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凈音寺的由來及發展

關于(yu)(yu)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由來(lai)(lai)，當(dang)(dang)(dang)地(di)流傳(chuan)(chuan)著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)傳(chuan)(chuan)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)。相傳(chuan)(chuan)于(yu)(yu)唐(tang)太宗年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)，歸安(an)縣（今湖州(zhou)市中(zhong)(zhong)心駱駝橋東堍(tu)）松(song)亭(ting)有(you)(you)戶(hu)官(guan)宦人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)，姓(xing)陳(chen)(chen)名(ming)(ming)煥(huan)，字百陶(tao)，當(dang)(dang)(dang)時(shi)陳(chen)(chen)煥(huan)任蘇(su)州(zhou)知府(fu)(fu)(fu)，其(qi)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)仍(reng)在鄉(xiang)(xiang)里持(chi)(chi)家(jia)(jia)。陳(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)賢淑善(shan)(shan)良，滿腹經文，不(bu)拘尊(zun)卑，待(dai)人(ren)(ren)(ren)和(he)藹，常(chang)常(chang)救災(zai)濟(ji)貧，有(you)(you)求必應，贍養鄉(xiang)(xiang)間(jian)(jian)孤寡老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)，為(wei)(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)(xiang)親慷慨解囊，修橋鋪路(lu)，樂善(shan)(shan)好施，致使(shi)花(hua)家(jia)(jia)村(cun)(cun)百姓(xing)平平安(an)安(an)，生(sheng)(sheng)活(huo)豐(feng)衣足食(shi)，所(suo)以陳(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)頗受當(dang)(dang)(dang)地(di)老(lao)(lao)百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛戴。陳(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)膝(xi)下(xia)只有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)，芳名(ming)(ming)月(yue)娥，不(bu)僅(jin)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗非(fei)凡，而且博學(xue)成器(qi)，琴棋書畫件件皆(jie)能。陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)喜愛花(hua)卉，陳(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)四(si)周(zhou)(zhou)宅地(di)種滿了(le)花(hua)樹(shu)，百花(hua)爭艷(yan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)四(si)季五顏十色，光華璀璨。陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)十八(ba)歲那年(nian)(nian)(nian)，陳(chen)(chen)知府(fu)(fu)(fu)將她許配給了(le)京(jing)都吏部鄭(zheng)侍郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子鄭(zheng)鵬飛。可(ke)不(bu)知情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou)來(lai)(lai)又擅作主張，將小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)婚事(shi)配以當(dang)(dang)(dang)地(di)歸安(an)縣官(guan)門大族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)侄周(zhou)(zhou)斌為(wei)(wei)(wei)(wei)室。這樣錯許二家(jia)(jia)親，給陳(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)釀成了(le)無(wu)(wu)可(ke)挽回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)難。賢德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)，為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)貫聽從(cong)長輩以孝(xiao)為(wei)(wei)(wei)(wei)本，無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)怨言。鄭(zheng)周(zhou)(zhou)二府(fu)(fu)(fu)擇(ze)定吉日(ri)(ri)舉(ju)辦婚禮(li)之時(shi)，陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)在迎娶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船上(shang)投河(he)自(zi)盡，以表貞烈(lie)。　事(shi)情發(fa)生(sheng)(sheng)以后(hou)(hou)，陳(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)不(bu)計一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切代(dai)價(jia)，雇人(ren)(ren)(ren)找撈，半(ban)個(ge)多(duo)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)，仍(reng)找不(bu)到(dao)殘(can)物。四(si)月(yue)十八(ba)日(ri)(ri)那天(tian)是(shi)(shi)(shi)九天(tian)化(hua)(hua)育娘(niang)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)，鄉(xiang)(xiang)里百姓(xing)看(kan)到(dao)陳(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)河(he)埠水(shui)面上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段檀香(xiang)(xiang)木頭(tou)漂(piao)浮著，眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)將該段木頭(tou)撈起，發(fa)現樹(shu)皮上(shang)影有(you)(you)“月(yue)娥”兩(liang)字，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)眾(zhong)(zhong)口(kou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)詞(ci)傳(chuan)(chuan)頌，說此(ci)(ci)木是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉體(ti)化(hua)(hua)身，陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)已(yi)上(shang)云霄仙(xian)界。陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)代(dai)父(fu)母至(zhi)孝(xiao)，為(wei)(wei)(wei)(wei)忠(zhong)孝(xiao)愿(yuan)犧牲自(zi)我(wo)，對待(dai)鄰里不(bu)拘尊(zun)卑，深受眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)重。當(dang)(dang)(dang)地(di)老(lao)(lao)百姓(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)紀念陳(chen)(chen)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)，發(fa)起集資將這段檀香(xiang)(xiang)木雕塑成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座娘(niang)娘(niang)神(shen)像，并(bing)建一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座廟(miao)宇，坐(zuo)落當(dang)(dang)(dang)地(di)松(song)亭(ting)鄉(xiang)(xiang)間(jian)(jian)花(hua)家(jia)(jia)村(cun)(cun)，定名(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)“凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)(an)”，又名(ming)(ming)“陶(tao)庵(an)(an)”。這就是(shi)(shi)(shi)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由來(lai)(lai)傳(chuan)(chuan)說。據說陳(chen)(chen)百陶(tao)為(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)清廉，受到(dao)當(dang)(dang)(dang)時(shi)皇上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)重，覺察陳(chen)(chen)家(jia)(jia)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)盡孝(xiao)求德自(zi)盡，凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)(an)曾受到(dao)皇上(shang)敕封(feng)，從(cong)此(ci)(ci)花(hua)家(jia)(jia)村(cun)(cun)易名(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)陶(tao)庵(an)(an)前(qian)。　孝(xiao)德精神(shen)留(liu)人(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)，懿范風采人(ren)(ren)(ren)常(chang)敬(jing)。后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)歌頌陳(chen)(chen)周(zhou)(zhou)圣(sheng)母娘(niang)娘(niang)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)善(shan)(shan)良、舉(ju)止孝(xiao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，特別是(shi)(shi)(shi)她凄慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局，讓人(ren)(ren)(ren)唏噓不(bu)已(yi)。香(xiang)(xiang)客群眾(zhong)(zhong)大多(duo)數是(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)地(di)年(nian)(nian)(nian)邁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)，信眾(zhong)(zhong)燒(shao)香(xiang)(xiang)念佛，祈求家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)平安(an)，健(jian)康無(wu)(wu)恙。全國各地(di)香(xiang)(xiang)客亦慕名(ming)(ming)前(qian)來(lai)(lai)進香(xiang)(xiang)。凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)有(you)(you)眾(zhong)(zhong)多(duo)香(xiang)(xiang)客信仰，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直來(lai)(lai)香(xiang)(xiang)火興旺(wang)。漫長歲月(yue)流逝(shi)(shi)過去，隨著世代(dai)變化(hua)(hua)廟(miao)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資料也早(zao)已(yi)失落。追溯近百年(nian)(nian)(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)借鑒(jian)，傳(chuan)(chuan)說清代(dai)同治年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)，雙林鎮上(shang)有(you)(you)座大廟(miao)，廟(miao)里有(you)(you)橋，擁有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)千多(duo)名(ming)(ming)僧侶，寺(si)(si)方(fang)丈(zhang)長老(lao)(lao)曾派住持(chi)(chi)和(he)尚(shang)(shang)到(dao)凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)(an)，并(bing)改寺(si)(si)名(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)后(hou)(hou)面有(you)(you)廟(miao)產田地(di)由僧人(ren)(ren)(ren)自(zi)己耕種，有(you)(you)道場，曾有(you)(you)五六個(ge)和(he)尚(shang)(shang)操(cao)作法事(shi)。歷屆(jie)住持(chi)(chi)和(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法名(ming)(ming)都無(wu)(wu)從(cong)無(wu)(wu)從(cong)得知，直至(zhi)新中(zhong)(zhong)國建立后(hou)(hou)，該廟(miao)只剩一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)名(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)長生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)尚(shang)(shang)住持(chi)(chi)，長生(sheng)(sheng)法師于(yu)(yu)1954年(nian)(nian)(nian)端午節前(qian)后(hou)(hou)病(bing)逝(shi)(shi)，以后(hou)(hou)僅(jin)靠當(dang)(dang)(dang)地(di)幾位老(lao)(lao)居(ju)士持(chi)(chi)續照料，凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)得以保留(liu)下(xia)來(lai)(lai)。1958年(nian)(nian)(nian)大躍進時(shi)，前(qian)面兩(liang)殿(dian)被當(dang)(dang)(dang)時(shi)里莊建牧(mu)場拆除(chu)，到(dao)1966年(nian)(nian)(nian)文化(hua)(hua)大革(ge)命時(shi)，雙林凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)(si)全部被搗毀，所(suo)有(you)(you)建材、破碎廟(miao)碑、廟(miao)墻基石都被改建成學(xue)校和(he)原(yuan)大隊辦公室。

