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基本介紹

圣壽禪(chan)寺(si)，原稱仙巖(yan)寺(si)，在瑞(rui)安市(shi)仙巖(yan)鎮仙南村仙巖(yan)積翠峰(feng)下。據《康熙·仙巖(yan)寺(si)志》載，寺(si)創(chuang)(chuang)建(jian)袁晨于唐中期(qi)，開山祖(zu)師為慧通歸(gui)一。初(chu)創(chuang)(chuang)時(shi)，寺(si)字(zi)規模不大，至北(bei)宋初(chu)，經高僧楞嚴遇安拓建(jian)梵宇，開法宣(xuan)教，始顯名于世。大中祥符二年（1009），吏(li)部姚(yao)揆奏請(qing)真宗敕賜“圣壽禪(chan)寺(si)”額，寺(si)遂改(gai)稱今名。熙寧間(jian)，神宗又敕贈“昭(zhao)德積慶禪(chan)院(yuan)”額。

北宋大(da)(da)(da)中(zhong)祥符年(nian)間(jian)(jian)（1008年(nian)），里人(ren)陳(chen)敏(min)九請楞(leng)嚴遇安禪(chan)師(shi)(shi)駐錫(xi)中(zhong)興。當時吏部(bu)姚(yao)揆奏請真宗皇帝(di)(di)，敕賜“圣(sheng)壽禪(chan)寺(si)”。熙寧(ning)（1068年(nian)）年(nian)間(jian)(jian)神宗皇帝(di)(di)又賜“昭(zhao)德積慶(qing)禪(chan)院”。宣和年(nian)間(jian)(jian)（1119年(nian)）毀于兵亂，大(da)(da)(da)師(shi)(shi)高世則(ze)（樂清(qing)人(ren)）重修(xiu)(xiu)。明(ming)洪(hong)武(wu)年(nian)間(jian)(jian)，仲(zhong)溫禪(chan)師(shi)(shi)駐錫(xi)仙巖，大(da)(da)(da)殿佛像(xiang)眉(mei)間(jian)(jian)寶珠夜深發光徹大(da)(da)(da)殿。由是大(da)(da)(da)參蔡(cai)仲(zhong)禮捐(juan)資(zi)重興修(xiu)(xiu)造。未幾仲(zhong)溫禪(chan)師(shi)(shi)圓寂，復請庵(an)禪(chan)師(shi)(shi)主持修(xiu)(xiu)復落(luo)成，明(ming)永樂十三年(nian)（1416年(nian)）鑒空和尚奉旨進京，預修(xiu)(xiu)《永樂大(da)(da)(da)典(dian)》。欽賜紫(zi)衣(yi)還(huan)山，大(da)(da)(da)興梵(fan)剎，明(ming)嘉靖甲(jia)寅（1554年(nian)）道憙、道蒿禪(chan)師(shi)(shi)捐(juan)資(zi)募化，由瑞安縣令劉畿與永強名(ming)士王叔杲負(fu)責增修(xiu)(xiu)。現(xian)存的(de)寺(si)宇(yu)共(gong)有五進，主體(ti)建筑系清(qing)順治年(nian)間(jian)(jian)重建。大(da)(da)(da)雄寶殿楹(ying)聯為清(qing)太仆寺(si)卿(qing)孫衣(yi)言等名(ming)流撰書(shu)。

該寺(si)(si)始建于唐(tang)貞觀年(nian)(nian)間（627－649），北宋(song)大(da)中祥符(fu)二年(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)）敕賜“圣壽禪寺(si)(si)”額，故名，一時成為(wei)(wei)東甌主要(yao)道(dao)場(chang)。現存(cun)建筑為(wei)(wei)清順(shun)治十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（1660年(nian)(nian)）和乾隆以后所建。占地面積約2萬平方米(mi)，坐北朝南(nan)。中軸線(xian)自南(nan)向北依(yi)次為(wei)(wei)天王殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、方丈樓、千佛(fo)殿(dian)。山門設在寺(si)(si)院(yuan)前左側，上懸(xuan)朱熹書(shu)題“開(kai)天氣象(xiang)”匾額，庭院(yuan)開(kai)闊，中鑿佛(fo)陀池，廣袤三畝，圍以青石(shi)欄桿。天王殿(dian)面闊7間，盡(jin)間各有一樓一底，懸(xuan)置鐘鼓。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)面闊7間，達(da)17米(mi)，進深4間，達(da)14米(mi)。重檐歇山頂，八角藻井，龍(long)吻，花脊。寺(si)(si)內(nei)還藏有宋(song)、元(yuan)、明、清及民(min)國碑刻。

