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人文歷史

名賢(xian)曾沂曾以(yi)《永慶叢(cong)林》為(wei)題賦(fu)詩：“梵(fan)宮(gong)森(sen)植(zhi)有(you)叢(cong)林，苑翳虬(qiu)盤院(yuan)宇深；四(si)際(ji)不聞鐘鼓(gu)響，在(zai)中(zhong)只見(jian)是陰(yin)陰(yin)。”宋(song)宰相李綱(gang)，宋(song)進士樞(shu)密院(yuan)編修胡(hu)銓、宋(song)進士資(zi)政殿學士李光(guang)等名臣亦(yi)曾游此寺。據史料記載，曾有(you)李綱(gang)、李光(guang)、胡(hu)銓等眾多歷史名人(ren)賢(xian)士慕名游歷該寺，使之名播四(si)方，法音宣流于(yu)瓊州各地。北宋(song)大(da)文豪蘇東(dong)坡曾數度前往禮佛參(can)學，并寫下感人(ren)肺腑(fu)的詩句：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”明代(dai)名賢(xian)曾沂曾以(yi)《永慶叢(cong)林》為(wei)題賦(fu)詩：“梵(fan)宮(gong)森(sen)植(zhi)有(you)叢(cong)林，苑翳虬(qiu)盤院(yuan)宇深；四(si)際(ji)不聞鐘鼓(gu)響，在(zai)中(zhong)只見(jian)影陰(yin)陰(yin)”。

寧紹圣四年(nian)（ 1097 年(nian)） 六月(yue)十一(yi)日 ，北寧著名詩人(ren)蘇軾渡海來(lai)瓊，夜宿(su)老城驛通潮閣(ge)，次日游(you)永慶寺，為(wei)此處美(mei)景所(suo)陶醉，欣然作詩云(yun)：“幽懷忽破散，詠嘯來(lai)天風”。元府三(san)年(nian)（ 1100 年(nian)）六月(yue)，他獲赦北歸，二十日到達(da)澄邁(mai)縣治再游(you)該寺又詠出“九(jiu)死南荒吾不恨，茲游(you)奇絕冠平生”的千古(gu)佳句，流(liu)傳至今。

亂世中(zhong)，古(gu)廟不存；逢盛世，古(gu)寺(si)重(zhong)建，延(yan)續千年佛(fo)脈(mo)。

古(gu)永慶(qing)寺后毀于戰(zhan)荒(huang)[1] ?。今逢國家盛(sheng)世，得社會各界鼎力相(xiang)助，共襄盛(sheng)舉，榮(rong)以(yi)重建永慶(qing)寺，并禮請中(zhong)國佛教協(xie)會副會長、山西佛教協(xie)會會長根通長老住持。

重建(jian)之永慶寺，位于澄邁老城(cheng)開發區(qu)盈濱半島，為現今瓊北地(di)區(qu)規(gui)模最(zui)大(da)的佛(fo)教寺院(yuan)。寺院(yuan)占(zhan)地(di)約80畝，建(jian)筑面積約9200平(ping)方(fang)米，按(an)宋代(dai)“伽藍七堂”的形(xing)制布局，殿(dian)(dian)(dian)宇高(gao)廣，莊嚴瑰麗，包(bao)括山門、天王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)、文殊殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣(ge)等諸多建(jian)筑。大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)飛檐(yan)翹角、氣勢(shi)恢(hui)宏，高(gao)約23米，建(jian)筑面積達1200平(ping)方(fang)米，殿(dian)(dian)(dian)內供(gong)(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)、藥師佛(fo)、阿彌陀佛(fo)與十八(ba)羅(luo)漢等，其中(zhong)三尊大(da)佛(fo)高(gao)約9米，每尊重達30余噸。在(zai)大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)四周(zhou)建(jian)有觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)、文殊殿(dian)(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)、方(fang)丈室、禪堂等，青瓦(wa)之上，碧空(kong)無限(xian)。大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)及各殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉之四十二(er)尊佛(fo)像均采用整塊(kuai)緬甸白(bai)玉精雕細琢而成，法相殊妙(miao)，瑩白(bai)光潤，乃世所罕(han)見。

旅游信息

海天福地 佛(fo)掌明珠永慶寺(si)倚(yi)海重建，碧海藍(lan)天、景(jing)色(se)怡人；環境幽靜、空氣清新(xin)。寺(si)院中遍植(zhi)與佛(fo)學相(xiang)關聯的五樹（菩(pu)提(ti)、貝葉(xie)棕、糖棕、大青和檳榔）、六(liu)花(hua)(hua)（雞蛋花(hua)(hua)、文殊蘭(lan)、荷花(hua)(hua)、黃(huang)(huang)緬貴、黃(huang)(huang)姜花(hua)(hua)和地涌金(jin)蓮）等植(zhi)物，突出綠色(se)及佛(fo)界的威宏博大、肅穆清靜，達(da)到(dao)返樸歸(gui)真，天地—人—佛(fo)合(he)一的境界。

