芒果视频下载

五臺山白云寺怎么樣

白云寺位于(yu)臺懷鎮南十里(li)處(chu)，東北沿臨石涼(liang)公路，西南遙望圣(sheng)地(di)佛母(mu)洞；該寺周圍(wei)群(qun)山(shan)環(huan)抱(bao)，涓水(shui)潺流，風光秀(xiu)麗，景色怡人，是從東中(zhong)進入(ru)五臺山(shan)風景區(qu)處(chu)的必經之地(di)。

白云(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)始建于唐朝，由當時太(tai)原的道(dao)臺(tai)(tai)(tai)所(suo)建，道(dao)臺(tai)(tai)(tai)是太(tai)原一位七品官。提(ti)起道(dao)臺(tai)(tai)(tai)建寺(si)(si)，還有一段真實的公案：當年，道(dao)臺(tai)(tai)(tai)的母親身患重病而久治無效(xiao)，恰被化作過(guo)路和(he)尚的文殊(shu)菩薩所(suo)救(jiu)，道(dao)臺(tai)(tai)(tai)為報(bao)恩問詢和(he)尚的來(lai)(lai)歷，和(he)尚說了句"我是五臺(tai)(tai)(tai)山白云(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)的和(he)尚"，后來(lai)(lai)道(dao)臺(tai)(tai)(tai)到五臺(tai)(tai)(tai)山找尋白云(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)不果，此(ci)時文殊(shu)菩薩應現出來(lai)(lai)向道(dao)臺(tai)(tai)(tai)微微一笑。道(dao)臺(tai)(tai)(tai)頓時恍然(ran)大(da)悟，"啊，原來(lai)(lai)白云(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)就在(zai)于此(ci)啊！我知道(dao)該干什么了！"于是，欣喜不禁的道(dao)臺(tai)(tai)(tai)便發(fa)心修建了當時在(zai)五臺(tai)(tai)(tai)山上(shang)建造最早、規(gui)模(mo)最大(da)的名(ming)剎白云(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)。

在當(dang)時(shi)，該寺大殿內主要供奉(feng)的是想享(xiang)譽全(quan)國(guo)的高17米的千(qian)手千(qian)眼佛像；就(jiu)連(lian)所(suo)供奉(feng)的羅漢(han)尊者塑像。同時(shi)，她也是全(quan)國(guo)高僧(seng)師和賢達信眾們前來(lai)五臺(tai)山紜聚參(can)修朝拜禮佛的首當(dang)寺院(yuan)之一。其(qi)宏魄的規模，浩大的聲勢，精嚴的教威，真是享(xiang)譽空前。

五臺山白云寺景區介紹

白云寺坐北向(xiang)南，占地(di)面積10000平(ping)方米，山門(men)前有照壁(bi)一座，宏偉高大(da)，照壁(bi)前平(ping)臺上砌(qi)筑漢白玉平(ping)臺，供(gong)甘露(lu)觀音漢白玉雕像，高約6米，韋馱、關羽分立東(dong)西(xi)護法。山門(men)內依(yi)次建有天王殿、大(da)雄寶(bao)殿、三圣接(jie)引殿。

天(tian)王殿面寬(kuan)3間，歇山頂(ding)，內(nei)供彌勒菩薩和韋馱菩薩，左(zuo)右山墻下塑有威猛健壯(zhuang)的四(si)大天(tian)王。天(tian)王殿兩邊有門(men)樓(lou)(lou)、鐘鼓樓(lou)(lou)。鐘鼓樓(lou)(lou)為十字歇山頂(ding)，鐘樓(lou)(lou)內(nei)是明代(dai)鐵(tie)鐘一口。

穿過天(tian)王殿，正面為大雄寶(bao)殿，面寬20米，進(jin)深12米，四出廊，單檐歇山頂。殿內供有木雕貼金“橫三世佛”，高(gao) 約5米。中為釋迦(jia)(jia)牟尼佛，結(jie)說法印(yin)；左為藥(yao)師佛，右(you)手(shou)(shou)托(tuo)寶(bao)塔(ta)，左手(shou)(shou)結(jie)說法印(yin)；右(you)為阿彌陀(tuo)佛，左手(shou)(shou)托(tuo)蓮臺，右(you)手(shou)(shou)結(jie)說法印(yin)。釋迦(jia)(jia)牟尼左右(you)前方立(li)有阿難和迦(jia)(jia)葉。

大(da)雄寶殿(dian)右(you)側從南至北依次(ci)有(you)功德(de)堂(tang)、地藏(zang)殿(dian)、普賢殿(dian)各3間(jian)，均為歇(xie)山(shan)頂，三(san)面(mian)出廊(lang)，功德(de)堂(tang)內正面(mian)供有(you)達摩(mo)祖(zu)師，三(san)面(mian)墻上(shang)掛有(you)13幅凈土祖(zu)師像。

