龍興寺(si)，位于(yu)安徽省鳳陽縣(xian)城北鳳凰山(shan)日精峰下，為洪(hong)武十六(liu)年(nian)（公元(yuan)1383年(nian)）明朝開國皇帝敕建，是(shi)明朝皇家寺(si)廟(miao)。
1981年被(bei)(bei)列為安徽省重點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)，現在龍興寺是全國重點(dian)開放寺院，被(bei)(bei)評為國家(jia)AAA級風(feng)景區。
龍興寺建于洪武(wu)十六年(nian)（公元1383年(nian)），是明(ming)朝寺廟(miao)建筑。
之地(di)，與整(zheng)個朱明(ming)王朝有(you)著淵(yuan)源關系(xi)，被稱為(wei)圣廟。數百年(nian)來一直為(wei)國內名剎之一。
經過(guo)600余年(nian)的風雨滄桑，大部(bu)分建筑遭到不同程度的破壞。但察(cha)其遺(yi)址、布局仍森然壯觀(guan)，尚存的部(bu)分文物和建筑構(gou)件足可以證實其當年(nian)的氣勢、規格和規模(mo)。
元(yuan)代至正十(shi)二年(nian)(nian)(1352)毀于兵火。明朝開國皇(huang)(huang)帝(di)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)幼年(nian)(nian)時在於皇(huang)(huang)寺(si)(si)當和尚，其寺(si)(si)址就位于鳳陽(yang)南六公里處。朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)當皇(huang)(huang)帝(di)之后，想把於皇(huang)(huang)寺(si)(si)恢復興(xing)(xing)建，但舊寺(si)(si)附(fu)近已建皇(huang)(huang)陵，不宜拓展，便于洪武十(shi)六年(nian)(nian)(1383)在“第一山(shan)”前興(xing)(xing)建龍興(xing)(xing)寺(si)(si)，并賜名“大(da)龍興(xing)(xing)寺(si)(si)”，朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)親撰《龍興(xing)(xing)寺(si)(si)碑》文，設(she)僧錄官(guan)住持，頒賜龍興(xing)(xing)寺(si)(si)印。
2002年(nian)春，又新(xin)建成(cheng)臨路牌樓一座(zuo)。寺內(nei)原有(you)清朝所植古槐本已(yi)枯萎，自90年(nian)代寺院重修(xiu)后竟又發芽開花，復得生機。
寺初建(jian)之時，規(gui)模宏大，占地1282.5畝，向(xiang)有“僧童騎馬關山(shan)門”之說，寺由中(zhong)都名(ming)匠(jiang)營建(jian)，雕刻精細，規(gui)制宏傳，等級甚高(gao)，是中(zhong)都城的重要建(jian)筑之一。
寺(si)宇樓閣規模極為宏麗(li)壯觀。據(ju)《大(da)明洪武實錄(lu)》載，有佛殿、法堂、僧舍之屬凡三百(bai)八(ba)十(shi)一間(jian)。加(jia)之朱元(yuan)璋御制龍興寺(si)碑(bei)文，御書“第一山”碑(bei)，更加(jia)增加(jia)了龍興寺(si)威(wei)嚴(yan)。
當時有(you)(you)人描寫這里是(shi)“梵(fan)剎西連(lian)萬歲山”，“梵(fan)王(wang)宮殿(dian)屹浮(fu)寰”。 寺(si)內原藏有(you)(you)朱元璋畫像(xiang)、鐵(tie)(tie)像(xiang)及銅(tong)(tong)佛、銅(tong)(tong)鑊、銘文鐵(tie)(tie)罄，并有(you)(you)御書(shu)亭(ting)一座，亭(ting)內有(you)(you)明太祖(zu)“第一山”手書(shu)石碑。
明清兩(liang)代(dai)名人詩詞題(ti)刻琳瑯滿目，嵌于東西兩(liang)廊。現尚存(cun)殿(dian)閣(ge)二十余間(jian)，占(zhan)地(di)數畝，紅墻(qiang)黃(huang)瓦(wa)，掩映于茂林修(xiu)竹間(jian)，有“龍興古(gu)剎(cha)”牌(pai)坊、“皆大歡(huan)喜”牌(pai)額等物(wu)；明代(dai)鑄打銅(tong)鑊4個，高(gao)1.45米(mi)(mi)，口(kou)面直徑1.64米(mi)(mi)；銅(tong)鼓一(yi)個，高(gao)1.11米(mi)(mi)，口(kou)面直徑1.01米(mi)(mi)；銅(tong)鐘一(yi)座，高(gao)1.11米(mi)(mi)。
