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潮(chao)(chao)音寺(si)(si)(si)，原名南海大寺(si)(si)(si)，又名雙(shuang)山(shan)寺(si)(si)(si)。作為(wei)海河下游最為(wei)著名的寺(si)(si)(si)廟(miao)——潮(chao)(chao)音寺(si)(si)(si)，始建于明朝(chao)(chao)永樂二年（1404年），和天津建衛同年，也有六百(bai)年歷史，它朝(chao)(chao)向大沽海口，是全國少(shao)有的座(zuo)西朝(chao)(chao)東(dong)的廟(miao)宇，位于天津市濱海新區大沽街道(dao)境內，是大沽街道(dao)對(dui)外開放的文物(wu)古跡。潮(chao)(chao)音寺(si)(si)(si)是由(you)當地居民集資興建的廟(miao)宇，明嘉(jia)靖皇重修(xiu)，御(yu)筆更名題匾“潮(chao)(chao)音寺(si)(si)(si)”；民國初年，大沽籍船員捐(juan)資修(xiu)葺山(shan)門、正殿(dian)和后殿(dian)；l992年2月統計(ji)，潮(chao)(chao)音寺(si)(si)(si)占地5l24平方米(mi)，由(you)三層(ceng)大殿(dian)、四座(zuo)配殿(dian)、一座(zuo)柳仙亭(ting)和南北(bei)跨(kua)院園林組成(cheng)，保(bao)持了明清建筑原有風(feng)格，古樸典(dian)雅。

背景介紹

天津簡(jian)稱津，意為天子渡過的地方，別名津沽、津門(men)等。

天(tian)津(jin)(jin)始于隋朝大運(yun)(yun)(yun)河(he)(he)的(de)(de)(de)開通(tong)。在南運(yun)(yun)(yun)河(he)(he)和北運(yun)(yun)(yun)河(he)(he)的(de)(de)(de)交(jiao)會處、現在的(de)(de)(de)金鋼(gang)橋三岔河(he)(he)口(kou)地方，史稱(cheng)“三會海(hai)口(kou)”，是天(tian)津(jin)(jin)最(zui)早的(de)(de)(de)發祥(xiang)地。唐中葉(xie)以后(hou)，天(tian)津(jin)(jin)成為南方糧、綢北運(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)水陸碼頭。金代(dai)在直(zhi)沽(gu)設“直(zhi)沽(gu)寨”，元朝設“海(hai)津(jin)(jin)鎮(zhen)”，是軍(jun)事重鎮(zhen)和漕糧轉運(yun)(yun)(yun)中心。

從明朝(chao)永樂二年(nian)(nian)，公(gong)元1404年(nian)(nian)到2004年(nian)(nian)，天津建(jian)城(cheng)已有600周年(nian)(nian)。

明建文二(er)年(nian)(nian)(1400年(nian)(nian))，朱(zhu)棣(di)率兵經直沽渡河南下奪取政權，1403年(nian)(nian)改元永樂(le)(le)，天(tian)津(jin)這個名(ming)稱出現(xian)于(yu)(yu)永樂(le)(le)初年(nian)(nian)。天(tian)津(jin)作為軍事重地，于(yu)(yu)永樂(le)(le)二(er)年(nian)(nian)(1404年(nian)(nian))正式設衛(wei)，翌年(nian)(nian)設天(tian)津(jin)左衛(wei)，轉(zhuan)年(nian)(nian)又增設天(tian)津(jin)右衛(wei)。清(qing)順治九年(nian)(nian)(1652年(nian)(nian))，三衛(wei)合一，歸并于(yu)(yu)天(tian)津(jin)衛(wei)。

1860年天(tian)津被(bei)辟為(wei)(wei)通商口岸后(hou)，西方列強紛紛在天(tian)津設立(li)租界，天(tian)津成為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)北(bei)方開(kai)放的前沿和(he)近(jin)(jin)代中(zhong)國(guo)“洋務”運動的基地。由天(tian)津開(kai)始的軍事近(jin)(jin)代化(hua)，以及鐵路(lu)、電(dian)報、電(dian)話(hua)、郵政、采礦、近(jin)(jin)代教育、司法(fa)等方面建設，均開(kai)全國(guo)之先河，天(tian)津成為(wei)(wei)當時中(zhong)國(guo)第二大(da)(da)工商業(ye)城市和(he)北(bei)方最大(da)(da)的金融商貿中(zhong)心。

