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人文歷史

名(ming)賢曾(ceng)(ceng)沂曾(ceng)(ceng)以(yi)(yi)《永慶叢(cong)(cong)林》為題賦(fu)詩：“梵(fan)宮森植有(you)(you)叢(cong)(cong)林，苑翳虬盤院(yuan)宇深；四(si)際(ji)不聞鐘(zhong)(zhong)鼓響，在中只見是陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)。”宋宰相李綱，宋進士(shi)樞密院(yuan)編修胡(hu)銓、宋進士(shi)資政殿(dian)學士(shi)李光等名(ming)臣亦曾(ceng)(ceng)游(you)此寺(si)。據史料記載，曾(ceng)(ceng)有(you)(you)李綱、李光、胡(hu)銓等眾多歷史名(ming)人賢士(shi)慕名(ming)游(you)歷該寺(si)，使之名(ming)播四(si)方，法音宣(xuan)流(liu)于瓊州各地。北宋大(da)文豪蘇東坡曾(ceng)(ceng)數度前往禮佛(fo)參學，并寫下(xia)感人肺腑的詩句(ju)：“九死南荒(huang)吾不恨，茲游(you)奇絕冠平生。”明(ming)代名(ming)賢曾(ceng)(ceng)沂曾(ceng)(ceng)以(yi)(yi)《永慶叢(cong)(cong)林》為題賦(fu)詩：“梵(fan)宮森植有(you)(you)叢(cong)(cong)林，苑翳虬盤院(yuan)宇深；四(si)際(ji)不聞鐘(zhong)(zhong)鼓響，在中只見影陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)”。

寧(ning)紹圣四年(nian)（ 1097 年(nian)） 六月十(shi)一日 ，北(bei)寧(ning)著(zhu)名詩(shi)人蘇軾渡海來瓊，夜(ye)宿老城驛通潮閣，次(ci)日游永慶寺，為此處美景所陶醉，欣(xin)然作詩(shi)云：“幽(you)懷忽破散，詠嘯來天(tian)風”。元府三年(nian)（ 1100 年(nian)）六月，他(ta)獲赦北(bei)歸(gui)，二(er)十(shi)日到(dao)達澄(cheng)邁縣治再游該寺又詠出(chu)“九(jiu)死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的千古佳句，流(liu)傳(chuan)至今。

亂世中，古(gu)廟不(bu)存；逢(feng)盛(sheng)世，古(gu)寺重建(jian)，延續千年佛脈。

古永慶寺后毀于(yu)戰(zhan)荒(huang)[1] ?。今逢國家盛(sheng)世，得社會(hui)各界鼎(ding)力相助，共襄盛(sheng)舉，榮(rong)以(yi)重(zhong)建永慶寺，并禮請中(zhong)國佛教(jiao)協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長、山西佛教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長根通(tong)長老(lao)住(zhu)持。

重建之永(yong)慶(qing)寺(si)，位于澄邁(mai)老(lao)城開發區盈濱半島，為現今(jin)瓊北地(di)區規模最大(da)(da)(da)的佛教寺(si)院(yuan)。寺(si)院(yuan)占地(di)約80畝，建筑面(mian)(mian)積約9200平方米(mi)，按(an)宋代(dai)“伽藍七(qi)堂”的形制布局，殿(dian)宇高(gao)(gao)廣，莊嚴瑰麗，包括(kuo)山門、天王(wang)殿(dian)、大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、文(wen)殊(shu)殿(dian)、藏(zang)經閣(ge)等(deng)諸(zhu)多建筑。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)飛檐翹角、氣勢恢(hui)宏(hong)，高(gao)(gao)約23米(mi)，建筑面(mian)(mian)積達1200平方米(mi)，殿(dian)內(nei)供奉(feng)釋迦牟尼佛、藥師(shi)佛、阿(a)彌陀佛與十八羅漢等(deng)，其(qi)中三尊大(da)(da)(da)佛高(gao)(gao)約9米(mi)，每尊重達30余噸(dun)。在大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)四(si)周建有觀(guan)音殿(dian)、文(wen)殊(shu)殿(dian)、普賢殿(dian)、地(di)藏(zang)殿(dian)、方丈室、禪堂等(deng)，青瓦之上，碧空無限。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)及各殿(dian)供奉(feng)之四(si)十二尊佛像(xiang)均采用整塊緬甸白玉精雕細琢而成，法相殊(shu)妙，瑩白光(guang)潤，乃世所罕見。