明(ming)(ming)萬歷詩碑等(deng)文物，至今完好。寺內現有明(ming)(ming)朝(chao)文物陳(chen)列館(guan)兩個(ge)，對(dui)外開放(fang)。
龍(long)興寺建寺發來曾重建三次(ci)，最后一次(ci)是在安徽九華(hua)山(shan)百歲宮慧慶和(he)尚主持下籌資修建，建起(qi)了山(shan)門、大雄寶(bao)殿(dian)、天(tian)王殿(dian)、大悲亭(ting)、太(tai)祖(zu)殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、念(nian)(nian)佛堂、藏經(jing)樓及念(nian)(nian)佛堂，禪堂、寮房等200間(jian)，建筑面積6910平方米。
其中，主要建筑大雄寶殿面(mian)闊31米，進深22米，高21米，規(gui)模宏大，氣(qi)勢雄偉，堪(kan)稱安徽寺廟(miao)(miao)之冠。 96年重新修建后舉行(xing)開(kai)光儀式，全(quan)國乃至東(dong)南亞各地的知名(ming)寺廟(miao)(miao)主持(chi)云集鳳陽(yang)。
殿外四口碩大的銅(tong)鍋，傳為(wei)寺僧做飯(fan)所用(yong)，不(bu)難想象當年(nian)寺僧之眾；殿前東西兩側各有古槐，枝椏縱橫，為(wei)古寺增輝(hui)；殿內陳(chen)列有明代銅(tong)鼓和銅(tong)鑄幽鳴鐘，為(wei)皇家寺院的見證。
龍興寺對天下寺院影響較(jiao)大(da)的是(shi)天王(wang)殿中四大(da)王(wang)塑像(xiang)的坐姿。據傳，本(ben)來(lai)各地(di)寺院天王(wang)殿的四大(da)天王(wang)都(dou)是(shi)“頂天立地(di)”站著。
而龍興寺的(de)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)“首先(xian)”坐(zuo)下來，從此，天(tian)下各地新建寺院的(de)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)也紛(fen)紛(fen)坐(zuo)下來。至于四大(da)天(tian)王(wang)(wang)為何(he)采(cai)取坐(zuo)姿，這其中還有(you)一(yi)段很有(you)意思的(de)民(min)間傳說(shuo)(shuo)。據說(shuo)(shuo)，朱元璋幼時(shi)生一(yi)怪病(bing)，晝夜(ye)啼(ti)哭(ku)不止。
他的(de)(de)父母無(wu)錢求醫，只好(hao)求佛，情愿皈依佛門。以(yi)后孩(hai)子的(de)(de)病居然好(hao)了(le)。所以(yi)朱(zhu)元璋十歲時，便入皇覺寺(si)當了(le)和尚。他從最(zui)低(di)等的(de)(de)勤雜(za)活(huo)做起(qi)，每(mei)天(tian)挑水打柴掃佛堂。
在掃(sao)天王殿(dian)時，由(you)于四(si)大天王頂天立地(di)站著(zhu)，腿像柱子，掃(sao)地(di)不便(bian)(bian)當。他(ta)就(jiu)一(yi)(yi)邊掃(sao)，一(yi)(yi)邊喊：“腳(jiao)抬起來(lai)(lai)！”果(guo)然是(shi)“君口玉(yu)言”，四(si)大天王居然把腳(jiao)蹺起來(lai)(lai)了，說(shuo)著(zhu)便(bian)(bian)坐(zuo)了下來(lai)(lai)。而(er)后，天下新建(jian)寺院便(bian)(bian)紛(fen)紛(fen)效仿，四(si)大天王也由(you)立而(er)坐(zuo)了。
大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)又名三(san)寶(bao)殿(dian)(dian)，原位于山門前，現舊址柱礎(chu)石(shi)仍在原位未(wei)動(dong)。光(guang)緒三(san)年捐修(xiu)三(san)寶(bao)殿(dian)(dian)三(san)楹(ying)，五年添(tian)修(xiu)卷廊(lang)及殿(dian)(dian)之東西房(fang)各一楹(ying)。民國31年重建。
1959年重修，基本保持舊(jiu)觀。殿(dian)正中為釋迦牟尼銅像(xiang)(xiang)，高丈六，像(xiang)(xiang)前設有(you)供奉香火長案，像(xiang)(xiang)后(hou)泥塑(su)(su)山(shan)架，山(shan)洞重疊玲瓏，上有(you)泥塑(su)(su)唐僧師徒取(qu)經的故事；頂端塑(su)(su)一(yi)大(da)鵬鳥。山(shan)架后(hou)塑(su)(su)有(you)觀音立像(xiang)(xiang)。大(da)殿(dian)東(dong)西(xi)兩側各有(you)一(yi)暗間(jian)。
