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金華安福寺
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安福寺位于浙江省金華市磐安縣城南獨秀屏下,為花臺山公園風景區的主要景點。安福寺內外文物古跡甚多,有寶鼎一口,直徑1.2米,高3.7米,重3.5噸;楠木和樟木大佛像三尊;明清時期碑刻數通;趙樸初和嚴濟慈題字墨寶四幅。寺前有一株千年古樟,因植于唐朝,人稱“唐樟”。大胸圍4.6米,高40多米,雖歷經風雨滄桑, 戰亂兵火,至今仍枝葉繁茂,郁郁蔥蔥,以安福寺為中心,四周尚有獨秀峰、碧巖洞府、金異坪、半月山、九峰山等景點。
  • 所在地/隸屬: 浙(zhe)江省金華市磐(pan)安(an)縣安(an)文鎮市口(kou)村(cun)
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基本介紹

安福(fu)寺位于浙江(jiang)省金華市(shi)磐安縣城南獨秀屏下,為(wei)花臺山公園風(feng)景(jing)(jing)(jing)區的主要(yao)景(jing)(jing)(jing)點。安福(fu)寺內(nei)外(wai)文物古跡(ji)甚(shen)多,有寶(bao)鼎一(yi)口,直徑1.2米,高(gao)3.7米,重3.5噸;楠木(mu)和(he)樟(zhang)木(mu)大佛像三尊;明(ming)清時期(qi)碑刻數通;趙樸初和(he)嚴濟慈題字(zi)墨寶(bao)四(si)幅。寺前有一(yi)株千年(nian)古樟(zhang),因植于唐朝,人稱“唐樟(zhang)”。大胸圍4.6米,高(gao)40多米,雖歷經風(feng)雨滄桑, 戰亂兵火,至今仍枝(zhi)葉(xie)繁(fan)茂,郁(yu)郁(yu)蔥蔥,以安福(fu)寺為(wei)中心,四(si)周尚有獨秀峰、碧巖洞府(fu)、金異坪、半(ban)月(yue)山、九峰山等景(jing)(jing)(jing)點。

景點景觀

金巽坪遺址

在安(an)(an)福(fu)寺后至獨秀(xiu)遺(yi)址的(de)(de)途中,傳為陸(lu)(lu)宰(zai)(zai)、陸(lu)(lu)游(you)父子之(zhi)草堂遺(yi)址,因此又名(ming)”陸(lu)(lu)游(you)坪“。遺(yi)址長(chang)85米,寬(kuan)25米,宋建炎四年(1130年),大學者會稽公陸(lu)(lu)宰(zai)(zai)及其子陸(lu)(lu)游(you)與參知政事龔茂良(liang),尚書晏敦復等(deng)三家共(gong)千余(yu)人(ren),來安(an)(an)文旅(lv)居,至紹興三年(1133年)才回臨安(an)(an)、紹興。三年多的(de)(de)時間里,這些留下了大量的(de)(de)詩詞文章(zhang)。如陸(lu)(lu)游(you)九歲時所(suo)作(zuo)的(de)(de)《別(bie)安(an)(an)福(fu)僧》:“避地到(dao)安(an)(an)福(fu),與僧相往還(huan),溪頭分別(bie)去(qu),黃鳥正鳴蠻”,被后人(ren)稱譽為“神童之(zhi)千古絕唱”。

獨秀峰

為(wei)(wei)一(yi)屏風(feng)形山(shan)峰,由(you)東而西,把(ba)縣城劃為(wei)(wei)城、郊兩區,因(yin)之又(you)名“獨秀屏”。峰頂(ding)之上曾有(you)陳彥聲、陳宗(zong)讓等人所建獨秀亭(ting),以(yi)供陸(lu)、龔、晏三家名士游覽、休憩。陸(lu)宰曾有(you)《題獨秀亭(ting)》詩云(yun):“突立(li)晴空(kong)一(yi)柱巍(wei),崢嶸寧與眾山(shan)齊。俯窺照界三千近,俯視云(yun)天咫盡低。欲陟危(wei)嶺心尚壯,未臨深 眼先迷。君令卜策成(cheng)幽隱,況復高(gao)門枕(zhen)碧(bi)溪。”亭(ting)建于獨秀山(shan)中(zhong)峰之嶺,旁有(you)巨(ju)石,面積為(wei)(wei)十平方米,用山(shan)巖蠻(man)石砌成(cheng)。到元朝已成(cheng)遺址(zhi),舊稱“安文四奇八景”之一(yi)。