旅游信息

海天(tian)福地 佛掌明珠(zhu)永慶寺(si)倚海重建(jian)，碧海藍天(tian)、景色怡人；環境幽靜、空氣清新(xin)。寺(si)院中遍(bian)植(zhi)與佛學(xue)相關聯(lian)的(de)五樹(shu)（菩提、貝葉(xie)棕(zong)、糖(tang)棕(zong)、大青和檳(bin)榔）、六花（雞蛋花、文殊蘭、荷花、黃(huang)緬貴(gui)、黃(huang)姜花和地涌(yong)金蓮）等植(zhi)物(wu)，突(tu)出綠色及佛界的(de)威(wei)宏博大、肅穆清靜，達到返樸歸真，天(tian)地—人—佛合一的(de)境界。

永(yong)慶(qing)寺(si)開光后，僧(seng)眾們將嚴守戒律(lv)，盡(jin)心盡(jin)責；發揚(yang)佛(fo)(fo)教之愛國愛教、利國利民的(de)傳統，上不(bu)(bu)負諸佛(fo)(fo)菩薩的(de)慈(ci)悲，下不(bu)(bu)負眾生的(de)期望，為僧(seng)眾講學弘法、學佛(fo)(fo)修行(xing)及培養僧(seng)才(cai)提供(gong)莊嚴清凈的(de)正(zheng)法道(dao)場；為信眾禮(li)拜、供(gong)養、觀想(xiang)(xiang)、發愿，學佛(fo)(fo)修行(xing)、凈化心靈提供(gong)理想(xiang)(xiang)的(de)精神家(jia)園。

永慶佛教文(wen)(wen)化苑(yuan)(yuan)建成(cheng)后，將成(cheng)為集(ji)參禪(chan)禮佛、學佛修(xiu)(xiu)行、弘法(fa)教育、禪(chan)修(xiu)(xiu)養生、旅游觀光(guang)為一(yi)體的(de)(de)(de)大型佛教文(wen)(wen)化苑(yuan)(yuan)，為廣大信眾、游客提(ti)供一(yi)種(zhong)內(nei)在的(de)(de)(de)、清凈(jing)的(de)(de)(de)心靈體驗，讓美麗的(de)(de)(de)亞(ya)熱帶生態濱海風(feng)光(guang)和豐厚的(de)(de)(de)佛教文(wen)(wen)化共同演(yan)繹(yi)理想、和諧的(de)(de)(de)樂章，并為促進瓊北地區社會、文(wen)(wen)化事業及旅游觀光(guang)產業的(de)(de)(de)發(fa)展做出應有的(de)(de)(de)貢獻。

永慶佛(fo)教文(wen)化(hua)苑將充分利用海南發展(zhan)(zhan)國(guo)際(ji)旅游島的便利條(tiao)件，大力開展(zhan)(zhan)佛(fo)教思(si)想文(wen)化(hua)交流活動，廣邀世界各地佛(fo)教界高(gao)僧(seng)大德、有識之士(shi)前來(lai)開壇宣(xuan)講，交流佛(fo)學研究(jiu)成果，力求發展(zhan)(zhan)成為在東(dong)南亞(ya)乃至整個(ge)亞(ya)洲(zhou)具一定影響力的佛(fo)學文(wen)化(hua)中心。

寺內景點

天王殿

天(tian)王殿為山門內的首進(jin)殿堂(tang)，結構挑高(gao)，氣勢恢宏，一進(jin)殿門，即可(ke)見袒腹笑顏的彌勒菩薩。

鐘樓

鐘(zhong)樓(lou)是四面開放的亭廊式(shi)建筑，青色疏(shu)璃瓦，四角斜(xie)屋頂的叢林造型。

觀音殿

觀(guan)音殿為重檐歇(xie)山頂(ding)式，莊(zhuang)嚴(yan)瑰麗的(de)殿堂(tang)，高8.9米，建筑面積138平方米。“千手觀(guan)音”：六大觀(guan)音之一。

文殊殿

文殊殿位于觀音殿北側，高(gao)8.9米，建筑(zhu)面積138平方米。圓滿清凈，澄澈(che)定靜。

藏經閣

藏(zang)經閣位于大(da)雄寶(bao)殿之后，為歇山重檐式雙層樓閣。高14.4米，兩(liang)層面積(ji)864平方米。

普賢殿

普賢殿外形與文(wen)殊(shu)閣基(ji)本(ben)一致。由緬甸(dian)白五精雕(diao)而成。

地藏殿

地(di)藏(zang)殿其外形跟觀音殿基本一致。由緬甸白玉雕琢而成的地(di)藏(zang)王菩薩盤坐(zuo)于蓮臺之上。

伽藍殿

伽(jia)藍(lan)殿高14.4米(mi)，建(jian)筑面積(ji)395平方米(mi)。伽(jia)藍(lan)手拈胡(hu)須，身穿文袍。

大雄寶殿

矗立寬闊清(qing)凈的寺院廣(guang)場中央，高23米，建筑面積(ji)1200平方米。建于一米高的石基之上。