龍興寺，位于安(an)徽省鳳陽(yang)縣城北鳳凰(huang)山日精峰下，為洪武十六年(nian)（公元1383年(nian)）明(ming)朝開國皇帝(di)敕建(jian)，是明(ming)朝皇家寺廟(miao)。
1981年被列為安徽(hui)省重(zhong)點(dian)文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)，現在(zai)龍興寺(si)是全國重(zhong)點(dian)開放寺(si)院，被評為國家AAA級風景區。
龍興寺(si)建于(yu)洪(hong)武十六年(nian)（公元1383年(nian)），是(shi)明朝(chao)寺(si)廟(miao)建筑。
之地，與(yu)整個朱明王朝有著(zhu)淵源關(guan)系，被(bei)稱為圣廟(miao)。數(shu)百年(nian)來一(yi)直為國內名(ming)剎(cha)之一(yi)。
經過600余年的風雨滄桑，大部分建(jian)筑遭到(dao)不同程度的破壞。但察其(qi)遺(yi)址、布局仍森然壯觀，尚存的部分文物和(he)建(jian)筑構件足可以證實其(qi)當年的氣(qi)勢、規(gui)格和(he)規(gui)模。
元代至正十二年(nian)(1352)毀于(yu)兵火。明(ming)朝開國皇(huang)帝朱元璋(zhang)(zhang)幼(you)年(nian)時(shi)在於皇(huang)寺(si)(si)當和尚，其寺(si)(si)址就位(wei)于(yu)鳳陽南六公里處。朱元璋(zhang)(zhang)當皇(huang)帝之后，想(xiang)把於皇(huang)寺(si)(si)恢復(fu)興(xing)(xing)建(jian)，但舊寺(si)(si)附近已建(jian)皇(huang)陵，不宜拓展，便于(yu)洪武(wu)十六年(nian)(1383)在“第一山”前興(xing)(xing)建(jian)龍興(xing)(xing)寺(si)(si)，并賜名“大龍興(xing)(xing)寺(si)(si)”，朱元璋(zhang)(zhang)親撰(zhuan)《龍興(xing)(xing)寺(si)(si)碑》文(wen)，設僧錄(lu)官住(zhu)持，頒賜龍興(xing)(xing)寺(si)(si)印。
2002年春，又新建(jian)成(cheng)臨路牌(pai)樓一座。寺(si)內原(yuan)有清朝(chao)所植古(gu)槐(huai)本已枯萎(wei)，自90年代(dai)寺(si)院(yuan)重修后竟又發芽開花，復得生(sheng)機。
寺初建(jian)(jian)之(zhi)時，規(gui)模(mo)宏大，占地(di)1282.5畝，向有“僧(seng)童騎馬(ma)關山(shan)門”之(zhi)說(shuo)，寺由中都(dou)名匠營建(jian)(jian)，雕刻(ke)精細(xi)，規(gui)制宏傳，等級(ji)甚高，是中都(dou)城(cheng)的重要建(jian)(jian)筑之(zhi)一(yi)。
寺宇樓(lou)閣規(gui)模極為(wei)宏麗(li)壯觀。據《大(da)明洪武實錄》載，有(you)佛(fo)殿、法堂、僧舍(she)之屬(shu)凡三百八十(shi)一(yi)間。加之朱(zhu)元(yuan)璋御(yu)制龍興寺碑文(wen)，御(yu)書“第一(yi)山”碑，更(geng)加增加了龍興寺威(wei)嚴。
當時有人描寫這(zhe)里是“梵剎西(xi)連(lian)萬歲山(shan)”，“梵王(wang)宮殿屹(yi)浮(fu)寰”。 寺內(nei)原藏有朱元璋畫像、鐵(tie)像及銅佛、銅鑊、銘文鐵(tie)罄，并有御書亭(ting)一座，亭(ting)內(nei)有明太(tai)祖“第(di)一山(shan)”手書石碑(bei)。
明(ming)清兩代(dai)名人詩(shi)詞題刻琳瑯滿目，嵌于(yu)東西兩廊。現尚(shang)存殿(dian)閣二十余(yu)間(jian)，占地數(shu)畝(mu)，紅墻(qiang)黃瓦，掩映于(yu)茂林修竹間(jian)，有“龍興(xing)古剎”牌坊、“皆大(da)歡喜”牌額(e)等物；明(ming)代(dai)鑄(zhu)打銅(tong)鑊4個，高(gao)1.45米，口(kou)面直徑1.64米；銅(tong)鼓一個，高(gao)1.11米，口(kou)面直徑1.01米；銅(tong)鐘一座(zuo)，高(gao)1.11米。
