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基本介紹

阿育(yu)王(wang)(wang)寺(si)，位于(yu)寧(ning)波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下(xia)，始建于(yu)西晉武帝(di)太康三(san)年(nian)（公元282年(nian)），已歷(li)經1700多年(nian)歷(li)史。阿育(yu)王(wang)(wang)寺(si)素(su)有(you)“東南佛(fo)國(guo)(guo)(guo)”之稱，是佛(fo)教(jiao)禪宗名(ming)(ming)(ming)寺(si)，中國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)“五山第(di)五”。也是中國(guo)(guo)(guo)現存唯一(yi)以印度阿育(yu)王(wang)(wang)命(ming)名(ming)(ming)(ming)的千年(nian)古寺(si)。因寺(si)內(nei)珍(zhen)藏佛(fo)國(guo)(guo)(guo)珍(zhen)寶釋迦牟尼的真身(shen)舍(she)利及(ji)玲瓏精致的舍(she)利寶塔而聞名(ming)(ming)(ming)中外(wai)，1984年(nian)被國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)公布(bu)為(wei)(wei)“全(quan)國(guo)(guo)(guo)漢族地區佛(fo)教(jiao)重(zhong)(zhong)點寺(si)院(yuan)”。2006年(nian)05月(yue)25日(ri)，阿育(yu)王(wang)(wang)寺(si)作(zuo)為(wei)(wei)元至清時期古建筑(zhu)，被國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批準列入第(di)六批全(quan)國(guo)(guo)(guo)重(zhong)(zhong)點文物保護單(dan)位名(ming)(ming)(ming)單(dan)。

景點景觀

天王殿

天(tian)王殿(dian)重(zhong)檐歇山黑(hei)瓦頂(ding)底層(ceng)開間(jian)，上層(ceng)五(wu)間(jian)，高約(yue)十(shi)(shi)四米，正脊上有（國(guo)基(ji)鞏固）四個字，檐間(jian)橫匾書（天(tian)王殿(dian)），大(da)門上有（八吉祥(xiang)地）四寂橫匾，是中國(guo)佛教協會(hui)前會(hui)長趙樸初所(suo)書，殿(dian)內石壁(bi)，嵌有金剛經石刻(ke)十(shi)(shi)八塊，前后石柱(zhu)刻(ke)有六對(dui)楹聯，殿(dian)供大(da)肚彌勒(le)、韋馱(tuo)及四大(da)天(tian)王像。

大雄寶殿

大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)面(mian)寬(kuan)七間，重檐歇山(shan)黑瓦頂建筑，高約(yue)十(shi)四(si)米，正(zheng)脊上有風調雨順及龍魚戲(xi)珠彩塑，檐間有（大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)）方(fang)額(e)，下層(ceng)檐下橫匾書（覺行俱圓）為(wei)乾隆皇帝御書。殿(dian)內橫匾額(e)題（善獅(shi)子吼）也是(shi)乾隆皇帝的御筆。殿(dian)之(zhi)中塑釋(shi)迦(jia)牟尼佛，東塑藥(yao)師佛及阿(a)難尊者，西為(wei)阿(a)彌陀(tuo)佛及迦(jia)葉(xie)尊者。兩旁十(shi)八(ba)羅(luo)漢，后面(mian)塑有善財童(tong)子五十(shi)三參(can)《海(hai)島(dao)圖》及文殊菩(pu)薩、普賢菩(pu)薩像。殿(dian)前(qian)之(zhi)兩株(zhu)樟樹，高過(guo)殿(dian)頂。

