang)易路-云(yun)居寺路-云(yun)居寺

歷史沿革

1974年，房山區政(zheng)府建立云居寺文管(guan)所(suo)。

1987年(nian)10月，云居寺(si)作為社會歷史類專題(ti)遺址博物館對(dui)國內外(wai)游人開(kai)放。

1988年(nian)，擴編成云居寺文物管理處，為全民所有(you)制事業單(dan)位。

1995年，正式(shi)注冊(ce)登(deng)記為(wei)云(yun)居寺石經陳(chen)列館。

2019年，“中華文(wen)化奇跡(ji)——北京房山(shan)云居寺歷史文(wen)化展”在故宮(gong)太和(he)門(men)東(dong)側崇樓開幕。