明萬歷詩碑等文(wen)物(wu)，至今完(wan)好。寺(si)內(nei)現有明朝文(wen)物(wu)陳列(lie)館兩個，對外開放。
龍興寺建寺發來曾重(zhong)建三次(ci)，最后一(yi)次(ci)是在安徽九華山百(bai)歲宮(gong)慧慶和尚主持下籌資修建，建起了山門(men)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)(dian)、大悲(bei)亭(ting)、太祖殿(dian)(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)、念(nian)佛堂(tang)(tang)、藏經樓及念(nian)佛堂(tang)(tang)，禪(chan)堂(tang)(tang)、寮房(fang)等(deng)200間，建筑面(mian)積6910平方(fang)米。
其中，主要建筑(zhu)大雄(xiong)寶(bao)殿面闊31米，進深22米，高(gao)21米，規(gui)模宏大，氣勢雄(xiong)偉，堪稱(cheng)安徽(hui)寺廟之冠(guan)。 96年重(zhong)新修建后舉行開光儀式，全國乃(nai)至東南亞各(ge)地的(de)知名寺廟主持云集(ji)鳳陽。
殿外四(si)口碩大的(de)銅鍋，傳為寺(si)僧做飯所用(yong)，不難(nan)想象當年寺(si)僧之(zhi)眾；殿前(qian)東西兩側各有古槐，枝椏縱橫，為古寺(si)增輝；殿內陳列有明(ming)代(dai)銅鼓和銅鑄幽鳴(ming)鐘，為皇(huang)家寺(si)院(yuan)的(de)見(jian)證。
龍興(xing)寺(si)對天下寺(si)院影響較大(da)(da)的(de)是(shi)天王殿中四大(da)(da)王塑(su)像的(de)坐(zuo)姿。據(ju)傳，本來各地寺(si)院天王殿的(de)四大(da)(da)天王都(dou)是(shi)“頂(ding)天立地”站著(zhu)。
而龍興寺(si)的四(si)大天(tian)王“首先”坐下(xia)來，從此(ci)，天(tian)下(xia)各地新建(jian)寺(si)院(yuan)的四(si)大天(tian)王也(ye)紛紛坐下(xia)來。至于四(si)大天(tian)王為何采取坐姿，這其中(zhong)還有一(yi)段很有意思的民(min)間傳說。據說，朱元璋(zhang)幼時生一(yi)怪病，晝夜(ye)啼哭不止。
他(ta)的(de)父母無錢求醫，只好(hao)求佛(fo)，情愿皈依佛(fo)門。以(yi)后孩(hai)子(zi)的(de)病居然好(hao)了。所以(yi)朱元璋十歲時，便(bian)入(ru)皇覺(jue)寺當了和尚。他(ta)從(cong)最(zui)低等的(de)勤雜活做(zuo)起，每天挑水打柴掃佛(fo)堂(tang)。
在掃(sao)天(tian)王殿時，由于四(si)大天(tian)王頂天(tian)立(li)地站(zhan)著，腿(tui)像柱子(zi)，掃(sao)地不便(bian)(bian)當。他就一(yi)邊掃(sao)，一(yi)邊喊(han)：“腳(jiao)抬(tai)起來！”果然是(shi)“君(jun)口(kou)玉言”，四(si)大天(tian)王居然把腳(jiao)蹺起來了(le)，說著便(bian)(bian)坐(zuo)了(le)下(xia)來。而后，天(tian)下(xia)新建寺院便(bian)(bian)紛紛效(xiao)仿(fang)，四(si)大天(tian)王也由立(li)而坐(zuo)了(le)。
大雄寶殿又名三寶殿，原位于山門前，現舊(jiu)址柱(zhu)礎石(shi)仍在原位未動(dong)。光緒三年捐修三寶殿三楹，五年添修卷廊(lang)及殿之東西房各一楹。民國31年重建。
1959年重(zhong)修，基本(ben)保(bao)持舊觀。殿正中為釋迦牟尼(ni)銅像(xiang)，高(gao)丈(zhang)六，像(xiang)前設有供奉香火長案(an)，像(xiang)后泥塑山架，山洞重(zhong)疊玲瓏，上(shang)有泥塑唐僧師徒(tu)取(qu)經的故事；頂端(duan)塑一大(da)鵬鳥。山架后塑有觀音立(li)像(xiang)。大(da)殿東西兩側各有一暗間。
月(yue)亮圓(yuan)門，暗間(jian)東(dong)西(xi)山墻(qiang)有(you)一米高(gao)的神臺，臺上并列羅(luo)漢泥像九尊，東(dong)間(jian)為(wei)降龍，西(xi)間(jian)為(wei)伏(fu)虎，合稱(cheng)十八羅(luo)漢，北墻(qiang)各有(you)佛一尊，東(dong)為(wei)文(wen)殊，騎象，西(xi)為(wei)普賢，騎獅。“文(wen)化大革命”初(chu)期，殿內文(wen)物皆(jie)毀，僅存空殿。
