清涼山(shan)(shan)在(zai)(zai)懷仁縣(xian)何(he)家(jia)堡鄉悟道村西約五里遠(yuan)的(de)地(di)方,山(shan)(shan)勢陡峭,峰(feng)巒疊嶂。山(shan)(shan)上(shang)有一(yi)寺名(ming)清涼寺,據(ju)(ju)說是(shi)(shi)文殊菩(pu)薩赴五臺山(shan)(shan)途中(zhong)的(de)第一(yi)道場。主峰(feng)北(bei)山(shan)(shan)凹處有一(yi)石(shi)窟(ku),石(shi)窟(ku)中(zhong)一(yi)尊石(shi)雕(diao)(diao)文殊菩(pu)薩像,高1.78米,栩栩如生,端坐在(zai)(zai)須彌座(zuo)上(shang)。清涼山(shan)(shan)主峰(feng)磚塔與峰(feng)北(bei)山(shan)(shan)凹處的(de)石(shi)窟(ku)遙相呼應。據(ju)(ju)考證,石(shi)窟(ku)、佛雕(diao)(diao)和(he)磚塔均建于(yu)遼、金時(shi)代。每逢夏秋之季,石(shi)窟(ku)所在(zai)(zai)的(de)山(shan)(shan)凹里以(yi)及緊(jin)挨山(shan)(shan)凹的(de)山(shan)(shan)坡上(shang),各(ge)類灌(guan)木郁(yu)郁(yu)蔥蔥,多種野花遍地(di)開(kai)放,為當年這里的(de)佛事(shi)活(huo)動(dong)提供了(le)更加幽(you)雅清靜的(de)環境條件。現(xian)在(zai)(zai)古建筑遺(yi)址和(he)佛教活(huo)動(dong)所留遺(yi)物比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi),由此(ci)可以(yi)推(tui)斷當年這里的(de)佛事(shi)活(huo)動(dong)十分(fen)興盛。
說(shuo)起清(qing)(qing)涼(liang)(liang)山(shan)清(qing)(qing)涼(liang)(liang)寺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li),還(huan)有這(zhe)(zhe)么(me)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)神話傳說(shuo):相傳當(dang)年唐(tang)僧(seng)師(shi)(shi)徒(tu)(tu)四人西天(tian)取經返(fan)回東土(tu)大(da)唐(tang)時(shi),途(tu)(tu)中路經清(qing)(qing)涼(liang)(liang)山(shan),見(jian)(jian)此處(chu)山(shan)清(qing)(qing)水秀,古木參天(tian),是(shi)(shi)個佛家勝境。師(shi)(shi)徒(tu)(tu)在(zai)山(shan)中游來(lai)轉(zhuan)去(qu)(qu)(qu),不(bu)覺金(jin)鳥西墜,玉兔東升。唐(tang)僧(seng)吩(fen)咐(fu)徒(tu)(tu)兒(er)們(men)(men)(men)歇(xie)腳,讓八(ba)戒(jie)(jie)下山(shan)化(hua)(hua)緣,沙(sha)(sha)僧(seng)打點鋪(pu)蓋。八(ba)戒(jie)(jie)到喬家村(如今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悟(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)村)化(hua)(hua)緣回來(lai),師(shi)(shi)徒(tu)(tu)四人齋飯完畢,夜(ye)宿半(ban)(ban)山(shan)坡上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)房中.由(you)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)旅(lv)途(tu)(tu)勞(lao)累,跌倒頭(tou)便都酣然入睡(shui)。八(ba)戒(jie)(jie)貪吃(chi),半(ban)(ban)夜(ye)肚里(li)作翻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)行,起來(lai)出恭(gong),嘹(liao)見(jian)(jian)半(ban)(ban)山(shan)坡上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)中射出道(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)金(jin)光(guang),便扯開嗓子(zi)大(da)叫:“師(shi)(shi)父(fu)(fu),不(bu)好(hao)!” 悟(wu)空(kong)生性機(ji)靈,聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)戒(jie)(jie)叫聲(sheng)(sheng)(sheng),便一(yi)(yi)(yi)(yi)個斤頭(tou)翻出石(shi)(shi)(shi)房,落(luo)在(zai)山(shan)峰(feng)(feng)上(shang)(shang)。由(you)于(yu)心(xin)急用力猛(meng),一(yi)(yi)(yi)(yi)腳板把(ba)個山(shan)尖(jian)踏(ta)(ta)出個小平(ping)(ping)臺,悟(wu)空(kong)厲聲(sheng)(sheng)(sheng)喝問:“你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)呆子(zi),窮唬甚么(me)?”八(ba)戒(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao):“師(shi)(shi)兄,你(ni)(ni)看(kan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)內平(ping)(ping)白(bai)無故射出金(jin)光(guang),莫(mo)不(bu)是(shi)(shi)甚么(me)妖怪(guai)(guai)?” 此時(shi),唐(tang)僧(seng),沙(sha)(sha)和尚也(ye)走出石(shi)(shi)(shi)屋(wu),聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二人言語(yu),急忙(mang)雙手(shou)合十,口(kou)念阿彌(mi)陀沸,悟(wu)空(kong)站在(zai)峰(feng)(feng)上(shang)(shang)手(shou)搭涼(liang)(liang)棚,定睛一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan),連聲(sheng)(sheng)(sheng)叫道(dao)(dao)(dao)(dao):“師(shi)(shi)父(fu)(fu),師(shi)(shi)父(fu)(fu),那是(shi)(shi)文殊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)像在(zai)放(fang)光(guang)。” 八(ba)戒(jie)(jie)嚷道(dao)(dao)(dao)(dao):“這(zhe)(zhe)就(jiu)怪(guai)(guai)了(le),咱們(men)(men)(men)白(bai)天(tian)去(qu)(qu)(qu)歇(xie)涼(liang)(liang)時(shi)還(huan)空(kong)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啥也(ye)沒有,怎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)刻兒(er)就(jiu)有了(le)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)像?" 