1949年新中(zhong)(zhong)(zhong)國成(cheng)立(li)后，天(tian)津(jin)作(zuo)為直轄(xia)市，經濟(ji)建設和(he)社會事(shi)業全面(mian)發展，進一步鞏固(gu)了中(zhong)(zhong)(zhong)國重要(yao)(yao)的綜合性工業基(ji)地和(he)商貿中(zhong)(zhong)(zhong)心的地位。改革開(kai)放(fang)以來，天(tian)津(jin)的港(gang)(gang)口優勢不斷增強，對外(wai)交往進一步擴大(da)。進入新世紀(ji)，天(tian)津(jin)已經成(cheng)為現代化的國際(ji)港(gang)(gang)口大(da)都(dou)市和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國北方重要(yao)(yao)的經濟(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)心城(cheng)市。[1]

建筑結構

由(you)三層(ceng)大(da)殿(dian)(dian)南(nan)北四配(pei)殿(dian)(dian)和南(nan)北兩跨院(yuan)組(zu)成，內(nei)設柳仙亭，供奉觀(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩等(deng)十四尊佛，是經批(pi)準的(de)(de)(de)宗教活(huo)動(dong)場所。她以(yi)(yi)海和船為(wei)特點，以(yi)(yi)觀(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩的(de)(de)(de)由(you)來及魯班巧修潮音(yin)寺等(deng)傳說而賦之幾百(bai)年的(de)(de)(de)傳奇色彩。并以(yi)(yi)明清(qing)風格的(de)(de)(de)古(gu)建筑群和雅俗共(gong)賞(shang)的(de)(de)(de)匾(bian)聯供觀(guan)賞(shang)。每逢(feng)農(nong)歷二(er)月十九（觀(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩的(de)(de)(de)圣誕日）舉(ju)辦廟會活(huo)動(dong)。十年來，共(gong)接(jie)待香客游人(ren)(ren)一(yi)百(bai)多萬人(ren)(ren)次(ci)。可在旅游之即，到潮音(yin)寺來觀(guan)光(guang)，寺內(nei)備有專用香，旅游紀念品和佛事用品。敬上一(yi)柱香，祝家(jia)人(ren)(ren)平安(an)。明初創建。坐(zuo)西朝東，面向海河。原有前、后(hou)兩進院(yuan)落(luo)。現存(cun)山門，大(da)殿(dian)(dian)和配(pei)殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)面闊三間(jian)，進一(yi)間(jian)，前后(hou)廊，青瓦山頂(ding)，磚木結(jie)構，為(wei)大(da)沽口僅存(cun)的(de)(de)(de)祭祀海神的(de)(de)(de)廟宇。

歷史傳說

潮(chao)(chao)音(yin)寺歷史(shi)悠(you)久，地(di)(di)理(li)位置特殊，曾是(shi)原塘沽區經濟、貿易(yi)、文(wen)化(hua)和(he)(he)民俗(su)活動的(de)(de)(de)(de)中心(xin)，許多出(chu)海(hai)(hai)打漁的(de)(de)(de)(de)人都來(lai)此(ci)燒香禮佛，以求得(de)神靈庇(bi)佑(you)。現(xian)在(zai)每逢(feng)農歷二月(yue)(yue)十九(jiu)（觀音(yin)菩(pu)薩的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)誕日(ri)）舉辦廟會活動，寺內都舉行祈福法會，寺外還(huan)有(you)(you)秧(yang)歌表演。舊時曾是(shi)原塘沽區經濟、貿易(yi)、文(wen)化(hua)和(he)(he)民俗(su)活動的(de)(de)(de)(de)中心(xin)。潮(chao)(chao)音(yin)寺地(di)(di)近河(he)、海(hai)(hai)，當地(di)(di)盛產(chan)魚蝦(xia)。二月(yue)(yue)即頭(tou)魚，三月(yue)(yue)見皮(pi)蝦(xia)，四(si)(si)月(yue)(yue)賣魚，六(liu)月(yue)(yue)有(you)(you)黃花，七(qi)月(yue)(yue)，八月(yue)(yue)海(hai)(hai)螃蟹，九(jiu)月(yue)(yue)、十月(yue)(yue)大(da)對(dui)蝦(xia)。來(lai)這(zhe)里旅游的(de)(de)(de)(de)觀光者可大(da)飽(bao)口(kou)(kou)福。每年四(si)(si)季都有(you)(you)時令鮮(xian)品上市，到這(zhe)里來(lai)玩，品嘗(chang)海(hai)(hai)鮮(xian)也是(shi)一(yi)項必不可少的(de)(de)(de)(de)旅游項目(mu)。它位于海(hai)(hai)河(he)入海(hai)(hai)口(kou)(kou)，是(shi)船只入海(hai)(hai)時見到的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)座寺院(yuan)，因此(ci)人們(men)稱(cheng)潮(chao)(chao)音(yin)寺為“沽口(kou)(kou)第(di)一(yi)寺”。潮(chao)(chao)音(yin)寺曾歷經明(ming)、清兩朝及(ji)中華(hua)民國的(de)(de)(de)(de)六(liu)次修(xiu)葺，又(you)在(zai)1990年經原塘沽區政(zheng)府復修(xiu)，現(xian)為國家2A級旅游景(jing)區，是(shi)濱海(hai)(hai)新區重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位及(ji)宗教(jiao)活動場所。潮(chao)(chao)音(yin)寺占地(di)(di)面積5214平方(fang)米，由三大(da)殿、四(si)(si)配殿、南(nan)北(bei)西(xi)跨院(yuan)、一(yi)座柳(liu)仙亭等主要建筑組成，是(shi)全(quan)國少有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)坐西(xi)朝東的(de)(de)(de)(de)廟宇。