1968年(nian)，寺(si)為(wei)縣民政局占用，大(da)殿改為(wei)五一(yi)綜合廠(chang)鑄造車間；1975年(nian)，寺(si)又為(wei)縣農(nong)機培(pei)訓班占用，大(da)殿改作教室(shi)。1981年(nian)12月，被縣文物(wu)管理(li)所收回，作為(wei)文物(wu)陳列場(chang)所。
今大(da)雄寶殿東西長25米(mi)(mi)(mi)，南北進深(shen)12米(mi)(mi)(mi)，高約(yue)9米(mi)(mi)(mi)。屋面平瓦和卷(juan)廊外側墻體，為“文化大(da)革命”期間改建，門(men)額上嵌(qian)有濟顛乩書(shu)“龍(long)興寺”三字，系(xi)從山門(men)移置于此。
大(da)殿內部屋(wu)架建(jian)筑為民國時重建(jian)。其(qi)結構(gou)為七架、前軒、后雙(shuang)步。軒下月亮(liang)有紋(wen)飾(shi)，為牡丹圖案。上(shang)(shang)置兩只平板斗，以承托桁條與螺窩椽。前檐柱(zhu)立于鼓蹬式柱(zhu)礎石上(shang)(shang)，柱(zhu)上(shang)(shang)有掛(gua)落，其(qi)紋(wen)飾(shi)為花草(cao)與動物，且有卷草(cao)式撐(cheng)拱。
東(dong)西暗間(jian)山(shan)面屋(wu)(wu)架(jia)，轉角有45度的磨角梁(liang)，上(shang)置(zhi)交金墩(dun)，墩(dun)有順梁(liang)和爬(pa)梁(liang)，以(yi)承托屋(wu)(wu)面椽。前檐東(dong)西兩端壁間(jian)，嵌有民國31年(nian)修寺碑銘及捐款題(ti)名碑。
龍興古剎(cha)牌(pai)樓(lou)又稱(cheng)牌(pai)坊，位于(yu)(yu)汽(qi)車站(zhan)北，民國(guo)31年建。牌(pai)樓(lou)通(tong)高(gao)6．8米(mi)(mi)，長7．8米(mi)(mi)，厚(hou)0．88米(mi)(mi)，均用(yong)長21厘(li)米(mi)(mi)、寬10厘(li)米(mi)(mi)、厚(hou)4．5厘(li)米(mi)(mi)的(de)青磚砌筑(zhu)(zhu)。為三樓(lou)廡殿(dian)頂，磚出檐(yan)，五斗拱，上覆蓋小(xiao)瓦，磚博脊，飾以(yi)幾(ji)何圖案。門(men)為磚筑(zhu)(zhu)圓形拱券，高(gao)3．4米(mi)(mi)，寬3．09米(mi)(mi)，厚(hou)0．88米(mi)(mi)。門(men)上方鑲嵌白玉石匾額，陰刻行(xing)楷“龍興古剎(cha)”四個大字。建國(guo)后，于(yu)(yu)1959年重修。1981年6月，又粉刷一(yi)新。
六角亭(ting)因在寺院(yuan)正中，又稱中亭(ting)，為民國年間(jian)建(jian)筑。亭(ting)原塑有(you)彌勒佛坐像和韋馱立(li)像。“文(wen)化大革(ge)命”初期，像毀亭(ting)存，至今保持完好(hao)。亭(ting)高約6．5米，平面為六角形，每邊寬(kuan)3．3米。檐下(xia)兩層椽，轉角為老嫩戧作法。屋(wu)面施以灰筒瓦，磚砌垂脊上有(you)水(shui)浪紋(wen)和橫“8”字(zi)紋(wen)。上端(duan)以陶制葫蘆收頂(ding)，內(nei)部構架為近人改建(jian)，壁間(jian)嵌有(you)清代碑刻(ke)四塊。
龍興寺(si)(si)(si)(si)大(da)(da)井(jing)，今分布(bu)在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)之外。寺(si)(si)(si)(si)內兩井(jing)，一(yi)為(wei)“文化大(da)(da)革命(ming)”中所修(xiu)；一(yi)為(wei)自來水(shui)廠所修(xiu)。原井(jing)尚存3口(kou)，皆(jie)為(wei)明(ming)代大(da)(da)城磚券(quan)砌，沿口(kou)內徑均為(wei)2．2米(mi)。