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基本介紹

天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)寺掩映于(yu)茂林修竹間，群山環抱，古木參天(tian)(tian)(tian)(tian)。天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)寺位(wei)于(yu)浙江省寧(ning)波(bo)(bo)市(shi)東(dong)(dong)30公(gong)里的鄞縣(xian)東(dong)(dong)鄉太(tai)白山麓（現屬于(yu)寧(ning)波(bo)(bo)市(shi)鄞州區(qu)東(dong)(dong)吳(wu)鎮天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)村境內），是國(guo)務(wu)院確定的漢族地(di)區(qu)佛(fo)(fo)教全國(guo)重點寺院。天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)寺創建(jian)(jian)于(yu)西晉永康(kang)元年(nian)(nian)(nian)(300年(nian)(nian)(nian))，距今已有1700多年(nian)(nian)(nian)歷史(shi)，是寧(ning)波(bo)(bo)東(dong)(dong)部地(di)區(qu)著名的兩(liang)大古代(dai)寺廟之一（另一座為(wei)(wei)阿育王(wang)寺）。僧人義興(xing)云游至南山之東(dong)(dong)谷，見此地(di)山明水秀，遂結茅修持(chi)(chi)，當(dang)時(shi)有童(tong)(tong)子日奉薪水，臨辭時(shi)自(zi)稱是“太(tai)白金星(xing)”化(hua)身(shen)，受玉帝派遣前來護(hu)持(chi)(chi)。自(zi)此山名“太(tai)白”，寺曰“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)”。唐(tang)開元二十年(nian)(nian)(nian)(732年(nian)(nian)(nian))，法璇禪(chan)(chan)師(shi)建(jian)(jian)太(tai)白精舍，后人稱之為(wei)(wei)“古天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)”。至德(de)二年(nian)(nian)(nian)(757年(nian)(nian)(nian))，宗弼禪(chan)(chan)師(shi)將寺遷到(dao)太(tai)白峰下，即今寺址(zhi)。乾元二年(nian)(nian)(nian)(759年(nian)(nian)(nian))，肅宗賜名為(wei)(wei)“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)玲瓏寺。”咸通十年(nian)(nian)(nian)(869年(nian)(nian)(nian))，唐(tang)懿宗敕賜“天(tian)(tian)(tian)(tian)壽(shou)寺”名。景德(de)四(si)年(nian)(nian)(nian)(1007年(nian)(nian)(nian))，宋(song)真宗敕賜“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)景德(de)禪(chan)(chan)寺”額。寺僧惟白多次與(yu)神(shen)宗皇帝研討佛(fo)(fo)理(li)，宋(song)徽宗敕賜他“佛(fo)(fo)國(guo)禪(chan)(chan)師(shi)”稱號，并御書(shu)天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)(tong)景德(de)寺惟白續燈錄(lu)序。建(jian)(jian)炎三年(nian)(nian)(nian)(1129年(nian)(nian)(nian))，曹洞宗著名禪(chan)(chan)師(shi)正(zheng)覺(1091—1157)住持(chi)(chi)，住山30年(nian)(nian)(nian)，弘傳曹洞宗教義，倡導“默照禪(chan)(chan)”。1134年(nian)(nian)(nian)，寺內修建(jian)(jian)容納(na)千(qian)人僧堂，繼(ji)而擴(kuo)大山門為(wei)(wei)佛(fo)(fo)閣，內供千(qian)佛(fo)(fo)。中(zhong)建(jian)(jian)盧舍那閣，置五十三善(shan)智(zhi)識像，稱“千(qian)佛(fo)(fo)閣”。

