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基本介紹

云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)兩側(ce)有配(pei)殿和帝王行(xing)宮、僧房，并(bing)有南(nan)北兩塔對峙；寺(si)(si)院坐西朝東，環山面(mian)水，形制宏偉，享有“北方巨剎”的盛譽。1942年(nian)云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)被日軍(jun)炮火夷為廢墟。1985年(nian)成立云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)修復綠化委員會，進行(xing)了(le)一期修復工程(cheng)和周邊(bian)綠化。1998年(nian)后，進行(xing)了(le)石經回藏及二(er)期修復工程(cheng)。目前，云(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)已恢復了(le)昔日的莊嚴。

云居寺是(shi)(shi)佛教經(jing)籍薈萃(cui)之地，寺內珍藏(zang)著石(shi)經(jing)、紙經(jing)、木(mu)版經(jing)號稱“三絕”。“石(shi)刻(ke)佛教大(da)藏(zang)經(jing)”始刻(ke)于隋(sui)大(da)業年間(jian)（605年），僧人靜琬等為維護正(zheng)法(fa)刻(ke)經(jing)于石(shi)。刻(ke)經(jing)事業歷(li)(li)經(jing)隋(sui)、唐、遼、金、元、明、六個朝代，綿(mian)延(yan)1039年，鐫刻(ke)佛經(jing)1122部(bu)、3572卷(juan)、14278塊。象這(zhe)樣大(da)規模刊刻(ke)，歷(li)(li)史(shi)這(zhe)樣長(chang)久(jiu)，確是(shi)(shi)世(shi)界文(wen)(wen)化史(shi)上(shang)罕見的壯舉，堪與文(wen)(wen)明寰宇的萬里長(chang)城、京杭大(da)運(yun)河相媲美，是(shi)(shi)世(shi)上(shang)稀有(you)而珍貴的文(wen)(wen)化遺產。被(bei)譽(yu)為“北京的敦煌”、“世(shi)界之最”。

景點景觀

房山石經

房(fang)(fang)山石(shi)經(jing)(jing)是中國現存(cun)規模較大(da)的(de)(de)“石(shi)刻(ke)佛教(jiao)大(da)藏(zang)經(jing)(jing)”。這部(bu)石(shi)經(jing)(jing)始刻(ke)于(yu)公元605年，創(chuang)始人為隋(sui)末高僧靜琬(wan)。刻(ke)經(jing)(jing)事業歷(li)經(jing)(jing)隋(sui)、唐、遼、金、元、明六個朝代(dai)，綿延1039年。現發現完整的(de)(de)大(da)小(xiao)經(jing)(jing)版共14278塊(kuai)，計佛經(jing)(jing)1122部(bu)、3572卷，鐫字(zi)總量達3500多萬字(zi)。房(fang)(fang)山石(shi)經(jing)(jing)分兩地保(bao)存(cun)，有(you)4196塊(kuai)存(cun)放(fang)在石(shi)經(jing)(jing)山九個藏(zang)經(jing)(jing)洞(dong)內，有(you)10082塊(kuai)存(cun)放(fang)在石(shi)經(jing)(jing)地宮中。房(fang)(fang)山石(shi)經(jing)(jing)是中華民族的(de)(de)文(wen)化瑰寶，是極(ji)其珍貴的(de)(de)世界(jie)文(wen)化遺產(chan)，具有(you)極(ji)高的(de)(de)學術價值、文(wen)化價值和歷(li)史(shi)價值。享有(you)“國之重寶”、“石(shi)經(jing)(jing)長城”的(de)(de)美譽。

佛祖舍利

云居(ju)寺(si)的(de)(de)(de)佛祖舍(she)(she)利(li)于(yu)1981年11月27日出土(tu)，在(zai)石經山雷音洞的(de)(de)(de)拜石下，發現長、寬、深各二尺左(zuo)右的(de)(de)(de)石穴和一(yi)套(tao)漢白(bai)玉(yu)雕(diao)成的(de)(de)(de)石函(han)(han)。大(da)石函(han)(han)內(nei)是一(yi)個青石函(han)(han)，青石函(han)(han)函(han)(han)蓋有靜琬題刻(ke)，青色(se)函(han)(han)內(nei)是第三層精細的(de)(de)(de)漢白(bai)玉(yu)函(han)(han)。其內(nei)是第四套(tao)小(xiao)銀函(han)(han)，后是第五套(tao)極(ji)小(xiao)的(de)(de)(de)玉(yu)函(han)(han)，精美的(de)(de)(de)原料，精細的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)，在(zai)小(xiao)玉(yu)函(han)(han)內(nei)發現了(le)釋迦牟尼佛舍(she)(she)利(li)兩顆，當(dang)時引起(qi)了(le)很大(da)的(de)(de)(de)轟動。這兩顆佛舍(she)(she)利(li)與陜(shan)西法門寺(si)的(de)(de)(de)佛指(zhi)舍(she)(she)利(li)，八大(da)處二處的(de)(de)(de)佛骨舍(she)(she)利(li)并稱(cheng)為“海內(nei)三寶”。