此時(shi)沙(sha)(sha)僧(seng)回石(shi)(shi)(shi)屋(wu)打開箱籠(long)一(yi)(yi)(yi)(yi)翻看(kan),驚(jing)(jing)叫道(dao)(dao)(dao)(dao);“師(shi)(shi)父(fu)(fu),咱們(men)(men)(men)從(cong)西天(tian)帶回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)像不(bu)見(jian)(jian)了(le),只(zhi)剩(sheng)下一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)塔(ta)。” 師(shi)(shi)徒(tu)(tu)聽了(le)好(hao)不(bu)驚(jing)(jing)異。這(zhe)(zhe)時(shi),半(ban)(ban)空(kong)中一(yi)(yi)(yi)(yi)片祥云飛(fei)來(lai),文殊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)站在(zai)云頭(tou)道(dao)(dao)(dao)(dao):“唐(tang)僧(seng),你(ni)(ni)師(shi)(shi)徒(tu)(tu)莫(mo)要(yao)驚(jing)(jing)慌,難(nan)得(de)你(ni)(ni)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)片誠(cheng)心(xin),從(cong)西天(tian)帶回我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身(shen),我(wo)觀此山(shan)雖小,但頗有靈氣(qi),愿(yuan)把(ba)此處(chu)作為(wei)傳教(jiao)之(zhi)地,所以(yi)(yi)自(zi)作主張,把(ba)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身(shen)置(zhi)(zhi)于(yu)窟(ku)內,也(ye)好(hao)普度此地眾生。” 唐(tang)僧(seng)道(dao)(dao)(dao)(dao), “菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)功德無量(liang),貧僧(seng)遵命,不(bu)知您還(huan)有何吩(fen)咐(fu)?”“我(wo)還(huan)要(yao)去(qu)(qu)(qu)東海龍王(wang)那兒(er)給五臺山(shan)去(qu)(qu)(qu)借(jie)歇(xie)龍石(shi)(shi)(shi),你(ni)(ni)等安(an)置(zhi)(zhi)好(hao)便可啟程。”說(shuo)罷(ba)飄(piao)然而去(qu)(qu)(qu)。直到現在(zai)先有清(qing)(qing)涼(liang)(liang)寺后有五臺山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法還(huan)在(zai)懷(huai)仁民間流傳。師(shi)(shi)徒(tu)(tu)四人見(jian)(jian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)遠(yuan)去(qu)(qu)(qu),便上(shang)(shang)了(le)石(shi)(shi)(shi)窟(ku),只(zhi)見(jian)(jian)原來(lai)不(bu)足尺(chi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)像,現在(zai)竟有一(yi)(yi)(yi)(yi)人多高,而且牢牢得(de)長(chang)在(zai)了(le)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)上(shang)(shang),跟在(zai)原地雕出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)模—樣。師(shi)(shi)徒(tu)(tu)叩拜后,唐(tang)僧(seng)指著悟(wu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao):“悟(wu)空(kong),你(ni)(ni)慌忙(mang)之(zhi)中把(ba)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)場踏(ta)(ta)壞(huai),你(ni)(ni)看(kan)如何是(shi)(shi)好(hao)?" 悟(wu)空(kong)眨(zha)眨(zha)眼(yan)道(dao)(dao)(dao)(dao):“師(shi)(shi)父(fu)(fu),你(ni)(ni)從(cong)西天(tian)帶回一(yi)(yi)(yi)(yi)佛一(yi)(yi)(yi)(yi)塔(ta),既然菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)在(zai)此,我(wo)看(kan)不(bu)如把(ba)這(zhe)(zhe)塔(ta)也(ye)安(an)放(fang)在(zai)這(zhe)(zhe)兒(er),二者同(tong)來(lai)同(tong)往也(ye)是(shi)(shi)他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣分,同(tong)時(shi)也(ye)可補我(wo)踏(ta)(ta)壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)尖(jian),長(chang)安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)咱們(men)(men)(men)回去(qu)(qu)(qu)再作計議,你(ni)(ni)看(kan)如何?’ 唐(tang)僧(seng)道(dao)(dao)(dao)(dao):“也(ye)只(zhi)好(hao)如此了(le)。” 沙(sha)(sha)僧(seng)回石(shi)(shi)(shi)房取出小塔(ta)交與悟(wu)空(kong),悟(wu)空(kong)接在(zai)手(shou)中吹口(kou)仙氣(qi),說(shuo)聲(sheng)(sheng)(sheng)“去(qu)(qu)(qu)!”這(zhe)(zhe)塔(ta)不(bu)偏不(bu)倚(yi)穩(wen)穩(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)在(zai)了(le)山(shan)頂上(shang)(shang)。悟(wu)空(kong)又說(shuo)聲(sheng)(sheng)(sheng)“長(chang)!”這(zhe)(zhe)塔(ta)就(jiu)兀自(zi)長(chang)了(le)幾(ji)丈高。從(cong)此,寂靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)涼(liang)(liang)山(shan)日(ri)漸興(xing)盛,香火不(bu)斷,幾(ji)朝幾(ji)代不(bu)衰(shuai),直到同(tong)治八(ba)年還(huan)在(zai)修(xiu)建(jian)。那座(zuo)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)房也(ye)還(huan)在(zai)原處(chu)。如若不(bu)信清(qing)(qing)涼(liang)(liang)寺紅火熱鬧過(guo),現在(zai)山(shan)上(shang)(shang)和尚們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈塔(ta)和兩塊碑記可以(yi)(yi)作證。