地(di)(di)藏(zang)殿(dian)(dian)供有地(di)(di)藏(zang)王(wang)菩薩(sa)，頭載五佛冠，手托如意珠，左右兩邊為道明和閔公(gong)。佛龕兩邊聯曰(yue)：“大愿王(wang)地(di)(di)獄未空誓不成(cheng)佛，難行者(zhe)眾生度盡方證菩提。”橫(heng)聯為：“普利冥靈”。殿(dian)(dian)內后(hou)山墻左右兩邊繪一幅地(di)(di)藏(zang)王(wang)像，左右山墻繪有十殿(dian)(dian)閻王(wang)壁畫。

大雄寶殿(dian)左(zuo)(zuo)面，從南至北依次有(you)客(ke)堂、觀音(yin)殿(dian)、文殊(shu)殿(dian)各3間(jian)，硬山(shan)頂，三面出(chu)廊。觀音(yin)殿(dian)供有(you)觀音(yin)菩(pu)薩，左(zuo)(zuo)手拿(na)柳枝，左(zuo)(zuo)手拿(na)凈瓶(ping)，兩邊(bian)有(you)龍女、善財。三面墻上繪有(you)24幅(fu)“觀音(yin)救(jiu)難圖”。除天(tian)王(wang)殿(dian)內為(wei)(wei)彩塑外，其余殿(dian)內的佛(fo)菩(pu)薩均(jun)為(wei)(wei)木雕(diao)，雕(diao)工精細(xi)，線條流暢，端嚴殊(shu)麗，仿佛(fo)明代雕(diao)像。

三圣接引(yin)殿(dian)面寬五間，26米，進深15米，前(qian)出廊，重檐(yan)歇山(shan)頂(ding)。殿(dian)內(nei)供阿(a)彌陀佛、觀音菩薩(sa)，大勢菩薩(sa)，均為(wei)銅鑄，殿(dian)兩側山(shan)墻繪有(you)凈土宗強生九果位(wei)壁(bi)畫。