朱居士與凈音寺

朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)心系凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)，一(yi)(yi)心發愿(yuan)興建凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)，莊(zhuang)嚴道場。1995年(nian)，經廣大信眾(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)求和上(shang)級宗(zong)教(jiao)部門批準，在(zai)朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)的(de)(de)(de)帶領下(xia)，雙林凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)得以開始重建。朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)四處籌(chou)集資金，身體力行(xing)，傾其(qi)所有(you)(you)，在(zai)當地(di)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒的(de)(de)(de)共同努力下(xia)，終(zhong)于在(zai)2005年(nian)建成了占地(di)面(mian)積200平方米的(de)(de)(de)五間(jian)(jian)陳周大殿(dian)(dian)。現凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)已(yi)初具(ju)規(gui)模，前有(you)(you)天王殿(dian)(dian)、中間(jian)(jian)是大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、后(hou)面(mian)有(you)(you)陳周大殿(dian)(dian)，飯廳(ting)、西(xi)廂(xiang)房，會(hui)(hui)(hui)客(ke)廳(ting)等(deng)一(yi)(yi)應俱全。前天王殿(dian)(dian)供有(you)(you)彌勒佛(fo)(fo)(fo)、韋馱，兩面(mian)有(you)(you)四大金剛；中間(jian)(jian)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)內供有(you)(you)如來佛(fo)(fo)(fo)祖、阿彌伽沙佛(fo)(fo)(fo)、南海觀音(yin)(yin)、善(shan)(shan)(shan)善(shan)(shan)(shan)龍女(nv)和童子文殊普緣菩薩，兩邊有(you)(you)十八(ba)羅漢；后(hou)大殿(dian)(dian)有(you)(you)九天化(hua)育(yu)娘(niang)娘(niang)、地(di)藏(zang)王、三(san)官(guan)圣(sheng)帝(di)、觀音(yin)(yin)佛(fo)(fo)(fo)像。凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)環境(jing)清(qing)幽，現已(yi)成為湖(hu)(hu)州城東一(yi)(yi)帶較有(you)(you)名聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座廟宇。傳說九天化(hua)育(yu)娘(niang)娘(niang)求子必靈，求財必富，故雙林鎮周圍(wei)的(de)(de)(de)四方善(shan)(shan)(shan)男信女(nv)每逢初一(yi)(yi)、十五都(dou)(dou)前來進香拜佛(fo)(fo)(fo)。每年(nian)農(nong)歷三(san)月十八(ba)日凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)都(dou)(dou)會(hui)(hui)(hui)舉(ju)行(xing)一(yi)(yi)次廟會(hui)(hui)(hui)，參(can)加人(ren)(ren)數有(you)(you)上(shang)千人(ren)(ren)，凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)名聲(sheng)(sheng)遠播，香火(huo)日盛。2010年(nian)3月，朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)辭去村委會(hui)(hui)(hui)計的(de)(de)(de)工作，專(zhuan)心主持凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)日常(chang)工作，閑暇時(shi)在(zai)家務農(nong)。數十年(nian)來，朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)始終(zhong)本著“諸惡(e)莫做，眾(zhong)(zhong)(zhong)善(shan)(shan)(shan)奉行(xing)，莊(zhuang)嚴國土，利樂有(you)(you)情”的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)法宗(zong)旨把握自己，利益眾(zhong)(zhong)(zhong)生，把佛(fo)(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)愛(ai)灑向(xiang)人(ren)(ren)間(jian)(jian)。其(qi)高(gao)尚的(de)(de)(de)操守，熱(re)愛(ai)祖國、奉獻社會(hui)(hui)(hui)、服務大眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)善(shan)(shan)(shan)舉(ju)，深(shen)深(shen)地(di)感召著、督勵著佛(fo)(fo)(fo)門四眾(zhong)(zhong)(zhong)，同時(shi)也得到(dao)社會(hui)(hui)(hui)各界(jie)人(ren)(ren)士(shi)的(de)(de)(de)高(gao)度(du)贊揚。自管理凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)，朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)一(yi)(yi)直擔(dan)任湖(hu)(hu)州市(shi)(shi)及南潯區(qu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)理事。2006年(nian)，朱(zhu)(zhu)居(ju)士(shi)還被南潯區(qu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)聘為顧問(wen)。朱(zhu)(zhu)阿祥現任浙江省湖(hu)(hu)州市(shi)(shi)南潯區(qu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)顧問(wen)，湖(hu)(hu)州市(shi)(shi)南潯區(qu)凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)法人(ren)(ren)代表。