今從寺(si)前慧光塔出土(tu)北(bei)來經卷題記得(de)知，景(jing)佑、慶(qing)歷、熙寧之(zhi)際，該寺(si)為東甌名剎，僧(seng)侶多(duo)達數百(bai)名。此后，屢經興廢，但香火持續不斷。今寺(si)為清順治(zhi)十七(qi)年（1660）以來，平(ping)南將軍梅勒、章(zhang)京陳(chen)典謨等(deng)陸續重(zhong)建，總占地面積近二萬平(ping)方米(mi)，共有殿(dian)、堂、樓、 閣(ge)、軒、廳與(yu)僧(seng)房(fang)等(deng)共一(yi)百(bai)二十多(duo)間。中軸線上原有五進(jin)，現存天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、法堂與(yu)干佛閣(ge)四進(jin)，依山起勢，一(yi)殿(dian)高(gao) 于(yu)一(yi)殿(dian)，氣象崔塑。

山門(men)在(zai)寺院(yuan)(yuan)前(qian)左側、門(men)楣上懸南宋朱(zhu)熹書題“開天氣象”匾額。其(qi)內庭院(yuan)(yuan)開闊，中鑿“佛(fo)陀池”廣袤三(san)、四畝，他(ta)水(shui)清澈，四垣設置(zhi)青(qing)石欄桿(gan)，供人(ren)坐憩。池水(shui)上方，面對天王殿，有如來七(qi)佛(fo)塔和經幢一座。天王殿清乾隆(long)年間重建，七(qi)開間。中五間單層，盡間一樓一底為鐘鼓(gu)樓。

大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)建于清(qing)順治十七(qi)(qi)年（1660），單層重檐(yan)歇山頂，面闊七(qi)(qi)間(jian)，高(gao)18．4米，彩繪梁、枋斗拱(gong)，配以(yi)雙(shuang)龍搶珠的脊獸， 117雄(xiong)偉壯麗。門(men)楣上掛“大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)”匾額，系(xi)當代(dai)高(gao)僧園(yuan)澈法師所(suo)書、殿(dian)(dian)內名家楹(ying)聯薈萃，以(yi)孫衣言(yan)撰書：“震旦一花開，卻看(kan)龍象高(gao)居，指顧仙巖(yan)成佛國(guo)；曾撰勺水(shui)在，未許馬駒蹋破，莊(zhuang)嚴福地接羅天。”最為(wei)膾炙人口(kou)。殿(dian)(dian)內主(zhu)像釋迎牟尼(ni)，侍立兩側 的阿難、葉(xie)迦弟(di)子都全身貼金(jin)。兩廂十八羅漢，造形生(sheng)(sheng)動，是(shi)不久前逝世的工藝美術大(da)師葉(xie)潤周先生(sheng)(sheng)所(suo)作。

大(da)雄寶殿(dian)東(dong)側，有(you)池，因(yin)有(you)泡珠(zhu)從池底頻頻泛起，故名“珠(zhu)泉”。此外，寺內尚存明代石雕十八羅漢及來、元、明碑刻等(deng)文(wen)物。現為浙江(jiang)省文(wen)物保護(hu)單(dan)位(wei)。