月亮(liang)圓門，暗間(jian)東(dong)西(xi)(xi)山墻有一米高的神臺，臺上并列羅(luo)(luo)漢泥像九尊，東(dong)間(jian)為(wei)降(jiang)龍，西(xi)(xi)間(jian)為(wei)伏(fu)虎，合稱十八羅(luo)(luo)漢，北墻各有佛一尊，東(dong)為(wei)文(wen)殊，騎(qi)象，西(xi)(xi)為(wei)普(pu)賢(xian)，騎(qi)獅。“文(wen)化大革命”初期(qi)，殿內文(wen)物皆毀，僅(jin)存空殿。
1968年(nian)，寺(si)為縣民政(zheng)局占用(yong)，大殿改為五一(yi)綜合廠(chang)鑄造車間；1975年(nian)，寺(si)又(you)為縣農(nong)機(ji)培訓班占用(yong)，大殿改作教(jiao)室。1981年(nian)12月，被縣文物管理(li)所(suo)(suo)收(shou)回，作為文物陳列場所(suo)(suo)。
今(jin)大雄寶殿(dian)東西長25米(mi)(mi)，南(nan)北(bei)進深12米(mi)(mi)，高約9米(mi)(mi)。屋面平瓦(wa)和卷廊外側墻體，為“文化大革命”期間改建，門(men)額(e)上嵌(qian)有濟(ji)顛乩(ji)書(shu)“龍興寺”三字，系從(cong)山(shan)門(men)移(yi)置于(yu)此。
大殿內部屋架建筑(zhu)為(wei)民(min)國時(shi)重建。其結(jie)構為(wei)七架、前軒(xuan)、后雙步。軒(xuan)下月(yue)亮(liang)有紋(wen)飾(shi)，為(wei)牡丹圖案。上置兩只平(ping)板斗，以承托桁條與(yu)螺(luo)窩椽。前檐柱立于鼓(gu)蹬式柱礎石(shi)上，柱上有掛落，其紋(wen)飾(shi)為(wei)花(hua)草與(yu)動(dong)物，且有卷(juan)草式撐拱。
東西(xi)暗間山面(mian)屋架，轉角(jiao)有(you)(you)45度的磨角(jiao)梁(liang)，上置(zhi)交金(jin)墩，墩有(you)(you)順梁(liang)和爬(pa)梁(liang)，以(yi)承托(tuo)屋面(mian)椽。前檐東西(xi)兩(liang)端壁(bi)間，嵌(qian)有(you)(you)民國31年修(xiu)寺碑(bei)銘及捐款題名碑(bei)。
龍興古剎牌樓(lou)又稱牌坊，位于(yu)汽車(che)站北(bei)，民國(guo)31年(nian)(nian)(nian)建(jian)。牌樓(lou)通高6．8米(mi)(mi)，長7．8米(mi)(mi)，厚0．88米(mi)(mi)，均用(yong)長21厘(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)(kuan)10厘(li)米(mi)(mi)、厚4．5厘(li)米(mi)(mi)的(de)青磚(zhuan)(zhuan)砌筑。為三樓(lou)廡殿頂，磚(zhuan)(zhuan)出檐(yan)，五斗拱(gong)，上(shang)覆蓋(gai)小(xiao)瓦，磚(zhuan)(zhuan)博脊，飾以幾何圖案。門(men)(men)為磚(zhuan)(zhuan)筑圓形拱(gong)券，高3．4米(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)3．09米(mi)(mi)，厚0．88米(mi)(mi)。門(men)(men)上(shang)方鑲嵌白玉石匾(bian)額，陰刻行(xing)楷“龍興古剎”四個大字。建(jian)國(guo)后，于(yu)1959年(nian)(nian)(nian)重(zhong)修。1981年(nian)(nian)(nian)6月(yue)，又粉刷一新(xin)。
六角亭因(yin)在寺院正(zheng)中(zhong)(zhong)，又稱中(zhong)(zhong)亭，為(wei)民國年間(jian)建筑。亭原塑(su)有(you)彌勒佛(fo)坐(zuo)像(xiang)和(he)(he)韋馱立像(xiang)。“文化(hua)大(da)革命”初期，像(xiang)毀(hui)亭存，至(zhi)今保持完好。亭高(gao)約6．5米，平面為(wei)六角形，每邊寬(kuan)3．3米。檐下兩層(ceng)椽，轉角為(wei)老嫩(nen)戧作法。屋面施以灰筒瓦，磚砌垂脊上有(you)水浪(lang)紋(wen)和(he)(he)橫“8”字紋(wen)。上端(duan)以陶制葫(hu)蘆收頂，內部構架為(wei)近人(ren)改建，壁間(jian)嵌有(you)清代碑刻四塊。