傳說潮音(yin)寺(si)是(shi)原塘沽(gu)區(qu)現存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)寺(si)廟(miao)，距今已(yi)有(you)600于年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史了,是(shi)我(wo)國少見的(de)(de)(de)(de)(de)座(zuo)西(xi)朝東(dong)廟(miao)宇(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑結構，幾(ji)(ji)百年(nian)來歷(li)經數次(ci)修整,最近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次(ci)是(shi)在上(shang)(shang)(shang)個(ge)世紀90年(nian)代.每年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)陰歷(li)二(er)月十九(jiu)(jiu)即傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩娘(niang)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)時，都會吸引(yin)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教信徒和(he)人(ren)們到(dao)此拜(bai)佛(fo)上(shang)(shang)(shang)香(xiang),祈(qi)求平安如意(yi)。特別是(shi)原居住大(da)沽(gu)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)外僑胞(bao)和(he)港澳(ao)同胞(bao),出(chu)于對(dui)家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛，都來紛紛捐款祈(qi)福。因(yin)此，潮音(yin)寺(si)也(ye)成為了連接海(hai)內外情感的(de)(de)(de)(de)(de)紐(niu)帶。關于它的(de)(de)(de)(de)(de)來歷(li)還有(you)段神奇(qi)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)傳說: 原來大(da)沽(gu)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們都是(shi)以(yi)下海(hai)打魚為生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)，有(you)姓(xing)劉的(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)倆(lia)(lia)打魚時。在海(hai)上(shang)(shang)(shang)遇到(dao)了大(da)風(feng)(feng)浪(lang)而迷(mi)失了方向,好(hao)幾(ji)(ji)天(tian)沒有(you)吃(chi)飯了。小船(chuan)被(bei)刮(gua)到(dao)了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)小島(dao)上(shang)(shang)(shang)，饑(ji)餓的(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)倆(lia)(lia)躺在小島(dao)上(shang)(shang)(shang)不(bu)能動.這時,看(kan)見一(yi)(yi)(yi)位老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)走過(guo)來。老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)看(kan)見他們饑(ji)餓的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，便(bian)(bian)取(qu)出(chu)幾(ji)(ji)粒(li)米，放(fang)入(ru)鍋內，不(bu)一(yi)(yi)(yi)會竟煮成一(yi)(yi)(yi)鍋香(xiang)噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)(de)(de)米飯。劉氏兄(xiong)弟(di)又(you)驚(jing)又(you)喜，感激不(bu)盡。老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)提出(chu)要(yao)隨船(chuan)北上(shang)(shang)(shang)，兄(xiong)弟(di)倆(lia)(lia)欣(xin)然應允。次(ci)日(ri)便(bian)(bian)駕船(chuan)而返。一(yi)(yi)(yi)路舟(zhou)行如飛，風(feng)(feng)平浪(lang)靜，不(bu)日(ri)就來到(dao)西(xi)沽(gu)。兄(xiong)弟(di)倆(lia)(lia)背著老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)，在海(hai)河邊九(jiu)(jiu)曲板(ban)上(shang)(shang)(shang)岸,將(jiang)老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)輕輕放(fang)在一(yi)(yi)(yi)棵酸(suan)(suan)棗樹(shu)下休(xiu)息，老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)面對(dui)大(da)海(hai)而坐(zuo)。眨(zha)眼間,老(lao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)突然變做一(yi)(yi)(yi)尊泥像。頭上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)股清(qing)煙徐徐升起.西(xi)沽(gu)居民才悟出(chu)，這是(shi)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩下界保(bao)佑黎民百姓(xing)。隨后，居民便(bian)(bian)集資在酸(suan)(suan)棗樹(shu)旁蓋了三間茅屋(wu)廟(miao)宇(yu)(yu)。依照(zhao)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩盤坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)方向,廟(miao)宇(yu)(yu)也(ye)座(zuo)東(dong)朝西(xi)，面向大(da)海(hai)，名為:南海(hai)大(da)寺(si)。供奉(feng)南海(hai)觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩。建寺(si)那年(nian)，正好(hao)是(shi)明(ming)永樂二(er)年(nian)(1404)。

