芒果视频下载

基本介紹

寶(bao)(bao)勝寺(si)(si)位于(yu)黑(hei)龍(long)江省(sheng)哈(ha)爾濱市阿城(cheng)區城(cheng)南兩公里處，始建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)金天輔六年(nian)（公元(yuan)1122年(nian)）。距今(jin)已經有800多(duo)年(nian)歷史，歷經多(duo)個朝(chao)代，破損嚴重(zhong)，原(yuan)址(zhi)只剩一堆殘磚(zhuan)瓦(wa)礫，現已重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。2004年(nian)農歷三月十一，寶(bao)(bao)勝寺(si)(si)開始全面復建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，據寶(bao)(bao)勝寺(si)(si)3公里之外的儲慶寺(si)(si)也已拔(ba)地而起(qi)。按照金國建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑風格采用坐西朝(chao)東(dong)的規(gui)劃設(she)計，形(xing)成(cheng)以大(da)雄寶(bao)(bao)殿為中(zhong)心的放射形(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑群，總(zong)占(zhan)地面積93600平方米(mi)，總(zong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑面積30000平方米(mi)。黑(hei)龍(long)江省(sheng)哈(ha)爾濱市阿城(cheng)區寶(bao)(bao)勝寺(si)(si)位于(yu)阿城(cheng)區城(cheng)南兩公里處，毗(pi)鄰金上京(jing)歷史博物館、完顏(yan)阿骨打陵和金上京(jing)遺址(zhi)。

建筑設計

1、廟門。

2、入門后西南角為鐘樓，內掛有《國泰民安》大鐘，東南角為鼓樓。

3、天(tian)王殿。前殿正為塑(su)彌勒佛(fo)像，左(zuo)右兩側塑(su)四大天(tian)王像，后殿塑(su)韋(wei)馱(tuo)菩(pu)薩像。

4、大雄寶(bao)殿。前殿主位塑佛(fo)祖(zu)釋迦牟尼(ni)像（現在(zai)佛(fo)），其左塑燃燈古佛(fo)像（過去佛(fo)），其右塑彌勒(le)佛(fo)像（未(wei)來佛(fo)），大殿左右兩側塑護法十八羅漢像，后殿塑背南朝(chao)北的(de)白(bai)衣觀音菩薩持甘露(lu)瓶和楊柳枝(zhi)坐像。寺廟仍在(zai)擴建中(zhong)。近千年的(de)歷史(shi)長河，早已湮滅了(le)金代的(de)歷史(shi)建筑，現在(zai)的(de)所有禪房，大殿均是(shi)近代重建。

2013年(nian)6月29日上午舉行(xing)寶勝寺工程竣工暨全堂佛像開光大典(dian)。

建設沿革

《金史·太(tai)宗紀》記載，“天(tian)會(hui)元年（公元1123年）十(shi)月，上(shang)(shang)京慶(qing)元寺僧(seng)獻(xian)佛(fo)骨，（吳乞買(mai)）卻(que)之。”慶(qing)元寺遺址已不可考，而上(shang)(shang)京會(hui)寧府遺址數十(shi)公里外有以舍利(li)為名的屯。

金(jin)(jin)上京(jing)佛寺有證可考的(de)是寶(bao)勝寺，寶(bao)勝寺歷經多(duo)個朝代，破壞嚴重(zhong)，原址(zhi)只剩一堆(dui)殘磚瓦礫。寶(bao)勝寺的(de)原址(zhi)應(ying)是距(ju)金(jin)(jin)上京(jing)北城墻(qiang)西300米(mi)處，南50米(mi)為公路(lu)，北靠(kao)大沖溝。西窄(zhai)東(dong)寬，與金(jin)(jin)上京(jing)城的(de)北窄(zhai)南寬形成遙相呼應(ying)的(de)格局。皇統二年（公元(yuan)1142年），熙宗24歲的(de)時候才有皇子，他十(shi)分高興，特(te)批建設了儲慶寺。

清朝末年(nian)，在(zai)(zai)今阿城(cheng)白(bai)城(cheng)西北角約(yue)1華里的(de)一(yi)個(ge)叫廟(miao)臺子(zi)的(de)地(di)方，發現了《上(shang)京寶(bao)勝(sheng)(sheng)寺(si)前管內都(dou)僧錄(lu)寶(bao)嚴大(da)師塔(ta)銘(ming)(ming)(ming)志(zhi)》，銘(ming)(ming)(ming)文(wen)刻在(zai)(zai)一(yi)個(ge)六面體的(de)塔(ta)形石(shi)頭上(shang)。據(ju)稱是當地(di)農(nong)民(min)在(zai)(zai)耕地(di)時，發現了許多石(shi)頭和青磚，上(shang)面刻著關于佛的(de)事情(qing)，因而在(zai)(zai)拉走其他磚石(shi)的(de)過程(cheng)中，沒人敢(gan)動(dong)它。由于這(zhe)些銘(ming)(ming)(ming)志(zhi)的(de)內容和出土(tu)的(de)地(di)點，確定了這(zhe)個(ge)被稱為廟(miao)臺子(zi)的(de)地(di)方可能就(jiu)是金(jin)上(shang)京寶(bao)勝(sheng)(sheng)寺(si)的(de)遺址(zhi)。1986年(nian)，村(cun)民(min)在(zai)(zai)修水田時，在(zai)(zai)塔(ta)銘(ming)(ming)(ming)志(zhi)出土(tu)的(de)同一(yi)地(di)點，發現了一(yi)個(ge)石(shi)棺(guan)，史學界根據(ju)種(zhong)種(zhong)證據(ju)推斷，這(zhe)就(jiu)是寶(bao)嚴大(da)師的(de)石(shi)棺(guan)。這(zhe)也更加確定了這(zhe)個(ge)地(di)方就(jiu)是當年(nian)金(jin)上(shang)京的(de)寶(bao)勝(sheng)(sheng)寺(si)。