歷史沿革

白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)(jian)于(yu)(yu)唐朝，由于(yu)(yu)當時(shi)(shi)太原的(de)(de)一(yi)位道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)士所(suo)建(jian)(jian)，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)太原一(yi)位七(qi)品官。提起道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)，還有(you)一(yi)段生(sheng)動真(zhen)實的(de)(de)公案：當年(nian)，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)母(mu)親(qin)身(shen)患(huan)重病(bing)(bing)而久(jiu)治(zhi)無(wu)效，并求取(qu)秘法良方(fang)。機緣(yuan)成熟，化(hua)做(zuo)過(guo)路和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)向道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)說(shuo)之(zhi)(zhi)：“令(ling)賢老母(mu)的(de)(de)病(bing)(bing)，快(kuai)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)行了(le)(le)(le)吧(ba)”，聞聽此言一(yi)愣的(de)(de)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)心想：既然這(zhe)位和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)知道(dao)(dao)母(mu)親(qin)身(shen)著(zhu)病(bing)(bing)難，就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)定能(neng)(neng)夠治(zhi)療此病(bing)(bing)，隨(sui)即乞請(qing)和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)家(jia)中(zhong)面醫。化(hua)做(zuo)和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)來(lai)到病(bing)(bing)人(ren)床前，舉臂抬手輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)地在(zai)病(bing)(bing)人(ren)身(shen)上(shang)的(de)(de)上(shang)空來(lai)回一(yi)劃，病(bing)(bing)母(mu)立刻痊愈(yu)。感(gan)激不(bu)(bu)(bu)(bu)盡的(de)(de)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)母(mu)子，問詢和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)來(lai)由身(shen)歷(li)，和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)說(shuo)了(le)(le)(le)句(ju)“我是(shi)(shi)(shi)(shi)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)”，說(shuo)完(wan)話便轉(zhuan)身(shen)即自離去。不(bu)(bu)(bu)(bu)久(jiu)，心懷(huai)感(gan)恩(en)之(zhi)(zhi)情的(de)(de)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)前往(wang)(wang)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)去尋(xun)找(zhao)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)，整(zheng)個(ge)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)(xia)角落里外找(zhao)了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)遍，仍(reng)是(shi)(shi)(shi)(shi)尋(xun)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)見。心有(you)傷感(gan)委屈的(de)(de)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)仰(yang)無(wu)長嘆，雙眼淚下(xia)(xia)地唉惜(xi)道(dao)(dao)：“阿彌陀佛(fo)呀，這(zhe)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)到底(di)在(zai)何方(fang)啊(a)！”就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)這(zhe)時(shi)(shi)，萬里無(wu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)突(tu)然在(zai)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)頭上(shang)，出(chu)(chu)現蓮花白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。雪(xue)棉濃厚并且凝(ning)(ning)聚不(bu)(bu)(bu)(bu)動，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)抬頭一(yi)看，文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)騎著(zhu)獅(shi)子穩坐白(bai)(bai)蓮花云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)向道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)微(wei)微(wei)一(yi)笑。這(zhe)下(xia)(xia)，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)才全部(bu)的(de)(de)恍然大(da)(da)悟，“啊(a)，原來(lai)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)于(yu)(yu)此啊(a)！我知道(dao)(dao)該干(gan)什(shen)么(me)了(le)(le)(le)！”于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，欣喜不(bu)(bu)(bu)(bu)禁(jin)的(de)(de)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)便發心和(he)(he)(he)修(xiu)建(jian)(jian)了(le)(le)(le)當時(shi)(shi)在(zai)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)建(jian)(jian)造(zao)最(zui)早規模最(zui)大(da)(da)的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)剎古(gu)跡(ji)－白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)！在(zai)當時(shi)(shi)，修(xiu)建(jian)(jian)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)所(suo)波及覆(fu)蓋(gai)的(de)(de)領(ling)(ling)地范(fan)圍之(zhi)(zhi)大(da)(da)，無(wu)一(yi)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)能(neng)(neng)夠比及。村(cun)民間(jian)經常流傳一(yi)句(ju)“先(xian)造(zao)南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)，后起西(xi)址(zhi)碧(bi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)”的(de)(de)佳謠。因為(wei)謠中(zhong)人(ren)們(men)(men)可以想象(xiang)的(de)(de)到，就(jiu)(jiu)(jiu)當時(shi)(shi)的(de)(de)修(xiu)建(jian)(jian)工(gong)程是(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)宏(hong)魄與(yu)盛大(da)(da)啊(a)！在(zai)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)聲(sheng)勢顯赫，聞名(ming)(ming)(ming)遐(xia)邇，是(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)皇帝巡(xun)游(you)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)時(shi)(shi)所(suo)朝拜(bai)禮佛(fo)的(de)(de)改臨就(jiu)(jiu)(jiu)駕(jia)之(zhi)(zhi)地。康熙曾(ceng)就(jiu)(jiu)(jiu)親(qin)駕(jia)住宿二(er)(er)月(yue)間(jian)，乾隆皇帝在(zai)第三(san)巡(xun)游(you)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)時(shi)(shi)，亦(yi)曾(ceng)作文(wen)寫詩(shi)，狀景(jing)抒懷(huai)。詩(shi)曰“一(yi)《白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)》：春(chun)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)出(chu)(chu)各如流，十(shi)年(nian)一(yi)度來(lai)游(you)，底(di)識峰(feng)臺(tai)(tai)(tai)(tai)殊(shu)勝，今(jin)朝名(ming)(ming)(ming)實兼收。二(er)(er)《跋馬》：跋馬臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)路，綏綏雨雪(xue)蒙(meng)：凍(dong)凝(ning)(ning)雖未寧，旭隱不(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)烘(hong)；慮恐(kong)寒過(guo)甚，如去景(jing)最(zui)工(gong)；輕(qing)(qing)與(yu)寧弗逸(yi)，欲與(yu)人(ren)同。至于(yu)(yu)古(gu)往(wang)(wang)今(jin)來(lai)的(de)(de)文(wen)人(ren)，墨這(zhe)和(he)(he)(he)雅士賢達們(men)(men)所(suo)遺(yi)留下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)絕句(ju)佳言，更是(shi)(shi)(shi)(shi)數之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)盡，千(qian)古(gu)傳芳！歷(li)經數代(dai)(dai)，白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)香火(huo)繁(fan)盛，信眾，絡繹，高僧倍出(chu)(chu)。宋代(dai)(dai)朝代(dai)(dai)，有(you)一(yi)位方(fang)丈統領(ling)(ling)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)、碧(bi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)、金燈寺(si)(si)(si)(si)和(he)(he)(he)連(lian)金寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)總(zong)持管理(li)，他就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)代(dai)(dai)著(zhu)名(ming)(ming)(ming)高僧，當時(shi)(shi)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)主持方(fang)丈－－北風(feng)(feng)大(da)(da)師。在(zai)北風(feng)(feng)大(da)(da)師時(shi)(shi)代(dai)(dai)，四大(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)道(dao)(dao)風(feng)(feng)純正，治(zhi)學嚴(yan)謹，修(xiu)行精苦，是(shi)(shi)(shi)(shi)五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)眾多寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)中(zhong)，參修(xiu)佛(fo)法成就(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)最(zui)顯著(zhu)最(zui)殊(shu)勝最(zui)有(you)威(wei)望的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)之(zhi)(zhi)一(yi)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷擴(kuo)充修(xiu)建(jian)(jian)的(de)(de)鼎盛時(shi)(shi)期。令(ling)人(ren)痛惜(xi)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)：乾隆十(shi)三(san)年(nian)間(jian)，白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)被一(yi)場(chang)大(da)(da)火(huo)燒至半月(yue)有(you)余而嚴(yan)重損壞(huai)。隨(sui)著(zhu)歷(li)史的(de)(de)變遷，該寺(si)(si)(si)(si)又屢自然災害的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷侵毀；加之(zhi)(zhi)抗日戰(zhan)爭和(he)(he)(he)“文(wen)革(ge)”期間(jian)和(he)(he)(he)兩(liang)次大(da)(da)破壞(huai)，慘(can)的(de)(de)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)使人(ren)目不(bu)(bu)(bu)(bu)忍觸，傷感(gan)致極！

