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雙林凈音寺 湖州凈音寺
雙林凈音寺
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凈音寺位于浙江省湖州市南潯區雙林鎮倪家灘村陶庵前自然村,全寺占地面積2600平方米,建筑面積1200平方米,是雙林鎮兩大古廟之一。凈音寺前有天王殿、中間是大雄寶殿、后面有陳周大殿,飯廳、西廂房,會客廳等一應俱全。凈音寺環境清幽,現已成為湖州城東一帶較有名聲的一座廟宇。每年農歷三月十八日凈音寺都會舉行一次廟會,參加人數有上千人,凈音寺的名聲遠播,香火日盛。
雙(shuang)林凈音寺基本信息
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1小時
  • 所在地/隸屬: 浙江省 湖州市南潯區雙林鎮倪家灘村陶庵前自然村

凈音寺的由來及發展

關于凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)由來(lai)(lai),當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)流(liu)傳(chuan)(chuan)著(zhu)一(yi)(yi)個傳(chuan)(chuan)奇的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)。相(xiang)傳(chuan)(chuan)于唐太宗年(nian)間(jian)(jian),歸(gui)安(an)縣(今湖州市中(zhong)心駱駝橋東(dong)堍)松亭有戶官宦人(ren)(ren)(ren)家(jia),姓(xing)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)名(ming)(ming)(ming)煥(huan),字百(bai)(bai)(bai)陶(tao),當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)煥(huan)任蘇州知(zhi)(zhi)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu),其(qi)夫人(ren)(ren)(ren)仍在鄉(xiang)里(li)持家(jia)。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)賢淑善(shan)良(liang),滿(man)腹經文,不(bu)拘尊卑(bei),待(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)和(he)藹,常(chang)常(chang)救災濟(ji)貧,有求必(bi)應,贍養鄉(xiang)間(jian)(jian)孤寡老(lao)人(ren)(ren)(ren),為(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)親(qin)慷(kang)慨解(jie)囊,修橋鋪路,樂善(shan)好施,致(zhi)使花(hua)(hua)家(jia)村(cun)(cun)(cun)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)平(ping)平(ping)安(an)安(an),生(sheng)(sheng)(sheng)活豐衣足食(shi),所以(yi)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)(ren)頗(po)受(shou)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)老(lao)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)愛(ai)戴。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)(ren)膝下只有一(yi)(yi)位(wei)小(xiao)(xiao)姐(jie),芳名(ming)(ming)(ming)月(yue)娥,不(bu)僅生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)美麗非凡,而且博(bo)學成器(qi),琴棋書(shu)畫(hua)件件皆能。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)喜愛(ai)花(hua)(hua)卉,陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)四(si)周(zhou)(zhou)(zhou)宅地(di)(di)種滿(man)了(le)花(hua)(hua)樹,百(bai)(bai)(bai)花(hua)(hua)爭(zheng)艷,一(yi)(yi)年(nian)四(si)季(ji)五(wu)(wu)顏(yan)十(shi)色,光華(hua)璀(cui)璨。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)十(shi)八(ba)歲那(nei)年(nian),陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)知(zhi)(zhi)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)將(jiang)她許配(pei)給了(le)京都吏部(bu)鄭(zheng)侍郎的(de)(de)(de)兒子鄭(zheng)鵬飛。可不(bu)知(zhi)(zhi)情的(de)(de)(de)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)(ren)后來(lai)(lai)又(you)擅作主張,將(jiang)小(xiao)(xiao)姐(jie)婚(hun)(hun)事(shi)(shi)(shi)配(pei)以(yi)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)歸(gui)安(an)縣官門大(da)族的(de)(de)(de)內侄周(zhou)(zhou)(zhou)斌(bin)為(wei)(wei)(wei)室(shi)。這樣錯許二家(jia)親(qin),給陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)釀成了(le)無(wu)可挽回的(de)(de)(de)災難。賢德(de)的(de)(de)(de)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie),為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)貫聽從長(chang)(chang)輩以(yi)孝(xiao)(xiao)為(wei)(wei)(wei)本,無(wu)一(yi)(yi)句怨言。鄭(zheng)周(zhou)(zhou)(zhou)二府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)擇定(ding)吉日舉辦婚(hun)(hun)禮(li)之(zhi)時(shi)(shi),陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)在迎娶的(de)(de)(de)船上(shang)投(tou)河(he)自盡(jin),以(yi)表貞(zhen)烈。 事(shi)(shi)(shi)情發生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)后,陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)不(bu)計(ji)一(yi)(yi)切代(dai)(dai)(dai)價,雇(gu)人(ren)(ren)(ren)找撈,半(ban)個多月(yue)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian),仍找不(bu)到殘物。