云(yun)居寺(si)(si)(si)兩側有配殿和帝王行宮(gong)、僧(seng)房，并有南北(bei)兩塔對峙；寺(si)(si)(si)院(yuan)坐西朝東(dong)，環山面水，形制宏偉，享有“北(bei)方巨剎”的(de)盛譽。1942年(nian)云(yun)居寺(si)(si)(si)被日軍炮火夷為廢(fei)墟。1985年(nian)成立云(yun)居寺(si)(si)(si)修復(fu)綠化委員會，進行了一(yi)期修復(fu)工程和周邊(bian)綠化。1998年(nian)后，進行了石經回(hui)藏及(ji)二期修復(fu)工程。目前(qian)，云(yun)居寺(si)(si)(si)已(yi)恢復(fu)了昔日的(de)莊嚴。
云(yun)居(ju)寺(si)是佛教經(jing)(jing)(jing)籍薈萃之地，寺(si)內珍藏(zang)著(zhu)石(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)、紙經(jing)(jing)(jing)、木版經(jing)(jing)(jing)號稱“三(san)絕”。“石(shi)(shi)(shi)刻佛教大藏(zang)經(jing)(jing)(jing)”始刻于隋大業(ye)年(nian)(nian)間(jian)（605年(nian)(nian)），僧人靜琬(wan)等為維(wei)護正法刻經(jing)(jing)(jing)于石(shi)(shi)(shi)。刻經(jing)(jing)(jing)事業(ye)歷經(jing)(jing)(jing)隋、唐、遼、金、元、明、六個(ge)朝代，綿延1039年(nian)(nian)，鐫刻佛經(jing)(jing)(jing)1122部(bu)、3572卷、14278塊。象這樣大規模刊(kan)刻，歷史這樣長久，確是世(shi)界文(wen)化史上罕見的壯舉(ju)，堪與文(wen)明寰宇的萬里長城(cheng)、京(jing)杭大運(yun)河相媲美(mei)，是世(shi)上稀有而(er)珍貴的文(wen)化遺(yi)產(chan)。被(bei)譽為“北京(jing)的敦煌”、“世(shi)界之最”。
房(fang)山石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)國現存規模較(jiao)大的(de)“石(shi)(shi)刻(ke)(ke)佛教大藏經(jing)(jing)(jing)(jing)”。這部(bu)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)始刻(ke)(ke)于公元605年(nian)，創始人為隋末高僧靜琬。刻(ke)(ke)經(jing)(jing)(jing)(jing)事業歷經(jing)(jing)(jing)(jing)隋、唐、遼、金、元、明六個朝(chao)代，綿延1039年(nian)。現發現完整(zheng)的(de)大小(xiao)經(jing)(jing)(jing)(jing)版共14278塊(kuai)，計佛經(jing)(jing)(jing)(jing)1122部(bu)、3572卷，鐫(juan)字總量達3500多萬字。房(fang)山石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩地(di)保存，有(you)4196塊(kuai)存放在石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)山九個藏經(jing)(jing)(jing)(jing)洞內，有(you)10082塊(kuai)存放在石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)地(di)宮中(zhong)。房(fang)山石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)華民族的(de)文(wen)化瑰(gui)寶(bao)，是(shi)極(ji)其珍(zhen)貴的(de)世界(jie)文(wen)化遺產，具有(you)極(ji)高的(de)學術價(jia)值、文(wen)化價(jia)值和(he)歷史價(jia)值。享有(you)“國之重寶(bao)”、“石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)長城”的(de)美(mei)譽(yu)。
云居寺的(de)佛祖(zu)舍利(li)于1981年11月27日出土，在石(shi)(shi)經山雷(lei)音(yin)洞的(de)拜石(shi)(shi)下，發(fa)現(xian)長(chang)、寬、深(shen)各(ge)二尺左右的(de)石(shi)(shi)穴和(he)一(yi)套漢(han)白玉(yu)雕成的(de)石(shi)(shi)函(han)(han)(han)。大石(shi)(shi)函(han)(han)(han)內(nei)是(shi)一(yi)個(ge)青(qing)石(shi)(shi)函(han)(han)(han)，青(qing)石(shi)(shi)函(han)(han)(han)函(han)(han)(han)蓋有靜琬(wan)題刻(ke)，青(qing)色函(han)(han)(han)內(nei)是(shi)第三層精(jing)細的(de)漢(han)白玉(yu)函(han)(han)(han)。其內(nei)是(shi)第四套小銀函(han)(han)(han)，后是(shi)第五套極(ji)小的(de)玉(yu)函(han)(han)(han)，精(jing)美(mei)的(de)原料，精(jing)細的(de)雕刻(ke)，在小玉(yu)函(han)(han)(han)內(nei)發(fa)現(xian)了釋迦牟尼佛舍利(li)兩(liang)顆(ke)，當(dang)時引起了很大的(de)轟動(dong)。這兩(liang)顆(ke)佛舍利(li)與陜西法門(men)寺的(de)佛指舍利(li)，八大處(chu)二處(chu)的(de)佛骨舍利(li)并稱為(wei)“海內(nei)三寶(bao)”。
