崇福寺景區，位于山西省朔州市朔城區東街，是一處規模宏敞，殿閣群居的古寺廟。景區坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，五進院落，十座殿宇，布局嚴整，構造壯觀，殿內塑像、壁畫、琉璃脊飾、雕花門窗薈萃一堂，南北長200米，東西寬117米，面積為23400平方米，主要有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等建筑。

山西省應縣凈土寺，位于應縣城內東北隅，又名北寺。創建于金天會二年（1124年）。主殿為大雄寶殿，大定二十四年（1184年）重建。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。該寺原有山門、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、后殿、藏經樓等。如今，僅剩大雄寶殿和配殿。其中，大雄寶殿建于金大定二十四年，平面略呈方形，斗拱疏朗，尚可看出金代建筑風貌。殿內的藻井四面金龍盤繞，造型美觀，構圖精細，是研究金代建筑學的實物資料。殿內四壁的壁畫，始繪于清代，主要記述釋迦牟尼佛以及諸菩薩的佛教事跡。

清涼寺位于懷仁縣何家堡鄉悟道村西的清涼山上，其山勢奇特，景色秀美，鐘靈毓秀，秉含靈氣，相傳是文殊菩薩赴五臺山途中的第一道場，素有“小五 臺山”之稱。山上有一寺名清涼寺，主峰有一座磚塔名華嚴寺磚塔，高約十多米，七檐八角，始建于遼金年代，全部為磚雕，做工精細，造型別致，令游客嘆服，為 省級文物保護單位。峰北山凹處有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩薩像，高1.78米，栩栩如生，端坐在須彌座上，與華嚴寺磚塔遙相呼應。

白衣寺：懷仁城東關有供奉觀世音大士的寺院，叫白衣寺，懷仁方言發音叫八魚寺。建國后，白衣寺也難逃厄運。文革進入上世紀90年代，善男信女有重建了白衣寺，自己到實地一看，原來的八魚寺就是白衣寺。觀世音菩薩有許多法身，有千手千眼觀音，有魚籃觀音，有送子觀音，有白衣觀音，白衣寺供奉的是白衣觀音。

文殊寺位于應縣城11公里小石村，是古應州十三大寺之一。相傳文殊菩薩曾在此處說法，故而得名。據明代《應州志》載：“乾統六年（公元1007年），西方和尚義潭禪師講經寺中，遂建殿宇。”后又經多次修葺。現存建筑系明代中期之物，正殿三間，東西配殿各三間，前有鐘鼓樓，山門面寬三間，進深一間，其兩側塑四大天王像，造型威猛生動，殿內佛像經近代重新彩繪，色彩鮮艷，是研究明清塑像壁畫的實物資料。全寺走向合理，布局嚴謹。寺中古松霜皮蒼翠，枝桿如龍，俗稱“古龍松”。據傳是印度僧人所栽，至今已有900多年歷史。

天王寺位于山西省應縣社鎮新堡村，此處人杰地靈、物阜民豐、商賈云集、經濟繁榮，交通便利。自古以來，佛教興旺，廟宇廣布。天王寺現今占地面積2000多平方米。在原有的基礎上建成天王殿、觀音殿、地藏殿、念佛堂、齋堂、寮房、鐘鼓樓，塑有文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩及十殿閻君等佛像，莊嚴殊勝。

普渡寺原名關帝廟，位于山西省朔州市山陰縣城北，始建于明代中期，距今有500多年的歷史。從建寺之初到今天，普渡寺可謂飽經風霜。重建后的普渡寺殿宇雄偉，布局錯落有致。殿頂脊獸縱橫，宛若游龍戲水；檐角高翹，宛若仙鶴沖天。寺內鐘聲沉洪遲重，鼓聲渾厚清亮，佛音悠揚綿長，香煙裊裊，燒香拜佛者往來不絕。普渡寺已成為了雁門關內外罕見的佛學大道場，住持三音法師及寺內僧眾歡迎各界人士觀光游覽！

1961年釋迦塔成為首批全國重點文物保護單位。釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建筑，全國重點文物保護單位，國家AAAA級景區。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。