四(si)月(yue)十(shi)八(ba)日那(nei)天是(shi)九天化育娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)日,鄉(xiang)里(li)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)看到陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)河(he)埠水面(mian)上(shang)有一(yi)(yi)段檀(tan)香木(mu)頭(tou)漂浮著(zhu),眾(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)將(jiang)該段木(mu)頭(tou)撈起,發現樹皮上(shang)影有“月(yue)娥”兩字,于是(shi)眾(zhong)(zhong)(zhong)口一(yi)(yi)詞(ci)傳(chuan)(chuan)頌(song),說(shuo)(shuo)此(ci)木(mu)是(shi)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)的(de)(de)(de)玉(yu)體化身,陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)已(yi)上(shang)云霄(xiao)仙界。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)代(dai)(dai)(dai)父母至孝(xiao)(xiao),為(wei)(wei)(wei)忠(zhong)孝(xiao)(xiao)愿犧(xi)牲自我,對待(dai)(dai)鄰里(li)不(bu)拘尊卑(bei),深受(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)敬重。當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)老(lao)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)為(wei)(wei)(wei)了(le)紀念陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie),發起集資將(jiang)這段檀(tan)香木(mu)雕塑成了(le)一(yi)(yi)座娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)神(shen)(shen)像,并(bing)建一(yi)(yi)座廟(miao)(miao)宇,坐落(luo)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)松亭鄉(xiang)間(jian)(jian)花(hua)(hua)家(jia)村(cun)(cun)(cun),定(ding)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)“凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)庵(an)”,又(you)名(ming)(ming)(ming)“陶(tao)庵(an)”。這就(jiu)是(shi)凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)由來(lai)(lai)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)。據說(shuo)(shuo)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)百(bai)(bai)(bai)陶(tao)為(wei)(wei)(wei)官清(qing)廉,受(shou)到當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)皇上(shang)的(de)(de)(de)器(qi)重,覺察陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)家(jia)小(xiao)(xiao)姐(jie)為(wei)(wei)(wei)了(le)盡(jin)孝(xiao)(xiao)求德(de)自盡(jin),凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)庵(an)曾(ceng)(ceng)受(shou)到皇上(shang)敕封,從此(ci)花(hua)(hua)家(jia)村(cun)(cun)(cun)易(yi)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)陶(tao)庵(an)前(qian)。 孝(xiao)(xiao)德(de)精神(shen)(shen)留(liu)人(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian),懿(yi)范(fan)風采人(ren)(ren)(ren)常(chang)敬。后人(ren)(ren)(ren)歌頌(song)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)周(zhou)(zhou)(zhou)圣母娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)善(shan)良(liang)、舉止孝(xiao)(xiao)德(de)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen),特別(bie)是(shi)她凄慘的(de)(de)(de)結(jie)局,讓人(ren)(ren)(ren)唏(xi)噓(xu)不(bu)已(yi)。香客群眾(zhong)(zhong)(zhong)大(da)多數是(shi)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)年(nian)邁的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren),信(xin)眾(zhong)(zhong)(zhong)燒香念佛(fo),祈(qi)求家(jia)人(ren)(ren)(ren)平(ping)安(an),健(jian)康(kang)無(wu)恙。全(quan)國各(ge)地(di)(di)香客亦慕名(ming)(ming)(ming)前(qian)來(lai)(lai)進香。凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)有眾(zhong)(zhong)(zhong)多香客信(xin)仰,一(yi)(yi)直(zhi)來(lai)(lai)香火興旺。漫長(chang)(chang)歲月(yue)流(liu)逝(shi)過(guo)去,隨著(zhu)世代(dai)(dai)(dai)變化廟(miao)(miao)史(shi)的(de)(de)(de)資料也(ye)早已(yi)失落(luo)。追溯近百(bai)(bai)(bai)年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)借鑒,傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)清(qing)代(dai)(dai)(dai)同(tong)治年(nian)間(jian)(jian),雙(shuang)(shuang)林鎮上(shang)有座大(da)廟(miao)(miao),廟(miao)(miao)里(li)有橋,擁有一(yi)(yi)千多名(ming)(ming)(ming)僧(seng)侶,寺(si)(si)(si)方丈長(chang)(chang)老(lao)曾(ceng)(ceng)派住(zhu)(zhu)持和(he)尚(shang)到凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)庵(an),并(bing)改寺(si)(si)(si)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)后面(mian)有廟(miao)(miao)產田地(di)(di)由僧(seng)人(ren)(ren)(ren)自己耕(geng)種,有道場,曾(ceng)(ceng)有五(wu)(wu)六個和(he)尚(shang)操作法(fa)事(shi)(shi)(shi)。歷(li)屆(jie)住(zhu)(zhu)持和(he)尚(shang)的(de)(de)(de)法(fa)名(ming)(ming)(ming)都無(wu)從無(wu)從得(de)知(zhi)(zhi),直(zhi)至新中(zhong)國建立后,該廟(miao)(miao)只剩一(yi)(yi)個名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)和(he)尚(shang)住(zhu)(zhu)持,長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)法(fa)師于1954年(nian)端(duan)午節前(qian)后病逝(shi),以(yi)后僅靠當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)幾位(wei)老(lao)居士持續照料,凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)得(de)以(yi)保留(liu)下來(lai)(lai)。1958年(nian)大(da)躍(yue)進時(shi)(shi),前(qian)面(mian)兩殿被(bei)當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)里(li)莊建牧(mu)場拆除,到1966年(nian)文化大(da)革命時(shi)(shi),雙(shuang)(shuang)林凈(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)全(quan)部(bu)被(bei)搗(dao)毀,所有建材(cai)、破碎廟(miao)(miao)碑、廟(miao)(miao)墻基(ji)石都被(bei)改建成學校(xiao)和(he)原大(da)隊辦公(gong)室(shi)。