龍(long)興寺(si)(si)大井(jing)，今分(fen)布在(zai)寺(si)(si)院(yuan)之外。寺(si)(si)內(nei)兩井(jing)，一(yi)為(wei)“文化(hua)大革(ge)命(ming)”中所修(xiu)；一(yi)為(wei)自來(lai)水廠所修(xiu)。原井(jing)尚存3口，皆為(wei)明(ming)代大城磚券砌(qi)，沿口內(nei)徑均(jun)為(wei)2．2米(mi)(mi)。一(yi)口在(zai)寺(si)(si)西(xi)南(nan)約(yue)百米(mi)(mi)農師(shi)院(yuan)食堂東(dong)，已(yi)廢棄。一(yi)口在(zai)寺(si)(si)西(xi)140米(mi)(mi)農師(shi)院(yuan)食堂西(xi)北(bei)部，已(yi)裝置水泵(beng)，抽水供(gong)全院(yuan)使用。一(yi)口在(zai)寺(si)(si)東(dong)南(nan)農機(ji)校(xiao)后部，也備有水泵(beng)，抽水以(yi)供(gong)全校(xiao)使用。據(ju)查(cha)，寺(si)(si)院(yuan)到(dao)“龍(long)興古剎”牌樓以(yi)西(xi)900米(mi)(mi)，南(nan)北(bei)400米(mi)(mi)的農師(shi)院(yuan)內(nei)，原寺(si)(si)僧房舍舊(jiu)址上，有水井(jing)數口，南(nan)北(bei)相對排列。建國后，自50年代起，因該院(yuan)基建或(huo)平(ping)整實驗場(chang)地，先后回填，已(yi)無遺跡。
龍興寺(si)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)立(li)于原大殿(dian)(dian)后(hou)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)為(wei)明太(tai)祖(zu)御(yu)(yu)制(zhi)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陰有(you)御(yu)(yu)制(zhi)《敕僧(seng)文(wen)》，洪武十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)九(jiu)月(yue)立(li)。乾隆《鳳陽縣(xian)志(zhi)(zhi)》載：“今殿(dian)(dian)后(hou)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)亭內豎(shu)太(tai)祖(zu)《龍興寺(si)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)》，萬(wan)歷(li)三(san)(san)十(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)馬(ma)協建”，時碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)已毀，至是重建。咸豐三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)，寺(si)遭(zao)兵(bing)毀，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)亭尚在。同治《鳳陽縣(xian)續(xu)志(zhi)(zhi)》云：“今寺(si)毀、碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)存。惟(wei)經(jing)兵(bing)燹(xian)，龜（座(zuo)）拆，而(er)陰陽碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)書法端(duan)勁(jing)，可拓(tuo)臨摹。”光緒間，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)樹立(li)原處，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座(zuo)以磚砌(qi)圓臺代(dai)替。而(er)大殿(dian)(dian)則移建于碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)后(hou)。“文(wen)化大革命”初期，臺拆碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)除，惟(wei)底座(zuo)石板基礎尚存。該(gai)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)形制(zhi)規模未詳。據民(min)國(guo)23年(nian)(nian)(nian)《安徽通志(zhi)(zhi)金石古物考稿》：“拓(tuo)本(ben)高一丈，廣五尺二寸，二十(shi)(shi)行，行四十(shi)(shi)八字(zi)，字(zi)徑二寸，正書。”碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)末署(shu)：“中(zhong)書舍(she)人(ren)□廷鉉謹書。”碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)記述寺(si)的歷(li)史和修建經(jing)過，朱元璋(zhang)本(ben)人(ren)經(jing)歷(li)和他對“求(qiu)佛積佛”的看法，具有(you)較高的歷(li)史價(jia)值(zhi)。惜原碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)不在，拓(tuo)本(ben)無(wu)存。
