安(an)(an)福(fu)寺位于浙江省金(jin)華市磐安(an)(an)縣城南獨(du)(du)秀屏下，為花臺(tai)山(shan)公園風景區的主要景點。安(an)(an)福(fu)寺內外文物(wu)古跡(ji)甚多，有寶鼎一口，直徑1.2米(mi)，高3.7米(mi)，重(zhong)3.5噸(dun)；楠木和(he)樟(zhang)木大佛像(xiang)三尊；明清時(shi)期碑刻數通；趙(zhao)樸初和(he)嚴濟慈題字墨寶四(si)幅。寺前有一株千年古樟(zhang)，因植于唐(tang)朝，人稱“唐(tang)樟(zhang)”。大胸圍4.6米(mi)，高40多米(mi)，雖(sui)歷(li)經風雨滄桑(sang)， 戰亂兵火，至(zhi)今(jin)仍枝葉繁茂(mao)，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，以安(an)(an)福(fu)寺為中心，四(si)周尚有獨(du)(du)秀峰(feng)、碧(bi)巖(yan)洞府、金(jin)異坪(ping)、半月山(shan)、九(jiu)峰(feng)山(shan)等(deng)景點。
在安(an)福(fu)寺后至獨秀遺址的途中，傳為陸宰、陸游(you)父子之草堂遺址，因(yin)此又名”陸游(you)坪“。遺址長85米(mi)，寬25米(mi)，宋建炎四年(nian)（1130年(nian)），大(da)學者會稽(ji)公陸宰及其子陸游(you)與參知政事(shi)龔(gong)茂良，尚書晏敦復等三家共千(qian)余人(ren)，來安(an)文旅居，至紹(shao)興(xing)(xing)三年(nian)（1133年(nian)）才回臨安(an)、紹(shao)興(xing)(xing)。三年(nian)多的時(shi)間里，這些留下了大(da)量(liang)的詩詞文章。如陸游(you)九歲時(shi)所作的《別(bie)安(an)福(fu)僧》：“避地到安(an)福(fu)，與僧相往還，溪頭(tou)分別(bie)去，黃鳥(niao)正鳴蠻(man)”，被后人(ren)稱譽為“神童之千(qian)古絕唱”。
為(wei)一(yi)屏(ping)風形山峰(feng)，由(you)東而西(xi)，把縣(xian)城劃(hua)為(wei)城、郊兩區，因(yin)之(zhi)又名“獨秀(xiu)屏(ping)”。峰(feng)頂之(zhi)上曾有陳彥聲、陳宗讓等人(ren)所建(jian)獨秀(xiu)亭(ting)，以(yi)供陸、龔、晏三家名士(shi)游覽、休憩。陸宰(zai)曾有《題獨秀(xiu)亭(ting)》詩云(yun)：“突立晴(qing)空一(yi)柱巍(wei)，崢嶸寧與眾山齊。俯窺照(zhao)界(jie)三千近(jin)，俯視(shi)云(yun)天咫(zhi)盡低。欲陟危嶺心尚壯，未(wei)臨深 眼先迷。君(jun)令卜(bu)策成幽隱，況復高門枕碧溪。”亭(ting)建(jian)于獨秀(xiu)山中峰(feng)之(zhi)嶺，旁有巨(ju)石，面積為(wei)十平方米，用山巖蠻(man)石砌成。到元(yuan)朝已(yi)成遺址，舊稱“安文四奇八景”之(zhi)一(yi)。
離峰(feng)南(nan)下(xia)約百余(yu)米(mi)，洞分(fen)東(dong)西，東(dong)洞深(shen)14米(mi)，高3米(mi)，洞口有亭；西洞深(shen)9米(mi)，高3米(mi)；中間有巨石隔(ge)開，崖刻“碧巖(yan)洞府”四(si)字。建有小庵十余(yu)間，依山取勢(shi)，飛檐高挑，氣勢(shi)雄(xiong)偉。
與獨秀峰相連(lian)，明清間陳召周、丹崖(ya)、修齊等(deng)留有傳世詩篇，尤以”夜開(kai)竹徑邀明月(yue)，日(ri)啟丹貯紫霞“為膾(kuai)炙人(ren)(ren)口。懸崖(ya)上有“老(lao)虎(hu)洞”，險要非凡，無人(ren)(ren)敢進(jin)。
唐(tang)咸通初年，名(ming)僧(seng)古(gu)心和(he)尚(shang)(shang)結茅(mao)于(yu)獨(du)秀屏下(xia)，經多(duo)年辛(xin)苦募(mu)化(hua)，于(yu)咸通八年（867年）建成一座規模宏大的(de)寺(si)宇(yu)(yu)，相傳(chuan)古(gu)心和(he)尚(shang)(shang)是一位佛法無邊的(de)人(ren)物，他開壇(tan)講經說(shuo)法時(shi)，能七(qi)日七(qi)夜毫(hao)不(bu)間斷，不(bu)食不(bu)眠，使(shi)“水(shui)流為(wei)(wei)(wei)止(zhi)，魚龍躍岸，豹虎俯伏，頑(wan)石(shi)點化(hua)”；又(you)有(you)袈(jia)裟、茅(mao)杵(chu)兩(liang)寶，其袈(jia)裟能綱(gang)絡千(qian)畝山林(lin)不(bu)受破壞，以保(bao)百里凈土，而其茅(mao)杵(chu)能縛住蒼龍，使(shi)風調(diao)雨順(shun)，一方(fang)平(ping)安(an)；故其寺(si)乃(nai)以“安(an)文”名(ming)之(zhi)(zhi)。