朱居士與凈音寺

朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)心系(xi)凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si),一心發愿興建凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si),莊嚴(yan)(yan)道場(chang)。1995年(nian)(nian),經廣大(da)(da)(da)(da)信(xin)眾(zhong)要求(qiu)和上級宗教(jiao)部門(men)批準,在朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)的(de)帶領下(xia),雙(shuang)林凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)得以(yi)開始重(zhong)建。朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)四處籌集資金,身體力行,傾其所有,在當地佛(fo)教(jiao)徒的(de)共同(tong)努力下(xia),終(zhong)于在2005年(nian)(nian)建成(cheng)了占地面(mian)積200平(ping)方米的(de)五(wu)間(jian)(jian)陳(chen)周大(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian)。現凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)已初(chu)(chu)具規模,前有天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、中間(jian)(jian)是大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、后(hou)面(mian)有陳(chen)周大(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian),飯廳、西廂房(fang),會(hui)(hui)(hui)(hui)客廳等一應俱(ju)全(quan)。前天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)供有彌勒佛(fo)、韋馱,兩面(mian)有四大(da)(da)(da)(da)金剛(gang);中間(jian)(jian)大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)內供有如來(lai)佛(fo)祖、阿彌伽沙(sha)佛(fo)、南海觀音(yin)(yin)(yin)、善(shan)善(shan)龍女和童子(zi)文殊普緣菩(pu)薩(sa),兩邊有十(shi)八羅漢;后(hou)大(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian)有九天(tian)化(hua)育娘(niang)娘(niang)、地藏王(wang)、三官圣帝、觀音(yin)(yin)(yin)佛(fo)像(xiang)。凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)環(huan)境清幽,現已成(cheng)為湖(hu)(hu)州(zhou)(zhou)城(cheng)東(dong)一帶較(jiao)有名(ming)聲的(de)一座廟宇。傳說九天(tian)化(hua)育娘(niang)娘(niang)求(qiu)子(zi)必靈,求(qiu)財必富(fu),故雙(shuang)林鎮周圍的(de)四方善(shan)男信(xin)女每(mei)逢初(chu)(chu)一、十(shi)五(wu)都(dou)前來(lai)進香拜佛(fo)。每(mei)年(nian)(nian)農歷三月十(shi)八日(ri)凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)都(dou)會(hui)(hui)(hui)(hui)舉(ju)行一次廟會(hui)(hui)(hui)(hui),參加人數有上千人,凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)的(de)名(ming)聲遠(yuan)播,香火(huo)日(ri)盛。2010年(nian)(nian)3月,朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)辭去村(cun)委會(hui)(hui)(hui)(hui)計的(de)工作,專心主持凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)的(de)日(ri)常工作,閑暇時在家務農。數十(shi)年(nian)(nian)來(lai),朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)始終(zhong)本著“諸惡(e)莫做,眾(zhong)善(shan)奉(feng)行,莊嚴(yan)(yan)國(guo)土(tu),利(li)樂(le)有情”的(de)佛(fo)法宗旨把握自己,利(li)益眾(zhong)生,把佛(fo)陀的(de)愛灑(sa)向人間(jian)(jian)。其高尚(shang)的(de)操守,熱愛祖國(guo)、奉(feng)獻社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)、服務大(da)(da)(da)(da)眾(zhong)的(de)善(shan)舉(ju),深深地感(gan)召著、督(du)勵著佛(fo)門(men)四眾(zhong),同(tong)時也得到社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)各界人士(shi)的(de)高度贊(zan)揚(yang)。自管理(li)凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)后(hou),朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)一直擔任湖(hu)(hu)州(zhou)(zhou)市(shi)及南潯區佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)理(li)事。2006年(nian)(nian),朱居(ju)(ju)(ju)士(shi)還被南潯區佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)聘為顧問(wen)。朱阿祥現任浙江省湖(hu)(hu)州(zhou)(zhou)市(shi)南潯區佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)顧問(wen),湖(hu)(hu)州(zhou)(zhou)市(shi)南潯區凈音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)法人代(dai)表。

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陜西以悠久的歷史著稱,千年文化的積淀,讓佛教文化也在這里根深蒂固。枝葉繁茂的菩提樹下,是隨處可見的寺廟。佛教文化的璀璨也令陜西的寺廟景點吸引著成千上萬的游客來訪,那么你知道陜西有哪些寺廟嗎?本文盤點了陜西十大著名寺廟,包括法門寺、西安大興善寺、大慈恩寺、華嚴寺、廣仁寺、香積寺、凈業寺、草堂寺、韓城普照寺、消災寺等,下面一起去看下詳細內容吧!