為明太祖(zu)朱元璋御書(shu)，原立于(yu)山門內御書(shu)亭(ting)(ting)。《鳳陽新書(shu)》：“御書(shu)亭(ting)(ting)，在龍興(xing)寺內，洪武十六年(nian)建，內有圣(sheng)主(zhu)御書(shu)‘第一(yi)(yi)山’三大(da)(da)字(zi)，勒石樹(shu)立，制極高(gao)邃，為中都之壯觀也”。官員周啟陪蜀王祭皇陵，曾作《中都龍興(xing)寺御書(shu)第一(yi)(yi)山》詩。明末，亭(ting)(ting)、碑(bei)(bei)(bei)皆毀。清(qing)康熙時，在山頂重新樹(shu)碑(bei)(bei)(bei)建亭(ting)(ting)，至清(qing)末亭(ting)(ting)復毀，惟穹碑(bei)(bei)(bei)矗峙(zhi)碧峰間。建國后，此碑(bei)(bei)(bei)保持完好。碑(bei)(bei)(bei)高(gao)3米(mi)多，字(zi)大(da)(da)如斗，正楷，系仿朱元璋書(shu)，筆(bi)力(li)奇橫。“文(wen)化大(da)(da)革命”初期，該碑(bei)(bei)(bei)被砸，碑(bei)(bei)(bei)亭(ting)(ting)遺址尚存1對石礎。
據(ju)《安徽金石古物(wu)考稿》：碑(bei)“在鳳陽(yang)縣本(ben)寺。拓本(ben)六石，每石高八寸五分，廣三尺三寸，行字不等，字徑六分，均行書(shu)”。碑(bei)為福(fu)唐(今(jin)福(fu)建(jian)福(fu)清)首輔(fu)葉(xie)向高撰(zhuan)文，邑人盛世鳴書(shu)。至建(jian)國后，詩碑(bei)原嵌于龍興(xing)寺碑(bei)亭(ting)壁間，“文化大革命”初期，亭(ting)毀，詩碑(bei)棄置院中，后散失。
1982年4月僅收回一石，為碑文之首，題曰：“重修大龍(long)興寺碑”。碑高35厘米，寬(kuan)110厘米，厚14厘米。
1983年9月(yue)立于寺(si)院東(dong)墻(qiang)內側陳列(lie)。碑高123厘(li)米(mi)(mi)，寬34厘(li)米(mi)(mi)，厚17厘(li)米(mi)(mi)，青(qing)石(shi)質(zhi)。碑刻為(wei)《重修龍興(xing)寺(si)》七律(lv)詩一首，落款為(wei)：“萬歷(li)辛亥三十九(jiu)年(1611年)午日，朱之蕃(fan)題”；下端(duan)篆(zhuan)刻“之蕃(fan)”、“朱氏元介”印(yin)記2枚(mei)。朱之蕃(fan)白下(今(jin)南京)人(ren)，時官至禮部侍郎(lang)。
建國后，龍興寺內(nei)原有明代鑄銅(tong)(tong)佛、銅(tong)(tong)鐘、銅(tong)(tong)鼓(gu)、銅(tong)(tong)鑊等(deng)。其中較大的為釋迦牟(mou)尼(ni)坐像，高約(yue)3.4米，由頭、胸腹(fu)、下身三截組成，表層鍍金，造型優美，毀(hui)于(yu)“文(wen)化(hua)大革命”初期。現寺內(nei)尚存銅(tong)(tong)鐘1件(jian)、銅(tong)(tong)鼓(gu)1件(jian)、銅(tong)(tong)鑊4件(jian)，皆(jie)完(wan)整無損。
原懸(xuan)掛于寺(si)后(hou)山腰(yao)的鐘亭內(nei)，。鐘高2.05米，下(xia)沿(yan)直徑1.3米，厚(hou)9厘米，重約4噸(dun)。鐘紐為(wei)“蒲牢”，鐘身鑄有(you)銘文。“文化大革命”初期亭毀(hui)。此后(hou)，鐘被移上鼓樓，作(zuo)報警之用，1982年4月，運(yun)回寺(si)內(nei)陳(chen)列保管。
身長(chang)1.15米(mi)，口徑1米(mi)，厚3.5厘(li)米(mi)。《鳳陽縣續志》：“寺(si)僧(seng)蓄(xu)水(shui)灌花，謂(wei)之銅鼓。叩之有聲鏗然，無款識，究莫能名(ming)”。“文化(hua)大(da)革命”初期，其當作(zuo)廢(fei)品(pin)售給府城廢(fei)品(pin)收購站，因該站用作(zuo)消防(fang)缸而幸免厄難。1975年運(yun)至縣文化(hua)館(guan)保(bao)管(guan)，1982年4月縣文物管(guan)理所(suo)運(yun)回龍(long)興寺(si)陳列至今。