寶(bao)勝(sheng)寺(si)(si)的確定，從實(shi)物、文字和地理位(wei)置(zhi)三個方面，反(fan)證了寺(si)(si)東面300米處的古(gu)城（今白城）即為昔(xi)日金(jin)上京(jing)。所以，寶(bao)勝(sheng)寺(si)(si)不但是金(jin)上京(jing)的歷(li)史(shi)見證，也是阿(a)城市源流與根脈的實(shi)證。

自(zi)1234年金(jin)被元(yuan)所滅后，金(jin)上(shang)(shang)京便成為一片荒蕪。是(shi)(shi)寶(bao)勝寺的(de)(de)發(fa)掘，證實(shi)了金(jin)上(shang)(shang)京的(de)(de)位置(zhi)。據介紹，當(dang)時的(de)(de)元(yuan)朝(chao)在(zai)(zai)阿城地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)駐(zhu)守(shou)者只知(zhi)道(dao)中都（北京）曾是(shi)(shi)金(jin)朝(chao)的(de)(de)舊(jiu)都，卻(que)不知(zhi)道(dao)他們駐(zhu)守(shou)之地(di)(di)(di)是(shi)(shi)金(jin)初都城上(shang)(shang)京會寧府(fu)。經過(guo)元(yuan)朝(chao)89年的(de)(de)歷(li)史煙(yan)云，金(jin)上(shang)(shang)京一直迷失在(zai)(zai)塞外的(de)(de)煙(yan)樹蔓草之中，以致(zhi)明朝(chao)初期人們總把開(kai)原(yuan)當(dang)成金(jin)上(shang)(shang)京的(de)(de)歷(li)史偏(pian)差(cha)。于是(shi)(shi)從金(jin)亡到清乾隆(long)四十三年（1778年）的(de)(de)500多年中，史學(xue)界一直把渤海上(shang)(shang)京龍泉府(fu)當(dang)做金(jin)上(shang)(shang)京會寧府(fu)所在(zai)(zai)地(di)(di)(di)。

金國大定、明(ming)昌時期金上京佛(fo)、道兩(liang)教俱盛行，寺觀(guan)開辟數量(liang)增多，信(xin)徒增加，尤其(qi)是上層人物乃至統治階級的參與支持，宗教因依附政(zheng)治勢(shi)力(li)而興盛。

然而(er)金(jin)熙宗(zong)(zong)在信(xin)佛(fo)的(de)同時，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)開始荒政。金(jin)熙宗(zong)(zong)首先犯(fan)的(de)是佛(fo)教大戒———殺(sha)(sha)(sha)戒和酒(jiu)色之(zhi)戒。在老臣盡死(si)后，悼平皇后漸(jian)(jian)攬朝(chao)政大權，而(er)本該有所作為(wei)的(de)熙宗(zong)(zong)，因為(wei)諸(zhu)多(duo)原因，竟終日(ri)酗酒(jiu)，在殺(sha)(sha)(sha)重臣之(zhi)后，又殺(sha)(sha)(sha)弟(di)兄(xiong)、殺(sha)(sha)(sha)皇后、殺(sha)(sha)(sha)兒子、殺(sha)(sha)(sha)嬪妃、殺(sha)(sha)(sha)近(jin)臣，成為(wei)一個令朝(chao)中人人自(zi)危(wei)的(de)暴(bao)君，終于在皇統(tong)九年(nian)（公(gong)元1149年(nian)）十一月(yue)丁(ding)巳日(ri)，被(bei)海陵王完顏(yan)亮(liang)殺(sha)(sha)(sha)于宮中寢殿(dian)。而(er)這一天，正巧金(jin)國公(gong)主為(wei)其亡母悼平皇后作佛(fo)事而(er)留宿寺中，使得其夫唐括(kuo)辯乘(cheng)機(ji)將海陵王完顏(yan)亮(liang)等人聚集(ji)到家中而(er)使謀殺(sha)(sha)(sha)成功。

但(dan)(dan)同(tong)樣(yang)是佛(fo)教(jiao)寺院，尼僧(seng)法(fa)性主持(chi)的上京釋迦(jia)院就門庭冷落。同(tong)是主持(chi)僧(seng)（尼）圓寂(ji)，寶嚴的門徒建(jian)塔立銘，“造塔畢工，靈骨石槨，層(ceng)層(ceng)聳然”，好(hao)不威風。而尼僧(seng)法(fa)性只能用瓦片(pian)墨書充(chong)當(dang)墓志，并依靠自己俗家(jia)的兩(liang)個(ge)侄(zhi)兒幫助(zhu)才完成(cheng)火化火葬。這兩(liang)個(ge)僧(seng)徒入葬的對比(bi)，說明同(tong)為金上京佛(fo)寺，但(dan)(dan)榮枯各(ge)異，有大廟、小庵之(zhi)別，政治背景(jing)、經(jing)濟實(shi)力不同(tong)使然。

在正復建的(de)寶勝寺內，記(ji)者見到了(le)住持釋法靜。釋法靜告(gao)訴記(ji)者，寶勝寺是(shi)金國時的(de)一個(ge)非常有(you)名的(de)寺廟，離此不遠的(de)姜家磨坊(fang)村(cun)的(de)一處田地內是(shi)寶勝寺遺址。