嘉慶御碑

《嘉(jia)慶(qing)(qing)御(yu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》是(shi)清代嘉(jia)慶(qing)(qing)皇帝(di)兩次來云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)所(suo)題的(de)(de)(de)(de)瞻(zhan)(zhan)禮(li)詞(ci)，所(suo)以(yi)又稱《御(yu)筆(bi)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》這塊碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)為(wei)(wei)(wei)臥龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)底為(wei)(wei)(wei)須彌座，束(shu)腰上(shang)下，雕刻(ke)有(you)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)卷(juan)紋(wen)攀枝花(hua)，正面(mian)四周雕刻(ke)有(you)六(liu)對(dui)對(dui)稱的(de)(de)(de)(de)蟠龍(long)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，做(zuo)工考(kao)究，頂(ding)上(shang)刻(ke)有(you)海水(shui)江牙，碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰、碑(bei)(bei)(bei)(bei)陽(yang)兩面(mian)均(jun)刻(ke)有(you)嘉(jia)慶(qing)(qing)皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)御(yu)制(zhi)詩(shi)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)為(wei)(wei)(wei)嘉(jia)慶(qing)(qing)皇帝(di)在(zai)嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)四年第一次來云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)時(shi)寫下的(de)(de)(de)(de)《瞻(zhan)(zhan)禮(li)二十(shi)韻(yun)》。碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰的(de)(de)(de)(de)詩(shi)瞻(zhan)(zhan)禮(li)詞(ci)為(wei)(wei)(wei)嘉(jia)慶(qing)(qing)皇帝(di)在(zai)嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)八年留下的(de)(de)(de)(de)《再(zai)游云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)》。詩(shi)文(wen)描述了(le)云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)境美(mei)景，贊云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)為(wei)(wei)(wei)佛教圣(sheng)地。1983年胡耀邦總書記(ji)(ji)來云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)視察，他站在(zai)嘉(jia)慶(qing)(qing)御(yu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)前，看《云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)瞻(zhan)(zhan)禮(li)二十(shi)韻(yun)》，當讀到“信馬陟坡陀，回首林(lin)煙漠”詩(shi)句(ju)時(shi)，不(bu)禁回頭觀望，映(ying)入眼(yan)簾(lian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)斷垣(yuan)殘(can)壁和(he)光禿禿的(de)(de)(de)(de)遠山(shan)，于是(shi)提出了(le)要再(zai)現云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)“回首林(lin)煙漠”的(de)(de)(de)(de)號召。總書記(ji)(ji)一聲(sheng)令下，1985年云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化委員會成立(li)，首都北(bei)京舉全市之力(li)，掀起了(le)云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化和(he)植樹造林(lin)的(de)(de)(de)(de)高潮。這才有(you)了(le)今天云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)莊嚴景象。嘉(jia)慶(qing)(qing)皇帝(di)留下的(de)(de)(de)(de)這句(ju)詩(shi)對(dui)云(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)綠化發揮了(le)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)作用。

唐遼古塔

云居寺(si)標志建筑物北塔，34.2米，磚瓦結構(gou)，建于(yu)遼(liao)代(dai)(dai)，塔剎(cha)及(ji)塔身由相輪、覆缽、樓(lou)(lou)閣(ge)式構(gou)成鐘、鼓、樓(lou)(lou)形外觀，塔基(ji)是八(ba)角形須(xu)彌座，在束腰周圍雕有表現(xian)遼(liao)代(dai)(dai)樂舞人等，反映出了遼(liao)代(dai)(dai)文化(hua)遺(yi)風，為研究遼(liao)代(dai)(dai)音(yin)樂，舞蹈(dao)等文化(hua)藝術提供了實物資料。在北塔下部的八(ba)面基(ji)座 上一共鑲嵌了176塊(kuai)佛像磚，佛像磚上，每一塊(kuai)都(dou)有“諸(zhu)法因(yin)緣(yuan)生，我說是因(yin)緣(yuan)，因(yin)緣(yuan)盡故滅，我作如是說”的偈(jie)語。