一(yi)口(kou)在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)西(xi)南(nan)約(yue)百米(mi)農師(shi)院(yuan)(yuan)(yuan)食(shi)堂(tang)(tang)東(dong)，已廢棄。一(yi)口(kou)在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)西(xi)140米(mi)農師(shi)院(yuan)(yuan)(yuan)食(shi)堂(tang)(tang)西(xi)北部(bu)，已裝置水(shui)泵，抽水(shui)供全院(yuan)(yuan)(yuan)使用。一(yi)口(kou)在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)東(dong)南(nan)農機校后部(bu)，也(ye)備有水(shui)泵，抽水(shui)以供全校使用。據查，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)到“龍興古(gu)剎”牌樓以西(xi)900米(mi)，南(nan)北400米(mi)的(de)農師(shi)院(yuan)(yuan)(yuan)內，原寺(si)(si)(si)(si)僧房(fang)舍舊(jiu)址上，有水(shui)井(jing)數口(kou)，南(nan)北相對排(pai)列(lie)。建(jian)國后，自50年代起，因該(gai)院(yuan)(yuan)(yuan)基(ji)建(jian)或平整實驗場地，先后回填，已無遺跡(ji)。
龍(long)興(xing)寺(si)碑(bei)(bei)立(li)于原(yuan)大(da)殿后(hou)，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)為明太(tai)祖(zu)御(yu)制(zhi)(zhi)，碑(bei)(bei)陰有御(yu)制(zhi)(zhi)《敕僧文(wen)(wen)》，洪武(wu)十(shi)六年九月立(li)。乾隆《鳳陽(yang)縣志(zhi)》載(zai)：“今(jin)殿后(hou)碑(bei)(bei)亭內豎太(tai)祖(zu)《龍(long)興(xing)寺(si)碑(bei)(bei)》，萬(wan)歷(li)三(san)十(shi)九年馬協建(jian)”，時碑(bei)(bei)已毀，至是重建(jian)。咸豐三(san)年，寺(si)遭兵(bing)毀，碑(bei)(bei)亭尚(shang)在(zai)。同治《鳳陽(yang)縣續志(zhi)》云：“今(jin)寺(si)毀、碑(bei)(bei)存。惟經(jing)兵(bing)燹，龜（座(zuo)）拆，而陰陽(yang)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)書法(fa)端勁，可拓臨摹。”光緒間，碑(bei)(bei)樹立(li)原(yuan)處，碑(bei)(bei)座(zuo)以磚砌圓臺(tai)代替(ti)。而大(da)殿則移建(jian)于碑(bei)(bei)后(hou)。“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命”初期，臺(tai)拆碑(bei)(bei)除，惟底座(zuo)石板基(ji)礎(chu)尚(shang)存。該碑(bei)(bei)形(xing)制(zhi)(zhi)規模未詳。據民國23年《安徽通志(zhi)金石古物考稿(gao)》：“拓本(ben)(ben)(ben)高一丈，廣五尺二寸(cun)，二十(shi)行，行四十(shi)八(ba)字(zi)，字(zi)徑(jing)二寸(cun)，正書。”碑(bei)(bei)文(wen)(wen)末署(shu)：“中書舍人□廷鉉謹(jin)書。”碑(bei)(bei)文(wen)(wen)記述寺(si)的(de)歷(li)史(shi)和(he)修建(jian)經(jing)過(guo)，朱元璋本(ben)(ben)(ben)人經(jing)歷(li)和(he)他對“求(qiu)佛積佛”的(de)看法(fa)，具(ju)有較高的(de)歷(li)史(shi)價值。惜(xi)原(yuan)碑(bei)(bei)不在(zai)，拓本(ben)(ben)(ben)無存。