宋嘉祐(you)年間擴寺(si)宇(yu)(yu)，并于(yu)治平(ping)二年（1065年）改名(ming)為(wei)(wei)(wei)“安(an)福(fu)禪院”。南宋為(wei)(wei)(wei)安(an)福(fu)寺(si)的(de)鼎盛時(shi)期，先(xian)有(you)高宗皇帝賜住持(chi)覺源和(he)尚(shang)(shang)紫袈(jia)裟，后(hou)有(you)葛(ge)禪師舉行涅(nie)盤(pan)茶毗典禮，均(jun)為(wei)(wei)(wei)轟動朝野之(zhi)(zhi)舉。據《康熙東陽縣志》記載，葛(ge)禪師又(you)名(ming)安(an)福(fu)僧(seng)，“月余(yu)不(bu)火食，囑徒(tu)曰(yue)：‘吾(wu)歸矣’，‘具薪化(hua)之(zhi)(zhi)’。”臨(lin)焚(fen)(fen)，端坐朗念彌陀，一手振鈴鑼，一手指西方(fang)。焚(fen)(fen)時(shi)，語圍(wei)觀之(zhi)(zhi)眾伸手，‘吾(wu)有(you)堅固(gu)子從空而下(xia)’贈予里人(ren)。果然，數百人(ren)無不(bu)得者(zhe)。化(hua)畢，祥云四布，異香氤氳，鈴鑼之(zhi)(zhi)聲竟日，猶隱(yin)隱(yin)在空中。”這(zhe)些稀奇靈異之(zhi)(zhi)事，為(wei)(wei)(wei)安(an)福(fu)寺(si)的(de)歷史增添了神奇而美麗的(de)色彩，至今(jin)仍傳(chuan)誦(song)不(bu)衰。
宋(song)宣(xuan)和(he)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1120年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），安(an)福寺(si)毀于(yu)(yu)兵(bing)火。建(jian)(jian)(jian)(jian)炎元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1127年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），盱眙郡守陳宗譽和(he)信士陳宗讓等(deng)(deng)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)。到(dao)元(yuan)朝至元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)又為(wei)兵(bing)火所焚。至正初(chu)，陳崇（字彌(mi)高，俗(su)稱“八六公”）、陳榮(rong)祖（俗(su)稱“寧十(shi)松”）等(deng)(deng)人(ren)組(zu)織重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)、增(zeng)建(jian)(jian)(jian)(jian)，寺(si)宇建(jian)(jian)(jian)(jian)筑龐大，規(gui)模空前(qian)。“自山(shan)門(men)逶迤歷階而(er)(er)上，進一(yi)(yi)境更(geng)進一(yi)(yi)境”，正殿(dian)(dian)有前(qian)后(hou)四寢，左右兩(liang)廡重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)廂共百(bai)間(jian)。“松柏(bo)修(xiu)竹，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)圍；禪房(fang)花圃，差落相間(jian)；曲徑畫廊(lang)，通幽互連；百(bai)花齊放，百(bai)鳥(niao)爭鳴(ming)。”“人(ren)入(ru)其(qi)境，頓覺俗(su)慮全無，緣具脫。”明朝曾予以(yi)(yi)(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)新(xin)修(xiu)整。清初(chu)，部分寺(si)宇毀于(yu)(yu)戰亂。康熙庚寅(yin)、辛卯間(jian)（1711—1712年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）。由住(zhu)持(chi)智晟和(he)尚以(yi)(yi)(yi)平素寺(si)產所積及四方募(mu)化所得之(zhi)資(zi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)。乾隆戊午(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1738年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）雪(xue)山(shan)和(he)尚卓錫(xi)于(yu)(yu)此，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)法堂(tang)(tang)和(he)文(wen)(wen)星(xing)樓(lou)，并修(xiu)葺東西兩(liang)廊(lang)等(deng)(deng)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑。至咸豐十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），數百(bai)間(jian)殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)樓(lou)閣毀于(yu)(yu)兵(bing)亂，僅余關帝(di)朝、伽(jia)藍殿(dian)(dian)和(he)祖師堂(tang)(tang)三處，住(zhu)持(chi)僧海涵(han)偕其(qi)徒(tu)于(yu)(yu)祖師堂(tang)(tang)左側結茅而(er)(er)居(ju)，以(yi)(yi)(yi)供香(xiang)火，光緒(xu)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1891年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），由陳定(ding)庚、靜(jing)泰、雨坦、 憲炮、誦三、鯉庭(ting)等(deng)(deng)負責(ze)，以(yi)(yi)(yi)陳氏(shi)公常出資(zi)為(wei)主，捐募(mu)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)。前(qian)殿(dian)(dian)、大殿(dian)(dian)、法堂(tang)(tang)、文(wen)(wen)星(xing)樓(lou)等(deng)(deng)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑于(yu)(yu)乙末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1895年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）告竣。寺(si)宇極富特(te)色(se)，“碧瓦紅(hong)墻外觀(guan)有耀，涂丹繪(hui)彩(cai)美在其(qi)中(zhong)。放懷而(er)(er)遍覽名區：墓鼓(gu)敲殘互答長(chang)汀(ting)漁笛，晨鐘(zhong)鳴(ming)徹頻催蓮木鶯聲”，“雁塔參(can)天(tian)而(er)(er)對峙(zhi)，螺峰映(ying)水以(yi)(yi)(yi)浮空。梅嶺迂回，十(shi)月而(er)(er)清香(xiang)先噴；花臺層迭，四時(shi)之(zhi)佳景常新(xin)。座臨月獻而(er)(er)山(shan)輝，門(men)對石珠以(yi)(yi)(yi)媚川。騷人(ren)戾止欣(xin)握管以(yi)(yi)(yi)題留，墨(mo)客遨(ao)游每濡毫而(er)(er)吟詠(yong)”。其(qi)中(zhong)文(wen)(wen)星(xing)樓(lou)的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑藝術堪稱一(yi)(yi)絕，“雕(diao)欄曲折，圓而(er)(er)有棱，自下而(er)(er)望，光明洞達，一(yi)(yi)目了(le)然。”四大金剛(gang)坐(zuo)像(xiang)“高五丈有奇(qi)，仰望無不脫帽”，號為(wei)“傾(qing)國泥(ni)塑之(zhi)偉(wei)”，光緒(xu)三十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1942年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）日本(ben)侵略者燒毀了(le)寺(si)口村并殃及安(an)福寺(si)，寺(si)宇成(cheng)了(le)難(nan)民的(de)住(zhu)所，以(yi)(yi)(yi)后(hou)很快(kuai)破(po)落，寺(si)內(nei)僅有三名僧人(ren)。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，寺(si)宇改設為(wei)糧庫。到(dao)期957年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)全部拆除改建(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)糧食局。大雄寶殿(dian)(dian)后(hou)毀于(yu)(yu)巨風。
1993年(nian)，縣人(ren)民政府批準仿(fang)古重建(jian)。陳正木、陳維高、李桂(gui)蘭、陳心芳、金義海(hai)等組(zu)織籌建(jian)委員會，另選新址，集(ji)資(zi)八(ba)十余萬元動工興(xing)建(jian)。聘請蔡土星、郭振祥、朱根新等人(ren)為顧問(wen)，禮請天臺山(shan)國汪(wang)寺式廣法師為安福(fu)寺住持。
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