北塔(ta)北側的(de)三(san)(san)(san)座(zuo)古塔(ta)，自(zi)北向南分別是圓通、了塵、云光師徒兩代(dai)，三(san)(san)(san)位云居(ju)寺(si)清(qing)代(dai)主持的(de)墓(mu)塔(ta)，所以又稱三(san)(san)(san)公塔(ta)。三(san)(san)(san)座(zuo)墓(mu)塔(ta)的(de)建筑風格屬于(yu)喇(la)嘛塔(ta)，每座(zuo)塔(ta)身上均(jun)有塔(ta)銘，塔(ta)銘記載了，三(san)(san)(san)位主持在清(qing)代(dai)對云居(ju)寺(si)的(de)修復工(gong)作做出的(de)卓越(yue)貢獻，后人為了紀念他(ta)們的(de)功德，建了三(san)(san)(san)座(zuo)墓(mu)塔(ta)。

龍藏木板經

《龍藏》木板經(jing)(jing)刻(ke)(ke)于清朝雍正(zheng)十一年（1733）至乾隆三年（1738）。共有(you)718函，1662部，7160卷，79000余(yu)塊，全部經(jing)(jing)板總重(zhong)量達到(dao) 400噸，是(shi)中國(guo)(guo)木版經(jing)(jing)書之最(zui)。木版經(jing)(jing)的(de)(de)(de)材質都是(shi)選用上(shang)好的(de)(de)(de)梨木雕刻(ke)(ke)而(er)成，刻(ke)(ke)工精細(xi)、字體工整(zheng)勁秀(xiu)，佛(fo)(fo)像和版面(mian)達到(dao)精美(mei)結合，即生動又美(mei)觀。這套經(jing)(jing)版，集(ji)佛(fo)(fo)教(jiao)傳入(ru)中國(guo)(guo)1700年譯(yi)著之大(da)成，對研究(jiu)佛(fo)(fo)學(xue)、哲學(xue)、歷史(shi)(shi)、科(ke)學(xue)、藝術等具有(you)很高的(de)(de)(de)價值。它(ta)不(bu)僅是(shi)中國(guo)(guo)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)文物而(er)且在(zai)(zai)世界佛(fo)(fo)教(jiao)史(shi)(shi)上(shang)也占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)地(di)位。在(zai)(zai)木經(jing)(jing)中，有(you)一塊以(yi)佛(fo)(fo)祖釋迦牟(mou)尼為弟子們講經(jing)(jing)說法的(de)(de)(de)宏大(da)場(chang)面(mian)為內容的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)畫雕板，名為“海繪圖(tu)”。佛(fo)(fo)畫雕工細(xi)膩，線條飄逸，細(xi)如(ru)發(fa)絲，佛(fo)(fo)、菩薩、羅漢、飛天等共76個形象，各個栩栩如(ru)生，極其難能可(ke)貴，堪(kan)稱藝術絕品。

交通指南

公交

天橋乘917路(lu)公(gong)共汽(qi)車(che)十渡(du)支線云居寺站下(xia)車(che)

鐵路

北(bei)京西站乘6437次列車云(yun)居寺站下車

自駕

1、由京石高速琉(liu)璃河出口-琉(liu)璃河-岳(yue)李路-房(fang)易莊-云(yun)居(ju)寺路-云(yun)居(ju)寺

2、京(jing)石高速房(fang)(fang)山出口至房(fang)(fang)山-京(jing)周路-周口店-房(fang)(fang)易路-云(yun)居寺路-云(yun)居寺

歷史沿革

1974年(nian)，房山區(qu)政(zheng)府(fu)建立云居寺文管所(suo)。

1987年10月，云(yun)居寺(si)作(zuo)為社(she)會歷史類專題遺(yi)址博物(wu)館對國內(nei)外游人開放(fang)。

1988年，擴(kuo)編成云居寺文物(wu)管理(li)處，為全民所有制(zhi)事業單位。

1995年，正式注冊登記為云居寺石經陳列(lie)館。

2019年(nian)，“中華文化(hua)奇跡——北(bei)京房山(shan)云居寺歷(li)史(shi)文化(hua)展(zhan)”在故宮(gong)太和門(men)東側崇樓開幕。