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人文歷史

名(ming)(ming)賢(xian)曾(ceng)沂曾(ceng)以《永(yong)慶叢(cong)林(lin)(lin)》為(wei)題賦(fu)詩(shi)：“梵宮森(sen)(sen)植有(you)叢(cong)林(lin)(lin)，苑翳虬盤(pan)院(yuan)(yuan)宇(yu)深(shen)；四(si)際(ji)不(bu)聞鐘(zhong)鼓(gu)響，在(zai)中只見是(shi)陰(yin)陰(yin)。”宋(song)(song)宰相李(li)綱，宋(song)(song)進士樞(shu)密院(yuan)(yuan)編修(xiu)胡(hu)銓(quan)(quan)、宋(song)(song)進士資政殿學(xue)士李(li)光等名(ming)(ming)臣亦曾(ceng)游此(ci)寺。據史料(liao)記載，曾(ceng)有(you)李(li)綱、李(li)光、胡(hu)銓(quan)(quan)等眾(zhong)多歷史名(ming)(ming)人(ren)賢(xian)士慕名(ming)(ming)游歷該寺，使之名(ming)(ming)播四(si)方，法音宣(xuan)流于瓊州(zhou)各地。北(bei)宋(song)(song)大文(wen)豪蘇東(dong)坡曾(ceng)數度前(qian)往(wang)禮(li)佛參學(xue)，并寫下感人(ren)肺腑的詩(shi)句：“九死南荒吾不(bu)恨，茲游奇絕(jue)冠平(ping)生。”明代名(ming)(ming)賢(xian)曾(ceng)沂曾(ceng)以《永(yong)慶叢(cong)林(lin)(lin)》為(wei)題賦(fu)詩(shi)：“梵宮森(sen)(sen)植有(you)叢(cong)林(lin)(lin)，苑翳虬盤(pan)院(yuan)(yuan)宇(yu)深(shen)；四(si)際(ji)不(bu)聞鐘(zhong)鼓(gu)響，在(zai)中只見影陰(yin)陰(yin)”。

寧紹(shao)圣(sheng)四(si)年(nian)(nian)(nian)（ 1097 年(nian)(nian)(nian)） 六(liu)(liu)月十一日 ，北寧著名(ming)詩人蘇軾渡(du)海來瓊，夜宿老城驛通(tong)潮(chao)閣，次(ci)日游永慶寺，為(wei)此處美景所陶(tao)醉(zui)，欣然作(zuo)詩云：“幽懷忽破(po)散(san)，詠(yong)嘯來天風”。元府三(san)年(nian)(nian)(nian)（ 1100 年(nian)(nian)(nian)）六(liu)(liu)月，他獲赦北歸，二十日到達澄邁縣治再游該寺又(you)詠(yong)出“九死南荒吾不恨，茲(zi)游奇絕冠平生”的千(qian)古(gu)佳(jia)句，流傳至今。

亂(luan)世(shi)中，古(gu)廟不存；逢盛(sheng)世(shi)，古(gu)寺重建(jian)，延續千年佛脈。

古(gu)永慶寺后(hou)毀于戰(zhan)荒[1] ?。今逢(feng)國家盛世，得社(she)會各界鼎力相助，共襄盛舉，榮以重建永慶寺，并禮請(qing)中國佛教協(xie)會副會長(chang)、山西佛教協(xie)會會長(chang)根通長(chang)老住持。

重建(jian)(jian)之(zhi)(zhi)永慶寺(si)，位于(yu)澄(cheng)邁老城開發區(qu)盈濱半島，為現今瓊(qiong)北(bei)地區(qu)規模(mo)最大(da)(da)的佛教寺(si)院(yuan)。寺(si)院(yuan)占地約(yue)(yue)80畝，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積(ji)約(yue)(yue)9200平(ping)方米(mi)，按宋代“伽藍七堂(tang)”的形制布局(ju)，殿(dian)(dian)宇高廣，莊嚴瑰麗，包括(kuo)山門、天王殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)、觀(guan)音殿(dian)(dian)、文殊(shu)(shu)殿(dian)(dian)、藏經閣等諸(zhu)多建(jian)(jian)筑(zhu)。大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)飛(fei)檐翹角(jiao)、氣勢恢宏，高約(yue)(yue)23米(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積(ji)達(da)1200平(ping)方米(mi)，殿(dian)(dian)內供奉(feng)釋迦(jia)牟尼(ni)佛、藥師佛、阿彌陀(tuo)佛與十八羅漢等，其中三尊(zun)大(da)(da)佛高約(yue)(yue)9米(mi)，每尊(zun)重達(da)30余噸。在大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)四周建(jian)(jian)有觀(guan)音殿(dian)(dian)、文殊(shu)(shu)殿(dian)(dian)、普賢(xian)殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)、方丈室、禪堂(tang)等，青瓦之(zhi)(zhi)上，碧空無限。大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)及(ji)各殿(dian)(dian)供奉(feng)之(zhi)(zhi)四十二(er)尊(zun)佛像(xiang)均采(cai)用整塊(kuai)緬甸白玉精(jing)雕細琢而(er)成(cheng)，法(fa)相殊(shu)(shu)妙，瑩白光潤，乃(nai)世所罕見(jian)。