永慶寺開光后(hou)，僧(seng)眾(zhong)(zhong)們(men)將嚴守戒(jie)律，盡(jin)心盡(jin)責(ze)；發揚(yang)佛教之愛國愛教、利國利民的傳統，上不(bu)負諸佛菩薩的慈悲，下不(bu)負眾(zhong)(zhong)生的期望，為(wei)僧(seng)眾(zhong)(zhong)講學弘法、學佛修行及培養僧(seng)才提供莊嚴清凈的正法道場；為(wei)信眾(zhong)(zhong)禮拜、供養、觀想(xiang)、發愿，學佛修行、凈化心靈(ling)提供理想(xiang)的精神家園。

永慶佛教(jiao)文(wen)化(hua)苑建成(cheng)后，將成(cheng)為(wei)集參禪禮佛、學(xue)佛修(xiu)行、弘(hong)法教(jiao)育、禪修(xiu)養(yang)生、旅(lv)游(you)觀(guan)光為(wei)一體(ti)的(de)大型(xing)佛教(jiao)文(wen)化(hua)苑，為(wei)廣大信眾、游(you)客提供一種內在的(de)、清凈的(de)心(xin)靈體(ti)驗，讓美麗的(de)亞(ya)熱帶生態(tai)濱(bin)海(hai)風光和豐(feng)厚的(de)佛教(jiao)文(wen)化(hua)共同演繹理想、和諧(xie)的(de)樂章，并(bing)為(wei)促進瓊北地區社會、文(wen)化(hua)事(shi)業及旅(lv)游(you)觀(guan)光產業的(de)發(fa)展做出應有的(de)貢獻。

永慶(qing)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)苑(yuan)將充分利用海南發展國(guo)際(ji)旅游島的(de)便利條件(jian)，大力(li)開展佛(fo)教(jiao)思(si)想文(wen)化(hua)交流(liu)活動(dong)，廣邀世界各(ge)地(di)佛(fo)教(jiao)界高僧大德(de)、有識之士(shi)前來(lai)開壇(tan)宣講，交流(liu)佛(fo)學(xue)研究(jiu)成(cheng)果，力(li)求發展成(cheng)為(wei)在東南亞乃至整(zheng)個(ge)亞洲具一定影響力(li)的(de)佛(fo)學(xue)文(wen)化(hua)中心。

寺內景點

天王殿

天王殿為山門內(nei)的首進(jin)殿堂，結(jie)構挑高，氣勢恢宏(hong)，一進(jin)殿門，即可見袒腹笑顏的彌勒(le)菩薩。

鐘樓

鐘樓是四(si)面開(kai)放(fang)的亭廊式建筑，青色疏璃瓦，四(si)角斜(xie)屋(wu)頂(ding)的叢(cong)林造型。

觀音殿

觀音殿為(wei)重檐歇山(shan)頂式(shi)，莊嚴瑰麗的殿堂(tang)，高8.9米，建筑面積138平方米。“千手觀音”：六大觀音之一。

文殊殿

文(wen)殊殿(dian)位于觀(guan)音(yin)殿(dian)北(bei)側，高(gao)8.9米(mi)，建筑面積138平方(fang)米(mi)。圓滿(man)清(qing)凈(jing)，澄澈定靜。

藏經閣

藏(zang)經閣(ge)(ge)位于(yu)大雄寶殿之后，為歇山重(zhong)檐式雙層樓閣(ge)(ge)。高14.4米，兩層面(mian)積(ji)864平方米。

普賢殿

普賢(xian)殿外形與文殊閣基本一致(zhi)。由緬甸白五精雕而成(cheng)。

地藏殿

地藏(zang)(zang)殿其外形跟觀(guan)音殿基本(ben)一致。由緬甸白玉雕琢而成(cheng)的地藏(zang)(zang)王菩(pu)薩盤坐于蓮臺之(zhi)上(shang)。

伽藍殿

伽藍殿高14.4米，建筑面積395平(ping)方(fang)米。伽藍手拈胡須，身穿文袍(pao)。

大雄寶殿

矗立寬闊清凈的(de)寺院廣場中央，高(gao)23米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)面積(ji)1200平方(fang)米(mi)(mi)。建(jian)于一(yi)米(mi)(mi)高(gao)的(de)石基之上。