建筑布局

山門(men)開在(zai)天(tian)(tian)王殿前左(zuo)側。山門(men)門(men)楣(mei)上(shang)懸“開天(tian)(tian)氣象”匾額(e)，系宋理學(xue)(xue)家(jia)朱熹(xi)書(shu)(shu)題(ti)。朱熹(xi)在(zai)乾(qian)道(dao)年(nian)間，曾到仙(xian)巖山訪問永嘉學(xue)(xue)派(pai)的陳傅良，切磋學(xue)(xue)術(shu)，遂為(wei)圣壽禪(chan)(chan)寺題(ti)書(shu)(shu)了這方門(men)匾。進入山門(men)，是一(yi)片(pian)開闊的庭(ting)院，中(zhong)鑿“佛(fo)(fo)陀池”一(yi)口，廣袤(mao)三四畝，池水瑩(ying)澈鑒(jian)人。池上(shang)方，面對天(tian)(tian)王殿，有如(ru)來(lai)七佛(fo)(fo)塔和一(yi)座經幢(chuang)。經幢(chuang)為(wei)唐大中(zhong)十(shi)四年(nian)遺物，彌足珍(zhen)貴(gui)。惜(xi)幢(chuang)身上(shang)的經文，在(zai)清光緒年(nian)間被無(wu)知(zhi)寺僧磨平重(zhong)新(xin)書(shu)(shu)刻，已非完璧。 天(tian)(tian)王殿系清乾(qian)隆時重(zhong)建，七開間，中(zhong)五間單層，兩邊盡(jin)間一(yi)樓一(yi)底，為(wei)鐘(zhong)鼓樓。這在(zai)佛(fo)(fo)教(jiao)寺院建筑中(zhong)是頗特殊的布局形(xing)式。中(zhong)間檐(yan)下高懸“圣壽禪(chan)(chan)寺”匾額(e)。殿正中(zhong)為(wei)彌勒佛(fo)(fo)；后壁站著神態莊嚴、手(shou)執降魔杵的韋馱(tuo)菩(pu)薩。兩廂端坐著四大天(tian)(tian)王。彌勒佛(fo)(fo)像和韋馱(tuo)像，用香樟木雕(diao)成，氣韻生(sheng)動；佛(fo)(fo)龕造型(xing)繁華、精雕(diao)細(xi)琢。雖都(dou)出(chu)于民間藝人之(zhi)手(shou)，卻(que)頗有藝術(shu)功(gong)力(li)。

大(da)雄寶殿為清順(shun)治(zhi)十七年(nian)（1660年(nian)）的(de)建筑，已有三百多年(nian)歷(li)史。雖經幾(ji)度(du)重(zhong)修，但未改變原(yuan)建格局。

它是一座單層、重檐、歇山(shan)式建筑，面闊七(qi)開間(jian)，高(gao)十八點四(si)米。檐下高(gao)懸“大(da)雄寶殿”匾額(e)，乃當(dang)代(dai)中國佛教協會秘(mi)書(shu)(shu)長圓澈法(fa)師(shi)所書(shu)(shu)。另有“起敬”匾額(e)，據記載，原出于(yu)唐(tang)代(dai)書(shu)(shu)法(fa)家顏真(zhen)卿手筆；今(jin)為溫州(zhou)書(shu)(shu)法(fa)名家曾耕西(xi)先生耄耋年時所書(shu)(shu)。

殿內釋迦(jia)牟尼(ni)佛像，慈祥、莊(zhuang)嚴；阿難、迦(jia)葉侍立兩側(ce)，形意自然。兩廂(xiang)十(shi)八羅漢(han)，姿(zi)態各異。十(shi)八羅漢(han)像，是榮膺“中(zhong)國工藝(yi)美術大師”稱(cheng)號的(de)(de)浙江(jiang)黃(huang)楊木雕刻家葉潤周先生于1982年設計雕塑(su)的(de)(de)。

大雄寶殿后壁，有“大悲神(shen)”壁塑一座(zuo)，講善(shan)財童子求道(dao)的(de)故事，為現代民間藝人作品(pin)。壁塑共塑了佛(fo)像神(shen)像87尊，情態各異。觀音大士意志瀟灑(sa)，善(shan)財、龍女神(shen)采(cai)奕奕。

大龍(long)寶殿(dian)(dian)里(li)各家(jia)楹聯(lian)薈(hui)萃，但(dan)時代早的(de)都(dou)已無(wu)存，現(xian)存的(de)均(jun)為晚清(qing)(qing)之(zhi)作。其中(zhong)膾炙人口的(de)有：“震日一花開，卻看龍(long)象高居，指顧仙巖成佛(fo)國；曹溪勺水在，未許馬(ma)駒(ju)蹋(ta)破(po)，莊嚴福地接羅天(tian)。”為鄉宦太仆(pu)寺卿孫衣言(yan)撰書。他治(zhi)“永(yong)嘉”之(zhi)學，有“晚清(qing)(qing)特立之(zhi)儒”之(zhi)稱，是光緒十四年(nian)重(zhong)(zhong)修圣壽禪(chan)寺的(de)發起(qi)(qi)者(zhe)(zhe)之(zhi)一。“三千界象教門中(zhong)，愿證(zheng)菩提(ti)真種子；五百年(nian)龍(long)華(hua)會上，誰當香(xiang)火大因緣。”為邑書法(fa)家(jia)薛(xue)遇辰撰書，他精研柳(liu)體，造詣很(hen)高，也是光緒十四年(nian)重(zhong)(zhong)修圣壽禪(chan)寺的(de)發起(qi)(qi)者(zhe)(zhe)之(zhi)一。妙法(fa)堂、藏經樓、千佛(fo)殿(dian)(dian)均(jun)晚清(qing)(qing)建(jian)(jian)筑。千佛(fo)殿(dian)(dian)原供有涂金木雕(diao)千尊佛(fo)像，惜在解放初不慎失火燒毀(hui)，現(xian)在已經重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)。