《嘉(jia)(jia)慶御碑(bei)(bei)》是(shi)(shi)清代嘉(jia)(jia)慶皇(huang)(huang)帝(di)(di)兩次(ci)來云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)所題的(de)(de)(de)瞻禮(li)(li)詞(ci)，所以(yi)又(you)稱《御筆龍碑(bei)(bei)》這(zhe)(zhe)塊(kuai)碑(bei)(bei)刻(ke)為臥(wo)龍碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)底為須彌座，束(shu)腰上下，雕(diao)(diao)刻(ke)有精美的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)卷紋(wen)攀(pan)枝(zhi)花(hua)，正面(mian)四周雕(diao)(diao)刻(ke)有六對對稱的(de)(de)(de)蟠龍，栩(xu)栩(xu)如生，做(zuo)工考究，頂上刻(ke)有海水江牙，碑(bei)(bei)陰、碑(bei)(bei)陽(yang)兩面(mian)均(jun)刻(ke)有嘉(jia)(jia)慶皇(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)御制(zhi)詩。碑(bei)(bei)陽(yang)的(de)(de)(de)詩為嘉(jia)(jia)慶皇(huang)(huang)帝(di)(di)在嘉(jia)(jia)慶十四年第(di)一次(ci)來云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)時寫(xie)下的(de)(de)(de)《瞻禮(li)(li)二十韻》。碑(bei)(bei)陰的(de)(de)(de)詩瞻禮(li)(li)詞(ci)為嘉(jia)(jia)慶皇(huang)(huang)帝(di)(di)在嘉(jia)(jia)慶十八年留下的(de)(de)(de)《再(zai)游(you)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)》。詩文描述了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)的(de)(de)(de)圣境美景，贊(zan)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)為佛(fo)教圣地(di)。1983年胡耀邦總書記(ji)來云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)視察，他站在嘉(jia)(jia)慶御碑(bei)(bei)前，看《云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)瞻禮(li)(li)二十韻》，當讀到“信馬(ma)陟坡陀(tuo)，回首(shou)林煙漠(mo)”詩句時，不禁回頭觀望，映(ying)入眼簾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)斷垣殘壁和光(guang)禿(tu)禿(tu)的(de)(de)(de)遠山，于是(shi)(shi)提出了(le)(le)要(yao)再(zai)現云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)“回首(shou)林煙漠(mo)”的(de)(de)(de)號召。總書記(ji)一聲令(ling)下，1985年云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)修(xiu)(xiu)復綠(lv)(lv)化(hua)委員會成(cheng)立，首(shou)都(dou)北京舉全市(shi)之力，掀起了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)修(xiu)(xiu)復綠(lv)(lv)化(hua)和植樹造林的(de)(de)(de)高潮。這(zhe)(zhe)才有了(le)(le)今(jin)天云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)的(de)(de)(de)莊嚴景象。嘉(jia)(jia)慶皇(huang)(huang)帝(di)(di)留下的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)句詩對云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寺(si)修(xiu)(xiu)復綠(lv)(lv)化(hua)發(fa)揮(hui)了(le)(le)獨特的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)作用(yong)。