天(tian)童寺(si)四周(zhou)群山峻嶺(ling)環抱，山林多姿，風(feng)光(guang)靈(ling)秀，附近有天(tian)童森林，寺(si)前有參天(tian)古松成(cheng)行(xing)伴道，崇(chong)樓杰(jie)閣(ge)相映，更有深徑(jing)回松、風(feng)崗修(xiu)竹、清關(guan)噴(pen)雪(xue)、雙池印景(jing)等(deng)十(shi)大勝景(jing)點(dian)綴其間，徜(chang)徉欣賞之余，令人(ren)想(xiang)起(qi)宋代(dai)大詩人(ren)王(wang)安(an)石贊美天(tian)童寺(si)的詩篇(pian)：“村村桑(sang)拓綠浮(fu)空，春(chun)日(ri)鶯啼(ti)谷(gu)幾風(feng)；二十(shi)里松林欲(yu)盡，青山捧出梵王(wang)宮。”詩人(ren)將風(feng)光(guang)旖(yi)旎的天(tian)童寺(si)地(di)(di)理位置形象地(di)(di)點(dian)活了。

景點景觀

少白嶺 

少(shao)白(bai)嶺是去天童寺(si)參觀游覽必經之地。少(shao)白(bai)嶺上建有五佛鎮蟒塔(ta)，俗稱少(shao)白(bai)塔(ta)。相傳(chuan)唐會昌年間(jian)（841-846年）有巨蟒作崇，吞噬行(xing)人，心鏡(jing)禪(chan)師以石饅頭誘殺除害，鎮于塔下，故俗稱(cheng)鐵蛇關。

深徑回松

是天童十景之一。從伏虎亭至(zhi)景倩亭約(yue)1.5公里(li)，深徑兩側(ce)，千年蒼松(song)，直(zhi)刺青天(tian)。南宋袁(yuan)奎(kui)詩云：“太白峰前(qian)三十里(li)，古(gu)松(song)夾道奏竽笙(sheng)；清輝秀色交相映，未(wei)羨山陰道上(shang)行(xing)。”

鳳崗修竹 

在寺東山腳幽徑(jing)旁，有一片翠綠竹林，遮(zhe)蔽云天，山風起時，秀竹婆娑(suo)弄(nong)影。傳說曾有鳳(feng)來(lai)儀，故稱(cheng)“鳳崗修竹(zhu)”，也(ye)是“天童十景”之一。盛(sheng)夏來(lai)此，清(qing)涼沁(qin)人。在此路上還有清(qing)關橋，山上之水匯聚于萬(wan)工(gong)池流(liu)經清(qing)關橋注入溪流(liu)中。每當大(da)雨過后，橋下(xia)溪流(liu)飛濺，噴(pen)涌似雪團，與(yu)萬(wan)松、鐵蛇合稱(cheng)“天童三(san)關”。此處也(ye)是“天童十景”之一，稱(cheng)“清(qing)關噴(pen)雪”。

雙池印景 

是(shi)指天童寺前的內外(wai)兩個萬工池，舊為放(fang)生池。池水清澈，碧瓦朱墻(qiang)倒映入池，更添佳趣，池上方(fang)有琵琶(pa)石，以足頓之(zhi)，鏗鏘發(fa)音如(ru)琵琶(pa)聲。這也是(shi)“天童十景(jing)(jing)”之一，就是(shi)“雙池印景(jing)(jing)”。

交通信息

公交車

天童寺(si)(si)據寧波(bo)市區約30公里，乘(cheng)公交車(che)需75-90分鐘左右。游客可事先(xian)乘(cheng)車(che)到寧波(bo)汽車(che)東站，然后向西(xi)北方步行約100米（可在(zai)附近(jin)打聽一(yi)下）到寧波(bo)公交福明(ming)站（世(shi)紀大道旁），在(zai)此乘(cheng)坐前往天童寺(si)(si)的直達車(che)空調(diao)162路（約10-15分鐘一(yi)班），票價(jia)3元。

寧波汽車(che)(che)東站附近(jin)的福(fu)明(ming)公交站乘162路(lu)至天童站下車(che)(che)，往山上(shang)步行1.4公里(li)即(ji)是(shi)。車(che)(che)程約1小時。