為明(ming)太祖朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)御書(shu)(shu)(shu)，原立(li)于(yu)山(shan)門(men)內(nei)御書(shu)(shu)(shu)亭(ting)(ting)。《鳳陽新書(shu)(shu)(shu)》：“御書(shu)(shu)(shu)亭(ting)(ting)，在龍興(xing)(xing)寺內(nei)，洪(hong)武十六年建(jian)，內(nei)有圣主御書(shu)(shu)(shu)‘第一山(shan)’三(san)大(da)字(zi)，勒石樹立(li)，制極高(gao)邃，為中(zhong)(zhong)都之壯觀(guan)也”。官(guan)員周(zhou)啟陪蜀王(wang)祭皇陵，曾作《中(zhong)(zhong)都龍興(xing)(xing)寺御書(shu)(shu)(shu)第一山(shan)》詩(shi)。明(ming)末(mo)，亭(ting)(ting)、碑(bei)皆毀。清康熙時，在山(shan)頂重新樹碑(bei)建(jian)亭(ting)(ting)，至清末(mo)亭(ting)(ting)復毀，惟(wei)穹碑(bei)矗(chu)峙(zhi)碧峰(feng)間。建(jian)國后，此碑(bei)保持(chi)完好。碑(bei)高(gao)3米多，字(zi)大(da)如(ru)斗，正(zheng)楷，系仿朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)書(shu)(shu)(shu)，筆力奇橫。“文化大(da)革命(ming)”初(chu)期，該碑(bei)被砸，碑(bei)亭(ting)(ting)遺址尚存1對石礎(chu)。
據《安(an)徽金石(shi)古物考稿》：碑(bei)“在鳳陽縣本寺。拓本六石(shi)，每石(shi)高八寸五分，廣三(san)尺(chi)三(san)寸，行字不等，字徑六分，均(jun)行書(shu)”。碑(bei)為(wei)福(fu)唐(今福(fu)建(jian)福(fu)清)首輔葉向高撰(zhuan)文(wen)，邑(yi)人(ren)盛世鳴書(shu)。至建(jian)國后，詩碑(bei)原(yuan)嵌于龍興寺碑(bei)亭(ting)壁間，“文(wen)化(hua)大革命”初期，亭(ting)毀，詩碑(bei)棄置院中，后散失。
1982年4月僅收回一石(shi)，為碑(bei)文(wen)之首，題曰(yue)：“重修大龍(long)興(xing)寺碑(bei)”。碑(bei)高35厘(li)米，寬110厘(li)米，厚(hou)14厘(li)米。
1983年(nian)9月立于寺院東墻內(nei)側陳列。碑高123厘(li)米，寬(kuan)34厘(li)米，厚17厘(li)米，青石質。碑刻(ke)為(wei)《重修(xiu)龍興寺》七律詩一首，落款為(wei)：“萬歷(li)辛亥(hai)三十九年(nian)(1611年(nian))午(wu)日，朱之蕃題”；下端篆刻(ke)“之蕃”、“朱氏(shi)元(yuan)介”印記(ji)2枚(mei)。朱之蕃白下(今南京)人，時官至禮部侍郎。
建(jian)國后，龍興寺內原有明代鑄(zhu)銅佛、銅鐘(zhong)、銅鼓(gu)、銅鑊(huo)等。其中較(jiao)大的為釋(shi)迦牟尼坐(zuo)像，高(gao)約(yue)3.4米，由頭、胸腹、下(xia)身三截組成(cheng)，表層(ceng)鍍金(jin)，造(zao)型優美(mei)，毀(hui)于“文(wen)化大革命”初期。現寺內尚存銅鐘(zhong)1件、銅鼓(gu)1件、銅鑊(huo)4件，皆(jie)完整無損。
原懸掛于寺后(hou)山(shan)腰的鐘(zhong)(zhong)亭(ting)內，。鐘(zhong)(zhong)高2.05米(mi)，下沿直徑1.3米(mi)，厚9厘米(mi)，重約4噸(dun)。鐘(zhong)(zhong)紐為“蒲牢”，鐘(zhong)(zhong)身鑄有銘文(wen)。“文(wen)化大革命(ming)”初期亭(ting)毀(hui)。此后(hou)，鐘(zhong)(zhong)被移上鼓樓，作報(bao)警(jing)之用，1982年(nian)4月，運回(hui)寺內陳(chen)列保管。
身長1.15米，口(kou)徑1米，厚3.5厘米。《鳳陽縣續志》：“寺(si)僧蓄水灌花，謂之銅鼓。叩之有聲(sheng)鏗然，無款識，究莫能名(ming)”。“文化大革(ge)命”初期，其當作(zuo)廢(fei)品售給府城廢(fei)品收購站，因該站用作(zuo)消防缸(gang)而幸免厄難。1975年(nian)運(yun)至縣文化館(guan)保(bao)管(guan)，1982年(nian)4月(yue)縣文物管(guan)理所運(yun)回龍興寺(si)陳列至今。