舍利殿

舍利(li)殿(dian)(dian)面寬五間，重(zhong)檐歇(xie)山(shan)黃琉璃頂建筑(zhu)，高約(yue)十(shi)三米。殿(dian)(dian)前(qian)屏門，浮(fu)雕綺麗。檐間方形(xing)額，上書(shu)(shu)（妙勝之(zhi)(zhi)殿(dian)(dian)）為(wei)(wei)宋孝宗御制，下(xia)檐黃匾上書(shu)(shu)（舍利(li)殿(dian)(dian)），殿(dian)(dian)后(hou)(hou)壁外有(you)四幅(fu)護法神(shen)雕，為(wei)(wei)唐朝(chao)作品，具(ju)有(you)很高的(de)(de)歷史藝(yi)術價值。殿(dian)(dian)內(nei)正中(zhong)粱上懸豎額（佛頂光明之(zhi)(zhi)塔(ta)），是宋高宗御書(shu)(shu)，橫匾（光明莊嚴）掛(gua)于南面，殿(dian)(dian)正中(zhong)是高七米的(de)(de)石(shi)塔(ta)，內(nei)放置七寶鑲(xiang)嵌(qian)的(de)(de)（舍利(li)放光）之(zhi)(zhi)佛龕，塔(ta)下(xia)列(lie)利(li)賓(bin)及阿育王(wang)像(xiang)，石(shi)塔(ta)后(hou)(hou)面供置釋迦牟(mou)尼(ni)臥佛像(xiang)，長約(yue)4米。殿(dian)(dian)前(qian)月臺兩側壁上立有(you)四塊珍貴的(de)(de)碑記，其中(zhong)有(you)唐朝(chao)萬(wan)齋融撰文(wen)、處士(shi)范重(zhong)書(shu)(shu)的(de)(de)《阿育王(wang)寺常住田碑》，宋朝(chao)為(wei)(wei)寺內(nei)（宸奎(kui)閣）落成書(shu)(shu)寫的(de)(de)記事文(wen)章和張九成撰并書(shu)(shu)的(de)(de)《妙喜泉銘》碑。殿(dian)(dian)后(hou)(hou)有(you)（母乳泉），泉上方刻有(you)（散曼陀(tuo)華）為(wei)(wei)清朝(chao)書(shu)(shu)法家高振霄所書(shu)(shu)。

舍利塔

專門供奉(feng)聞名中(zhong)外(wai)的(de)(de)稀世之寶(bao)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)真身舍利(li)(li)。此塔(ta)就是舍利(li)(li)塔(ta)，舍利(li)(li)塔(ta)為四(si)方(fang)形銅質寶(bao)篋(qie)塔(ta)，高約0.4米，用銀絲吊一顆綠(lv)豆大小(xiao)的(de)(de)至寶(bao)于(yu)小(xiao)窗孔(kong)內，一般秘不(bu)示人。而寶(bao)塔(ta)外(wai)護(hu)的(de)(de)石塔(ta)，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也(ye)是印度式的(de)(de)四(si)方(fang)單層(ceng)寶(bao)篋(qie)印塔(ta)，頂部鑲(xiang)嵌寶(bao)珠和角隅，四(si)面刻(ke)有釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)成道及(ji)八王分舍利(li)(li)的(de)(de)印度式圖像，通身漆朱(zhu)貼金，在阿育王寺舍利(li)(li)殿(dian)的(de)(de)中(zhong)心。

藏經樓

藏(zang)經樓在舍利殿后(hou)之左(zuo)側，二層五(wu)間，高約12.5米(mi)。樓下(xia)法堂，左(zuo)右(you)兩壁(bi)嵌有釋貫林十(shi)六(liu)尊者石刻(ke)像樓上為藏(zang)經樓，有徐世昌所(suo)書(shu)《天龍共護(hu)》匾。樓內(nei)珍(zhen)藏(zang)釋迦(jia)牟尼佛真身舍利塔(ta)原物，清乾隆初年刊印(yin)的《欽賜(si)龍藏(zang)》計一(yi)千(qian)六(liu)百六(liu)十(shi)二部、七千(qian)一(yi)百六(liu)十(shi)八卷，商務印(yin)書(shu)影(ying)印(yin)的日本《續藏(zang)》和清雍正版(ban)本《龍藏(zang)》7247卷、《磧(qi)砂版(ban)大藏(zang)經》等其它(ta)一(yi)些珍(zhen)貴文物。