云居寺標志建筑物(wu)北塔(ta)(ta)(ta)，34.2米，磚(zhuan)瓦結(jie)構，建于遼代(dai)，塔(ta)(ta)(ta)剎及塔(ta)(ta)(ta)身(shen)由相輪、覆缽、樓(lou)閣式構成鐘、鼓、樓(lou)形外(wai)觀，塔(ta)(ta)(ta)基(ji)是(shi)八(ba)(ba)角(jiao)形須彌(mi)座(zuo)，在束(shu)腰周圍雕(diao)有(you)表現遼代(dai)樂舞(wu)人等，反映出(chu)了遼代(dai)文化(hua)遺風(feng)，為研究遼代(dai)音樂，舞(wu)蹈等文化(hua)藝術提供了實物(wu)資料。在北塔(ta)(ta)(ta)下部的(de)八(ba)(ba)面基(ji)座(zuo) 上(shang)一(yi)(yi)共鑲嵌(qian)了176塊佛像(xiang)磚(zhuan)，佛像(xiang)磚(zhuan)上(shang)，每一(yi)(yi)塊都有(you)“諸(zhu)法(fa)因(yin)(yin)緣(yuan)生，我(wo)說(shuo)是(shi)因(yin)(yin)緣(yuan)，因(yin)(yin)緣(yuan)盡故滅，我(wo)作(zuo)如是(shi)說(shuo)”的(de)偈(jie)語(yu)。
北(bei)塔(ta)北(bei)側的(de)三(san)(san)(san)座(zuo)古塔(ta)，自北(bei)向南(nan)分別是(shi)圓(yuan)通、了(le)塵、云(yun)光師(shi)徒兩(liang)代(dai)(dai)，三(san)(san)(san)位(wei)云(yun)居寺清代(dai)(dai)主持的(de)墓塔(ta)，所以又稱三(san)(san)(san)公(gong)塔(ta)。三(san)(san)(san)座(zuo)墓塔(ta)的(de)建(jian)筑風格屬于喇嘛塔(ta)，每座(zuo)塔(ta)身(shen)上均有(you)塔(ta)銘(ming)，塔(ta)銘(ming)記載了(le)，三(san)(san)(san)位(wei)主持在(zai)清代(dai)(dai)對云(yun)居寺的(de)修復(fu)工作做(zuo)出的(de)卓(zhuo)越(yue)貢獻，后人為了(le)紀念他們的(de)功德，建(jian)了(le)三(san)(san)(san)座(zuo)墓塔(ta)。
《龍藏(zang)》木(mu)板經(jing)(jing)刻于清(qing)朝(chao)雍正(zheng)十一年（1733）至(zhi)乾隆三年（1738）。共有718函，1662部(bu)(bu)，7160卷(juan)，79000余塊(kuai)，全(quan)部(bu)(bu)經(jing)(jing)板總重量(liang)達到 400噸(dun)，是中國木(mu)版(ban)經(jing)(jing)書之最(zui)。木(mu)版(ban)經(jing)(jing)的(de)材質都是選(xuan)用(yong)上(shang)好的(de)梨木(mu)雕刻而成(cheng)，刻工(gong)(gong)精細、字體工(gong)(gong)整勁秀，佛(fo)(fo)像和版(ban)面(mian)達到精美結(jie)合(he)，即生動又美觀(guan)。這(zhe)套經(jing)(jing)版(ban)，集(ji)佛(fo)(fo)教(jiao)傳(chuan)入中國1700年譯著之大(da)成(cheng)，對研究佛(fo)(fo)學(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)、歷史(shi)、科(ke)學(xue)(xue)、藝術等具(ju)有很高的(de)價值。它不僅(jin)是中國珍貴的(de)文物(wu)而且在世界(jie)佛(fo)(fo)教(jiao)史(shi)上(shang)也(ye)占(zhan)有重要的(de)地位。在木(mu)經(jing)(jing)中，有一塊(kuai)以佛(fo)(fo)祖釋迦牟尼(ni)為弟子們講經(jing)(jing)說法的(de)宏大(da)場面(mian)為內容的(de)佛(fo)(fo)畫(hua)雕板，名為“海(hai)繪圖”。佛(fo)(fo)畫(hua)雕工(gong)(gong)細膩，線條飄逸，細如發絲，佛(fo)(fo)、菩薩、羅漢(han)、飛(fei)天等共76個形象(xiang)，各(ge)個栩栩如生，極其難能(neng)可貴，堪(kan)稱藝術絕品。
天橋(qiao)乘917路公共汽車十(shi)渡支線云居寺站下車
北京西站乘6437次列(lie)車云(yun)居寺站下(xia)車
1、由京石(shi)高速琉璃(li)河出口-琉璃(li)河-岳李路-房易莊(zhuang)-云居(ju)寺(si)路-云居(ju)寺(si)
2、京石高速房(fang)山出口(kou)至房(fang)山-京周路(lu)-周口(kou)店-房(fang)易路(lu)-云(yun)居寺路(lu)-云(yun)居寺
1974年，房山(shan)區政府建(jian)立云居寺(si)文(wen)管(guan)所。
1987年10月，云居(ju)寺作為社(she)會歷史類專(zhuan)題遺址博物館(guan)對國內外(wai)游人開放。
1988年，擴編成(cheng)云居寺文物(wu)管(guan)理處，為全民(min)所有制事業(ye)單位。
1995年，正式注冊登記為云居寺(si)石經陳列館。
2019年，“中華(hua)文(wen)化奇跡——北京房(fang)山(shan)云(yun)居寺歷史文(wen)化展”在故宮太和(he)門東側崇(chong)樓開幕。
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