分二式，一(yi)式3口(kou)，尖(jian)底狀，為(wei)雙層臺。皆高1.5米(mi)，口(kou)外(wai)徑(jing)1.64米(mi)，厚5厘米(mi)。上下層外(wai)側各有(you)8個出腳。一(yi)式1口(kou)，尖(jian)底狀，為(wei)單層臺，高0.9米(mi)，口(kou)外(wai)徑(jing)1.59米(mi)，厚4厘米(mi)。其用(yong)(yong)途不(bu)明，傳為(wei)炊具，有(you)“做(zuo)飯僧(seng)人(ren)(ren)登鍋臺”之說。《鳳(feng)陽縣續(xu)志》載(zai)：“紫(青)銅鑊四大(da)(da)者，容水五十余擔(dan)。咸(xian)豐初，軍餉(xiang)支絀，大(da)(da)府擬用(yong)(yong)鑄錢，熾炭千斤，不(bu)能熔(rong)(rong)化而(er)罷。”據傳，抗日戰爭(zheng)時期(qi)侵占(zhan)鳳(feng)陽日軍欲(yu)運走，引(yin)起鳳(feng)陽人(ren)(ren)民抗議；繼(ji)而(er)欲(yu)就地熔(rong)(rong)化，仍徒勞。“文(wen)化大(da)(da)革命(ming)”中(zhong)，多次夯砸，藥炸不(bu)動，始得幸(xing)存。1982年4月，仍置放于寺中(zhong)陳列。
龍興晚(wan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，龍興指龍興寺(si)(si)。原寺(si)(si)殿后山腰(yao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亭內(nei)懸掛大鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一口，為(wei)建(jian)寺(si)(si)時所鑄。此(ci)(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是用合金材料鑄成，高2．05米(mi)，重約4噸。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)頂部鑄有一對(dui)似龍非龍的(de)(de)奇獸，傳(chuan)為(wei)龍生九子之一，稱(cheng)蒲牢。明(ming)清(qing)時，每當紅日(ri)西墜或旭日(ri)東升，“鳳(feng)嶺鳴鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，其聲響徹云霄，龍興寺(si)(si)眾僧隨(sui)著鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲開始早(zao)晚(wan)佛課(ke)。特別是在夜晚(wan)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲格外幽清(qing)，遠傳(chuan)數十里，俗有“改朝換代江河變，唯獨(du)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲繞(rao)鳳(feng)陽(yang)”之說。因此(ci)(ci)古人把“龍興晚(wan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，稱(cheng)為(wei)鳳(feng)陽(yang)八景之三。
建國后，鐘(zhong)(zhong)亭毀于(yu)“文化大革命”，而鐘(zhong)(zhong)幸存。后來鐘(zhong)(zhong)被移上鼓(gu)樓，作為報警(jing)之(zhi)用(yong)。1982年，縣文物管理所收回龍興寺(si)內陳(chen)列。現宗教部門(men)及僧(seng)人(ren)(ren)，重新建亭，懸掛洪鐘(zhong)(zhong)于(yu)龍興寺(si)，供(gong)游人(ren)(ren)觀賞。
龍興寺被(bei)列為(wei)全國(guo)重點開放寺院，AAA級風景區。1981年被(bei)列為(wei)安(an)徽省重點文物保護單位。
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