自駕車

（1）舟山方(fang)向(xiang)前來：經甬舟高速（舟山跨海大(da)橋）在蛟川互(hu)通轉(zhuan)(zhuan)入(ru)寧波繞城高速東段（北侖(lun)、金華、象山方(fang)向(xiang)），在五(wu)鄉互(hu)通轉(zhuan)(zhuan)北侖(lun)方(fang)向(xiang)，在育王(wang)出口下高速，轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)東南(nan)（出門右轉(zhuan)(zhuan)），經少白嶺(ling)隧道后(hou)，根據旅游提示(shi)，轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)路左(zuo)邊即可(ke)。

（2）杭(hang)州前(qian)來：經(jing)杭(hang)甬高速，過寧波(bo)東出(chu)口后，沿同三高速直(zhi)行（北侖(lun)方向(xiang)），由育王(wang)出(chu)口下即可，其余與上(shang)同。

（3）上海/嘉興(xing)方向(xiang)(xiang)前來：經杭州灣跨海大橋高速，在寧(ning)波(bo)北(bei)沿(yan)寧(ning)波(bo)繞城高速轉(zhuan)舟(zhou)山方向(xiang)(xiang)，在蛟川互通轉(zhuan)北(bei)侖方向(xiang)(xiang)，其余與舟(zhou)山方向(xiang)(xiang)同(tong)。

（4）溫(wen)州、臺(tai)州方向前來(lai)：經甬臺(tai)溫(wen)高速，在育王(wang)出口下高速。

（5）由金華方(fang)向(xiang)前來：經甬(yong)金高(gao)速(su)(su)，在寧(ning)波(bo)西出口(kou)轉寧(ning)波(bo)繞城高(gao)速(su)(su)，朝北侖方(fang)向(xiang)，在育王(wang)出口(kou)下高(gao)速(su)(su)。

（6）由通途路(lu)(lu)在東外環路(lu)(lu)口，轉向南(nan)方(fang)，經寧穿路(lu)(lu)，在沙(sha)堰村路(lu)(lu)口轉向東南(nan)，根(gen)據指示行車即可。

（7）沿鄞(yin)縣(xian)大道(dao)（橫(heng)（街）少(shao)（白(bai)）線）一直向東，過(guo)三(san)溪浦水(shui)庫(ku)后即達(da)。

歷史沿革

西晉永康年（公元300年），僧人義興(xing)(xing)云(yun)游(you)至揚(yang)州部會郡縣(xian)（即今鄞州）南(nan)山(shan)之東谷，因(yin)愛其山(shan)水(shui)，遂在此結茅修持。相傳(chuan)，當時東谷附近并無人煙(yan)，卻有(you)一(yi)位童(tong)子(zi)每天(tian)前(qian)來送給薪水(shui)。不(bu)久精舍建成，童(tong)子(zi)對義興(xing)(xing)大(da)師(shi)說：我是(shi)太(tai)(tai)白(bai)金(jin)星，因(yin)為大(da)師(shi)篤(du)于道(dao)行，感動玉(yu)帝，命(ming)我化為童(tong)子(zi)前(qian)來護持左右。如今大(da)功告成，特此告辭。言訖(qi)童(tong)子(zi)不(bu)見。由此山(shan)名太(tai)(tai)白(bai)，寺名天(tian)童(tong)。

元(yuan)(yuan)大德三年(nian)（公元(yuan)(yuan)1301年(nian)），成宗帝賜千佛(fo)閣(ge)(ge)為朝元(yuan)(yuan)寶閣(ge)(ge)，后毀。至(zhi)(zhi)正(zheng)十九(jiu)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1359年(nian)），元(yuan)(yuan)良禪師(shi)重(zhong)建朝元(yuan)(yuan)寶閣(ge)(ge)，鑄(zhu)萬銅佛(fo)供于閣(ge)(ge)中(zhong)，閣(ge)(ge)旁增置二樓，左鴻鐘，右輪藏，煙云繚繞，金碧(bi)輝(hui)煌(huang)。有詩贊曰：“云從太白(bai)山頭起，香自朝元(yuan)(yuan)閣(ge)(ge)上飄”。至(zhi)(zhi)正(zheng)二十年(nian)（公元(yuan)(yuan)1360年(nian)），順帝敕賜元(yuan)(yuan)良禪師(shi)“善覺普光祥師(shi)”號。