隨著歷(li)(li)史的變遷，該寺又(you)屢造自然(ran)災害的不斷侵毀;加之抗日戰(zhan)爭和(he)"文革"期(qi)間的兩(liang)次(ci)大(da)破壞，致(zhi)(zhi)使白云寺僅(jin)存三間龍王殿、五(wu)間五(wu)觀堂和(he)兩(liang)塊殘缺的石碑(bei)。其(qi)零落的瓦礫(li)和(he)頹廢(fei)的荒墟，真(zhen)是(shi)使人目不忍觸(chu)，傷感致(zhi)(zhi)極!為(wei)了(le)重現白云寺的歷(li)(li)史輝煌(huang)，1997年，白云寺現任住持昌隆法師發恒心大(da)愿，歷(li)(li)時(shi)5年，在白云寺修建起了(le)一座凈宗大(da)道場。

到2003年秋，歷時八年，該(gai)寺主體建筑已經竣工(gong)。不少行家評說，白云寺是五(wu)臺山周邊重建寺廟中頗(po)具特色的一座。

榮譽及其他

據史冊記載：白云寺(si)(si)(si)(si)布局嚴謹，建(jian)筑古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀(guan)，是五臺山四大(da)名寺(si)(si)(si)(si)古剎(cha)之(zhi)一；享有“南(nan)有九華金鼎寺(si)(si)(si)(si)，北有五臺白云寺(si)(si)(si)(si)”的美譽(yu)，其古老的文(wen)化歷史悠久遠長。在當時，該寺(si)(si)(si)(si)大(da)殿內主要供奉的是享譽(yu)全國的高17米的千(qian)手千(qian)眼佛(fo)像;就(jiu)連(lian)所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也(ye)是全山寺(si)(si)(si)(si)院獨一無二(er)的。

隨(sui)著社會(hui)的(de)不斷發(fa)展，佛(fo)教文(wen)化的(de)再度興盛，白(bai)云寺住持(chi)昌隆法(fa)師(shi)誠心全面修復白(bai)云寺，組(zu)建凈宗大道場，現已修復西方(fang)三圣接引殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)、藥師(shi)殿(dian)(dian)、鐘鼓二樓等建筑，大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供奉高5米的(de)如(ru)來銅身法(fa)相(xiang)。白(bai)云寺是五(wu)臺山唯一的(de)凈土道場，以一句佛(fo)號、一部《無量壽(shou)經》為(wei)專修課，西方(fang)三圣殿(dian)(dian)內(nei)(nei)有連續閉關三年(nian)、晝(zhou)夜六時(shi)觀自(zi)在念(nian)佛(fo)的(de)僧眾，大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)內(nei)(nei)有三寶、四眾弟子們打精進念(nian)佛(fo)七、以及常做的(de)超度佛(fo)事(shi)等。

白(bai)云(yun)寺籌建的虛空界、法(fa)界、中華民族(zu)萬姓祖(zu)(zu)先功(gong)(gong)德祠(ci)堂(tang)內可容(rong)納3000人聽經(jing)聞(wen)法(fa)，是圓滿(man)九法(fa)界眾(zhong)(zhong)生(sheng)聽聞(wen)佛法(fa)心愿的地方。昌隆法(fa)師遵循(xun)佛陀的教誨籌建祖(zu)(zu)先功(gong)(gong)德堂(tang)，在發揚光大(da)孝道(dao)的基礎上，引導眾(zhong)(zhong)生(sheng)主修念佛法(fa)門，廣修三福(fu)、六(liu)和、六(liu)度、十(shi)(shi)善業和普賢菩(pu)薩十(shi)(shi)弘誓愿。