碧巖洞府

離峰南(nan)下約(yue)百余米,洞(dong)分東(dong)西,東(dong)洞(dong)深(shen)14米,高(gao)3米,洞(dong)口(kou)有(you)(you)亭(ting);西洞(dong)深(shen)9米,高(gao)3米;中(zhong)間(jian)有(you)(you)巨石隔開,崖(ya)刻“碧巖洞(dong)府(fu)”四(si)字。建有(you)(you)小庵(an)十(shi)余間(jian),依(yi)山取勢,飛(fei)檐高(gao)挑,氣(qi)勢雄(xiong)偉。

九峰山

與(yu)獨(du)秀峰相(xiang)連,明清間陳召周、丹(dan)(dan)崖、修(xiu)齊(qi)等留有傳世詩篇(pian),尤以(yi)”夜開竹徑邀明月,日啟丹(dan)(dan)貯紫霞“為膾炙人口(kou)。懸崖上有“老(lao)虎(hu)洞(dong)”,險要非凡,無人敢(gan)進。

歷史沿革

唐咸通(tong)初(chu)年(nian),名僧古(gu)心和尚(shang)結茅(mao)于(yu)獨(du)秀屏(ping)下(xia),經多年(nian)辛(xin)苦募化,于(yu)咸通(tong)八年(nian)(867年(nian))建成一座規模宏大的(de)寺宇(yu),相傳古(gu)心和尚(shang)是一位佛法無邊的(de)人(ren)物,他開(kai)壇講(jiang)經說法時(shi),能七(qi)日七(qi)夜毫不(bu)(bu)間斷,不(bu)(bu)食不(bu)(bu)眠(mian),使“水流為(wei)(wei)止(zhi),魚龍躍岸(an),豹(bao)虎俯伏,頑石點化”;又有(you)袈裟、茅(mao)杵兩寶,其袈裟能綱絡(luo)千畝山林不(bu)(bu)受破壞,以(yi)保百(bai)里(li)凈土,而其茅(mao)杵能縛住蒼龍,使風調雨順,一方平安(an);故其寺乃以(yi)“安(an)文”名之(zhi)。宋嘉(jia)祐年(nian)間擴寺宇(yu),并(bing)于(yu)治平二年(nian)(1065年(nian))改(gai)名為(wei)(wei)“安(an)福(fu)禪院”。南宋為(wei)(wei)安(an)福(fu)寺的(de)鼎(ding)盛時(shi)期,先有(you)高宗皇帝賜住持覺源和尚(shang)紫袈裟,后有(you)葛(ge)禪師舉行涅盤茶(cha)毗典禮,均為(wei)(wei)轟動(dong)朝野之(zhi)舉。據(ju)《康熙東陽縣志(zhi)》記載(zai),葛(ge)禪師又名安(an)福(fu)僧,“月余不(bu)(bu)火食,囑徒(tu)曰(yue):‘吾歸(gui)矣’,‘具薪(xin)化之(zhi)’。”臨焚,端坐朗念(nian)彌(mi)陀,一手(shou)振鈴(ling)鑼(luo),一手(shou)指(zhi)西(xi)方。焚時(shi),語圍觀之(zhi)眾伸手(shou),‘吾有(you)堅固(gu)子從空(kong)而下(xia)’贈予(yu)里(li)人(ren)。果然,數百(bai)人(ren)無不(bu)(bu)得(de)者。化畢,祥云四布,異(yi)香(xiang)氤氳,鈴(ling)鑼(luo)之(zhi)聲竟日,猶隱隱在空(kong)中。”這(zhe)些(xie)稀奇靈異(yi)之(zhi)事,為(wei)(wei)安(an)福(fu)寺的(de)歷史增添(tian)了神奇而美麗的(de)色彩,至今仍傳誦(song)不(bu)(bu)衰。