清順治十(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)（公元1659年(nian)(nian)），世(shi)祖(zu)帝(di)召寺僧(seng)(seng)道忞(min)進就敕諭(yu)，并(bing)賜(si)(si)三(san)衣(yi)(yi)、黃(huang)衣(yi)(yi)、緣云緞袍各一(yi)襲。次年(nian)(nian)賜(si)(si)帑金千兩命重(zhong)修佛殿，敕封道忞(min)“弘(hong)覺禪(chan)師”號，并(bing)賜(si)(si)銀印(yin)(yin)一(yi)顆，重(zhong)40兩，方(fang)廣三(san)寸許，右為漢篆(zhuan)“弘(hong)覺禪(chan)師之印(yin)(yin)”，左鐫滿文一(yi)行，賜(si)(si)三(san)衣(yi)(yi)，五(wu)衣(yi)(yi)、七(qi)衣(yi)(yi)、黃(huang)祖(zu)衣(yi)(yi)，宮(gong)道袍、沉香色道袍及千衲衣(yi)(yi)、夾衣(yi)(yi)等。御(yu)書(shu)僧(seng)(seng)詩一(yi)首，曰：“心(xin)隨萬境轉，轉處實能(neng)幽(you)；隨流認得性，無喜亦無忱。”康熙四十(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)（公元1709年(nian)(nian)），圣祖(zu)帝(di)敕賜(si)(si)天童寺御(yu)書(shu)金字心(xin)經(jing)寶塔一(yi)幅，旁(pang)記康熙歲次乙酉二月南巡舟中書(shu)。五(wu)月又賜(si)(si)金字心(xin)經(jing)一(yi)卷、僧(seng)(seng)詩一(yi)幅、白綾四條(tiao)。雍正十(shi)(shi)(shi)二年(nian)(nian)（公元1733年(nian)(nian)），世(shi)宗(zong)帝(di)賜(si)(si)御(yu)書(shu)“慈云密(mi)布”匾額及柱(zhu)聯、贊釋(shi)迦、觀音偈各一(yi)。光緒二十(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)（公元1902年(nian)(nian)），寄禪(chan)和尚住(zhu)持后，將十(shi)(shi)(shi)方(fang)叢林住(zhu)持繼(ji)承(cheng)制(zhi)(zhi)度(du)改為十(shi)(shi)(shi)方(fang)選賢制(zhi)(zhi)度(du)，稱為選賢叢林，這種制(zhi)(zhi)度(du)是叢林住(zhu)持史(shi)上的一(yi)個進步。

新中國(guo)成(cheng)立(li)后，天童禪寺(si)得到(dao)了人民政府(fu)保護，僧眾(zhong)早晚功課(ke)，威儀(yi)整(zheng)肅，參(can)(can)禪念(nian)佛，不廢古(gu)規。同時發(fa)揚“農禪并(bing)重”優良傳統，參(can)(can)加農業生(sheng)產(chan)勞動。1966年“文(wen)化大革命”開始(shi)，不久寺(si)院移(yi)作它用，佛像被毀。1979年經(jing)國(guo)務院批準并(bing)撥款進(jin)行修復，古(gu)寺(si)重輝，法(fa)炬(ju)復燃，全寺(si)僧眾(zhong)晨鐘暮(mu)鼓(gu)，誦經(jing)禮佛；參(can)(can)禪悟道，紹隆三寶(bao)，如法(fa)如律地(di)進(jin)行宗(zong)教(jiao)活動。