阿育王寺東塔

塔(ta)始(shi)建(jian)(jian)年(nian)(nian)代(dai)未詳，明代(dai)時日本(ben)畫圣雪舟所繪的《育王山圖》，曾(ceng)畫有此(ci)塔(ta)。現塔(ta)為(wei)1995年(nian)(nian)重建(jian)(jian)，阿育王寺東(dong)塔(ta)1992年(nian)(nian)開(kai)始(shi)，方丈通一法(fa)師住持以(yi)來，勵志弘(hong)法(fa)，恢復寺院舊(jiu)制。在陸續(xu)修葺古殿(dian)(dian)下(xia)塔(ta)、擴(kuo)建(jian)(jian)殿(dian)(dian)宇及重修上塔(ta)后，仍認(ren)為(wei)尚不夠功(gong)德圓滿，又(you)得寺藏(zang)明成化年(nian)(nian)間日僧雪舟所繪‘育王三塔(ta)圖’啟發(fa)，便在寺院東(dong)側新募(mu)一塔(ta)，集善款(kuan)550余(yu)萬元(yuan)，用工兩(liang)萬以(yi)上，歷經四(si)年(nian)(nian)方于(yu)(yu)1995年(nian)(nian)如愿達成。由于(yu)(yu)建(jian)(jian)于(yu)(yu)寺院之(zhi)東(dong)，幾乎(hu)與(yu)下(xia)塔(ta)建(jian)(jian)于(yu)(yu)寺院以(yi)西對稱(cheng)，故稱(cheng)之(zhi)為(wei)東(dong)塔(ta)。

實用信息

交通信息

公交

汽車(che)(che)南站：乘坐514路(lu)(lu)公(gong)交(jiao)車(che)(che)在汽車(che)(che)東(dong)站下車(che)(che)，再換乘759-1路(lu)(lu)、759-2路(lu)(lu)、758路(lu)(lu)、362路(lu)(lu)公(gong)交(jiao)車(che)(che)。

汽車客運中(zhong)心站(zhan)：乘坐504路(lu)公交車在汽車東站(zhan)下車，再換乘759-1路(lu)、759-2路(lu)、758路(lu)、362路(lu)公交車。

寧(ning)波櫟社(she)機場(chang)：乘坐機場(chang)大巴，在汽車(che)南站下(xia)車(che)后乘坐514路公交車(che)在汽車(che)東站下(xia)車(che)，再換乘759-1路、759-2路、758路、362路公交車(che)。[22]

出租

1、距(ju)火(huo)車南路約22.7公里

2、距寧波(bo)櫟社機場約34.2公里

3、距汽車客運中(zhong)心約29.2公里

4、距(ju)天(tian)一(yi)廣場約19.5公里

自駕

上海、江(jiang)蘇方(fang)向：沿(yan)(yan)沈海高(gao)(gao)速(su)行駛(shi)95.3公(gong)里(li)，從(cong)(cong)鄞州、金華、杭(hang)州、溫州出口(kou)離(li)開(kai)，進入寧(ning)波(bo)繞城高(gao)(gao)速(su)，沿(yan)(yan)寧(ning)波(bo)繞城高(gao)(gao)速(su)行駛(shi)3.4公(gong)里(li)，從(cong)(cong)寧(ning)波(bo)機場/舟(zhou)山(shan)出口(kou)離(li)開(kai)，進入杭(hang)甬(yong)高(gao)(gao)速(su)，沿(yan)(yan)杭(hang)甬(yong)高(gao)(gao)速(su)行駛(shi)19.6公(gong)里(li)，從(cong)(cong)寧(ning)波(bo)東出口(kou)離(li)開(kai)，進入甬(yong)臺(tai)溫高(gao)(gao)速(su)，沿(yan)(yan)甬(yong)臺(tai)溫高(gao)(gao)速(su)行駛(shi)455米，在東苑立交橋從(cong)(cong)出口(kou)離(li)開(kai)，寧(ning)波(bo)東收費站離(li)阿育王寺還有17.6公(gong)里(li)。

杭州(zhou)、紹(shao)興方(fang)向：沿杭甬高速行駛(shi)，從寧波(bo)東(dong)出口離開，進入(ru)甬臺(tai)溫高速；沿甬臺(tai)溫高速行駛(shi)455米，在東(dong)苑立交(jiao)橋(qiao)從出口離開，寧波(bo)東(dong)收(shou)費站(zhan)離阿育王寺還有17.6公(gong)里。