明(ming)朝嘉靖年間，大(da)沽口一帶倭寇猖獗,屢遭侵擾.為(wei)安定(ding)民(min)心,嘉靖皇(huang)帝(di)撥銀重(zhong)(zhong)修(xiu)南海(hai)大(da)寺(si)(si)(si),改土(tu)木結(jie)構為(wei)磚瓦結(jie)構，并御筆題詞:潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)。清代時期,潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)因地(di)(di)處南糧北運(yun)和北鹽(yan)南運(yun)的起(qi)始(shi)地(di)(di),又系保衛京(jing)畿的要塞(sai),為(wei)歷代皇(huang)帝(di)所重(zhong)(zhong)視(shi)(shi).據傳康熙,乾(qian)隆二帝(di)均為(wei)佛(fo)門信徒,對(dui)潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)更(geng)是青睞有加。康熙帝(di)曾(ceng)親(qin)臨大(da)沽口，在視(shi)(shi)察軍(jun)事布防(fang)的同(tong)時，到潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)朝佛(fo)拜謁(ye).他(ta)見寺(si)(si)(si)廟簡陋,于是在1690年下令撥款修(xiu)葺(qi)。乾(qian)隆帝(di)也(ye)曾(ceng)微(wei)服私(si)訪到潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)。因有兩位皇(huang)帝(di)巡幸(xing)，寺(si)(si)(si)以次為(wei)榮(rong)，民(min)以次為(wei)尊，潮(chao)音(yin)寺(si)(si)(si)遂(sui)聲(sheng)名遠揚。濱(bin)海(hai)新區地(di)(di)區居民(min)更(geng)是逢吉日焚香(xiang)膜(mo)拜，至今香(xiang)火(huo)不斷。

曾任(ren)民國(guo)(guo)總統的曹(cao)錕,出生在潮音(yin)寺(si)(si)(si)西(xi)南側(ce)。據說(shuo)，曹(cao)錕從小膽識過人(ren)(ren),少年(nian)(nian)被伙(huo)伴們奉(feng)為(wei)孩子王(wang)。他經常(chang)聚集小伙(huo)伴在潮音(yin)寺(si)(si)(si)玩耍.一天,他們在寺(si)(si)(si)廟后院(yuan)發(fa)現一只奇形(xing)大壁虎,小伙(huo)伴們都慌忙逃跑(pao),獨有曹(cao)錕用樹枝戲逗壁虎,毫不害怕,鄉人(ren)(ren)于是互相傳說(shuo):今(jin)日小曹(cao)錕戲逗壁虎，將來必(bi)定不凡。民國(guo)(guo)初年(nian)(nian)，軍閥混(hun)戰(zhan),曹(cao)錕攻打岳州(zhou)凱旋回鄉。為(wei)慶(qing)祝勝利,撥款重修潮音(yin)寺(si)(si)(si),并在寺(si)(si)(si)的正殿屋脊(ji)上增塑(su)了(le)五獅捧月(yue)圖,山門屋脊(ji)上還塑(su)了(le)”平安”二字,使潮音(yin)寺(si)(si)(si)煥然一新(xin)。寺(si)(si)(si)內珍藏(zang)新(xin)版《龍藏(zang)》一部。

旅游信息

最(zui)佳旅游季節：每逢(feng)農(nong)歷二月十九(jiu)（觀音菩(pu)薩的圣誕日）舉辦廟會活動(dong)。

交(jiao)(jiao)通：從塘沽火車站乘110路公交(jiao)(jiao)車可到。

門票：5元

位(wei)置：天津市濱海新(xin)區大沽街道境內