榮譽及其他

初創的圣(sheng)壽(shou)禪寺(si)(si)，規模(mo)不大(da)(da)。北(bei)宋初，經高僧楞嚴遇(yu)安(an)茹(ru)辛經營(ying)，拓建(jian)梵(fan)(fan)宇(yu)，弘(hong)法宣教，方(fang)始(shi)顯名于(yu)世，逐漸鼎(ding)盛，僧侶曾多(duo)達(da)三百(bai)余人。大(da)(da)中祥符二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)(nian)），吏部姚揆奏請真宗敕(chi)(chi)賜“對壽(shou)禪寺(si)(si)”額，寺(si)(si)遂改稱(cheng)今(jin)名。熙(xi)寧(ning)(ning)間(jian)，神宗又(you)敕(chi)(chi)贈(zeng)“昭(zhao)德積(ji)慶禪院”額。寺(si)(si)前慧光塔于(yu)1966年(nian)(nian)(nian)(nian)被毀時(shi)，發現大(da)(da)批經卷和文物(wu)，經卷末的題記(ji)均在(zai)景佑(you)、關(guan)歷(li)、熙(xi)寧(ning)(ning)之際(ji)。宣和末毀于(yu)兵火(huo)。南(nan)(nan)宋紹興(xing)間(jian)，國戚高世則(ze)鼎(ding)新。元延佑(you)五年(nian)(nian)(nian)(nian)，主(zhu)持(chi)(chi)致蘊重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)。元末復又(you)毀于(yu)戰亂。明洪武漢，鄉(xiang)宦(huan)蔡仲禮(li)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)。永樂八年(nian)(nian)(nian)(nian)，主(zhu)持(chi)(chi)和尚(shang)鑒空(kong)，受命中入京預修(xiu)《永樂大(da)(da)典》，十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，紫衣山，奉詔大(da)(da)興(xing)土木，古(gu)剎(cha)(cha)重(zhong)(zhong)(zhong)淦(gan)時(shi)香火(huo)鼎(ding)盛甌(ou)郡。嘉(jia)靖(jing)間(jian)，鄉(xiang)宦(huan)王叔杲、王叔果兄(xiong)弟(di)增建(jian)殿(dian)(dian)堂(tang)，擴展梵(fan)(fan)宇(yu)，更使古(gu)剎(cha)(cha)增光。 現存(cun)寺(si)(si)宇(yu)基(ji)本上為清代順治十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1660年(nian)(nian)(nian)(nian)）以來，平南(nan)(nan)將(jiang)軍(jun)梅勒，章京陳典謨等(deng)等(deng)檀越陸續重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)。光緒十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1888年(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)，共有殿(dian)(dian)、堂(tang)、樓、閣、軒(xuan)、廳與客舍、僧房(fang)等(deng)120多(duo)間(jian)，占(zhan)地面積(ji)達(da)2萬平方(fang)米，是目前浙南(nan)(nan)建(jian)筑規模(mo)較(jiao)大(da)(da)的一(yi)座(zuo)寺(si)(si)院，中軸線上原有天王殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、妙(miao)法堂(tang)、藏經樓、千佛殿(dian)(dian)等(deng)五進主(zhu)殿(dian)(dian)，依(yi)山起勢，一(yi)殿(dian)(dian)高于(yu)一(yi)殿(dian)(dian)，氣象(xiang)崔(cui)巍。然(ran)而因沒有妥善管理(li)，至(zhi)上個世紀70年(nian)(nian)(nian)(nian)代，寺(si)(si)宇(yu)已面目皆非(fei)。黨(dang)的十(shi)一(yi)屆三中全會后，由群(qun)眾集資及政府(fu)補助，進行了全面修(xiu)葺，重(zhong)(zhong)(zhong)塑佛像，使梵(fan)(fan)剎(cha)(cha)煥然(ran)一(yi)新。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)被列為瑞安(an)市文物(wu)保護單(dan)位。