宋宣和(he)(he)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1120年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),安福寺(si)毀(hui)于(yu)兵火。建(jian)(jian)(jian)炎元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1127年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),盱眙郡守陳宗譽和(he)(he)信士(shi)陳宗讓等(deng)重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)。到(dao)元(yuan)朝(chao)至元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)又為(wei)兵火所(suo)焚。至正(zheng)(zheng)初,陳崇(字彌高,俗稱(cheng)(cheng)“八六(liu)公(gong)”)、陳榮祖(zu)(俗稱(cheng)(cheng)“寧十松”)等(deng)人組織重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)、增建(jian)(jian)(jian),寺(si)宇(yu)(yu)(yu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)龐大(da),規(gui)模(mo)空(kong)前。“自山(shan)門逶迤(yi)歷階(jie)而(er)上,進一(yi)(yi)境更(geng)進一(yi)(yi)境”,正(zheng)(zheng)殿(dian)有(you)(you)前后四(si)寢(qin),左右(you)兩(liang)廡重(zhong)(zhong)(zhong)廂(xiang)共百(bai)間(jian)。“松柏修竹,重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)圍;禪房花圃,差落相間(jian);曲(qu)徑畫廊,通幽(you)互連;百(bai)花齊放,百(bai)鳥(niao)爭(zheng)鳴(ming)(ming)。”“人入其(qi)境,頓覺俗慮(lv)全無(wu),緣具脫。”明朝(chao)曾予以(yi)(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)新修整。清初,部(bu)(bu)分(fen)寺(si)宇(yu)(yu)(yu)毀(hui)于(yu)戰(zhan)亂(luan)。康(kang)熙庚寅、辛卯間(jian)(1711—1712年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))。由(you)(you)住持智(zhi)晟和(he)(he)尚以(yi)(yi)平素寺(si)產(chan)所(suo)積及(ji)四(si)方募化(hua)所(suo)得之資重(zhong)(zhong)(zhong)修殿(dian)堂。乾隆(long)戊午年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1738年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))雪山(shan)和(he)(he)尚卓錫于(yu)此,重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)堂和(he)(he)文(wen)星(xing)(xing)樓(lou),并修葺(qi)東西兩(liang)廊等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。至咸豐十一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1861年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),數百(bai)間(jian)殿(dian)堂樓(lou)閣毀(hui)于(yu)兵亂(luan),僅余關(guan)帝朝(chao)、伽(jia)藍殿(dian)和(he)(he)祖(zu)師(shi)堂三(san)處,住持僧(seng)(seng)海涵偕其(qi)徒于(yu)祖(zu)師(shi)堂左側結茅而(er)居,以(yi)(yi)供(gong)香(xiang)火,光(guang)(guang)緒十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1891年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),由(you)(you)陳定庚、靜泰、雨(yu)坦(tan)、 憲炮、誦三(san)、鯉(li)庭等(deng)負責,以(yi)(yi)陳氏公(gong)常出(chu)資為(wei)主,捐募重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)。前殿(dian)、大(da)殿(dian)、法(fa)(fa)堂、文(wen)星(xing)(xing)樓(lou)等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)于(yu)乙末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1895年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))告竣(jun)。寺(si)宇(yu)(yu)(yu)極(ji)富特色,“碧(bi)瓦紅墻外觀有(you)(you)耀,涂丹(dan)繪彩美在其(qi)中。放懷而(er)遍覽名區:墓(mu)鼓敲(qiao)殘(can)互答長汀漁笛,晨鐘鳴(ming)(ming)徹頻(pin)催蓮木鶯聲”,“雁塔參天而(er)對峙,螺峰映水以(yi)(yi)浮空(kong)。梅嶺迂回,十月(yue)而(er)清香(xiang)先(xian)噴;花臺層(ceng)迭,四(si)時之佳(jia)景常新。座臨月(yue)獻而(er)山(shan)輝,門對石珠以(yi)(yi)媚(mei)川。騷(sao)人戾止(zhi)欣(xin)握管以(yi)(yi)題(ti)留,墨(mo)客遨游每(mei)濡毫而(er)吟詠(yong)”。其(qi)中文(wen)星(xing)(xing)樓(lou)的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)堪稱(cheng)(cheng)一(yi)(yi)絕,“雕欄曲(qu)折,圓而(er)有(you)(you)棱,自下而(er)望,光(guang)(guang)明洞達,一(yi)(yi)目了然(ran)。”四(si)大(da)金(jin)剛(gang)坐像“高五丈有(you)(you)奇,仰望無(wu)不脫帽”,號為(wei)“傾國(guo)泥(ni)塑(su)之偉”,光(guang)(guang)緒三(san)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1942年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))日(ri)本侵略(lve)者燒毀(hui)了寺(si)口村并殃及(ji)安福寺(si),寺(si)宇(yu)(yu)(yu)成了難民的住所(suo),以(yi)(yi)后很快破落,寺(si)內僅有(you)(you)三(san)名僧(seng)(seng)人。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),寺(si)宇(yu)(yu)(yu)改(gai)設為(wei)糧庫。到(dao)期957年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)全部(bu)(bu)拆(chai)除改(gai)建(jian)(jian)(jian)成糧食局。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)后毀(hui)于(yu)巨風。

1993年(nian),縣(xian)人民政府批準(zhun)仿古重建(jian)。陳(chen)正(zheng)木、陳(chen)維高、李桂(gui)蘭、陳(chen)心芳、金義海(hai)等組(zu)織(zhi)籌建(jian)委員會(hui),另選新址,集資八(ba)十余萬(wan)元(yuan)動工興建(jian)。聘請(qing)蔡土星、郭振(zhen)祥、朱根新等人為顧問,禮請(qing)天臺山國汪寺(si)式廣法師(shi)為安福寺(si)住持。

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