金(jin)華方(fang)向：沿(yan)甬金(jin)高(gao)速行(xing)(xing)駛184.7公里，從寧波(bo)繞城出口(kou)離開，朝北(bei)侖(lun)/舟山/臺(tai)州(zhou)方(fang)向，進(jin)入寧波(bo)繞城高(gao)速，沿(yan)寧波(bo)繞城高(gao)速行(xing)(xing)駛12.2公里，從舟山、北(bei)侖(lun)、寧波(bo)東(dong)出口(kou)離開，進(jin)入甬臺(tai)溫(wen)(wen)高(gao)速，沿(yan)甬臺(tai)溫(wen)(wen)高(gao)速行(xing)(xing)駛6.9公里，在東(dong)苑立交橋從出口(kou)離開，寧波(bo)東(dong)收費站離阿育王(wang)寺還有17.6公里。

溫州、臺州方向：沿甬臺溫高(gao)速(su)行駛，在(zai)東(dong)苑立交(jiao)橋(qiao)從(cong)出(chu)口離開，寧波東(dong)收費(fei)站離阿育王寺還有17.6公里。

歷史沿革

魏晉南北朝時期

阿(a)育王寺始(shi)創于(yu)西晉(jin)太(tai)康三(san)(san)年（282年），據明(ming)(ming)萬歷《明(ming)(ming)州阿(a)育王寺山志》載：晉(jin)武帝太(tai)康三(san)(san)年，并(bing)(bing)州離石(shi)(shi)(shi)人劉薩訶病危時，夢見一(yi)梵(fan)僧(seng)示(shi)意超度。既蘇(su)，旋改業出家(jia)，法名(ming)慧達，并(bing)(bing)按(an)夢示(shi)，尋求寶塔，至(zhi)鄮山烏(wu)石(shi)(shi)(shi)岙時，忽聞(wen)鐘(zhong)聲錚錚響于(yu)地下(xia)，便竭誠膜拜誦經(jing)。三(san)(san)日(ri)三(san)(san)夜后，寶塔從(cong)地下(xia)涌出，光(guang)明(ming)(ming)騰耀。其狀(zhuang)青色，似石(shi)(shi)(shi)非石(shi)(shi)(shi)，高1尺4寸(cun)，方廣7寸(cun)，內(nei)懸寶謦(qing)，中綴舍利，五(wu)層四角。慧達即結(jie)茅于(yu)此，修持行道。此為阿(a)育王寺開基(ji)之始(shi)。

唐宋時期

唐玄(xuan)宗先天二年（713年），僧了(le)緣建西塔院（又名西塔寺）。

元寶三年（744年），鑒真(zhen)第三次東渡失敗在(zai)舟山后，曾(ceng)住錫(xi)于阿育王寺。期間(jian)，紹興、杭州(zhou)、湖州(zhou)、宣州(zhou)等地寺院的(de)僧(seng)人紛紛來寺請鑒真(zhen)和尚講道受戒。

會昌元(yuan)年(nian)（841年(nian)），唐武宗(zong)下令滅佛，舍利寶塔充入越州府庫。

唐大中四年（850年）正(zheng)月，舍利寶塔復歸(gui)阿育王寺(si)，僧俗8000人參加了(le)供奉舍利寶塔盛會。

五代(dai)后周(zhou)顯(xian)德五年（958年），寺遭(zao)火(huo)毀。

宋太祖開寶六年(nian)（937年(nian)），修(xiu)復(fu)。

大宋祥符(fu)元年（1008年），阿育王寺被朝廷定名(ming)為(wei)“阿育王山廣(guang)利禪寺”，拓為(wei)十方(fang)禪剎。

元明清時期

元世祖至(zhi)元間(jian)（1264—1294），頑極、如(ru)珙(gong)住持(chi)阿(a)育王寺，僧伽來(lai)依(yi)法輪(lun)者(zhe)摩肩接踵，人滿為患。于是，如(ru)珙(gong)大建堂宇，以(yi)解決(jue)信徒住宿(su)之(zhi)憂(you)，并購得余氏海涂田1000余畝，名“廣利莊(zhuang)”。