分(fen)二式，一式3口，尖底狀，為(wei)雙層(ceng)(ceng)臺。皆高(gao)1.5米，口外(wai)徑(jing)1.64米，厚5厘米。上(shang)下層(ceng)(ceng)外(wai)側各有8個出腳。一式1口，尖底狀，為(wei)單層(ceng)(ceng)臺，高(gao)0.9米，口外(wai)徑(jing)1.59米，厚4厘米。其(qi)用途不(bu)明，傳為(wei)炊具，有“做(zuo)飯僧人登鍋臺”之說。《鳳(feng)(feng)陽(yang)縣(xian)續志》載(zai)：“紫(青)銅鑊(huo)四大(da)者，容水五十余擔。咸(xian)豐初，軍餉支絀(chu)，大(da)府擬用鑄(zhu)錢(qian)，熾炭千(qian)斤，不(bu)能熔(rong)化而罷(ba)。”據(ju)傳，抗日戰爭時期侵占鳳(feng)(feng)陽(yang)日軍欲運走，引起鳳(feng)(feng)陽(yang)人民(min)抗議；繼而欲就(jiu)地熔(rong)化，仍徒勞。“文化大(da)革命”中，多(duo)次夯(hang)砸(za)，藥炸不(bu)動，始得幸存。1982年4月(yue)，仍置(zhi)放于寺中陳列(lie)。
龍(long)(long)(long)興(xing)晚鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，龍(long)(long)(long)興(xing)指龍(long)(long)(long)興(xing)寺(si)。原(yuan)寺(si)殿后(hou)山腰鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亭內懸掛大鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)口，為(wei)建寺(si)時(shi)所鑄。此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是用合金材(cai)料鑄成，高2．05米(mi)，重約4噸。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的頂部(bu)鑄有(you)一(yi)對似龍(long)(long)(long)非(fei)龍(long)(long)(long)的奇獸，傳(chuan)(chuan)為(wei)龍(long)(long)(long)生九(jiu)子之(zhi)一(yi)，稱蒲牢。明清(qing)(qing)時(shi)，每當紅日(ri)西墜或旭日(ri)東升，“鳳嶺鳴鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，其聲(sheng)(sheng)(sheng)響徹云霄，龍(long)(long)(long)興(xing)寺(si)眾僧隨著鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)開始早晚佛課。特別是在夜晚，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)格外幽(you)清(qing)(qing)，遠傳(chuan)(chuan)數十里，俗有(you)“改朝換代江河變(bian)，唯(wei)獨(du)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)繞鳳陽(yang)”之(zhi)說。因此(ci)古人把“龍(long)(long)(long)興(xing)晚鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，稱為(wei)鳳陽(yang)八景之(zhi)三。
建國后，鐘(zhong)(zhong)(zhong)亭(ting)(ting)毀(hui)于“文化大革命”，而(er)鐘(zhong)(zhong)(zhong)幸存(cun)。后來(lai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)被移上鼓樓，作為報警之用。1982年，縣文物管理(li)所收回龍興寺(si)內陳(chen)列。現(xian)宗教(jiao)部門(men)及(ji)僧人，重新建亭(ting)(ting)，懸掛(gua)洪鐘(zhong)(zhong)(zhong)于龍興寺(si)，供游人觀賞。
龍興(xing)寺被列(lie)(lie)為全(quan)國重(zhong)點開放寺院，AAA級風景區。1981年被列(lie)(lie)為安徽省重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位。
精靈世界 