北京10大寺院排行 北京佛教寺院哪里香火最旺 北京最有名的佛教寺院
北京是元明清三代大一統王朝的首都,由于統治者的大力提倡,有著全國獨一無二的佛教資源,不僅有漢傳佛教的寺廟,也有很多西藏和蒙古寺廟。那么你知道北京香火最旺的寺廟在哪里嗎?下面MAIGOO網小編整理了北京10大寺院,包括潭柘寺、雍和宮、紅螺寺、法源寺、戒臺寺、云居寺等,一起去看看詳細內容吧!
浙江佛教寺院名錄 浙江著名的名剎古寺盤點 浙江寺院有哪些
浙江素有“文物之邦”的美譽,浙江寺院在全國有重要地位的。其中佛教、道教傳入浙江有1800余年歷史。那么在浙江著名的寺廟都有哪些呢?浙江著名的寺廟包括杭州靈隱寺、國清寺(天臺縣)、寧波天童寺、鳳凰寺(浙江省杭州市)、法喜寺等。下面本文收集了浙江寺廟的名單,告訴你浙江都有哪些寺廟。下面請看正文了解下吧!
福建十大著名佛寺 福建香火最旺的寺院 福建佛教寺院排行榜
福建省位于中國東南沿海,是歷史上海上絲綢之路、鄭和下西洋的起點,對外交流歷史悠久,同時也擁有許多歷史悠久的寺廟。那你知道福建十大著名寺廟有哪些?下面maigoo小編就為大家整理一下福建寺廟排行榜,分別是泉州開元寺、南普陀寺、怡山西禪寺、涌泉寺、林陽寺、晉江安海龍山寺等等,一起來看看吧!
北京佛教寺院名錄 北京著名的名剎古寺盤點 北京寺院有哪些
北京是一座歷史悠久,舉世聞名的都會城市。作為全國政治、文化中心的北京,自然成為宗教發展的勝地。在其歷史文化的長卷中,北京的寺廟文化占有極為重要的地位。那么你知道北京有哪些寺廟嗎?北京著名的寺廟就有雍和宮、潭柘寺、大覺寺、戒臺寺、廣濟寺等。下面本文整理了北京寺廟名單,來看看這篇文章了解下北京還有哪些寺廟吧!
河南十大著名佛寺 河南香火最旺的十大寺院 河南省有名的佛教寺院
佛教于東漢初傳入我國。漢明帝永平十一年(公元68年)在洛陽修建了中國最早的佛教寺院一一白馬寺,被尊稱為“釋源”和“祖庭”。那么你知道河南有哪些寺廟嗎?本文盤點了河南十大著名寺廟,包括白馬寺、嵩山少林寺、大相國寺、洛陽靈山寺、云臺禪寺、圓融寺、月山寺、風穴寺、靈泉寺、白兔寺等,下面一起去看下詳細內容吧!
江西佛教寺院名錄 江西著名的名剎古寺盤點 江西寺院有哪些
據梁代慧皎所著的《高僧傳》記載,東漢末年(約公元188年前后),就有西域高僧來到江西弘揚佛法。到了東晉時期,慧遠禪師駐錫廬山,倡導彌陀凈土,聲名遠播,使廬山成為與長安(今陜西西安)遙相呼應的南方佛教交流中心。你知道江西有哪些寺廟嗎?著名的寺廟就有廬山東林寺、南昌市佑民寺、靖安縣寶峰寺、廬山黃龍寺、青原山凈居寺等。下面本文整理了江西寺廟名錄,一起去看看吧!