明(ming)洪武十(shi)五年（1382年），朱(zhu)元璋賜名(ming)“阿(a)育王禪寺(si)”，列為(wei)天下禪宗五山之(zhi)第五山。

民國以后

2003年1月10日(ri)，阿育王(wang)寺(si)舉行五百(bai)羅漢圣像開光暨(ji)界源大和尚升(sheng)座法(fa)(fa)會。目前，阿育王(wang)寺(si)每年均舉行以修持為(wei)主的禪七法(fa)(fa)會、三壇大戒傳授法(fa)(fa)會、千(qian)僧齋法(fa)(fa)會等著名傳統(tong)法(fa)(fa)會相繼得(de)到恢復。

榮譽及其他

文物價值

阿育王寺遺(yi)址在中(zhong)國佛教史以及(ji)中(zhong)日文(wen)化交流史上(shang)有著(zhu)重要地(di)位，尤其(qi)是因寺內珍藏佛國珍寶“釋(shi)迦牟尼真身舍利”。

阿(a)育王寺在繼承優秀的佛(fo)教文化傳(chuan)統、弘揚(yang)佛(fo)教文化思想在佛(fo)教史(shi)中具有(you)重要的地位(wei)和歷史(shi)文化價(jia)值，其(qi)儀規使活態(tai)的文化遺產(chan)得以繼承和保(bao)護。

阿育王(wang)寺在中國佛(fo)(fo)教(jiao)史上產生過重要影響。寺內的飽學禪僧刻(ke)印了(le)許多佛(fo)(fo)經，還保存了(le)一批唐(tang)宋以(yi)來的名人碑(bei)刻(ke)、舍利塔(ta)等(deng)珍貴(gui)文物，以(yi)宋朝的蘇軾書《明州阿育王(wang)山(shan)(shan)廣(guang)利寺宸奎閣碑(bei)》最為珍貴(gui)。此外還編寫(xie)了(le)一部《阿育土山(shan)(shan)志》，為研究古代中國佛(fo)(fo)教(jiao)史提供了(le)有價值的資料。

建筑特點

阿育王寺(si)(si)現占地面(mian)積(ji)124100平方(fang)米，建(jian)筑面(mian)積(ji)23400平方(fang)米。現存殿(dian)(dian)、堂(tang)(tang)、樓(lou)、閣(ge)(ge)600余間(jian)，依山坡(po)構筑。中軸線上(shang)依次為山門、二山門、放(fang)生池、天王殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、舍(she)(she)利殿(dian)(dian)、法堂(tang)(tang)和藏經樓(lou)。右(you)側有(you)云水(shui)堂(tang)(tang)、鄮峰草堂(tang)(tang)、拾翠樓(lou)、祖(zu)師殿(dian)(dian)、承恩(en)堂(tang)(tang)、方(fang)丈殿(dian)(dian)、宸(chen)奎(kui)閣(ge)(ge)、寮房(fang)等(deng)361間(jian)；左側有(you)松(song)光齋、鐘樓(lou)、舍(she)(she)利單、先覺堂(tang)(tang)、大悲閣(ge)(ge)等(deng)264間(jian)。大雄寶殿(dian)(dian)系清康熙年間(jian)重(zhong)建(jian)，殿(dian)(dian)上(shang)有(you)乾隆書“覺行俱圓”匾。舍(she)(she)利殿(dian)(dian)始(shi)建(jian)于1678年，重(zhong)檐，黃色琉璃瓦蓋(gai)頂(ding)，石雕(diao)舍(she)(she)利塔一座，內(nei)置七寶嵌(qian)鑲塔亭，塔身青色，五(wu)層四(si)角，四(si)面(mian)窗(chuang)孔，每(mei)層雕(diao)菩薩神像，內(nei)頂(ding)懸寶磬，舍(she)(she)利珠掛在其中。寺(si)(si)內(nei)有(you)浙江(jiang)省僅(jin)存的兩座元塔，磚木結構，仿(fang)樓(lou)閣(ge)(ge)式，六面(mian)七層，每(mei)層置腰檐、平座，底層四(si)周有(you)圍廊(lang)。