旅游信息

海(hai)(hai)天(tian)福地(di) 佛(fo)(fo)掌(zhang)明珠永慶寺(si)(si)倚海(hai)(hai)重建(jian)，碧(bi)海(hai)(hai)藍天(tian)、景色(se)怡人；環境(jing)幽靜、空氣清新。寺(si)(si)院中遍植(zhi)與佛(fo)(fo)學相關聯的五樹（菩提、貝葉棕、糖(tang)棕、大(da)青(qing)和(he)(he)檳(bin)榔）、六(liu)花(hua)（雞蛋花(hua)、文(wen)殊(shu)蘭、荷花(hua)、黃緬(mian)貴(gui)、黃姜花(hua)和(he)(he)地(di)涌金(jin)蓮）等植(zhi)物(wu)，突(tu)出綠色(se)及佛(fo)(fo)界(jie)的威宏博大(da)、肅穆清靜，達到返樸(pu)歸真，天(tian)地(di)—人—佛(fo)(fo)合一的境(jing)界(jie)。

永慶(qing)寺開光后，僧眾(zhong)們將(jiang)嚴(yan)守戒律，盡(jin)心盡(jin)責；發揚佛(fo)(fo)教之愛國(guo)愛教、利(li)國(guo)利(li)民的(de)(de)(de)傳(chuan)統，上(shang)不負(fu)諸佛(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)慈悲，下(xia)不負(fu)眾(zhong)生的(de)(de)(de)期望(wang)，為僧眾(zhong)講(jiang)學弘法、學佛(fo)(fo)修行及培養(yang)僧才(cai)提(ti)供(gong)莊嚴(yan)清凈(jing)的(de)(de)(de)正法道場；為信眾(zhong)禮(li)拜、供(gong)養(yang)、觀想、發愿(yuan)，學佛(fo)(fo)修行、凈(jing)化(hua)心靈(ling)提(ti)供(gong)理想的(de)(de)(de)精神家園(yuan)。

永慶(qing)佛(fo)教文(wen)化苑建成(cheng)后，將成(cheng)為(wei)集參(can)禪禮佛(fo)、學(xue)佛(fo)修行、弘法教育、禪修養生(sheng)、旅游(you)觀(guan)光為(wei)一體的(de)大型佛(fo)教文(wen)化苑，為(wei)廣大信眾、游(you)客提供一種內在的(de)、清凈的(de)心(xin)靈(ling)體驗，讓美(mei)麗的(de)亞熱帶(dai)生(sheng)態濱海風光和豐厚的(de)佛(fo)教文(wen)化共(gong)同演(yan)繹理想、和諧的(de)樂章，并(bing)為(wei)促進瓊(qiong)北地區(qu)社(she)會(hui)、文(wen)化事業及旅游(you)觀(guan)光產業的(de)發(fa)展做出應有的(de)貢獻。

永慶(qing)佛(fo)(fo)教文化苑將充分利(li)用(yong)海南(nan)發(fa)展(zhan)國際旅游島(dao)的便利(li)條(tiao)件，大(da)力開(kai)展(zhan)佛(fo)(fo)教思想(xiang)文化交流(liu)活動，廣邀世界各地(di)佛(fo)(fo)教界高僧大(da)德、有識之士前來開(kai)壇宣(xuan)講(jiang)，交流(liu)佛(fo)(fo)學研究成(cheng)果(guo)，力求發(fa)展(zhan)成(cheng)為(wei)在東南(nan)亞乃至整個亞洲具一定(ding)影響力的佛(fo)(fo)學文化中心。

寺內景點

天王殿

天王殿為山門內的首進殿堂(tang)，結構挑高，氣勢恢宏(hong)，一進殿門，即可見袒腹笑顏的彌勒菩薩(sa)。

鐘樓

鐘樓是四面開放的亭廊式建(jian)筑，青色(se)疏璃瓦，四角斜屋頂(ding)的叢林造(zao)型。

觀音殿

觀音(yin)殿為(wei)重檐歇(xie)山頂式，莊嚴瑰麗的殿堂，高8.9米(mi)，建筑面積138平方(fang)米(mi)。“千(qian)手(shou)觀音(yin)”：六大觀音(yin)之一。

文殊殿

文殊殿(dian)位于觀音殿(dian)北側(ce)，高8.9米，建筑面(mian)積138平方米。圓滿(man)清(qing)凈(jing)，澄澈定靜。

藏經閣

藏經閣(ge)位于大雄寶殿之后，為歇山重檐(yan)式雙層樓閣(ge)。高(gao)14.4米(mi)，兩層面積(ji)864平方米(mi)。

普賢殿

普賢殿(dian)外形與文殊閣基本一致。由(you)緬甸白五精雕(diao)而(er)成。

地藏殿

地藏(zang)(zang)殿其外形跟觀音殿基本一致。由緬甸白玉(yu)雕琢(zhuo)而(er)成(cheng)的(de)地藏(zang)(zang)王菩薩(sa)盤坐于蓮臺之上。

伽藍殿

伽(jia)藍殿高(gao)14.4米(mi)，建筑(zhu)面積395平方(fang)米(mi)。伽(jia)藍手拈胡須，身穿文(wen)袍。

大雄寶殿

矗立寬闊(kuo)清凈的寺院廣場中央，高(gao)23米(mi)(mi)，建(jian)筑面(mian)積(ji)1200平方米(mi)(mi)。建(jian)于一米(mi)(mi)高(gao)的石基之上。